丽春
"玉蕊一枪称绝品，僧家造法极功夫。兔毛瓯浅香云白，
舞袖风前举，歌声扇后娇。周郎不须顾，今日管弦调。"
远烧来篱下，寒蔬簇石根。闲庭除鹤迹，半是杖头痕。"
歌尽路长意不足。"
"扰扰香云湿未干，鸦领蝉翼腻光寒。
狼烟在阵云，匈奴爱轻敌。领兵不知数，牛羊复吞碛。
梁燕无情困，双栖语此时。（《春怨》）
"亚岁崇佳宴，华轩照渌波。渚芳迎气早，山翠向晴多。
学行可师贺德基，文质彬彬贺德仁。
"瀛洲西望沃洲山，山在平湖缥缈间。
丽春拼音解释:
.yu rui yi qiang cheng jue pin .seng jia zao fa ji gong fu .tu mao ou qian xiang yun bai .
wu xiu feng qian ju .ge sheng shan hou jiao .zhou lang bu xu gu .jin ri guan xian diao ..
yuan shao lai li xia .han shu cu shi gen .xian ting chu he ji .ban shi zhang tou hen ..
ge jin lu chang yi bu zu ..
.rao rao xiang yun shi wei gan .ya ling chan yi ni guang han .
lang yan zai zhen yun .xiong nu ai qing di .ling bing bu zhi shu .niu yang fu tun qi .
liang yan wu qing kun .shuang qi yu ci shi ...chun yuan ..
.ya sui chong jia yan .hua xuan zhao lu bo .zhu fang ying qi zao .shan cui xiang qing duo .
xue xing ke shi he de ji .wen zhi bin bin he de ren .
.ying zhou xi wang wo zhou shan .shan zai ping hu piao miao jian .
译文及注释
译文
拖着手杖，独上高楼去。仰望北斗星低低地垂挂在夜天，俯视沧江正翻起波浪万顷，月亮流泻在烟雾迷漫的洲渚。浮云被横扫净尽、寒风飘拂不定，不能乘坐小船连夜飞渡。栖宿的鸿雁已经落在萧索的芦苇深处。怀着无限惆怅的心情，想望祖国分裂的山河(he)，徒劳无益地相吊形影。这时只听到人间发出的鼾声像敲打鼍鼓，还有谁肯陪伴我乘着酒兴起舞？
土地肥瘠可(ke)分九等，怎样才能划分明白？
使人觉(jue)得(de)仿佛胡须眉毛都被染绿了，一路蝉声陪伴我走《过许州》沈德潜 古诗。
这马奔驰起来，从不以道路的空阔辽远为难，骑着它完全可以放心大胆地驰骋沙场，甚至可托生死。
《焚书坑》章碣 古诗的灰烬还没冷却，山东群雄已揭竿起义，起义军领袖刘邦和项羽，原来都不读书！
你如远古的百里之王候，陶然而卧如羲皇伏羲氏一般。
老叟惦念着放牧的孙儿，柱(zhu)杖等候在自家的柴扉。
一年忽悠悠马上过去啊，衰老慢慢逼近精力渐丧。
前行迷失我旧途，顺应自然或可通。既然醒悟应归去，当心鸟尽弃良弓。
名声就像辉煌的太阳，照耀四海光焰腾腾。
西风中骏马的脊骨已经被折断。
国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸，没有不想求得忠臣来为自己服务，选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生，而圣(sheng)明君主治理好国家的多少世代也没有出现，这是因为所(suo)谓忠臣并不忠，所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分，所以在内被郑袖所迷惑，在外被张仪所欺骗，疏远屈原而信任上官大夫和令尹子(zi)兰，军队被挫败，土地被削减，失去了六个郡，自己也被扣留死在秦国，为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说：“井淘干净了，还没有人喝井里的水，使我心里难过，因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明，天下人都能得福。”君王不贤明，难道还谈得上福吗！令尹子兰得知屈原怨恨他，非常愤怒，终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒，就放逐了屈原。
昨夜残存的雾气弥散在天空，厚厚的云层遮住了太阳，夏日渐长。长满兰草的曲折的水泽湿润了泥土。燕子衔起泥土，飞去筑巢。蜂房香气渐少，蜜蜂都到处忙着采蜜。庭院深深，帘幕低垂。只见一阵风吹，把昆虫吐出的游丝吹过了墙来。微雨轻抚，窗外桃花杏花的枝头有水珠如泪滴般不住滴下。
姑娘的容光像早晨的太阳，谁不爱慕她动人的容颜？
因此，我们的山林感到非常羞耻，山涧感到非常惭愧，秋桂不飘香风，春萝也不笼月色。西山传出隐逸者的清议，东皋传出有德者的议论。
注释
61.齐光：色彩辉映。
争渡：怎渡，怎么才能划出去。争（zen)，怎样才能
（10）蛬（qióng）：同“蛩”，蟋蟀。
（4）攀折：古代折柳《送别》王之涣 古诗的习俗。
〔20〕六：应作五。
赏析
第一首诗写水乡姑娘的采莲活动。
“归来倚杖自叹息”总收一、二两节。诗人大约是一听到北风狂叫，就担心盖得不够结实的茅屋发生危险，因而就拄杖出门，直到风吹屋破，茅草无法收回，这才无可奈何地走回家中。“倚杖”，当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字，下得很沉痛！诗人如此不幸的遭遇只有自己叹息，未引起别人的同情和帮助(zhu)，则世风的浇薄，就意在言外了，因而他“叹息”的内容，也就十分深广。当他自己风吹屋破，无处安身，得不到别人的同情和帮助的时候，分明联想到类似处境的无数穷人。
古代的封建文人墨客，因为受时代的局限和传统人生观、世界观的束缚，因秋而生悲的伤感情绪是必然的。我们不能苛求古人而指责他们的消极情绪。建议大家在欣赏《《秋声赋》欧阳修 古诗》这篇脍炙人口的文章时有必要读读毛泽东主席的《浪淘沙·北戴河》和现代作家俊青的散文《秋色(se)赋》。
诗的前四句，追思仙人，提出疑问。诗人开篇便从古时仙人、仙境起笔，首先创造出迷离缥缈的意境，也凝聚着诗人一生求仙的曲折历程和复杂心态。首二句仙人、仙境相应，山海对举，“栖”、“入”二动词镶嵌句中，造成神妙飘逸的意境，字里行间蕴含着诗人景仰、追思的情感。后两句则转入疑问，这是经过一系列的艰苦探索之后的反思绪果，疑问中透露出诗人迷惘、惆怅的复杂心态。
第二句“遍绕篱边日渐斜”表现了诗人专注地看花的情形。第二句中的“绕”字写赏菊兴致之浓，不是到东篱便驻足，而是“遍绕篱边”，直至不知日之将夕，表现了诗人赏菊时悠闲的情态。诗人被《菊花》元稹 古诗深深吸引住了，其爱菊之情，似较五柳先生有过之而无不及。“遍绕”“日渐斜”，把诗人赏菊入迷，流连忘返的情态和诗人对《菊花》元稹 古诗的由衷喜爱真切地表现了出来，字里行间充满了喜悦的心情。前两句短短的十四个字，有景、有情、有联想，活脱脱地勾勒出一幅诗人在秋日傍晚漫步菊丛赏花吟诗而乐不思返的画面。
这首五言律诗在艺术表现手法上，或托物寓意，或用典言情，或直接抒怀，句句含情，百转千回，创造了深切感人、沉郁深婉的艺术意境，成为杜甫晚年诗作中的名篇。
颔联转入写景。涓细的水流载着落花漂浮而去，片断的云彩随风吹洒下一阵雨点。这正是南方暮春时节具有典型特征的景象，作者把它细致地描画出来，逼真地传达了那种春天正在逝去的气氛。不仅如此，在这一幅景物画面中，诗人还自然地融入了自己的身世之感。那漂浮于水面的落花，那随风带雨的片云，漂泊无定，无所归依，正是诗人自身沦落无告的象征。扩大开来看，流水落花，天上人间，一片大好春光就此断送，也可以看作诗人深心眷念的唐王朝终于被埋葬的表征。诗句中接连使用“细”、“浮”、“别”、“断”、“孤”这类字眼，更增(geng zeng)添了景物的凄清色彩，烘托了诗人的悲凉情绪。这种把物境、心境与身境三者结合起来抒写，达到融和一体、情味(qing wei)隽永的效果，正是韩偓诗歌写景抒情的显著特色。
尾联“济时敢爱死”，为济时活民，岂敢爱惜一己之性命而苟且偷安，杜甫是希望“请缨”的，但是虽有捐躯之志，却无报国之门。自从疏救房培，他被朝廷冷落，流寓西蜀，寄人篱下，连生活尚且经常发生危机，哪有机会(ji hui)和条件过问国事。“寂寞壮心惊”，在客居边隅的寂寞岁月中，壮志一天天消磨，每想及此，诗人便感到愤激，不由得拍案惊起，心如刀割。
赋之末节，诗人经过一夜辗转苦思，终于在无计可施中放弃了追求，也平复了烦燥不安的情绪。“ 于是毕昴盈轩，北风凄凄。久久不寐，众念徘徊。”四字句的再次夹入，表明情感的再度转折。起摄带以伺晨，繁霜粲于素阶；鸡敛翅而未鸣，笛流运以清哀，始妙密以闲和，终寥亮而藏摧。意夫人之在兹，托行云以送怀；行云逝而无语，时奄冉而就过(jiu guo)。徒勤思以自悲，终阻山而带河；迎清风以祛累，寄弱志于归波。尤《蔓草》之为会，诵《郡南》之馀歌；但万虑以存诚，憩遥情于八遐。”诗人极力使自己认为没有希望，万种相思只是徒然自寻烦恼，以让自己完全放弃努力也放弃心愿，让他胸中的郁闷与梦幻付诸清风流水。发乎情而止乎礼，浮想联翩的白日梦终究没有什么意义，诗人要摒除各种杂念，保持一片纯心。
结末一联则又折回眼前空虚寂寥的处境。试齐竽，事见《韩非子·内储说上》：齐宣王爱听吹竽，要三百人合奏，有位不会吹的南郭处士也混在乐队里装装样子，骗取一份俸禄。后愍王继立，喜欢听人单独演奏，南郭处士只好逃之夭夭。这里引用来表示希望有人能像齐愍王听竽那样，将人才的贤愚臧否一一判别，合理使用。整个这一联是诗人在回顾自己报国无成的经历之后迸发出的一个质问：世界上怎会没有人将人才问题默记于心，可又有谁准备像齐愍王听竽那样认真地选拔人才以挽救国事呢？质问中似乎带有那么一点微茫的希望，而更多是无可奈何的感慨：世无识者，有志难骋，不甘于《安贫》韩偓 古诗自处，又将如何！满腔的愤懑终于化作一声叹息，情切而辞婉。
诗的次句“半缕轻烟柳影中”，写从溪桥上所见的岸柳含烟之景。诗人的观察极其细微，用词也极其精确。这一句中的“半缕轻烟”与上句中的“两竿落日”，不仅在字面上属对工整，而且在理路上有其内在联系。正因日已西斜，望中的岸柳才会含烟；又因落日究竟还有两竿之高，就不可能是朦胧弥漫的一片浓烟，只可能是若有若无的“半缕轻烟”；而且，这“半缕轻烟”不可能浮现在日光照到之处，只可能飘荡在“柳影”笼罩之中。
既引出“我未成名卿未嫁”的问题，就应说个所以然。但末句仍不予正面回答，而用“可能俱是不如人”的假设、反诘之词代替回答，启人深思。它包含丰富的潜台词：即使退一万步说，“我未成名”是“不如人”的缘故，可“卿未嫁”又是为什么？难道也为“不如人”么？这说不过去（前面已言其美丽出众）。反过来又意味着：“我”又何尝“不如人”呢？既然“不如人”这个答案不成立，那么“我未成名卿未嫁”原因到底是什么，答案也就很明确了。此句情感深沉悲愤，一语百情，将诗人满腔的愤懑、无奈倾泻无余，是全诗不平之鸣的最强音。至此，全诗的情感达到了顶点。
从文章的题目看，韩愈的《《送董邵南游河北序》韩愈 古诗》应是为送董邵南游河北作的送别赠序，但细思之，又有不同情味。
“归来倚杖自叹息”总收一、二两节。诗人大约是一听到北风狂叫，就担心盖得不够结实的茅屋发生危险，因而就拄杖出门，直到风吹屋破，茅草无法收回，这才无可奈何地走回家中。“倚杖”，当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字，下得很沉痛！诗人如此不幸的遭遇只有自己叹息，未引起别人的同情和帮助(zhu)，则世风的浇薄，就意在言外了，因而他“叹息”的内容，也就十分深广。当他自己风吹屋破，无处安身，得不到别人的同情和帮助的时候，分明联想到类似处境的无数穷人。
古代的封建文人墨客，因为受时代的局限和传统人生观、世界观的束缚，因秋而生悲的伤感情绪是必然的。我们不能苛求古人而指责他们的消极情绪。建议大家在欣赏《《秋声赋》欧阳修 古诗》这篇脍炙人口的文章时有必要读读毛泽东主席的《浪淘沙·北戴河》和现代作家俊青的散文《秋色(se)赋》。
诗的前四句，追思仙人，提出疑问。诗人开篇便从古时仙人、仙境起笔，首先创造出迷离缥缈的意境，也凝聚着诗人一生求仙的曲折历程和复杂心态。首二句仙人、仙境相应，山海对举，“栖”、“入”二动词镶嵌句中，造成神妙飘逸的意境，字里行间蕴含着诗人景仰、追思的情感。后两句则转入疑问，这是经过一系列的艰苦探索之后的反思绪果，疑问中透露出诗人迷惘、惆怅的复杂心态。
第二句“遍绕篱边日渐斜”表现了诗人专注地看花的情形。第二句中的“绕”字写赏菊兴致之浓，不是到东篱便驻足，而是“遍绕篱边”，直至不知日之将夕，表现了诗人赏菊时悠闲的情态。诗人被《菊花》元稹 古诗深深吸引住了，其爱菊之情，似较五柳先生有过之而无不及。“遍绕”“日渐斜”，把诗人赏菊入迷，流连忘返的情态和诗人对《菊花》元稹 古诗的由衷喜爱真切地表现了出来，字里行间充满了喜悦的心情。前两句短短的十四个字，有景、有情、有联想，活脱脱地勾勒出一幅诗人在秋日傍晚漫步菊丛赏花吟诗而乐不思返的画面。
这首五言律诗在艺术表现手法上，或托物寓意，或用典言情，或直接抒怀，句句含情，百转千回，创造了深切感人、沉郁深婉的艺术意境，成为杜甫晚年诗作中的名篇。
颔联转入写景。涓细的水流载着落花漂浮而去，片断的云彩随风吹洒下一阵雨点。这正是南方暮春时节具有典型特征的景象，作者把它细致地描画出来，逼真地传达了那种春天正在逝去的气氛。不仅如此，在这一幅景物画面中，诗人还自然地融入了自己的身世之感。那漂浮于水面的落花，那随风带雨的片云，漂泊无定，无所归依，正是诗人自身沦落无告的象征。扩大开来看，流水落花，天上人间，一片大好春光就此断送，也可以看作诗人深心眷念的唐王朝终于被埋葬的表征。诗句中接连使用“细”、“浮”、“别”、“断”、“孤”这类字眼，更增(geng zeng)添了景物的凄清色彩，烘托了诗人的悲凉情绪。这种把物境、心境与身境三者结合起来抒写，达到融和一体、情味(qing wei)隽永的效果，正是韩偓诗歌写景抒情的显著特色。
尾联“济时敢爱死”，为济时活民，岂敢爱惜一己之性命而苟且偷安，杜甫是希望“请缨”的，但是虽有捐躯之志，却无报国之门。自从疏救房培，他被朝廷冷落，流寓西蜀，寄人篱下，连生活尚且经常发生危机，哪有机会(ji hui)和条件过问国事。“寂寞壮心惊”，在客居边隅的寂寞岁月中，壮志一天天消磨，每想及此，诗人便感到愤激，不由得拍案惊起，心如刀割。
赋之末节，诗人经过一夜辗转苦思，终于在无计可施中放弃了追求，也平复了烦燥不安的情绪。“ 于是毕昴盈轩，北风凄凄。久久不寐，众念徘徊。”四字句的再次夹入，表明情感的再度转折。起摄带以伺晨，繁霜粲于素阶；鸡敛翅而未鸣，笛流运以清哀，始妙密以闲和，终寥亮而藏摧。意夫人之在兹，托行云以送怀；行云逝而无语，时奄冉而就过(jiu guo)。徒勤思以自悲，终阻山而带河；迎清风以祛累，寄弱志于归波。尤《蔓草》之为会，诵《郡南》之馀歌；但万虑以存诚，憩遥情于八遐。”诗人极力使自己认为没有希望，万种相思只是徒然自寻烦恼，以让自己完全放弃努力也放弃心愿，让他胸中的郁闷与梦幻付诸清风流水。发乎情而止乎礼，浮想联翩的白日梦终究没有什么意义，诗人要摒除各种杂念，保持一片纯心。
结末一联则又折回眼前空虚寂寥的处境。试齐竽，事见《韩非子·内储说上》：齐宣王爱听吹竽，要三百人合奏，有位不会吹的南郭处士也混在乐队里装装样子，骗取一份俸禄。后愍王继立，喜欢听人单独演奏，南郭处士只好逃之夭夭。这里引用来表示希望有人能像齐愍王听竽那样，将人才的贤愚臧否一一判别，合理使用。整个这一联是诗人在回顾自己报国无成的经历之后迸发出的一个质问：世界上怎会没有人将人才问题默记于心，可又有谁准备像齐愍王听竽那样认真地选拔人才以挽救国事呢？质问中似乎带有那么一点微茫的希望，而更多是无可奈何的感慨：世无识者，有志难骋，不甘于《安贫》韩偓 古诗自处，又将如何！满腔的愤懑终于化作一声叹息，情切而辞婉。
诗的次句“半缕轻烟柳影中”，写从溪桥上所见的岸柳含烟之景。诗人的观察极其细微，用词也极其精确。这一句中的“半缕轻烟”与上句中的“两竿落日”，不仅在字面上属对工整，而且在理路上有其内在联系。正因日已西斜，望中的岸柳才会含烟；又因落日究竟还有两竿之高，就不可能是朦胧弥漫的一片浓烟，只可能是若有若无的“半缕轻烟”；而且，这“半缕轻烟”不可能浮现在日光照到之处，只可能飘荡在“柳影”笼罩之中。
既引出“我未成名卿未嫁”的问题，就应说个所以然。但末句仍不予正面回答，而用“可能俱是不如人”的假设、反诘之词代替回答，启人深思。它包含丰富的潜台词：即使退一万步说，“我未成名”是“不如人”的缘故，可“卿未嫁”又是为什么？难道也为“不如人”么？这说不过去（前面已言其美丽出众）。反过来又意味着：“我”又何尝“不如人”呢？既然“不如人”这个答案不成立，那么“我未成名卿未嫁”原因到底是什么，答案也就很明确了。此句情感深沉悲愤，一语百情，将诗人满腔的愤懑、无奈倾泻无余，是全诗不平之鸣的最强音。至此，全诗的情感达到了顶点。
从文章的题目看，韩愈的《《送董邵南游河北序》韩愈 古诗》应是为送董邵南游河北作的送别赠序，但细思之，又有不同情味。
创作背景
《闻官军收河南河北》杜甫 古诗》作于广德元年（公元763年）春天，那时杜甫52岁。宝应元年（公元762年）冬季，唐军在洛阳附近的衡水打了一个大胜仗，收复了洛阳和郑（今河南郑州）、汴（今河南开封）等州，叛军头领薛嵩、张忠志等纷纷投降。第二年，史思明的儿子史朝义兵败自缢，其部将田承嗣、李怀仙等相继投降，至此，持续七年多的“安史之乱”宣告结束。杜甫是一个热爱祖国而又饱经丧乱的诗人，当时正流落在四川。他听闻消息后，欣喜若狂，恨不得马上回到和平、安定的家乡。
查道( 魏晋 )
收录诗词 (2756) 首
简 介
查道 查道（955—1018）宋代大臣，着名孝子。字湛然，歙州休宁（今属安徽）人，查元方子。幼沉静不群，罕言笑，喜亲笔砚，以词学称。端拱初（988）举进士高第。起家馆陶尉。寇准荐其才，授着作佐郎。大中符祥元年（1008）直史馆。迁刑部员外郎，预修册府元龟。三年，进秩兵部，为龙阁待制。道秉性纯厚，有犯不校，所至务宽恕，以是颇少治绩。道着有文集二十卷，《宋史本传》传于世。
蝶恋花·送潘大临
自从遗却先生后，南北东西少丈夫。"
"古寺章陵下，潜公住几年。安心生软草，灌顶引春泉。
"中林许师友，忽阻夙心期。自顾青緺好，来将黄鹤辞。
"春山谷雨前，并手摘芳烟。绿嫩难盈笼，清和易晚天。
"南北东西去，茫茫万古尘。关河无尽处，风雪有行人。
头白无邪里，魂清有象先。江花与芳草，莫染我情田。"
多闲便是有情云。那忧宠辱来惊我，且寄风骚去敌君。
"始青之下月与日，两半同升合为一。大如弹丸甘如蜜，
长相思·一重山
修心若似伊耶舍，传记须添十九贤。"
谩费葛衫葵扇力，争禁泉石润肌肤。"
婴儿迤逦降瑶阶，手握玄珠直下来。半夜紫云披素质，
欲陷不陷被藤缚，欲落不落被沙阁，五百年后遇熊博。
双燕不知肠欲断，衔泥故故傍人飞。
便被人间称冠绝。黄杨文局龟螭蟠，琢成骰子双琅玕.
灼灼桃兼李，无妨国士寻。苍苍松与桂，仍羡世人钦。
虎迹商山雪，云痕岳庙碑。夫君将潦倒，一说向深知。"
出居庸关
禅刹云深一来否。"
怅缅邈兮象欲纷。白云悠悠去不返，寒风飕飕吹日晚。
继蹑五云天路长。烟锁翠岚迷旧隐，池凝寒镜贮秋光。
（失二句）。"
相怜极目无疆地，曾落将军一阵中。"
"扰扰一京尘，何门是了因。万重千叠嶂，一去不来人。
茫茫四大愁杀人。"
"曾见秦皇架石桥，海神忙迫涨惊潮。
浣溪沙·舟泊东流
砚满尘埃点，衣多坐卧棱。如斯自消息，合是个闲僧。"
却笑霞楼紫芝侣，桃源深洞访仙才。"
赴宰邑之良日，任波吼而风号。是知溺名溺利者，
天意刚容此徒在，不堪惆怅不堪陈。
汀蝉含老韵，岸荻簇枯声。莫泥关河险，多游自远行。"
误入宫垣漏网人，月华静洗玉阶尘。
"侬既剪云鬟，郎亦分丝发。觅向无人处，绾作同心结。
晚醉九岩回首望，北邙山下骨皑皑。
与李十二白同寻范十隐居
"扬眉斗目恶精神，捏合将来恰似真。
"啄木啄啄，鸣林响壑。贪心既缘，利嘴斯凿。
多情多病年应促，早办名香为返魂。"
适向人间世，时复济苍生。度人初行满，辅国亦功成。
东君谓我多情赖，罚向人间作酒狂。"
隔云闻狖过，截雨见虹垂。因忆岳南客，晏眠吟好诗。"
虚作新诗反招隐，出来多与此心乖。
携步上祇陀。既睹如来叠衣石，复观天授迸馀峨。
减字木兰花·淮山隐隐
"赤水无精华，荆山亦枯藁。玄珠与虹玉，璨璨李贺抱。
变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁，血化白膏体难毁。
从此龙颜又应瘦，寰瀛俱荷代天功。"
莫忘一句曹溪妙，堪塞孙孙骋度关。
鉴中鸾影一时空。坟生苦雾苍茫外，门掩寒云寂寞中。
"生情镂月为歌扇，出性裁云作舞衣。
雪岭顶危坐，干坤四顾低。河横于阗北，日落月支西。
道只传伊字，诗多笑碧云。应怜门下客，馀力亦为文。"
长干行·君家何处住
启户面白水，凭轩对苍岑。但歌考槃诗，不学梁父吟。
车临芳草下，吏踏落花迎。暮郭山遥见，春洲鸟不惊。
"正堪凝思掩禅扃，又被诗魔恼竺卿。偶凭窗扉从落照，
鸳鸯有伴谁能羡，鹦鹉无言我自惭。 ——威
"闻道瞿塘滟滪堆，青山流水近阳台。
山花寂寂香。 ——王步兵
我居山，勿人识。白云中，常寂寂。
"寻仙何必三山上，但使神存九窍清。
于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗
身不老，俗难侵，貌返童颜骨变金。"
泉滴胜清磬，松香掩白檀。凭君听朝贵，谁欲厌簪冠。"
尽着布衣称道者。问他金木是何般，噤口不言如害哑。
道善何曾善，言兴且不兴。如来烧赤尽，惟有一群僧。
谁论传法偈，自补坐禅衣。未谢侯门去，寻常即掩扉。"
马骏桃花一巷香。偏爱曾颜终必及，或如韩白亦无妨。
樵叟无忧苦，地仙亦何别。茆屋岸花中，弄孙头似雪。
终携瓶锡去云门。窗间挂烛通宵在，竹上题诗隔岁存。
宿府
"梨栗鸟啾啾，高歌若自由。人谁知此意，旧业在湖头。
"别业逸高情，暮泉喧客亭。林回天阙近，雨过石门青。
"曾携五老峰前过，几向双松石上弹。
蓬鬓荆钗世所稀，布裙犹是嫁时衣。胡麻好种无人种，正是归时不见归。
羽人栖层崖，道合乃一逢。挥手欲轻举，为余扣琼钟。
谁能无里见无形。真铅圣汞徒虚费，玉室金关不解扃。
非同覆水应收得，只问仙郎有意无。"
旅魂何处访情人。当时望月思文友，今日迎骢见近臣。
蜀葵花歌
"赤心用尽为相知，虑后防前只定疑。
当天多是曲如钩。定无列宿敢争耀，好伴晴河相映流。
气回丹自结，壶中配坎离。阴阳生返复，普化一声雷。
瓶担千丈瀑，偈是七言诗。若向罗浮去，伊余亦愿随。"
"昏王亡国岂堪陈，只见明诚不见身。
李花结果自然成。"
"昨夜从香社，辞君出薜萝。晚来巾舄上，已觉俗尘多。
阔去都凝白，傍来尽带浑。经游闻舜禹，表里见干坤。