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野田黄雀行

唐代 / 赵邦美

"湘川狺狺兮俗犷且佷,利杀业偷兮吏莫之驯。
已积苍苔遍,何曾旧径存。高斋无事后,时复一携尊。"
潭暮随龙起,河秋压雁声。只应惟宋玉,知是楚神名。"
霜情月思今何在,零落人间策子中。"
"早年天上见清尘,今日楼中醉一春。暂肯剖符临水石,
鸟啼亦有恨,鸥习总无机。树起秋风细,西林磬入微。"
江馆白苹夜,水关红叶秋。西风吹暮雨,汀草更堪愁。"
似隔芙蓉无路通。樵客出来山带雨,渔舟过去水生风。
复闻周太子,亦遇浮丘公。丛簧发天弄,轻举紫霞中。
已证前贤不到心。风入寒松声自古,水归沧海意皆深。


野田黄雀行拼音解释:

.xiang chuan yin yin xi su guang qie hen .li sha ye tou xi li mo zhi xun .
yi ji cang tai bian .he zeng jiu jing cun .gao zhai wu shi hou .shi fu yi xie zun ..
tan mu sui long qi .he qiu ya yan sheng .zhi ying wei song yu .zhi shi chu shen ming ..
shuang qing yue si jin he zai .ling luo ren jian ce zi zhong ..
.zao nian tian shang jian qing chen .jin ri lou zhong zui yi chun .zan ken po fu lin shui shi .
niao ti yi you hen .ou xi zong wu ji .shu qi qiu feng xi .xi lin qing ru wei ..
jiang guan bai ping ye .shui guan hong ye qiu .xi feng chui mu yu .ting cao geng kan chou ..
si ge fu rong wu lu tong .qiao ke chu lai shan dai yu .yu zhou guo qu shui sheng feng .
fu wen zhou tai zi .yi yu fu qiu gong .cong huang fa tian nong .qing ju zi xia zhong .
yi zheng qian xian bu dao xin .feng ru han song sheng zi gu .shui gui cang hai yi jie shen .

译文及注释

译文
遥想远方的(de)你,当月夜未眠之时,听到江上的渔歌声,定会触动你的思乡之情。
那河边、远处,萧瑟秋风中,有片稀疏的树林,林后是耸立的高山,一半沐浴着西斜的阳光。
深秋惨淡的阳光渐渐地照到镂刻着花纹的窗子上,梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒霜。酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味,梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。
你走后一千年,我独自面对着这清冷的寺庙,萧瑟的松柏林,怎么不(bu)叫人心痛万分?
我直想乘风上天去质问天公,可是这天路没法打通,想送个信吧信也难通。满堂只有蜡烛高烧光闪闪,照耀得酒宴上红彤彤。让我们慢慢把酒喝几盅,让我们慢慢把曲唱到终。
今天终于把大地滋润。
  (楚国(guo)大夫)王孙圉在晋国访问,(晋国国王)定公设宴招待他,(晋国大夫)赵简子(佩带着能发出)鸣响的玉来和他相见,问王孙圉说:“楚国的白珩还在吗?”(王孙圉)回答说:“在。”简子说:“它是宝啊,价值多少啊?”(王孙圉)说:“没(将它)当成宝。楚国所当成宝的,叫观射父,他能发表(上乘的)训导和外交辞令,来和各诸侯国打交道,使我国国君不会有什么话柄。还有左史倚相,能够说出(先王)的训导和典章,陈述各种事物,朝夕将成败的经验和教训告诉国君,使国君不忘记先王的基业;还能上下取悦鬼神,顺应了解它们的好恶,使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖,金属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊,龟甲、珍珠、兽(shou)角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾,用于军备,来防备未料的患难;也用来供应钱财布匹,以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意,再加之贤相们的训导和外交辞令;有患难的防备,皇天神灵相辅佑,我国君王能够免于各诸侯国之罪责,国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩,这只是先王的玩物,哪(na)称得上是宝啊?”
我一直十分谨慎于义利的取舍,哪里敢怠慢平素做人的原则?此时我热情地招待你,可惜又要痛苦地和你分别。
杜鹃泣尽了血泪默默无语,愁惨的黄昏正在降临。我扛着花锄忍痛归去,紧紧地关上重重闺门;
我在山中修身养性,观赏朝槿晨开晚谢;在松下吃着素食,和露折葵不沾荤腥。
高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。
午睡醒来,听到莺儿美妙的鸣叫声,却又唤起了我的春愁。这莺儿却在哪里呢?是在绿杨影里,是在海棠亭畔,还是在红杏梢头?
何时可见小子诞生,高秋的今天正是呱呱坠地时。
霸主的基业于是乎衰败不振,而晋楚的国势趁此壮大兴隆。
  我近年来观看瀑布很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是飞泉亭造成的。  凡是人之常(chang)情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留。天台山的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都在日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
突然间,想到老友远去他乡不可见,屈(qu)指算来,你今天行程该到梁州了。
天在哪里与地交会?十二区域怎样划分?
人生应当饮酒尽欢,在半醉半醒中最好。长安大雪漫天,阻断了通行的路道。我知道朋友早晚登楼远望,盼望我的归来。江南春来早,请赠我梅花一枝,让我早早感到春天的温暖和明媚。

注释
微霜:稍白。
曹:同类。
[11]禹贡:《尚书》中的一篇,记叙了我国上古的疆域。
[伯固]苏坚,字伯固。
102. 食其力:靠自己的劳力吃饭。
12、纳:纳入。
⑤疏影:稀疏的影子。这两句说,在杏花稀疏的影子里吹起短笛,一直欢乐到天明。

赏析

  全诗共三章,前两章内容基本相同,只改了三个字。把“《北风》佚名 古诗其凉”改为“《北风》佚名 古诗其喈”,意在反覆强调《北风》佚名 古诗的寒凉。而改“雨雪其雱”为“雨雪其霏”,无非是极力渲染雪势的盛大密集。把“携手同行”改为“携手同归”,也是强调逃离的意向。复沓的运用产生了强烈的艺术效果。
  应该说,写作之初,白居易至少在主观上是同意陈鸿的“惩尤物、窒乱阶”之说的,后来在《新乐府》的《李夫人》、《古家狐》中还重复强调了“尤物惑人”、“狐媚害人”的主题,明确宣扬性爱之为害,但是又承认“人非木石皆有情”,性爱是消灭不了的,所以解决问题的途径只好是“不如不遇倾城色”。但在《《长恨歌》白居易 古诗》的实际写作当中,他又服从了民间爱情故事所表达的人类的向美本能和情感欲望。这样,整个故事便具有了更为深刻复杂的涵义:既写了真美,又写了真恶,并将两者直接联系在一起;《丽情集》本《《长恨歌》白居易 古诗传》有一段话:叔向母曰:“甚美必甚恶。”李延年歌曰:“倾国复倾城。”此之谓也。 这段话大概可以代表中唐士人对这一 问题的最后思考。白居易写作《《长恨歌》白居易 古诗》时遵循的一条基本原则是:不因为“甚恶”而抹煞“甚美”。尽管其主题最后似偏离了对“甚恶”的谴责,但“甚恶”内容本身毕竟没有被抹煞,反过来又丰富了“甚美”的涵义。 
  翁宏存诗仅三首,这首《《春残》翁宏 古诗》有绝妙佳句,流传于世。
  作者叹息的内容:1.自己的苦 2.周围人的苦 3.战乱给人们带来的痛苦
  “隔江风雨晴影空,五月深山护微雪。”故都临安与埋骨的会稽,隔了一条钱塘江。那里已经沦为元军之手,所以说风雨如晦,连一点晴的影子都没有。五月是《冬青花》林景熙 古诗盛开的时候,花小色白,故以“微雪”代之。这两句所描写的景色,有黑暗和光明之分,从而寄托了作者憎爱的感情。
石头城  这是组诗的第一首。此诗写石头城故址和旧景犹存,但人事已非,六代的豪华已不复存在,为此引发无限的感慨。诗中句句写景,作者的主观思想在字面上不着痕迹,而深味其境,则各有会心。白居易读后,曾“掉头苦吟,叹赏良久”,赞曰:“我知后之诗人不复措辞矣。”
  唐代从长安到江西,先走陆路,经商洛,出武关,到襄(dao xiang)阳,然后即可乘船,经汉水,下长江。“九派春潮满,孤帆暮雨低”,三、四句设想他在大江中行船的情景。九派,长江流至九江,分成九道支流,所谓“江到浔阳九派分”(皇甫冉诗句)。春天桃花水发,长江水位很高,看上去好象置身于水的世界一样。“九派春潮满”,虽然不加夸张,但春潮涌动,江水浩渺的景象历历在目。而在这浩瀚无边的水的世界里,一叶孤舟正在暮雨中缓缓飘浮。江面的阔大正衬托出行人的孤单。诗人没有正面抒写自己的别情,而别情已在景中。这一联对仗工整,状物入微。沈德潜说:“著雨则帆重,体物之妙,在一低字。”(《唐诗别裁》卷十一)
  三、四两句是因果关系:由于周公东征,所以四国叛乱者惊惧恐慌。毛传释“皇”为匡,即四国乱政得到纠正,走上正道。亦通。政局有转机,全是周公的功劳,故这两句从国的角度美周公,亦是叙事中含抒情,是间接的赞颂。
  前两句可以说是各自独立又紧相承接的两幅图画。前一幅“板桥人渡泉声”,画的是山农家近旁的一座板桥,桥下有潺湲的山泉流过,人行桥上,目之所接,耳之所闻,都是清澈叮咚的泉色水声。诗中有画,这画便是仿佛能听到泉声的有声画。后一幅“茅檐日午鸡鸣”,正写“到山农家”。在温煦的阳光下,茅檐静寂无声,只传出几声悠长的鸡鸣。这就把一个远离尘嚣、全家都在劳作中的山农家特有的气氛传达出来了。“农月无闲人,倾家事南亩”(王维《新晴野望》)。这里写日午鸡鸣的闲静,正是为了反托闲静后面的忙碌。从表现手法说,这句是以动衬静;从内容的暗示性说,则是以表面的闲静暗写繁忙。故而到了三四两句,笔触便自然接到山农家的劳作上来。
  颈联追究支离漂泊的起因。这两句是双管齐下,因为在咏怀之中兼含咏史之意,它既是自己咏怀,又是代古人——庾信——咏怀。本来,禄山之叛唐,即有似于侯景之叛梁,杜甫遭禄山之乱,而庾信亦值侯景之乱;杜甫支离漂泊,感时念乱,而庾信亦被留北朝,作《哀江南赋》,因身份颇相类,故不无“同病相怜”之感。正由于是双管齐下,所以这两句不只是承上文,同时也起下文。
  然而诗的抒情要凭借艺术形象,要讲究色调。从表面看,这首诗似乎不着一色,白描无华,是淡妆而非浓抹。其实(qi shi)它的造型自然,色彩鲜明,浓淡相宜。郁郁青松,悠悠白云,这青与白,这松与云,它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份相符。而且未见隐者先见其画,青翠挺立中隐含无限生机;而后却见茫茫白云,深邃杳霭,捉摸无从,令人起秋水伊人无处可寻的浮想。从造型的递变,色调的先后中也映衬出作者感情的与物转移。
  此诗读来如听诗人倾诉自己身受的离乱之苦。在这战乱饥馑灾难深重的年代里,祖传的家业荡然一空,兄弟姊妹抛家失业,羁旅行役,天各一方。回首兵燹后的故乡田园,一片寥落凄清。破敝的园舍虽在,可是流离失散的同胞骨肉,却各自奔波在异乡的道路之中。诗的前两联就是从“时难年荒”这一时代的灾难起笔,以亲身经历概括出战乱频年、家园荒残、手足离散这一具有典型意义的苦难的现实生活。接着诗人再以“雁”、“蓬”作比:手足离散各在一方,犹如那分飞千里的孤雁,只能吊影自怜;辞别故乡流离四方,又多么像深秋中断根的蓬草,随着萧瑟的西风,飞空而去,飘转无定。“吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬”两句,一向为人们所传诵。诗人不仅以千里孤雁、九秋断蓬作了形象贴切的比拟,而且以吊影分飞与辞根离散这样传神的描述,赋予它们孤苦凄惶的情态,深刻揭示了饱经战乱的零落之苦。孤单的诗人凄惶中夜深难寐,举首遥望孤悬夜空的明月,情不自禁联想到飘散在各地的兄长弟妹们。他想(ta xiang):如果此时大家都在举目遥望这轮勾引无限乡思的明月,也会和自己一样潸潸泪垂吧!恐怕这一夜之中,流散五处深切思念家园的心,也都会是相同的。诗人在这里以绵邈真挚的诗思,构出一幅五地望月共生乡愁的图景,从而收结全诗,创造出浑朴真淳、引人共鸣的艺术境界。
  这诗是陆游晚年后居山阴时所作。八句诗前六写景,后二结情;全诗紧紧围绕“《幽居初夏》陆游 古诗”四字展开,四字中又着重写一个“幽”字。景是幽景,情亦幽情,但幽情中自有暗恨。
  鉴赏二
  诗的开头以斜阳和彩绘的管乐器画角,把人带进了一种悲哀的(ai de)世界情调中。他到沈园去寻找曾经留有芳踪的旧池台,但是连池台都不可辨认,要唤起对芳踪的回忆或幻觉,也成了不可再得的奢望。桥是伤心的桥,只有看到桥下绿水,才多少感到这次来的时节也是春天。因为这桥下水,曾经照见像曹植《洛神赋》中“翩若惊鸿”的凌波仙子的倩影。可以说这番沈园游的潜意识,是寻找青春幻觉,寻找到的是美的瞬间性。
  “朝市不足问,君臣随草根。”诗人总结晋朝灭亡的教训,指出了那些只顾一味争名夺利者的可鄙可悲的下场。
  组诗之第一首。这里的“白铜鞮”当指汉水在襄阳段的堤坝。这是襄阳群体娱乐的地方。江城被绿水环抱,襄阳的花,襄阳的月,真是迷人。读着这首诗,眼前就会浮现出一个场景,在月圆花好的夜晚,人们在江水边的长堤上载歌载舞,多么热闹多么生动传情。面对此情此景,诗人和读者不能不忘我地陶醉在其中。这一首第三句在格律上有“失粘”之嫌,说明李白写诗并不受格律的严格约束。

创作背景

  应该注意的是,作者还将神话、传说与他的奇特想象和恣意夸张结合在一起,使三者相辅相成,交融为一体。这是李白诗浪漫主义风格的一个显著特征,也是本诗艺术上的又一特色。在这首诗里,作者采撅了蚕丛开国、五丁开山、子规啼恨的古老传说及六龙回日的瑰丽神话,把它们编织在他对蜀道艰难的奇特想象和夸张描绘之中,为笔下的山岭石栈涂抹上一层古朴悲凉而又神奇迷离的色彩,使整首作品散发出浓郁的浪漫气息。需要指出,这些神话、传说,既是作者想象的内容,也是他恣意夸张的体现,三者是互为表里,难以拆分的。

  

赵邦美( 唐代 )

收录诗词 (3331)
简 介

赵邦美 赵邦美,生平不详。《灵岩志》定为靖康时陈留(今河南开封东南)人。

新秋晚眺 / 百里庚子

"碧烟秋寺泛潮来,水浸城根古堞摧。
翔鹍贺燕无由窥。万金酬工不肯去,矜能恃巧犹嗟咨。
庾信生多感,杨朱死有情。弦危中妇瑟,甲冷想夫筝。
古木高生槲,阴池满种松。火探深洞燕,香送远潭龙。
从来此地黄昏散,未信河梁是别离。"
带雨经荷沼,盘烟下竹村。如今归不得,自戴望天盆。"
花月三江水,琴尊一叶舟。羡君随野鹤,长揖稻粱愁。"
"门向沧江碧岫开,地多鸥鹭少尘埃。


惜往日 / 亓官家美

春雪未晴春酒贵,莫教愁杀马相如。"
水门凉月挂鱼竿。花间酒气春风暖,竹里棋声暮雨寒。
苍江程未息,黑水梦何频。明月轻桡去,唯应钓赤鳞。
"执袂还应立马看,向来离思始知难。
"持颐望平绿,万景集所思。南塘遇新雨,百草生容姿。
胸中愤气文难遣,强指丰碑哭武侯。"
"公门身入洞门行,出阱离笼似有情。
封来江渺渺,信去雨冥冥。句曲闻仙诀,临川得佛经。


于令仪诲人 / 宗政永伟

乐祸忘怨敌,树党多狂狷。生为人所惮,死非人所怜。
报秋榆叶落征衣。城临战垒黄云晚,马渡寒沙夕照微。
回山闭院直,落水下桥深。安得开方便,容身老此林。"
芦花深泽静垂纶,月夕烟朝几十春。 自说孤舟寒水畔,不曾逢着独醒人。
"从来多是游山水,省泊禅舟月下涛。初过石桥年尚少,
箬影沉溪暖,苹花绕郭香。(出守吴兴)。
权门要路应行遍,闲伴山夫一夜贫。"
"九县怀雄武,三灵仰睿文。周王传叔父,汉后重神君。


子革对灵王 / 肖妍婷

若使明年花可待,应须恼破事花心。"
古木含风久,疏萤怯露深。人闲始遥夜,地迥更清砧。
"二远相知是昔年,此身长寄礼香烟。绿芜风晚水边寺,
从此定知栖息处,月宫琼树是仙乡。"
"三边近日往来通,尽是将军镇抚功。兵统万人为上将,
涧谷冬深静,烟岚日午开。修身知得地,京寺未言回。"
生小太平年,不识夜闭门。少壮尽点行,疲老守空村。
"活色生香第一流,手中移得近青楼。


南园十三首·其五 / 东郭真

碧云迢递长江远,向夕苦吟归思难。"
借问含嚬向何事,昔年曾到武陵溪。"
扣舷滩鸟没,移棹草虫鸣。更忆前年别,槐花满凤城。"
莫看时节年年好,暗送搔头逐手霜。"
前岁曾入洛,差池阻从龙。萍家复从赵,云思长萦萦。
荒城见羊马,野馆具薇蕨。边境渐无虞,旅宿常待月。
得主劳三顾,惊人肯再鸣。碧虚天共转,黄道日同行。
"功烈尚书孙,琢磨风雅言。渡河山凿处,陟岘汉滩喧。


喜迁莺·月波疑滴 / 种丽桐

社内容周续,乡中保展禽。白衣居士访,乌帽逸人寻。
北山秋月照江声。乘舟觅吏经舆县,为酒求官得步兵。
别离何处尽,摇落几时休。不及磻溪叟,身闲长自由。"
借问含嚬向何事,昔年曾到武陵溪。"
"身没兰闺道日明,郭南寻得旧池亭。诗人愁立暮山碧,
水风初见绿萍阴。平郊不爱行增气,好井无疑漱入心。
"芳桂当年各一枝,行期未分压春期。江鱼朔雁长相忆,
"杜陵千里外,期在末秋归。既见林花落,须防木叶飞。


一叶落·泪眼注 / 逢宛云

堪恨王孙浪游去,落英狼藉始归来。"
"池寒柳复凋,独宿夜迢迢。雨顶冠应冷,风毛剑欲飘。
蚁漏三泉路,螀啼百草根。始知同泰讲,徼福是虚言。"
"幸因辞旧谷,从此及芳晨。欲语如调舌,初飞似畏人。
云雾初开岭上关。丹壑树多风浩浩,碧溪苔浅水潺潺。
"大雅无忧怨,宵民有爱憎。鲁侯天不遇,臧氏尔何能。
"卢橘含花处处香,老人依旧卧清漳。心同客舍惊秋早,
霜风红叶寺,夜雨白苹洲。长恐此时泪,不禁和恨流。"


杂诗三首·其二 / 才摄提格

紫陌罢双辙,碧潭穷一纶。高秋更南去,烟水是通津。"
放去龟随水,唿来鹿怕薰。坛边见灰火,几烧祭星文。"
因上此楼望京国,便名楼作望京楼。"
羽客时应见,霜猿夜可听。顶悬飞瀑峻,崦合白云青。
平生自许非匆匆。归来寂寞灵台下,着破蓝衫出无马。
他年来此定,异日愿相容。且喜今归去,人间事更慵。"
何事明朝独惆怅,杏花时节在江南。"
豹钱骢子能擎举,兼着连干许换无。"


春夕 / 务海舒

清净从沙劫,中终未日欹。金光明本行,同侍出峨嵋。"
"欲为平生一散愁,洞庭湖上岳阳楼。
冉冉花明岸,涓涓水绕山。几时抛俗事,来共白云闲。
"一日迢迢每一餐,我心难伏我无难。
梅径香寒蜂未知。辞客倚风吟暗淡,使君回马湿旌旗。
"经年邮驿许安栖,一会他乡别恨迷。
中夜恨火来,焚烧九回肠。平明梁山泪,缘枕沾匡床。
四座无喧梧竹静,金蝉玉柄俱持颐。对局含情见千里,


巴陵赠贾舍人 / 完颜红凤

"锦楼春望忆丹楹,更遇高情说早莺。
"贤相辅明主,苍生寿域开。青春辞白日,幽壤作黄埃。
佳人启玉齿,上客颔朱颜。肯念沉痾士,俱期倒载还。"
"天晚日沈沈,归舟系柳阴。江村平见寺,山郭远闻砧。
"野烧原空尽荻灰,吴王此地有楼台。千年事往人何在,
独立蒹葭雨,低飞浦屿风。须知毛色下,莫入鹭鸶丛。
"称觞惭座客,怀刺即门人。素向宁知贵,清淡不厌贫。
自睹宸居壮,谁忧国步艰。只应时与醉,因病纵疏顽。"