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小重山令·赋潭州红梅

未知 / 张烈

萧关远无极,蒲海广难依。沙磴离旌断,晴川候马归。
礼乐咸若,诗书具草。贻厥孙谋,永为家宝。
"玲珑映玉槛,澄澈泻银床。流声集孔雀,带影出羵羊。
微臣昔忝方明御,今日还陪八骏游。"
去去荣归养,怃然叹行役。"
宝历休明盛,颓年晷漏衰。少留青史笔,未敢赤松期。"
洪波回地轴,孤屿映云光。落日惊涛上,浮天骇浪长。
愿言加壮努,勿坐鬓霜蓬。"
别后相思在何处,只应关下望仙凫。"
无谓退耕近,伏念已经秋。庚桑逢处跪,陶潜见人羞。
沥胆隳肝惟恐后。当时一顾生青云,自谓生死长随君。
池色摇晚空,岩花敛馀煦。清切丹禁静,浩荡文河注。


小重山令·赋潭州红梅拼音解释:

xiao guan yuan wu ji .pu hai guang nan yi .sha deng li jing duan .qing chuan hou ma gui .
li le xian ruo .shi shu ju cao .yi jue sun mou .yong wei jia bao .
.ling long ying yu jian .cheng che xie yin chuang .liu sheng ji kong que .dai ying chu fen yang .
wei chen xi tian fang ming yu .jin ri huan pei ba jun you ..
qu qu rong gui yang .wu ran tan xing yi ..
bao li xiu ming sheng .tui nian gui lou shuai .shao liu qing shi bi .wei gan chi song qi ..
hong bo hui di zhou .gu yu ying yun guang .luo ri jing tao shang .fu tian hai lang chang .
yuan yan jia zhuang nu .wu zuo bin shuang peng ..
bie hou xiang si zai he chu .zhi ying guan xia wang xian fu ..
wu wei tui geng jin .fu nian yi jing qiu .geng sang feng chu gui .tao qian jian ren xiu .
li dan hui gan wei kong hou .dang shi yi gu sheng qing yun .zi wei sheng si chang sui jun .
chi se yao wan kong .yan hua lian yu xu .qing qie dan jin jing .hao dang wen he zhu .

译文及注释

译文
夜深人散客舍静,只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天明?
昔日游历的依稀脚印,
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名?
太阳呀月亮,你们每天都从东方升起。我尊君如父,亲君如母,君却不以善终报我。事情怎么变成这样了呢,你自己也没有得到善终啊!
国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。
  张梦得不把被贬官而作为忧愁,利用征收钱谷的公事之(zhi)余,在大自然中释放自己的身心,这是他心中应该有超过常人的地方。即使是用蓬草编门,以破瓦罐做窗,都没有觉得不快乐,更何况在清澈的长江中洗涤,面对着西山的白云,尽享耳目的美景来自求安适呢?如果不是这样,连绵的峰峦(luan),深陡的沟壑,辽阔的森林,参天的古木,清风拂摇,明月高照,这些都是伤感失意的文人士大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景色,哪里看得出这是畅快的呢!
  因此可以懂(dong)得,一国之政,万人之命,系于宰相一人,难道可以不谨慎以待吗?还有一种宰相,他们没有恶名声,也没有好名声,随波逐流时进时退,窃取高位贪图利禄,滥竽充数而保全身家性命,也是不足取的。
案头蜡烛有心它还依依惜别;你看它替我们流泪流到天明。
  康熙年间,织造(官职名)隋大人在山的北麓,建起殿堂,砌(qi)上围墙,种了上千株荻草,上千畦桂花,城里人来游玩的,盛极一时,人们给这座园林起名叫做隋园,是因为主人姓隋。三十年后,我主持江宁政事,园林倾塌而且荒芜,里面的房屋被改成酒馆,楼台喧嚣,禽鸟讨厌这个地方不来栖息,百花荒芜,春天也不开花。我感到悲凉怆然,询问园林之多少钱,说值三百两银子,我拿薪水买下来。修补围墙修剪花草,更换(huan)房檐改变用途。高的地方,建成临江楼阁;低的地方,修建溪旁亭子;有溪水的地方,修了桥;水深流急的地方,造了舟船;突起险峻的地方,点缀它的气势;平坦而且草木旺盛的地方,设置了观赏设施。有的风景加强,有的风景抑制,都随它的丰盛萧杀繁茂贫瘠情况而定,因势取景,不是他们消失堵塞,仍叫做随园,和隋圆同音,但意思变了。
野棠花儿飘落,匆匆又过了清明时节。东风欺凌着路上的行客,竟把我的短梦惊醒。一阵凉气吹来,向我的孤枕袭来,我感到丝丝寒意。在那弯曲的河岸边,我曾与佳人举杯一起饮酒。在垂柳下,我曾在此地与佳人离别。如今人去楼空,只有往日的燕子还栖息在这里,那时的欢乐,只有它能作见证。
仔细推究事物盛衰变化的道理,那就是应该及时行乐,何必让虚浮的荣誉束缚自身呢?上朝回来,天天去典当春天穿的衣(yi)服,换得的钱每天到江头买酒喝,直到喝醉了才肯回来。

注释
137.显:彰显。
8.烈士:有远大抱负的人。暮年:晚年。
⑶横刀:屠刀,意谓就义。
10. 下士:恭谦地对待士人。下:谦让。
⑼若木:古代神话传说中的树名,东方日出之地有神木名扶桑,西方日落处有若木。屈原《离骚》:“折若木以拂日兮。”王逸注:“若木在昆仑西极,其华照下地。”
①粼粼(lín):形容水明净清澈。

赏析

  “人灵于物者也。”肯定人为万物之灵。又如“激湍之下,必有深潭;高丘之下,必有浚谷。”反映了事物的对立面。这些格言式的、精采的比喻,如珠玉生辉,接踵而至。一经拈出,就和“金玉其外,败絮其中”一样,成为人民的习用成语,流传至今。
  这首诗写一位农民在雨天半夜就辛劳耕作的情形。诗的开头写久旱逢甘霖,夜里下了一场大雨。“雨足”一句,是说雨水很多,就连高处的田地也积了许多水,而成为一片水白色。作者用“足”、“白”二字,既突出强调了雨水之多,又暗示了农夫耕田将会倍加艰难和辛劳,为下文作了铺垫。“披蓑半夜耕”一句,乍看之下,让人想到不合情理。哪里有农夫披着蓑衣半夜里耕地的呢?但细细品来,此句却是蕴意深含。可能是由于雨水过多,农夫们耽误了播种的时间,泥水里,又是冒着雨,耕田的吃力是可想而知(er zhi)的。
  此诗题中“闲饮”二字透露出诗人寂寞而又闲愁难遣的心境。
  《咏怀》这类诗,自西晋阮籍创体以来,或托比兴,或借史实,或抒感怀,或重讽谕,其手法多变,总以显示真实情怀,言远旨深为贵。此篇以赋为主,直写自身苦状,透露不遇心态,塑造出一个受压制被鄙弃的知识分子的自我形象,就认识和审美价值而言,是有它的独特贡献的。
  晋惠公的态度,已经埋下了他与秦穆公无法真正和解、也是秦晋将继续为敌的伏笔。实际上他回国后,两家都未停止行动。晋惠公马上杀了亲秦的重臣,秦穆公也消灭了梁国。这梁国是夷吾逃亡避难的处所,也是太子圉母亲的娘家,得知这一信息,作为会盟后的晋国人质,太子圉就产生了逃跑回国的念头,并很快地付诸行动。他的逃走和继位后的作为,促使秦穆公下定了决心,辅助重耳!
  诗的前两句“边霜昨夜堕关榆,吹角当城汉月孤”,是以环境气氛来烘托角声,点明这片角声响起的地(de di)点是边关,季节当深秋,时间方破晓。这时,浓霜满地,榆叶凋零,晨星寥落,残月在天;回荡在如此凄清的环境气氛中的角声,其声情该是多么悲凉哀怨,这是不言而喻的。从表面看,这两句只是写景,写角声,但这是以没有出场的征人为中心,写他的所见所闻,而且,字里行间还处处透露出他的所感所思。首句一开头,写霜而曰“边霜”,这既说明夜来的霜是降落在边关上,也写出了征人见霜时所产生的身在边关之感。次句在句末写到月,而在月后加了一个“孤”字;这不仅形容天上的(shang de)月是孤零零的,更是写地上的人看到这片残月时的感觉也是孤零零的。
  组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》,带有寓言性质;《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工(hua gong)以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说;至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
  由于哀啼声切,加上鸟嘴呈现红色,旧时又有杜鹃泣血的传闻。诗人借取这个传闻发挥想象,把原野上的红花说成杜鹃口中的鲜血染成,使用了夸张的手法,增强了形象的感染力。可是,这样悲鸣也不可能有什么结果。故国春来,依然是一片草木荣生,青葱拂郁,含烟吐雾,丝毫也不因《子规》吴融 古诗的伤心而减损其生机。“草似烟”是运用了比喻的修辞,形象生动。这里借春草作反衬,把它们欣欣自如的神态视为对《子规》吴融 古诗啼叫漠然无情的表现,想象之奇特,更胜过前面的泣花成血。第二联中,“他山”与“旧苑”对举,一热一冷,映照鲜明,更突出了杜鹃鸟孤身飘荡、哀告无门的悲惨命运。
  颔联三四句,写柳影、柳絮,语句对偶:“影铺秋水面,花落钓人头。”岸边柳树的倒影铺撒在水面,随波摇晃,成了虚的东西,诗人眼前的处境梦幻迷离,一片茫然。飘扬的落花落在垂钓人的头顶,命运无非就是被人无情地摘扔而去,甚至不曾有过一眼相看,终归被抛弃的担忧涌上心头。
  该文写于宋仁宗至和元年(1054)七月某日,是作者与他的两位朋友和两个胞弟同游褒禅山后所写。这是一篇记述与议论相结合的散文,与一般游记不同,独具特色。全文按照记叙和议论的层次,可分五段。
  第一,二句“秋空明月悬,光彩露沾湿”,极为平淡的文笔勾勒出一幅孤清明月图,此时的明月很是寂静,甘心悬于秋空,也不霸道,只是将光彩照到晶莹的露水上,这不是一种炫耀,而是一种淡如水的关怀,就如诗人与明月有着一层微妙的关系。
  李白并没有在酣乐中沉醉。铺叙过后,转入抒情:“原尝春陵六国时,开心写意君所知。堂中各有三千士,明日报恩知是(zhi shi)谁?”这里举出战国四公子,用以引发下面的自我抒怀。在战国那个动乱的时代,战国四公子各自蓄养了数千门客,其中不乏杰出人物。信陵君门客重义气,轻死生,以大智大勇协助信陵君成就了却秦救赵的奇勋,千秋万代,为人传诵。此时又逢罹乱,李白很想效法他们,报效国家。眼前这位扶风豪士虽然不能给李白提供立功报国的现实机会,但他“开心写意”以待李白,使李白顿生知遇之感,禁不住要将胸中事一吐为快。“明日报恩知是谁”一句极为自负,大意是说:我今天受了你的款待,明日定要干出一番事情来教你瞧瞧!诗人故意用了反诘语气,将下文引出:“抚长剑,一扬眉,清水白石何离离!脱吾帽,向君笑;饮君(yin jun)酒,为君吟:张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。”末段表明心迹,一片真诚。南朝陈代诗人江晖有句:“恐君不见信,抚剑一扬眉。”(《雨雪曲》)古乐府《艳歌行》有句:“语卿且勿眄,水清石自见。”李白化用其语,以“三三七”的句法出之,“清水白石”比喻心地光明,“脱吾帽”四句益发烂漫,活画出诗人率真的天性。接着,以张良为喻。李白把张良的事迹倒转过来,说“张良未逐赤松去,桥边黄石知我心”。这两句的大意是:我之所以没有象张良那样随赤松子而去,是因为功业未成,国难当前,我更得报效于国家。耿耿此心,黄石公可以明鉴。
  这首诗前半写陆羽隐居之地的景;后半写不遇的情况,似都不在陆羽身上着笔,而最终还是为了咏人。偏僻的住处,篱边未开的菊花,无犬吠的门户,西邻对陆羽行踪的叙述,都刻画出陆羽生性疏放不俗。全诗四十字,清空如话,别有隽味。
  夕阳西下,暮色欲上,牛羊归栏,炊烟渐起。夕阳斜晖,透过碧绿的桑叶照进一片宽大的桑园。忙碌了一天的采桑女,准备回家了。顿时,桑园里响起一片呼伴唤友的声音。人渐渐走远了,她们的说笑声和歌声却仿佛仍袅袅不绝地在桑园里回旋。这就是《《十亩之间》佚名 古诗》展现的一幅桑园晚归图。
  据毛传与郑笺,前一“斯”字指君子,后一“斯”字指此地。朱熹承袭此说,释为:“何此君子独去此而不敢少暇乎?”(《诗集传》)而严粲释云:“言殷然之雷声,在彼南山之南。何为此时速去此所乎?”(《诗缉》)从上下文看,后一种说法更为顺理成章。感叹之后,女主人公又转念为丈夫设身处地着想:只因为了公事,才不敢稍事休息。想到丈夫一心为公事奔忙,故而接下去才有“振振君子”的赞叹。毛传与郑笺均释“振振”为信厚。朱熹亦承此说。姚际恒《诗经通论》云:“盖振为振起、振兴意,亦为众盛意。”而王先谦的《诗三家义集疏》训“振振”为“振奋有为”,似更切合情理。这样“振振”一词就成了称扬其夫君勤奋有为的赞语了。女主人公作出这样的赞叹之后,却发出了“归哉归哉”的呼唤,表明女主人公虽然明白丈夫是为公事奔走,但还是希望他能早早归来。这种转折实质上表现了情与理的矛盾冲突。《诗序》称“劝以义”,就是着眼于其理的一面,以张扬其伦理教化的意义,但忽视了其情的一面,而且是此诗的主要一面,因而受到后人的质疑。姚际恒在《诗经通论》中批评了《诗序》的这一偏颇:“按诗‘归哉归哉’,是望其归之辞,绝不见有‘劝以义’之意。”崔述的《读风偶识》也称:“今玩其词意,但有思夫之情,绝不见所谓‘劝义’者何在。”然而“绝不”云云又走向了另一个极端,同样失之偏执。还是朱熹概括得好:“于是又美其德,且冀其早毕事而还归也。”(《诗集传》)近人陈子展《诗经直解》称此诗“既劝以大义,又望其生还,可谓得情理之正者也”,诚为中肯之论。
  颈联展示的是一幅典型的田园牧歌图。白天。在田间,诗人和农父一起扶犁耕作;傍晚,在路上,诗人荷锄伴牧童一道回归村庄。由此,人们仿佛可以看到诗人与农父并肩劳动,促膝休息,“但道桑麻长”的情景;仿佛可以听到诗人与“短笛无腔信口吹”的牧童应和的笛音歌声,从而深深地体味到田园风光的美好,田园生活的快(de kuai)乐。
  和刘禹锡一样,苏轼也历经贬谪,在一肚子不合时宜的心境中度过人生的大半光阴。不过写作此诗的嘉祐四年(1059),苏轼还是意气风发的青年才士,两年前刚以21岁的年龄成为进士。本年冬苏轼侍父入京,途经忠州南宾县(今四川丰都),看到这个与屈原毫无关系的地方竟建有一座《屈原塔》苏轼 古诗,惊异之余便写下了上面这首五言古诗。诗分三段:前八句写端午节投粽子、赛龙舟习俗与屈原的关系,次八句推测《屈原塔》苏轼 古诗的来历,末八句赞美屈原不苟求富贵而追求理想的节操。
  第五篇《螽斯》,祝贺人多生子女。
  《《氓》佚名 古诗》诗的结构,是和它的故事情节与作者叙述时激昂波动的情绪相适应的。全诗六章,每章十句,但并不像《诗经》其他各篇采用复沓的形式,而是依照人物命运发展的顺序,自然地加以抒写。它以赋为主,兼用比兴。赋以叙事,兴以抒情,比在于加强叙事和抒情的色彩。
  王维早年,怀有政治抱负的雄心,在张九龄任相时,他对现实充满希望。然而,没过多久,张九龄罢相贬官,朝政大权落到奸相李林甫手中,忠贞正直之士一个个受到排斥、打击,政治局面日趋黑暗,王维的理想随之破灭。在严酷的现实面前,他既不愿意同流合污,又感到自己无能为力。“自顾无长策”,就是他思想上矛盾、苦闷的反映。他表面上说自己无能,骨子里隐含着牢骚。尽管在李林甫当政时,王维并未受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越加深了。对于这个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子来说,出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。“空知返旧林”意谓:理想落空,归隐何益?然而又不得不如此。在他那恬淡好静的外表下,内心深处的隐痛和感慨,还是依稀可辨的。

创作背景

  此词作于宣和二年(1120)春。时张元干由江西南昌赴南康拜会名士陈瑾,途经南昌城北的吴城山,遇风阻行,有感于飘泊在外,与妻子久别,遂赋此阕。

  

张烈( 未知 )

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简 介

张烈 (1622—1685)顺天大兴人,字武承。康熙九年进士,授内阁中书。旋召试鸿博,改编修。累迁左春坊左赞善。治理学,以程、朱为宗,作《王学质疑》,驳王守仁《传习录》。治经深于《易》,有《读易日钞》。另有《孜堂文集》。

更漏子·本意 / 曾鲁

"相宅隆坤宝,承家占海封。庭中男执雁,门外女乘龙。
"借问梁山道,嵚岑几万重。遥州刀作字,绝壁剑为峰。
岂知眼有泪,肯白头上发。平生无恩酬,剑闲一百月。"
剑别龙初没,书成雁不传。离舟意无限,催渡复催年。"
回雪凌波游洛浦,遇陈王。婉约娉婷工语笑,侍兰房。
草露当春泣,松风向暮哀。宁知荒垄外,吊鹤自裴徊。
何时狂虏灭,免得更留连。"
循庭喜三入,对渚忆双游。紫绂名初拜,黄缣迹尚留。


黄陵庙词 / 黄陵庙词 / 梁燧

"君王冥寞不可见,铜雀歌舞空裴回。西陵啧啧悲宿鸟,
"昔日接z5倒,今我葛巾翻。宿酒何时醒,形骸不复存。
"玉辇金舆天上来,花园四望锦屏开。轻丝半拂朱门柳,
"山槛凭南望,川途眇北流。远林天翠合,前浦日华浮。
岁岁逢迎沙岸间,北人多识绿云鬟。无端嫁与五陵少,
"扫尽狂胡迹,回戈望故关。相逢唯死斗,岂易得生还。
吊影惭连茹,浮生倦触藩。数奇何以托,桃李自无言。"
客行虽云远,玩之聊自足。"


踏莎行·雪中看梅花 / 冯慜

土间生子草间长,满地蓬蒿幸无主。近村虽有高树枝,
"穹庐杂种乱金方,武将神兵下玉堂。天子旌旗过细柳,
"艰我稼穑,载育载亭。随物应之,曷圣与灵。谓我何凭,
浦夏荷香满,田秋麦气清。讵假沧浪上,将濯楚臣缨。"
短才滥符竹,弱岁起柴荆。再入江村道,永怀山薮情。
谁怜炎海曲,泪尽血沾衣。
昙摩泛海路空长。经声夜息闻天语,炉气晨飘接御香。
中路凄以寒,群山霭将夕。伤心聊把袂,怊怅麒麟客。"


九日 / 廖融

岸杼含苍捄,河蒲秀紫台。月馀偏地赏,心尽故人杯。
君不见担雪塞井徒用力,炊砂作饭岂堪吃。
"尝闻夏太康,五弟训禽荒。我后来冬狩,三驱盛礼张。
蟋蟀鸣户庭,蟏蛸网琴筑。"
春暖阴梅花,瘴回阳鸟翼。含沙缘涧聚,吻草依林植。
我粢既洁,我醴既澄。阴阴灵庙,光灵若凭。德馨惟飨,
千里辉珠玑,五采含丹雘.钟鼓旋惊鷃,瑾瑜俄抵鹊。
晴新看蛱蝶,夏早摘芙蕖。文酒娱游盛,忻叨侍从馀。"


上汝州郡楼 / 上汝州城楼 / 赵熙

忽若琼林曙,俄同李径春。姑峰映仙质,郢路杂歌尘。
绮窗虫网氛尘色,文轩莺对桃李颜。天王贵宫不贮老,
"烝烝我后,享献惟寅。躬酌郁鬯,跪奠明神。
朝参五城柳,夕宴柏梁杯。汉畤光如月,秦祠听似雷。
饮啄蓬山最上头,和烟飞下禁城秋。
十番红桐一行死。白杨别屋鬼迷人,空留暗记如蚕纸。
祗召趋龙阙,承恩拜虎闱。丹成金鼎献,酒至玉杯挥。
君不见南山栋梁益稀少,爱材养育谁复论。


辽西作 / 关西行 / 王庄妃

户外碧潭春洗马,楼前红烛夜迎人。"
云疑作赋客,月似听琴人。寂寂啼莺处,空伤游子神。"
轮轴自挠,牵制不停。泥潦渐久,荆棘旋生。
伯乐傥一见,应惊耳长垂。当思八荒外,逐日向瑶池。"
今我不养,岁月其滔。黾勉从役,岂敢告劳。
四睨之人股佶栗,欲定不定定不得。舂牍残,儿且止,
梓泽春草菲,河阳乱华飞。绿珠不可夺,白首同所归。
"尝闻天女贵,家即帝宫连。亭插宜春果,山冲太液泉。


重赠 / 路璜

奔尘飞箭若麟螭,蹑景追风忽见知。咀衔拉铁并权奇,
自君之出矣,弦吹绝无声。思君如百草,撩乱逐春生。
醉中求习氏,梦里忆襄王。宅坏仍思凤,碑存更忆羊。
归来故乡见亲族,田园半芜春草绿。明烛重然煨烬灰,
年年道上随行车。愿为玉銮系华轼,终日有声在君侧。
"翟羽旧传名,蒲葵价不轻。花芳不满面,罗薄讵障声。
"芳春桃李时,京都物华好。为岳岂不贵,所悲涉远道。
前年辞厚币,今岁返寒乡。有书横石架,无毡坐土床。


洞仙歌·咏柳 / 林霆龙

"魏主矜蛾眉,美人美于玉。高台无昼夜,歌舞竟未足。
君王若问妾颜色,莫道不如宫里时。"
"胜日登临云叶起,芳风摇荡雪花飞。
却爱桃花两耳红。侍宴永辞春色里,趁朝休立漏声中。
所适虽淹旷,中流且闲逸。瑰诡良复多,感见乃非一。
"花轻蝶乱仙人杏,叶密莺啼帝女桑。
k3k4萦海若,霹雳耿天吴。鳌抃群岛失,鲸吞众流输。
"小度巫山峡,荆南春欲分。使君滩上草,神女馆前云。


驳复仇议 / 杨起莘

山光晴后绿,江色晚来清。为问东流水,何时到玉京。"
"自闭长门经几秋,罗衣湿尽泪还流。
寒云暧落景,朔风凄暮节。方欣投辖情,且驻当归别。"
宝叶擎千座,金英渍百盂。秋云飘圣藻,霄极捧连珠。"
疆场及无事,雅歌而餐饭。宁独锡和戎,更当封定远。"
今日觉君颜色好。
"香岫悬金刹,飞泉届石门。空山唯习静,中夜寂无喧。
锡以纯嘏,祚其允恭。神保是飨,万世无穷。"


义士赵良 / 程以南

"妙伎游金谷,佳人满石城。霞衣席上转,花岫雪前明。
乌啼倦依托,鹤鸣伤别离。岂若此双禽,飞翻不异林。
"烦暑避蒸郁,居闲习高明。长风自远来,层阁有馀清。
若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。
上宰既伤旧,下流弥感衷。无恩报国士,徒欲问玄穹。"
昨暝逗南陵,风声波浪阻。入浦不逢人,归家谁信汝。
玉皇曾采人间曲,应逐歌声入九重。"
盈盈灞水曲,步步春芳绿。红脸耀明珠,绛唇含白玉。