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清代 / 王道士

过郭转经峰,忽见东西楼。瀑布当寺门,迸落衣裳秋。
"终夜寝衣冷,开门思曙光。空阶一丛叶,华室四邻霜。
"五年承乏奉如纶,才薄那堪侍从臣。禁署独闻清漏晓,
妻许青衣侍病夫。健羡人家多力子,祈求道士有神符。
"去路何词见六亲,手中刀尺不如人。
稍与云霞近,如将日月齐。迁乔未得意,徒欲蹑云梯。"
汉皇无事须游猎,雪乱争飞锦臂鞲。"
海鹤鸣皋日色清。石笋半山移步险,桂花当涧拂衣轻。
"故人怆久别,兹夕款郊扉。山僮漉野酝,稚子褰书帷。
幸以编方验,终贻骨肉忧。灼龟炉气冷,曝药树阴稠。
机息知名误,形衰恨道贫。空将旧泉石,长与梦相亲。"
玉阶舞蹈谢旌节,生死向前山可穴。同时赐马并赐衣,
不见侵山叶,空闻拂地枝。鄙夫今夜兴,唯有子猷知。"
"累职比柴桑,清秋入楚乡。一船灯照浪,两岸树凝霜。
何事最堪悲色相,折花将与老僧看。"
嫦娥一入月中去,巫峡千秋空白云。"
君若欲来看猿鸟,不须争把桂枝攀。"


风拼音解释:

guo guo zhuan jing feng .hu jian dong xi lou .pu bu dang si men .beng luo yi shang qiu .
.zhong ye qin yi leng .kai men si shu guang .kong jie yi cong ye .hua shi si lin shuang .
.wu nian cheng fa feng ru lun .cai bao na kan shi cong chen .jin shu du wen qing lou xiao .
qi xu qing yi shi bing fu .jian xian ren jia duo li zi .qi qiu dao shi you shen fu .
.qu lu he ci jian liu qin .shou zhong dao chi bu ru ren .
shao yu yun xia jin .ru jiang ri yue qi .qian qiao wei de yi .tu yu nie yun ti ..
han huang wu shi xu you lie .xue luan zheng fei jin bi gou ..
hai he ming gao ri se qing .shi sun ban shan yi bu xian .gui hua dang jian fu yi qing .
.gu ren chuang jiu bie .zi xi kuan jiao fei .shan tong lu ye yun .zhi zi qian shu wei .
xing yi bian fang yan .zhong yi gu rou you .zhuo gui lu qi leng .pu yao shu yin chou .
ji xi zhi ming wu .xing shuai hen dao pin .kong jiang jiu quan shi .chang yu meng xiang qin ..
yu jie wu dao xie jing jie .sheng si xiang qian shan ke xue .tong shi ci ma bing ci yi .
bu jian qin shan ye .kong wen fu di zhi .bi fu jin ye xing .wei you zi you zhi ..
.lei zhi bi chai sang .qing qiu ru chu xiang .yi chuan deng zhao lang .liang an shu ning shuang .
he shi zui kan bei se xiang .zhe hua jiang yu lao seng kan ..
chang e yi ru yue zhong qu .wu xia qian qiu kong bai yun ..
jun ruo yu lai kan yuan niao .bu xu zheng ba gui zhi pan ..

译文及注释

译文
甘美(mei)的(de)玉液琼浆,如果惠予我这样的好友畅饮,
遥望着窗外,朦胧的月亮就好像一团白银。夜深人静,身边风声渐紧。月亮被乌云遮住了。风呀,请你吹散月亮边上的乌云,让它照到我那负心汉。
那得意忘形的骑着两匹马的人是谁啊?是皇宫内的太监和太监的手下。
  五(wu)帝时候的礼仪制度不同,三王时候的礼仪制度也各不相同,气数到了极限,自然就要发生变化,非和是本来就是互相排斥的,施行仁德不能拯救社会的混乱,实行赏罚难道就可以惩戒时代的清浊吗?春秋时代是祸乱破败的开始,战国时又加重了人民的苦难,秦(qin)汉时期也没有什么改变,更增加了人民的怨恨和苦难,哪(na)里还考虑百姓的死活,只要对自己有利就满足了。
天啊!请问世(shi)间的各位,爱情究竟是什么,竟会令这两只飞雁以生死来相对待?
三杯下肚,一诺千金,义气重于五岳。
什么人在半夜把山推走了?抬头看四面都是浮云,猜想是浮云干的。平常相对而视的几座山峰,现找遍河边却寻不到它们在哪里。
有洞庭湖边产的橘子作为水果,细切的鱼脍味美鲜嫩。
归老隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故,《读书》陆游 古诗的本意原在于黎民百姓。
走啊走啊日久远,人疲马乏又渴又饥。
四十(shi)年来,甘守贫困度残生,
诸葛亮在南阳之时,亲自躬耕于陇亩之中。
那时军中死去的并非贵妃一人,死了那么多人,君王却丝毫也没有怜惜他们,更没有为他们而难受过。
月光照射在窗前,与平时并没有什么两样,只是窗前有几枝梅花在月光下幽幽地开着,芳香袭人。这使得今日的月色显得与往日格外地不同了。
当时( 唐朝 )的人讥笑庾信传下来的文章,以至于庾信都“害怕”他们了(主要是反话,讥讽讥笑他文章的人)。
漆黑之夜不见月亮,只见那渔船上的灯光,孤独的灯光在茫茫的夜色中,象萤火虫一样发出一点微亮。
  仙人们把揽着黑白各六枚棋子,悠闲地在泰山一角对博。女神湘娥抚弄着琴瑟,秦穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中,不仅有美妙的音乐,还有美酒珍肴。而尘世中天地何其狭小,不知道哪里才可以安身。仙人韩终与王乔,邀请我来到天上。还没举步就已经行了万里路程,轻轻一跃就登上了太虚仙境。在云端飞腾,天上的风吹着我。回头看到了上帝所居之所紫微,手持神符,让上帝信任自己得以升仙。只见宫门嵯峨,殿高万丈,玉树夹生于道旁,门枢有守门的神兽。驾着轻风游览四海,向东经过王母的居所。俯观五岳之间,人生就如寄居那样无所着落。真希望能够隐居求仙,得道后长出羽翼,得以升天。想着往昔黄帝铸好鼎以后,上天便派龙下来迎接,黄帝就骑着龙升天了。真希望我也如此。在九天中徘徊,希望与黄帝相约在天上。

注释
(5)簟(diàn):竹席。
[9]累(lěi):累积。不累丈:即不到两丈。
⑸彻:大曲中的最后一遍。“吹彻“意谓吹到最后一曲。笙以吹久而含润,故云”寒“。元稹《连昌宫词》:”逡巡大遍凉州彻“,” 大遍“有几十段。后主《玉楼春》:”重按霓裳歌遍彻“,可以参证。玉笙寒:玉笙以铜质簧片发声,遇冷则音声不畅,需要加热,叫暖笙。
6、便作:即使。
④黄金拳拳:金黄色弯曲的头发。

赏析

  “他乡生白发,旧国见青山。”上句“生白发”亦有双重涵义:一是形容乱离中家国之愁的深广,一是说时间的漫长,从战乱开始到结束,前后历时九年。“旧国”指故乡,“见青山”是说假如友人回到故乡,田园庐舍肯定是一片废墟,所见也惟有青山如故。从这句起,以下都是想象北归人途中的心情和所见的景物。律诗讲究“起承转合”,一般在第三联转折,此诗却在第二联完成“承”、“转”,章法上别具一格。
  第二段首二句“青冥倚天开,彩错疑画出”具体写峨眉山之高峻磅礴,秀丽无俦,奇光异彩,分列杂陈。让人感到一《登峨眉山》李白 古诗,顿入清境,仿佛置身于图画之中。后二句“泠然紫霞赏,果得锦囊术”进一步写登山以后的感受。言登临峨眉山,沉浸于丹霞翠霭之间,心与天和,似能参天地之奥秘,赏宇宙之奇观,得到了仙家的锦囊之术。
  孟子长于言辞,在辩论中经常设譬,以小喻大,逻辑性很强,有极强的说服力;其文气势磅礴,笔带锋芒,又富于鼓动性,对后世散文有很大的影响。文章由叙入议,先通(xian tong)过庄暴和孟子的问答引出话题:“好乐何如”,然后叙述孟子如何就这个话题因势利导地劝说齐王要“与民同乐”。文章围绕着“音乐”这一话题,阐明不“与民同乐”就会失去民心,而“与民同乐”就会得到民心、统一天下的“王道”思想。
  诗的前四句以浑灏之笔写潼关形胜。“重岗如抱岳如蹲”一句造境雄奇挺健,“抱”、“蹲”二字勾画潼关一带山峦面貌,将西岳华山雄镇潼关的独尊传神地描摹出来,与杜甫诗句“西岳崚.竦处尊,诸峰罗立似儿山孙”(《望岳》)同为传神妙笔。这第一句从潼关附近山岳的(yue de)垂直空间下笔,给人以峻峭之感。“屈曲秦川势自尊”,由横向空间承接上句,潼关诸山曲折起伏,拱卫关中,形成天然屏障,自古以来,许多帝王凭借此处险峻,建金城千里,为帝王之业。战国末年,七雄逐鹿,商鞅说秦孝公“拒河山之固,东向以制诸侯,此帝王之业也”(《史记·商君列传》),秦国借着关中地利一统天下。杜甫在《秋兴八首》中曾称“秦中自古帝王州”,可见秦川地形确有至尊之势。薛逢在这里巧妙地化用前人语句,将秦川帝居的尊严与潼关天险联系起来,更突出了潼关的山河形胜。“天地并工开帝宅”,写秦中之“尊”,作为帝居的秦川山河,是天造地设,天地同力开辟出来的,它的险峻,决非区区人工雕琢所能为之的,这句驱天地于笔端,很能见出诗人的气魄和诗才。“山河相凑束龙门”,笔力不减出句。龙门,在今山西河津县西北与陕西韩城县东(xian dong)北之间,此地两岸峭壁对峙,形如阙门,黄河流至此地,因河床变窄,水流湍急,气势壮阔。相传大禹治水,导河积石于此,故又称禹门。龙门景象,非《潼关河亭》薛逢 古诗之可望,为了写出“天地并功开帝宅”的自然壮观,作者凭借想象用一“凑”字,一“束”字,写出万壑群山与黄河同赴龙门的景象,以陡健之笔将龙门峡谷,千岩如奔,水流激射写得逼真,使人如临其境,闻其声,见其势,奇险吓人。这句与杜甫“群山万壑赴荆门”(《咏怀古迹五首》其三)写长江气势的雄奇壮丽同工。首二联就《潼关河亭》薛逢 古诗展开粗线条的描绘。值得重视的是,诗人在这四句诗中,融时空为一体,而具体又以空间形式设置意象,在空间意象后面,潜藏着以潼关为屏障的秦中帝业发展史,这种潜伏的时间意识,为尾联抒情留下伏笔。
  结末两句,诗人仍然只就别墅的光景来描写。“幽映每白日,清辉照衣裳。”这里的“每”作“虽然”讲。因为山深林密,所以虽然在白天里,也有一片清幽的光亮散落在衣裳上面。那环境的安谧,气候的舒适,真是专志读书的最好地方了。诗到这里,戛然而止,给读者留下了思索余地,更增加了诗的韵味。
  江淹此诗流丽中有悲壮之气。李调元《雨村诗话》云:“诗之绮丽,盛于六朝,而就各代分之,亦有首屈一指之人,……粱则以江淹文通为第一,悲壮激昂。”而这种悲壮又是通过强烈的对比突现出来的。在写魏武时,将其生时的威武雄壮与死后的寂寞萧条作对比;而在写歌妓时,则以青春、自然之美与其生活、命运之悲作对比。帝王的淫威自私与歌妓的痛苦牺牲则是此诗最根本的一个对比。绮丽的辞藻与悲剧的气氛相反相成,形成此诗凄艳的风格,沈博绝丽之中回荡着幽怨之气,这正是楚辞的传统。
  起首二句即对偶精工而又极为凝炼,从大处、虚处勾勒山光水色之秀美。山间从清晨的林雾笼罩,到日出之后雾散云开,再到黄昏时暝色聚合,一天之内不仅气候冷暖多变,而且峰峦林泉、青山绿水在艳丽的红日(hong ri)光辉照耀下亦五彩缤纷,明暗深浅,绚烂多姿,变态百出,使人目不暇接,赏心悦目。“昏旦”、“气候”,从时间纵向上概括了一天的观览历程;“山水”、“清晖”,则从空间横向上包举了天地自然的立体全景。而分别着一“变”字、“含”字,则气候景象之变态出奇,山光水色之孕大含深,均给读者留下了遐思逸想。两句看似平常,却蕴含博大丰富。
  第三句由“绿丝绦”继续联想,这些如丝绦的柳条似的细细的柳叶儿是谁剪裁出来的呢?先用一问话句来赞美巧夺天工可以传情的如眉的柳叶,最后一答,是二月的春风姑娘用她那灵巧的纤纤玉手剪裁出这些嫩绿的叶儿,给大地披上新装,给人们以春的信息。这两句把比喻和设问结合起来,用拟人手法刻画春天的美好和大自然的工巧,新颖别致,把春风孕育万物形象地表现出来了,烘托无限的美感。
  可以说,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的成功是与历史上最优秀的抒情文学、个性创作的影响分不开的。而明清时代的启蒙思潮又给以思想上的影响,归有光《寒花葬志》,张岱《祭秦一生文》等应是其精神先导。《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》代表曹雪芹诗文创作成就,置诸中国最优秀的悼祭文学之列也毫不逊色。
  《《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》权德舆 古诗》是唐代诗人权德舆的五言律诗,这首诗用朴素的语言写在端午节那天,礼部尚书房内的端午习俗。
  这首七绝犹如一幅线条明快简洁的淡墨山水图。诗人并不注重用浓墨重彩描绘天平山上的风光,而是着意摹画白云与泉水的神态,将它人格化,使它充满生机、活力,点染着诗人自己闲逸的感情,给人一种饶有风趣的清新感。诗人采取象征手法,写景寓志,以云水的逍遥自由比喻恬淡的胸怀与闲适的心情;用泉水激起的自然波浪象征社会风浪,“兴发于此而义归于彼”,言浅旨远,意在象外,寄托深厚,理趣盎然。诗的风格平淡浑朴,清代田雯谓“乐天诗极清浅可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发。”(《古欢堂集》)这一评语正好道出了这首七绝的艺术特色。
  梁启超读陆游那些悲壮激昂的爱国诗章时,曾称他为“亘古男儿一放翁”,岂料沈园诗篇又展示了这位亘古男儿也知儿女情长之趣,他甚至在被摧折的初婚情爱中、在有缺陷的人生遭遇中,年复一年地体验生命的青春,并且至老不渝。如果说《钗头凤》词在吟味稍纵即逝的相遇时,还未忘昔日山盟海誓,还有珍藏心头的锦书,隐约地发散着生命的热力的话,那么这里在体验惊鸿照影的虚无飘渺时,已感受到香消为土、柳老无绵的生命极限了。在生命限处,爱在申辩自己的永恒价值,这是《沈园》二首留给后人的思考。
  《《长恨歌》白居易 古诗》一出,关于其主题,便成为历来读者争论的焦点。观点也颇具分歧。大抵分三种:其一为爱情主题。是颂扬李杨的爱情诗作。并肯定他们对爱情的真挚与执著;其二为政治主题说。认为诗的重点在于讽喻,在于揭露“汉皇重色思倾国”必然带来的“绵绵长恨”,谴责唐明皇荒淫导致安史之乱以垂诫后世君主;其三为双重主题说。认为它是揭露与歌颂统一,讽谕和同情交织,既洒一掬同情泪,又责失政遗恨。究竟如何,还需从作品本身去分析。
  诗歌第二句云,“杖藜行绕去还来”。“杖藜”者,拐杖也。此句写诗人之行为。诗人手扶拐杖绕行于梅下,去而复来,何也?乃因诗人爱梅,不忍离去耶?此种可能虽不能排除,然结合首句与第三四联看,似理解为诗人因惆怅极深,徘徊难去,更为妥当。
  起首两句是对事件背景的交代,“姐儿十六七”、“一双胡蝶戏”,纯用口语,质直无华,带有典型的小调风味。三、四句作小姐的特写。“香肩”、“玉指”、“粉墙”、“珠泪”,在民歌说来已是一种雅化,然而又与文人炼字琢词的求雅不同,使用的是一些近于套语的习(de xi)用书面语,类似于说唱文学中“沉鱼落雁,闭月羞花”一等的水平,故仍体现出俚曲“文而不文”的特色。末句则沟通并表出“姐儿”与“胡蝶”两者的联系。五句三层,各层次各自独立形成一幅画面,合在一起,却成了一段情节有趣、动感十足的小剧。
  “释子吾家宝,神清慧有余。”俗话说“一子出家,七祖升天”,家里有一人出家,冥冥中上下几代,周围几族都要沾光,当然是“吾家宝”了。作为怀素大师而言,从小就是“神清慧有余”的。
  首句“关山客子路”,是向“二兄”说明前方路途遥远、山峦叠嶂、十分艰险,提醒亲人要多加珍重。古时由长安入蜀,必须经过秦岭太白山、青泥岭和大剑山、小剑山之间的一条栈道——剑门关。李白在《蜀道难》一诗中曾清晰描绘了蜀道的艰难:“蜀道之难难于上青天”,虽然剑阁有“天梯石栈相钩连”,却仍旧是“黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援”,最后不得不发出“锦城虽云乐,不如早还乡”的叹息。

创作背景

  长安当时在金占领区内,南山即秦岭,横亘在陕西省南部,长安城南的南山是它的主峰。陆游在凭高远望长安诸山的时候,收复关中的热情更加奔腾激荡,不可遏止。集中有不少表现这样主题的诗,但多属于离开南郑以后的追忆之作。而这首《秋波媚》词,却是在南郑即目抒感的一篇。

  

王道士( 清代 )

收录诗词 (1925)
简 介

王道士 王道士,与宋遗民于石(介翁)有交。有《竹林清风集》(《永乐大典》卷二二六○),已佚。今录诗三首。

墨池记 / 赵光远

"鲜于仲通正当年,章仇兼琼在蜀川。约束蜀儿采马鞭,
窘然风水上,寝食疲朝晡。心想洞房夜,知君还向隅。"
"芳讯来江湖,开缄粲瑶碧。诗因乘黄赠,才擅雕龙格。
"画角三声动客愁,晓霜如雪覆江楼。
"元侯重寄贞师律,三郡四封今静谧。丹毂常思阙下来,
"才薄命如此,自嗟兼自疑。遭逢好交日,黜落至公时。
沙馆行帆息,枫洲候吏还。乘篮若有暇,精舍在林间。"
"一别长安路几千,遥知旧日主人怜。


四时田园杂兴·其二 / 释净圭

古井碑横草,阴廊画杂苔。禅宫亦销歇,尘世转堪哀。"
白鸟凌风迥,红蕖濯露多。伊川有归思,君子复如何。"
"延首直城西,花飞绿草齐。迢遥隔山水,怅望思游子。
倾盖见芳姿,晴天琼树枝。连城犹隐石,唯有卞和知。
"隋堤望楚国,江上一归人。绿气千樯暮,青风万里春。
"安亲非避地,羁旅十馀年。道长时流许,家贫故旧怜。
五营飞将拥霜戈,百里僵尸满浕河。
棣萼荣相映,琼枝色不如。宾朋争漉酒,徒御侍巾车。


论诗三十首·二十七 / 张映宿

"十年木屐步苔痕,石上松间水自喧。三辟草堂仍被褐,
白衣尚书何可比。只今麟阁待丹青,努力加餐报天子。"
山蝉铃阁晚,江雨麦田秋。唯有空门学,相期老一丘。"
曾逐使君歌舞地,清声长啸翠眉颦。"
扣舷归载月黄昏,直至更深不假烛。"
坏宅终须去,空门不易还。支公有方便,一愿启玄关。"
为君寒谷吟,叹息知何如。"
结束车舆强游往,和风霁日东皋上。鸾凤参差陌上行,


吊白居易 / 华胥

终朝举善道,敬爱当行之。纵令误所见,亦贵本相规。
天涯徒泛五湖舟。荷衣半浸缘乡泪,玉貌潜销是客愁。
主人开宴席,礼数无形迹。醉笑或颠吟,发谈皆损益。
落雁惊金弹,抛杯泻玉缸。谁知褐衣客,憔悴在书窗。"
邂逅不得见君面。每常把酒,向东望良久。
"玉垒城边争走马,铜鞮市里共乘舟。鸣环动珮恩无尽,
扬雄托谏在文章。九天韶乐飘寒月,万户香尘裛晓霜。
山人没来今已久。当时海内求知音,嘱付胡笳入君手。


与夏十二登岳阳楼 / 梅泽

清镜开尘匣,华簪指发丝。南宫有高步,岁晏岂磷缁。"
龙钟相见谁能免。君今已反我正来。朱颜宜笑能几回。
"雾袖烟裾云母冠,碧琉璃簟井冰寒。
"辞家远客怆秋风,千里寒云与断蓬。
怀古正怡然,前山早莺啭。
谁知白首窗下人,不接朱门坐中客。贱亦不足叹,
"璇闺绣户斜光入,千金女儿倚门立。横波美目虽往来,
"晓来楼阁更鲜明,日出阑干见鹿行。


笑歌行 / 王午

用来三年一股折。南中匠人淳用钢,再令盘屈随手伤。
羸车出门去,怅望交涕洟。琢磨贵分阴,岁月若飙驰。
"踏青看竹共佳期,春水晴山祓禊词。
速令提兵还石坂。三川顿使气象清,卖刀买犊消忧患。"
嗜酒渐婴渴,读书多欲眠。平生故交在,白首远相怜。"
何意休明时,终年事鼙鼓。
邻家思妇更长短,杨柳如丝在管中。"
犹嫌近前树,为碍看南山。的有深耕处,春初须早还。"


行路难 / 厉文翁

文皇昔潜耀,随季自颠覆。抚运斯顺人,救焚非逐鹿。
忍用烹骍骆,从将玩玉盘。流年如可驻,何必九华丹。"
"别离无远近,事欢情亦悲。不闻车轮声,后会将何时。
幸得依阴处,偏宜带月看。玉尘销欲尽,穷巷起袁安。"
"青枫江色晚,楚客独伤春。共对一尊酒,相看万里人。
弟兄各折一枝桂,还向岭头联影飞。"
"卢耽佐郡遥,川陆共迢迢。风景轻吴会,文章变越谣。
忧心悄悄浑忘寐,坐待扶桑日丽天。"


奉和圣制重阳赐会聊示所怀 / 释师一

日临宫树高,烟盖沙草平。会当戎事息,联影绕池行。"
"天远风烟异,西南见一方。乱山来蜀道,诸水出辰阳。
请君先问湘江水,然我此恨乃可论。秦亡汉绝三十国,
夭桃固难匹,芍药宁为徒。懿此时节久,讵同光景驱。
"令节在丰岁,皇情喜乂安。丝竹调六律,簪裾列千官。
地湿愁飞鵩,天炎畏跕鸢。去留俱失意,把臂共潸然。"
"花落深宫莺亦悲,上阳宫女断肠时。
"官微多惧事多同,拙性偏无主驿功。


咏初日 / 钮树玉

"碧树分晓色,宿雨弄清光。犹闻子规啼,独念一声长。
谢公尝乞墅,宁氏终相宅。往岁疲草玄,忘年齐举白。
有时归罗浮,白日见飞锡。"
满目归心何处说,欹眠搔首不胜情。"
语我他年旧,看君此日还。因将自悲泪,一洒别离间。"
"露白菊氛氲,西楼盛袭文。玉筵秋令节,金钺汉元勋。
那言苦行役,值此远徂征。莫话心中事,相看气不平。"
"予本疏放士,朅来非外矫。误落边尘中,爱山见山少。


临江仙·梦后楼台高锁 / 石抱忠

"芜城西眺极苍流,漠漠春烟间曙楼。瓜步早潮吞建业,
"千年泰山顶,云起汉皇封。不作奇峰状,宁分触石容。
心源一流放,骇浪奔长鲸。渊木苟端深,枝流则贞清。
草市迎江货,津桥税海商。回看故宫柳,憔悴不成行。"
缀雪含霜谁忍攀。夹岸纷纷送君去,鸣棹孤寻到何处。
昨夜秋风今夜雨,不知何处入空山。"
拟共钓竿长往复,严陵滩上胜耶溪。"
"名卿步月正淹留,上客裁诗怨别游。素魄近成班女扇,