醉落魄·正月二十日张园赏海棠作
"飞燕身轻未是轻，枉将弱质在岩扃。
"五湖生夜月，千里满寒流。旷望烟霞尽，凄凉天地秋。
珍重南宗好才子，灰心冥目外无妨。"
"远客殊未归，我来几惆怅。叩关一日不见人，
"刚被恩情役此心，无端变化几湮沈。
何物不为狼藉境，桃花和雨更霏霏。"
"一生吟兴僻，方见业精微。事若终难得，乡应不易归。
"松顶留衣上玉霄，永传异迹在中条。
崖香泉吐乳，坞燥烧□雷。他日终相觅，山门何处开。"
荷竿寻水钓，背局上岩棋。祭庙人来说，中原正乱离。"
醉落魄·正月二十日张园赏海棠作拼音解释:
.fei yan shen qing wei shi qing .wang jiang ruo zhi zai yan jiong .
.wu hu sheng ye yue .qian li man han liu .kuang wang yan xia jin .qi liang tian di qiu .
zhen zhong nan zong hao cai zi .hui xin ming mu wai wu fang ..
.yuan ke shu wei gui .wo lai ji chou chang .kou guan yi ri bu jian ren .
.gang bei en qing yi ci xin .wu duan bian hua ji yan shen .
he wu bu wei lang jie jing .tao hua he yu geng fei fei ..
.yi sheng yin xing pi .fang jian ye jing wei .shi ruo zhong nan de .xiang ying bu yi gui .
.song ding liu yi shang yu xiao .yong chuan yi ji zai zhong tiao .
ya xiang quan tu ru .wu zao shao .lei .ta ri zhong xiang mi .shan men he chu kai ..
he gan xun shui diao .bei ju shang yan qi .ji miao ren lai shuo .zhong yuan zheng luan li ..
译文及注释
译文
遇见北去(qu)的(de)驿使就去折梅花，托他带给远在陇山的友人。
嫦娥白(bai)虹披身作为衣饰，为何打扮得如此堂皇？
乘一叶小舟游(you)镜湖，作个长揖向谢灵运致敬。
在寒冷的十二月份，刚刚被(bei)捕的老鹰被猎人剪掉了强劲的羽毛。
还记得先(xian)朝许多快乐的事情，孝宗皇帝曾经为两宫开禁。
歌罢宴散，月色更明。当即吩咐随从灭尽红烛，纯任得得马蹄，踏着一路月色归去，方见得歌舞虽散，而余(yu)兴未尽！
看那淇水弯弯岸，绿竹葱茏连一片。高雅先生真君子，青铜器般见精坚，玉礼器般见庄严。宽宏大量真旷达，倚靠车耳驰向前。谈吐幽默真风趣，开个玩笑人不怨。
看到他落笔，风雨为之感叹；看到他的诗，鬼神都为之感动哭泣。
孤鸿号外野，孤鸿（天鹅）在野外哀号。
要默默与君王断绝关系啊，私下却不敢忘德在当初。
苏武归汉后只被拜为典属国，节上旄头徒然落尽北海西头。
茨菰叶烂时我们分别在西湾，如今莲子花开还不见你(ni)回还。
所征的士卒懦怯而不能战斗，再加上南方炎热，难以远行。
这时因为战乱，时世艰难让人忧虑，朝野很少有空闲的时日。
回忆我在南阳的时侯，就承蒙你给予我以国士之恩。
注释
博山：在今江西省广丰县西南。因状如庐山香炉峰，故名。淳熙八年（1181）辛弃疾罢职退居上饶，常过博山。
而：然而，表转折。
末句一本作“枫落吴江冷“，全用唐人崔信明断句，且上下不接，恐非。
⒂龟：古时碑石下的石刻动物，形状似龟。头：《全唐诗》校：“一作龙。”
(2)在昔：过去，往日。与下句“当年”义同。南亩：指农田。未践：没去亲自耕种过。
赏析
组诗之第二首。这是描写一个历史人物的醉态，这个人叫山简。山简是晋大将，性情豪放，酒醉后常反戴帽子倒骑马。酒醉后的人物神态生动活现，在阳光下，系着白头巾，倒着骑马，非常有趣。此诗活灵活现地塑造了一个醉态可鞠的人物形象。
李白的《《游泰山六首》李白 古诗》为连章古诗，其中每一首都是一个耐人寻味的审美境界，而全诗六首从整体上展示了更广阔、更深邃、更完美的意境，描绘了一座雄浑壮丽的自然之山，一座奇异可感的神妙之山，令人体悟到这是寄寓着作者人生理想、人格向往的情感之山，心灵之山。泰山方圆四百多公里，体势宏大，“意想之所至，皆山也”（张俯《岱志》）。其景观雄奇、险绝、曲幽，奥旷之特色俱臻。仅以登山中轴线而历，从王母池、一天门、中天门、南天门、天街至玉皇顶，再及日观峰、月观峰，沿途(yan tu)凡峰崖，涧谷，泉瀑，奇松怪石，名禽异花，云岚烟雾极目难尽，即或为长文，亦觉语白言乏。而李白在《《游泰山六首》李白 古诗》中却能以超然的宇宙观和独特的时空透视，目揽泰山万象于方寸，驰思结韵于毫端，以写意山水笔法绘出了有声画卷，显示了李白诗歌独有的豪放风格。
“和烟和露一丛花，担入宫城许史家。”这一联交代《卖花翁》吴融 古诗把花送入贵家的事实。和烟和露，形容花刚采摘下来时缀着露珠、冒着水气的样子，极言其新鲜可爱。许氏与史氏，汉宣帝时的外戚。“许”指宣帝许皇后家，“史”指宣帝祖母史良娣家，两家都在宣帝时受封列侯，贵显当世，所以后人常用来借指豪门势家。诗中指明他们住在宫城以内，当是最有势力的皇亲国戚。
《《黔之驴》柳宗元 古诗》是我国一篇著名的古典寓言。开头是这样写的：“黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。”
该诗运思精凿丽密，取势宛转屈伸，可谓匠心独运。欲写江屿之秀媚神奇，先写江南胜景历览之倦，一抑一扬，对比鲜明。然后又一笔宕开，“精骛八极，心游万仞”，遥想昆仑山仙人姿容，神会古代安期生道术，进一步烘托和神化了孤屿的幽丽神奇。如此前皴后染，虚实交错，不仅突出了孤屿之美、之奇，也有效地寄寓了诗人孤傲不遇的主观情感。结构绵密而意脉一贯，情景相生而物我融一。
精舍钟声的诱惑，使诗人泊舟登岸而行。曲曲的山间小路（微径）缓缓地导引他向密密的松柏（次句中只说“松”，而从寺名可知有“柏”）林里穿行，一步步靠近山顶。“空山新雨后”，四处弥漫着松叶柏子的清香，使人感到清爽。深林中，横柯交蔽，不免暗昧。有此暗昧，才有后来“度”尽“深松”，分外眼明的快意。所以次句也是“拱向”题旨的妙笔。
尾联作者独运匠心，采用了“欲进故退”的手法，荡开笔触，不说自己的悲哀，却用劝慰的语气说：“九泉莫叹三光隔，又送文星入夜台”。意思是说：莫要悲叹九泉之下见不到日月星三光吧，现在您的逝去，就是送入冥间的一颗光芒四射的“文星”啊！这其(zhe qi)实既不是安慰亡友，也不是诗人自慰。李商隐潦倒一生，郁郁而逝，人世既不达，冥间不可期。因此说，这只不过是作者极度悲痛的别一种表达方式，是“反进一层”之法。
夏季的白昼是漫长的，夏季的中午又是那么炎热，在夏季，午睡(wu shui)成为一种享受，诗人们也津津乐道午睡的舒适及醒来时的惬意。夏日的午睡，在诗人的笔下似乎是一种充满魅力的题材，自从陶渊明的“五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人”这名言传世后，午睡的各种情趣不断出现在诗中。如唐柳宗元《夏昼闲作》：“南州溽暑醉如酒，隐几熟眠开北牖。日午独觉无余声，山童隔竹敲茶臼。”宋张宛丘《夏日》：“黄帘绿幕断飞蝇，午影当轩睡未兴。枕稳海鱼镌紫石，扇凉山雪画青缯。”宋杨万里《闲居初夏午睡起》：“日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。”这些轻松的诗句，与炎炎赤日、蒸人暑气成为截然不同的概念，体现出积极向上的热爱生活的情趣。苏舜钦这首《《夏意》苏舜钦 古诗》诗所表现的也是这一主题。
题画诗常见以画作真的手法，而杜甫这首题画马的诗，更是淋漓尽致，变幻莫测。“人间又见真乘黄”，“龙池十日飞霹雳”、“缟素漠漠开风沙”等句，以画马作真马，夸饰曹霸画艺神妙。诗人从画马说到画家的受宠幸，从画马说到真马，从真马说到时事，从玄宗的巡幸说到升遐，诗思不断拓展，寄托了诗人对玄宗的深情眷念。叙述真马、时事的时候，又不时插带一笔，照应马画，以画、以马作为线索，绾带全篇，正如陆时雍所论：“画中见真，真中带画，尤难。”（《唐诗镜》）全诗感慨深沉，波澜迭起，转笔陡健，脉络细密，章法纵横跌宕，气势雄浑激荡，情韵极尽沉郁顿挫，实为古今长篇题画诗中的杰作。[3] 在章法上错综绝妙。第一段四句先赞曹氏画技之高超。第二段八句追叙曹氏应诏画马时所得到荣誉和宠幸。第三段十句，写九马图之神妙及各马之姿态。第四段八句是照应第二段“先帝”的伏笔，从而产生今昔迥异之感。 诗以奇妙高远开首，中间翻腾跌宕，又以突兀含蓄收尾。写骏马极为传神，写情感神游题外，感人至深，兴味隽永。浦起龙《读杜心解》说：“身历兴衰，感时抚事，惟其胸中有泪，是以言中有物。”此言极是。
此诗最后两句“绝胭断骨那下补，万金宠赠不如土”，更是通俗易懂。其字面意思是，头已断，骨已碎，无法起死回生，再多的赠予和恩宠都已毫无意义；实际上是为武元衡鸣不平，对主和派的妥协表(xie biao)示强烈愤慨，对“宠赠厚葬”的建议嗤之以鼻，对唐宪宗的首鼠两端表示不满，对时政进行了嘲讽和鞭挞。这卒章之句极(ju ji)观柳宗元的爱憎之情，为此诗点睛之笔。
“《落叶》修睦 古诗”是古诗中常常吟咏的意象。老杜“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，是流传千古的名句。而修睦的《《落叶》修睦 古诗》托物寄思，表达了对《落叶》修睦 古诗的感慨和思考。开篇从“雨过”着笔，转向“重重《落叶》修睦 古诗”，以“重重”言《落叶》修睦 古诗之多，给人以“无边萧萧下”的强烈感受；“红”，突出其色彩之艳丽。但在秋雨潇潇，秋风渐紧的背景下，万山红遍、层林尽染的木叶，其命运令人担忧。是为实写。颔联从眼前景，转向写“虚”，回想春日之际，绿叶吐翠，葱茏蓬勃，那时哪里想到会有秋风会降临，让叶子飘零，惹人伤怀？由实而虚，有转折，有对比，笔法腾挪，拓宽了描写的视野，引人遐想。
日长风暖柳青青， 北雁归飞入窅冥。
从艺术技巧上看，该诗渗透着醒豁通透的人生态度，拥有明白晓畅的语言特色，又将自己刚毅超脱的品行与之融为一体，是张耒诗风的全面写照。
李白的《《游泰山六首》李白 古诗》为连章古诗，其中每一首都是一个耐人寻味的审美境界，而全诗六首从整体上展示了更广阔、更深邃、更完美的意境，描绘了一座雄浑壮丽的自然之山，一座奇异可感的神妙之山，令人体悟到这是寄寓着作者人生理想、人格向往的情感之山，心灵之山。泰山方圆四百多公里，体势宏大，“意想之所至，皆山也”（张俯《岱志》）。其景观雄奇、险绝、曲幽，奥旷之特色俱臻。仅以登山中轴线而历，从王母池、一天门、中天门、南天门、天街至玉皇顶，再及日观峰、月观峰，沿途(yan tu)凡峰崖，涧谷，泉瀑，奇松怪石，名禽异花，云岚烟雾极目难尽，即或为长文，亦觉语白言乏。而李白在《《游泰山六首》李白 古诗》中却能以超然的宇宙观和独特的时空透视，目揽泰山万象于方寸，驰思结韵于毫端，以写意山水笔法绘出了有声画卷，显示了李白诗歌独有的豪放风格。
“和烟和露一丛花，担入宫城许史家。”这一联交代《卖花翁》吴融 古诗把花送入贵家的事实。和烟和露，形容花刚采摘下来时缀着露珠、冒着水气的样子，极言其新鲜可爱。许氏与史氏，汉宣帝时的外戚。“许”指宣帝许皇后家，“史”指宣帝祖母史良娣家，两家都在宣帝时受封列侯，贵显当世，所以后人常用来借指豪门势家。诗中指明他们住在宫城以内，当是最有势力的皇亲国戚。
《《黔之驴》柳宗元 古诗》是我国一篇著名的古典寓言。开头是这样写的：“黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。”
该诗运思精凿丽密，取势宛转屈伸，可谓匠心独运。欲写江屿之秀媚神奇，先写江南胜景历览之倦，一抑一扬，对比鲜明。然后又一笔宕开，“精骛八极，心游万仞”，遥想昆仑山仙人姿容，神会古代安期生道术，进一步烘托和神化了孤屿的幽丽神奇。如此前皴后染，虚实交错，不仅突出了孤屿之美、之奇，也有效地寄寓了诗人孤傲不遇的主观情感。结构绵密而意脉一贯，情景相生而物我融一。
精舍钟声的诱惑，使诗人泊舟登岸而行。曲曲的山间小路（微径）缓缓地导引他向密密的松柏（次句中只说“松”，而从寺名可知有“柏”）林里穿行，一步步靠近山顶。“空山新雨后”，四处弥漫着松叶柏子的清香，使人感到清爽。深林中，横柯交蔽，不免暗昧。有此暗昧，才有后来“度”尽“深松”，分外眼明的快意。所以次句也是“拱向”题旨的妙笔。
尾联作者独运匠心，采用了“欲进故退”的手法，荡开笔触，不说自己的悲哀，却用劝慰的语气说：“九泉莫叹三光隔，又送文星入夜台”。意思是说：莫要悲叹九泉之下见不到日月星三光吧，现在您的逝去，就是送入冥间的一颗光芒四射的“文星”啊！这其(zhe qi)实既不是安慰亡友，也不是诗人自慰。李商隐潦倒一生，郁郁而逝，人世既不达，冥间不可期。因此说，这只不过是作者极度悲痛的别一种表达方式，是“反进一层”之法。
夏季的白昼是漫长的，夏季的中午又是那么炎热，在夏季，午睡(wu shui)成为一种享受，诗人们也津津乐道午睡的舒适及醒来时的惬意。夏日的午睡，在诗人的笔下似乎是一种充满魅力的题材，自从陶渊明的“五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人”这名言传世后，午睡的各种情趣不断出现在诗中。如唐柳宗元《夏昼闲作》：“南州溽暑醉如酒，隐几熟眠开北牖。日午独觉无余声，山童隔竹敲茶臼。”宋张宛丘《夏日》：“黄帘绿幕断飞蝇，午影当轩睡未兴。枕稳海鱼镌紫石，扇凉山雪画青缯。”宋杨万里《闲居初夏午睡起》：“日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。”这些轻松的诗句，与炎炎赤日、蒸人暑气成为截然不同的概念，体现出积极向上的热爱生活的情趣。苏舜钦这首《《夏意》苏舜钦 古诗》诗所表现的也是这一主题。
题画诗常见以画作真的手法，而杜甫这首题画马的诗，更是淋漓尽致，变幻莫测。“人间又见真乘黄”，“龙池十日飞霹雳”、“缟素漠漠开风沙”等句，以画马作真马，夸饰曹霸画艺神妙。诗人从画马说到画家的受宠幸，从画马说到真马，从真马说到时事，从玄宗的巡幸说到升遐，诗思不断拓展，寄托了诗人对玄宗的深情眷念。叙述真马、时事的时候，又不时插带一笔，照应马画，以画、以马作为线索，绾带全篇，正如陆时雍所论：“画中见真，真中带画，尤难。”（《唐诗镜》）全诗感慨深沉，波澜迭起，转笔陡健，脉络细密，章法纵横跌宕，气势雄浑激荡，情韵极尽沉郁顿挫，实为古今长篇题画诗中的杰作。[3] 在章法上错综绝妙。第一段四句先赞曹氏画技之高超。第二段八句追叙曹氏应诏画马时所得到荣誉和宠幸。第三段十句，写九马图之神妙及各马之姿态。第四段八句是照应第二段“先帝”的伏笔，从而产生今昔迥异之感。 诗以奇妙高远开首，中间翻腾跌宕，又以突兀含蓄收尾。写骏马极为传神，写情感神游题外，感人至深，兴味隽永。浦起龙《读杜心解》说：“身历兴衰，感时抚事，惟其胸中有泪，是以言中有物。”此言极是。
此诗最后两句“绝胭断骨那下补，万金宠赠不如土”，更是通俗易懂。其字面意思是，头已断，骨已碎，无法起死回生，再多的赠予和恩宠都已毫无意义；实际上是为武元衡鸣不平，对主和派的妥协表(xie biao)示强烈愤慨，对“宠赠厚葬”的建议嗤之以鼻，对唐宪宗的首鼠两端表示不满，对时政进行了嘲讽和鞭挞。这卒章之句极(ju ji)观柳宗元的爱憎之情，为此诗点睛之笔。
“《落叶》修睦 古诗”是古诗中常常吟咏的意象。老杜“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，是流传千古的名句。而修睦的《《落叶》修睦 古诗》托物寄思，表达了对《落叶》修睦 古诗的感慨和思考。开篇从“雨过”着笔，转向“重重《落叶》修睦 古诗”，以“重重”言《落叶》修睦 古诗之多，给人以“无边萧萧下”的强烈感受；“红”，突出其色彩之艳丽。但在秋雨潇潇，秋风渐紧的背景下，万山红遍、层林尽染的木叶，其命运令人担忧。是为实写。颔联从眼前景，转向写“虚”，回想春日之际，绿叶吐翠，葱茏蓬勃，那时哪里想到会有秋风会降临，让叶子飘零，惹人伤怀？由实而虚，有转折，有对比，笔法腾挪，拓宽了描写的视野，引人遐想。
日长风暖柳青青， 北雁归飞入窅冥。
从艺术技巧上看，该诗渗透着醒豁通透的人生态度，拥有明白晓畅的语言特色，又将自己刚毅超脱的品行与之融为一体，是张耒诗风的全面写照。
创作背景
还有一种说法是，此词大约作于王安石第二次被罢相、出知江宁府的时候，时间在宋神宗熙宁九年（1076年）之后。
倪瓒( 未知 )
收录诗词 (2724) 首
简 介
倪瓒 倪瓒（1301～1374），元代画家、诗人。初名珽，字泰宇，后字元镇，号云林子、荆蛮民、幻霞子等。江苏无锡人。家富，博学好古，四方名士常至其门。元顺帝至正初忽散尽家财，浪迹太湖一带。擅画山水、墨竹，师法董源，受赵孟頫影响。早年画风清润，晚年变法，平淡天真。疏林坡岸，幽秀旷逸，笔简意远，惜墨如金。以侧锋干笔作皴，名为“折带皴”。墨竹偃仰有姿，寥寥数笔，逸气横生。书法从隶入，有晋人风度，亦擅诗文。与黄公望、王蒙、吴镇合称"元四家"。存世作品有《渔庄秋霁图》《六君子图》《容膝斋图》等。着有《清閟阁集》。
太史公自序
桃花园，宛转属旌幡。
"珍木生奇亩，低枝拂梵宫。因开四界分，本自百花中。
"爱弟直霜台，家山羡独回。出门时返顾，何日更西来。
新诗不将出，往往僧乞得。唯云李太白，亦是偷桃贼。
新陷盆池换白莲。雪月未忘招远客，云山终待去安禅。
"栖托近佳人，应怜巧语新。风光华屋暖，弦管牡丹晨。
"恍惚擒来得自然，偷他造化在其间。
"陶家无炎暑，自有林中峰。席上落山影，桐梢回水容。
三姝媚·过都城旧居有感
"薄命苏秦频去国，多情潘岳旋兴悲。
凤舞长生曲，鸾歌续命杯。有人明此道，海变已千回。
纵得红沾露，争如绿带春。因伤此怀抱，聊寄一篇新。"
"昔日曾随魏伯阳，无端醉卧紫金床。
"为重南台客，朝朝会鲁儒。暄风众木变，清景片云无。
"行殿秋未晚，水宫风初凉。谁言此中夜，得接朝宗行。
由来吴楚多同调，感激逢君共异乡。"
阳乌烁万物，草木怀春恩。茫茫尘土飞，培壅名利根。
横江词·其三
若睹红颜死亦甘。怅望佳人何处在，行云归北又归南。"
"囊裹真香谁见窃，鲛绡滴泪染成红。
"山门摇落空，霜霰满杉松。明月行禅处，青苔绕石重。
"大厦资多士，抡材得豫章。清门推问望，早岁骋康庄。
人生浮世中，个个愿富贵。高堂车马多，一唿百诺至。
"病起见庭莎，绿阶傍竹多。绕行犹未得，静听复如何。
"独住大江滨，不知何代人。药垆生紫气，肌肉似红银。
"有个将军不得名，唯教健卒喝书生。
蚊对
忽惊六义减沈疴。童扳邻杏隳墙瓦，燕啄花泥落砌莎。
暮雨开青壁，朝阳照紫烟。二林多长老，谁忆上头禅。"
路傍着板沧浪峡，真是将闲搅撩忙。"
因谈老庄意，乃尽逍遥趣。谁为竹林贤，风流相比附。"
"学得丹青数万年，人间几度变桑田。
"清畏人知人尽知，缙云三载得宣尼。活民刀尺虽无象，
真隐须无矫，忘名要似愚。只将两条事，空却汉潜夫。"
烦冤兮凭胸，何时兮可论。愿君兮见察，妾死兮何瞋."
菩萨蛮·牡丹含露真珠颗
"然知心去速，其奈雪飞频。莫喜无危道，虽平更陷人。
"修短各有分，浮华亦非真。断肠泉壤下，幽忧难具陈。
"青松虽有花，有花不如无。贫井泉虽清，且无金辘轳。
寒生洞庭水，夜度塞门鸿。处处堪伤别，归来山又空。"
道只传伊字，诗多笑碧云。应怜门下客，馀力亦为文。"
"山下人来说，多时不下山。是应终未是，闲得且须闲。
吾心不觉侵衣冷，曾向此中居几年。"
一方云物自鲜奇。天文仰视同诸掌，剑术无前更数谁。
寓意 / 无题·油壁香车不再逢
连理枝前同设誓，丁香树下共论心。
当此不知多少恨，至今空忆在灵姻。
"接舆耽冲玄，伉俪亦真逸。傲然辞征聘，耕绩代禄秩。
"两河兵已偃，处处见归舟。日夜故人散，江皋芳树秋。
气吞江山势，色净氛霭无。灵长习水德，胜势当地枢。
"忆君南适越，不作买山期。昨得耶溪信，翻为逝水悲。
惟能引水种金莲。白云乍可来青嶂，明月难教下碧天。
此字不书石，此字不书纸。书在桐叶上，愿逐秋风起。
黄家洞
"流水阊门外，孤舟日复西。离情遍芳草，无处不萋萋。
养斗形如木，迎春质似泥。信如风雨在，何惮迹卑栖。
鸟道峰形直，龙湫石影深。径行谁得见，半夜老猿吟。"
江海游空阔，池塘啄细微。红兰白苹渚，春暖刷毛衣。"
玉辇西来树满宫。鲁客望津天欲雪，朔鸿离岸苇生风。
"曲江晴影石千株，吾子思归梦断初。有信北来山叠叠，
"那个仙经述此方，参同大易显阴阳。
猿到三声不用愁。花落扁舟香冉冉，草侵公署雨修修。
鹧鸪天·正月十一日观灯
"事转闻多事，心休话苦心。相留明月寺，共忆白云岑。
君子既执迷，无由达情素。明月海山上，秋风独归去。
"新吟忽有寄，千里到荆门。落日云初碧，残年眼正昏。
白日徒昭昭，不照长夜台。虽知生者乐，魂魄安能回。
独为苍生作仙吏。日服丹砂骨自清，肤如冰雪心更明。
"文宪中司盛，恩荣外镇崇。诸侯皆取则，八使独推功。
寂静璇闺度岁年，并头莲叶又如钱。
不用多情欲相见，松萝高处是前山。"
水槛遣心二首
顾云已往罗隐耄，更有何人逞笔端。"
斜文复斜文，颠窒何纷纷。"
"忆别匡山日，无端是远游。却回看五老，翻悔上孤舟。
拟付茫茫弟子心。岂有虚空遮道眼，不妨文字问知音。
三代业遽陨，七雄遂交驰。庶物坠涂炭，区中若棼丝。
"冷落官资不畏贫，司曹且共内官分。步量野色成公案，
春篁离箨尽，陂藕折花初。终要秋云是，从风恣卷舒。"
"落叶栖鸦掩庙扉，菟丝金缕旧罗衣。
正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵
子孙荣袭日难陪。东阳缁素如何好，空向生祠祝上台。"
深谢宋朝明圣主，解书丹诏诏先生。"
护噪蝉身稳，资吟客眼明。星郎有佳咏，雅合此君声。"
忽因乘兴下白云，与君邂逅于尘世。尘世相逢开口希，
不如逐伴归山去，长笑一声烟雾深。"
遇兴高吟一百篇。物外烟霞为伴侣，壶中日月任婵娟。
"闷见戈鋋匝四溟，恨无奇策救生灵。
"凭君游蜀去，细为话幽奇。丧乱嘉陵驿，尘埃贾岛诗。