译文
镜中我自己不认识了自己,因为分别后我变得日益憔悴。
南单于(yu)派使拜服,圣德安定天下。
斜月朦胧江潮正在下落,对岸星火闪闪便是瓜洲。
为什(shi)么还要(yao)滞留远方?
要学勾践立下十年亡吴的大计(ji),
端起那舒州杓,擎起那力士铛,李白要与你们同死生。
从前,苏东坡称赞韩琦离开了黄州四十多年,还念念不忘黄州,以至于写下了思黄州的诗歌。苏东坡为黄州人(ren)把这诗刻在石碑上。由此后人才明白这样一个道理:贤能之士到某一处地方,不单单会使那儿的人民不忍心忘记他,而且连自己也不能忘记那儿的人民。
管他什么珍贵的翠云裘衣,让这些苍耳乱粘衣服。
一再命令那些勇猛的将士追击敌(di)人,不要让敌人一兵一马从战场上逃回。
清晨早起下地铲除杂草,夜幕降披月光扛锄归去。
我年幼时秉赋清廉的德行,献身于道义而不稍微减轻。
独自悲愁最能伤人啊,悲愤郁结终极又在何处!
都说作诗是为了赠汨罗江,作为当今的快乐又奈何。我曾经听说对木雕神像祈求幸福,试着向艾人祝福啊!
注释
(6)祝兹侯:封号。
61. 觥筹交错:酒杯和酒筹相错杂。形容喝酒尽欢的样子。
肥遁:指退隐。《周易-遁卦》:“上九,肥遁,无不利。”肥:宽裕自得。遁:退避。
[91]屏翳:传说中的众神之一,司职说法不一,或以为是云师,或以为是雷师,或以为是雨师,在此篇中被曹植视作风神。川后:传说中的河神。
63.若华:若木的花,若木传说生长在日入的地方。
120.撰体协胁,鹿何膺之:撰,具有。协胁,胁骨骈生。膺:承受,一说通“应”。王逸《章句》:“言天撰十二神鹿,一身八足两头,独何膺受此形体乎?”据姜亮夫说,这两句是形容风神飞廉,像身体柔美的鹿,为何能吹起大风以响应云雨?
⑸萁:豆类植物脱粒后剩下的茎。
⑴沈子:一作“沈子福”,作者的友人。归:又作“之”。江东:指长江下游以东地区。长江自九江以下向东北方向流去,故称长江中下游地区为江东。