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零陵春望

近现代 / 任观

手自撷甘旨,供养欢冲融。待我遂前心,收拾使有终。
"飞蓬卷尽塞云寒,战马闲嘶汉地宽。万里胡天无警急,
赵高杀二世,先生如不闻。刘项取天下,先生游白云。
新莺语娇小,浅水光流利。冷饮空腹杯,因成日高醉。
归到双溪桥北寺,乡僧争就学威仪。"
日来征租更索钱。嗟哉董生朝出耕夜归读古人书,
出入惟同。摄仪以引,以遵以肆。其风既流,品物载休。
思深含别怨,芳谢惜年催。千里难同赏,看看又早梅。"
倾筐实不收,朴樕华争繁。大教护微旨,哲人生令孙。
非子病无泪,非父念莫劳。如何裁亲疏,用礼如用刀。
敢问生物成,败为有真素。为禀灵异气,不得受秽污。
欹枕昼眠静,折巾秋鬓疏。武皇思视草,谁许茂陵居。"


零陵春望拼音解释:

shou zi xie gan zhi .gong yang huan chong rong .dai wo sui qian xin .shou shi shi you zhong .
.fei peng juan jin sai yun han .zhan ma xian si han di kuan .wan li hu tian wu jing ji .
zhao gao sha er shi .xian sheng ru bu wen .liu xiang qu tian xia .xian sheng you bai yun .
xin ying yu jiao xiao .qian shui guang liu li .leng yin kong fu bei .yin cheng ri gao zui .
gui dao shuang xi qiao bei si .xiang seng zheng jiu xue wei yi ..
ri lai zheng zu geng suo qian .jie zai dong sheng chao chu geng ye gui du gu ren shu .
chu ru wei tong .she yi yi yin .yi zun yi si .qi feng ji liu .pin wu zai xiu .
si shen han bie yuan .fang xie xi nian cui .qian li nan tong shang .kan kan you zao mei ..
qing kuang shi bu shou .pu su hua zheng fan .da jiao hu wei zhi .zhe ren sheng ling sun .
fei zi bing wu lei .fei fu nian mo lao .ru he cai qin shu .yong li ru yong dao .
gan wen sheng wu cheng .bai wei you zhen su .wei bing ling yi qi .bu de shou hui wu .
yi zhen zhou mian jing .zhe jin qiu bin shu .wu huang si shi cao .shui xu mao ling ju ..

译文及注释

译文
天明我独自离去,无法辨清路向,出入雾霭之中,我上下摸索踉跄。
南面那田先耕上。
在端阳这天,懒得学人(ren)家悬挂艾草和驱邪符的习惯,
  韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书而(er)心愿不能够表达,三次登门,却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽,不知道逃隐山林,所以又有上述关于(yu)周公的一番议论。希望阁下明察!古代的读书人,只要有三个月不作官任职,相互之间就要慰问,所以他们只要走出本国疆界,车子上就一定载着准备随时进见用(yong)的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离开到鲁国去;在鲁不被任用,就离开到齐国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦国去,到楚国去。现在天下只有一个君主,四海之内统一为一个国家,舍弃这里,那就是夷狄了,就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人,不被朝廷用,就只有入山林当隐士了。隐居山林,只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居,如果他有忧天下的心思,就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧,频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已,心里经常惶恐不安,唯恐不能够出在您这样的大贤人门下,也望您稍加体察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。
你的进退升沉都命中已定,用不着去询问善卜的君平。
  永州的百姓都善于游泳。一天,河水上涨的厉害,有五六个人乘着小船横渡湘江。渡到江中时,船破了,船上的人纷纷游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不了多远,他的同伴们说:“你最会游泳,现在为什么落在后面?”他说:“我腰上缠着很多钱,很重,所以落后了。”同伴们说:“为什么不丢掉它呢?”他不回答,摇摇他的头。一会儿,他更加疲乏了。已经游过河的人站在岸上,又呼又叫:“你愚蠢到了极点,蒙昧到了极点,自己快淹死了,还要钱财干什么呢?”他又摇摇他的头。于是就淹死了。我对此感到十分悲哀(ai)。如果像这样,难道不会有大利淹死大人物的事情吗?于是写下了《哀溺》。
我立身朝堂,进献的忠言被采(cai)纳,功名利禄都可以得到。
《招魂》屈原 古诗的巫师(shi)引导君王,背向前方倒退着一路先行。
让河底沙石都化做澄黄的金珠。
  再唱一只歌来安慰你:我与你都是离乡背井的苦命人啊,蛮人的语言谁也听不懂,性命没指望啊,前程一场空。假使我也死在这地方啊,请带着你子你仆紧相从。我们一起遨游同嬉戏,其乐也无穷。驾驭紫色虎啊,乘坐五彩龙;登高望故乡啊,放声叹息长悲恸。假使我有幸能生还啊,你尚有儿子仆人在身后随从;不要以为无伴侣啊,就悲悲切切常哀痛。道旁累累多枯冢啊,中原的游魂卧其中,与他们一起呼啸,一起散步从容。餐清风,饮甘露啊,莫愁饥饿腹中空。麋鹿朝为友啊,到晚间再与猿猴栖一洞。安心守分居墓中啊,可不要变成厉鬼村村寨寨乱逞凶!
桑树枯萎知道天风已到,海水也知道天寒的滋味。同乡的游子各自回家亲爱,有谁肯向我告诉我丈夫的讯息?
旅途在青山外,在碧绿的江水前行舟。
火云铺山盖岭凝滞不开,方圆千里鸟儿不敢飞来。
斑鸠问:“是什么原因呢?”
纱窗倚天而开,水树翠绿如少女青发。
我年老而疏白的鬓发飘在清凉风中,谁说那是仕宦者的彩色冠缨。

注释
威、宣:指齐威王、齐宣王。齐威王(?——前320),任用邹忌为相,田忌为将,孙膑为军师,国力渐强;齐宣王(?——前301),齐威王之子。
⑷不见归:一作“底不归”(《全唐诗》校)。
⑺炙,烤,此指晒。嫣(niān),通蔫,植物失去水分而萎缩,此指颜色不鲜艳。
⑸寓目:观看,过目。语出《左传·僖公二十八年》:“请与君之士戏,君凭轼而观之,得臣与寓目焉。”
上相:泛指大臣。

赏析

  “今日乱离俱是梦,夕阳唯见水东流”,最后一联,诗人荡开一笔,把对往日的回想思绪拉回到现实。追昔抚今,感慨万端,此地此景,昨日的繁华,今日的乱离,多么像一场梦。诗人的感叹,实则包含了对前面所写的醉生梦死生活的谴责。最后诗人以景作结,呈现在他眼前的是夕阳西下,逝水无语东流,这暗淡的景象,悲凉的意境,不仅预示着大唐帝国的行将灭亡,也是诗人悲恰情怀的折射。
  吕蒙正用相当大的篇幅列举了自古以来历史上诸多名人各种命运起伏的得时与失时、成功与磨难的巨大落差,他特意要列举这么多数量,是因为要说明很多人想胜天,实际是多数人胜不了天。很多人活在这世上,不会接受现实和应对变化。“马有千里之蹄,无人不能自往;人有凌云之志,非运不能腾达。”有的人虽然“满腹经纶”,但“白发不第”就是到老也当不上官,有的人虽然“才疏学浅”但却“少年登科”,就是年纪轻轻就当官了,这就叫“运”,也就是人们常说的“命好”。《破窑赋》正是提示人们天道无常和人情冷暖是人世间的常态,提示人们要接受现实和应对天地时空的变化。
  从诗比较明朗(ming lang)的格调上看,这应是陆游中年时期的作品,当时的政治空气应该是,偏安势力牢牢控制政局,北伐派的处境至为严酷。
  “金阙晓钟开万户,玉阶(yu jie)仙仗拥千官”,与王维和诗的颔联一样,岑诗颔联联写的也是早朝时的场面:伴随着金銮殿里传出的朝钟声,一扇扇宫门依次而开;在汉自玉台阶两侧排列着皇家的仪仗,文武百官们按部而朝见皇帝。“金阙”、“玉阶”,其辞(qi ci)藻富丽堂皇,正适合表现皇宫的金璧辉煌和雕栏玉砌。以“金”对“玉”,以“万”,对“千”,其对仗典雅精工,又与早朝时庄严整肃之朝仪相谐。因此若论气象之阔大,岑诗此联诚逊于王诗,若沦辞藻之富丽与对仗之精工,则岑诗又在王诗之上。
  蔺相如是战国时赵国人,赵惠文王得到稀有美玉和氏璧,秦昭王诈以十五座城相交换,赵王于是令蔺相如奉璧入秦,见秦王无意兑现诺言,终不辱使命而完璧归赵。文章始以“蔺相如之完璧,人皆称之,予未敢以为信也”,即表示了异议,然后以分析秦、赵时势入手,指出赵国有诸多失策之处,而蔺相如完璧归赵实为“天固曲全之哉”。王世贞此论,言辞咄咄,非纯为凿空之谈。
  伪临朝武氏者,性非和顺,地实寒微。”第一句话就表明了,武则天的伪善。武则天是中国历史中少有的毒妇,其任用酷吏、奢靡淫乱、兴佛伤民,陷大唐锦绣山河于水深火热之中,屠杀皇室宗亲、功勋权贵,是一个双手粘满皇室和人民鲜血的屠夫、一个骑在人民头上作威作福的暴君。骆宾王的《为李敬业讨武曌檄》乃反武之至文。文章从开头就直指武则天的种种恶性,精明简洁、鞭挞入理,将一个丑陋猥亵的毒妇形象展现在我们眼前。使读者愤恨、听者泣涕,皆哀大唐之不幸、怒武贼之淫虐。文章写武则天淫乱的“洎乎晚节,秽乱春宫”、“入门见嫉(jian ji),蛾眉不肯让人;掩袖工谗,狐媚偏能惑主”等,将其靡乱不堪的私生活及为达目的兜弄色相、出卖肉体的事实交代的一清二楚,在我们的眼中出现了一个可比妓女的形象。如果仅仅如此,也不过是商纣王的妲己、周幽王的褒姒等惑主之狐姬耳。但事实并非如此,武则天还有很大的野心,“加以虺蜴为心,豺狼成性”。自掌权以来残暴不仁,“近狎邪僻,残害忠良”。骆宾王如实的记录了其恶绩,“杀姊屠兄,弑君鸩母”,对于其罄竹难书的罪行骆只用了一句话形容:“神人之所共嫉,天地之所不容。”虽然仅止一句却概括了宇宙的一切,充分的说明武则天罪恶之深以为世人所不容。武则天是一个有野心的人,她的淫乱、她的残暴都是为了一个不可告人的秘密,“包藏祸心,窥窃神器”。为了这样的终极野心武则天可谓是无所不用其极,大肆排除异己、任用亲信、屠杀宗室、罢黜功勋,致使大唐江山风雨飘摇,“霍子孟之不作,朱虚侯之已亡。燕啄皇孙,知汉祚之将尽。龙漦帝后,识夏庭之遽衰。”一时之间先代君王所打下来的大唐帝国几欲崩溃。
  牡丹 末二句叹赏其色泽之佳。“偶然相遇人间世,合在增城阿姥家。”,首句点明在牛僧孺南墅中,偶然的机会,初次见到牡丹花,就如同遇到生命中“贵人”似的,无意之中技露出牡丹花在诗人心目中的崇高境界,在诗人看来,牡丹是日月精华的结晶,应栽天上(tian shang),今日人间相逢,纯属“偶然”,所以一见到牛宅中牡丹,就作惊人语。首句破空雨入,诗人恍惚浸入仙境,跟前拟有灵光浮动。此句通过对牡丹花身价的高度估量,暗衬主人之高雅脱俗,一笔双,可见作者对牡丹花的重视及喜爱。后一句即用西王母昆仑山增城之典,巧妙地描写出了牡丹重瓣,花瓣层层叠叠的形态。
  所以,对人的一生来说,逆境和忧患不一定是坏事。生命说到底是一种体验。因此,对逆境和忧患的体验倒往往是人生的一笔宝贵财富。当你回首往事的时候,可以自豪而欣慰地说:“一切都经历过了,一切都过来了!”这样的人生,是不是比那些一帆风顺,没有经过什么磨难,没有什么特别体验的人生要丰富得多,因而也有价值得多呢? 
  这首小诗,语言平易朴实,然而又给人清新明快之感。状物写景都极为细腻,以梅花傲雪开放到随风与雪飘落,以及花落放叶之状、花儿多变等都写到了,让作者观赏到了雪里梅花的千姿百态,创造了美的意境,给人不尽的想象和美的感受。
  此诗前两句:“襄阳太守沉碑意,身后身前几年事。”沉碑,指杜预刻二碑记功之事。襄阳城西北十里有万山;其下有沉碑潭。《晋书·杜预传》:“预好为后世名,常言:‘高岸为谷,深谷为陵’。刻古为二碑,纪其勋绩,一沉万山之下,一立岘山之上,曰:‘焉知此后不为陵谷乎!’”自此以来一直为后人所传闻。后两句:“湘江千岁未为陵,水底鱼龙应识字。”湘:系“襄”误。这两句是说:襄江并未随着岁月的推移变成山谷。那沉入水底的碑文,应该还是清晰可见吧。这里说明人的功业是不会随着岁月的沧桑而消失的。
  诗以第一首开头二字为题,与“无题”诗同类。此首以仙女喻入道的公主,从居处、服饰、日常生活等方面,写她们身虽入道,而尘心不断,情欲未除。首句“碧城十二曲阑干 ”写仙人居地。碧霞为城,重叠辉映,曲栏围护,云气缭绕,写出天上仙宫的奇丽景象。次句“犀辟尘埃玉辟寒”写仙女们服饰的珍贵华美 。接着写仙女的日常生活,第二联把仙女比作鸾鸟,说她们以鹤传书 ,这里的“书”,实指情书。鸾凤在古代诗文中常用来指(lai zhi)男女情事,“ 阆苑”、“女床”亦与入道女冠关合。此联与首二句所写居处服饰及身份均极其高贵,应为贵家之女。第三联“ 星沉海底当窗见,雨过河源隔座看。”表面上是写仙女所见之景,实则紧接“ 传书”,暗写其由暮至朝的幽会。“星沉海底”,谓长夜将晓之际;雨脚能见,则必当晨曦已上之时。据宋代周密《癸辛杂识》引《荆楚岁时记》载,汉代张骞为寻河源,曾乘槎(木筏)直至天河,遇到织女和牵牛。又宋玉《高唐赋序》写巫山神女与楚怀王梦中相会,有“朝为行云,暮为行雨”之句。可见,诗中“雨过河源”是兼用了上述两个典故,写仙女的佳期幽会事。因为仙女住在天上,所以星沉雨过,当窗可见,隔座能看,如在目前。末联“若是晓珠明又定,一生长对水精盘。”“上联隔座看雨,天色已明,情人将去,所以结联以“晓珠”紧接上文,意思是说,如果太阳明亮而且不动,永不降落,那将终无昏黑之时,仙女们只好一生清冷独居,无复幽会之乐了。反过来,如果昏夜不晓,即可长夜欢娱而无尽头。诗用否定前者,肯定后者的方法,表现仙女对幽会的留恋不舍,难舍情缘。此诗通篇都用隐喻,写得幽晦深曲。本来是写人间的入道公主,却假托为天上的仙女;本来是写幽期密约,表面却只是居处、服饰和周围的景物。诗人没有直截了当地把所要表达的意思说出,而是采用象征、暗示、双关、用典等表现方法,乍一读去,似觉恍惚迷离,难明所指。然而只要反复体味,仍能曲径通幽,捕捉到诗的旨趣。此诗想象极其丰富,把场景安排在天上,将道教传说和古代优美神话引入诗中,不但很好地表现了诗的主题,而且使诗显得极其瑰伟奇丽。尤其是第三联,设想之新奇,景象之壮美,用典之巧妙,词意之幽深,达到了很高的造诣。
  诗的后半则是写诗人处于“新境”,叙述他对“旧事”的看法。“谁料江边怀我夜,正当池畔望君时”,“正当”表现出白居易和元稹推心置腹的情谊。以“谁料”冠全联,言懊恼之意,进一层表现出体贴入微的感情:若知如此,就该早寄诗抒怀,免得尝望月幽思之苦。“今朝共语方同悔,不解多情先寄诗。”以“今朝”、“方”表示悔寄诗之迟,暗写思念时间之长,“共语”和“同悔”又表示出双方思念的情思是一样的深沉。
  袁素文这位贤淑的才女,由于受封建礼教毒害太深,所以导致了这场催人下泪的婚姻悲剧。她从“淑女”到“贤妇”,结果却差一点成了被卖掉的“弃妇”,并因此过早离开人世,这是与她自幼深受封建礼教的教育是分不开的。袁枚作为她的兄长,也看出了这一点。他在《《祭妹文》袁枚 古诗》中说:“呜呼!使汝不识诗书,或未必艰贞若是!”这种无可奈何的叹息,正是一种既沉痛又委婉的控诉。 袁素文留在人间的,除了一个悲婉的故事,还有就是一本著作《素文女子遗稿》。
  《指南录》是文天祥写从被扣元营到返回温州的战斗经历的—部诗集。本文是他为诗集写的后序,叙述出使元军、被驱北行、中途逃脱、辗转回到永嘉的艰险遭遇,表现了作者坚贞不屈的爱国精神。

创作背景

  张籍原籍吴郡,他在创作这首诗时正客居洛阳城。当时是秋季,秋风勾起了诗人独在异乡的凄寂情怀,引起对家乡、亲人的思念之情,于是创作了这首诗。

  

任观( 近现代 )

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简 介

任观 任观,字展文,宜兴人,岁贡生。

构法华寺西亭 / 卜欣鑫

得时方张王,挟势欲腾骞。见角牛羊没,看皮虎豹存。
行色旌旗动,军声鼓角雄。爱棠馀故吏,骑竹见新童。
况此秋堂夕,幽怀旷无朋。萧条帘外雨,倏闪案前灯。
"三语又为掾,大家闻屈声。多年名下人,四姓江南英。
待凤花仍吐,停霜色更新。方持不易操,对此欲观身。"
因谢丘墟木,空采落泥涂。时来开佳姿,道去卧枯株。
云母捣纸黄金书。风吹花露清旭时,绮窗高挂红绡帷。
渥泽方柔远,聪明本听卑。愿同东观士,长对汉威仪。"


赠卫八处士 / 左丘继恒

醉啜二杯酿,名郁一县香。寺中摘梅花,园里翦浮芳。
噼破天地来,节义可屈指。季展即此僧,孤立无依倚。
法为因缘立,心从次第修。中宵问真偈,有住是吾忧。"
"幽室独焚香,清晨下未央。山开登竹阁,僧到出茶床。
"洪垆作高山,元气鼓其橐。俄然神功就,峻拔在寥廓。
自是造化一尤物,焉能籍甚乎人间。"
"林端落照尽,湖上远岚清。水榭芝兰室,仙舟鱼鸟情。
"南行逾六旬,始下昌乐泷。险恶不可状,船石相舂撞。


忆秦娥·情脉脉 / 东方媛

故国思如此,若为天外心。
日月复照耀,春秋递寒温。八荒坦以旷,万物罗以繁。
"羡君东去见残梅,惟有王孙独未回。吴苑夕阳明古堞,
青蝉不来鸣,安得迅羽过。常恶牵丝虫,蒙幂成网罗。
"行人犹未有归期,万里初程日暮时。
妒贤能,命之四孽。有是有此予敢辞,无是无此予之师,
以此复留滞,归骖几时鞭。"
明灯坐遥夜,幽籁听淅沥。因话近世仙,耸然心神惕。


蝶恋花·密州上元 / 东方雅珍

何处深春好,春深恩泽家。炉添龙脑炷,绶结虎头花。
叔孙毁仲尼,臧仓掩孟轲。兰艾不同香,自然难为和。
镜数成丝发,囊收抆血衣。酬恩有何力,只弃一毛微。"
坛边松在鹤巢空,白鹿闲行旧径中。手植红桃千树发,满山无主任春风。
响切晨趋佩,烟浓近侍香。司仪六礼洽,论将七兵扬。
况我三十二,百年未半程。江陵道涂近,楚俗云水清。
关山险隔一万里,颜色错漠生风烟。形魄散逐五音尽,
意欲唐突羲和乌。侵更历漏气弥厉,何由侥幸休须臾。


清平调·名花倾国两相欢 / 申屠依珂

上帝板板主何物,日车劫劫西向没。自古贤圣无奈何,
旧使常以礼,新怨将谁吞。胡为乎泥中,消歇教义源。"
暂拳一手支头卧,还把鱼竿下钓沙。"
夜来月照红绦空。穷川极陆难为宝,孰说砗磲将玛瑙。
虎翼分营势,鱼鳞拥阵行。誓心清塞色,斗血杂沙光。
戎夫尚逆命,扁箱鹿角谁为敌。士夫困征讨,
"沅江清悠悠,连山郁岑寂。回流抱绝巘,皎镜含虚碧。
"元和庚寅斗插子,月十四日三更中。森森万木夜僵立,


商颂·长发 / 莱平烟

求者临轩坐,置在白玉墀。先问鸟中苦,便言乌若斯。
晚登朝列暂同时。闲来各数经过地,醉后齐吟唱和诗。
感激生胆勇,从军岂尝曾。洸洸司徒公,天子爪与肱。
犹疑帝轩辕,张乐就空旷。蛟螭露笋簴,缟练吹组帐。
"霅水碧悠悠,西亭柳岸头。夕阴生远岫,斜照逐回流。
只恐鸣驺催上道,不容待得晚菘尝。"
奠酒徒拜手,哀怀安能陈。徒保金石韵,千载人所闻。"
竹香新雨后,莺语落花中。莫遣经过少,年光渐觉空。"


边词 / 彤著雍

时向春檐瓦沟上,散开朝翅占朝光。
偏滋解箨竹,并洒落花槐。晚润生琴匣,新凉满药斋。
知弟虚心亦待客,此客何以共报之。"
却到瑶坛上头宿,应闻空里步虚声。"
梁业雄图尽,遗孙世运消。宣明徒有号,江汉不相朝。
"西城近日天,俗禀气候偏。行子独自渴,主人仍卖泉。
二月三月花冥冥。千里无人旋风起,莺啼燕语荒城里。
复闻阊阖上,下视日月低。银城蕊珠殿,玉版金字题。


满庭芳·晓色云开 / 轩辕光旭

雪打杉松残,补书书不完。懒学渭上翁,辛苦把钓竿。
"飘飏南陌起东邻,漠漠濛濛暗度春。花巷暖随轻舞蝶,
赐书宽属郡,战马隔邻疆。纵猎雷霆迅,观棋玉石忙。
何处深春好,春深羽客家。芝田绕舍色,杏树满山花。
八荒同日月,万古共山川。生死既由命,兴衰还付天。
温润资天质,清贞禀自然。日融光乍散,雪照色逾鲜。
自顾顽滞牧,坐贻灾沴臻。上羞朝廷寄,下愧闾里民。
艳艳翦红英,团团削翠茎。托根在褊浅,因依泥滓生。


南乡子·己巳三月自郡城归乡过区菶吾西园话旧 / 上官悦轩

谁其友亲能哀怜,写吾此诗持送似。"
路远清凉宫,一雨悟无学。南人始珍重,微我谁先觉。
莓苔井上空相忆,辘轳索断无消息。
猜嫌动置毒,对案辄怀愁。前日遇恩赦,私心喜还忧。
自说年年上天去,罗浮最近海边峰。"
湛露羞依草,南风耻带薰。恭惟汉武帝,馀烈尚氛氲。"
红帷赤幕罗脤膰,fI池波风肉陵屯。谽呀鉅壑颇黎盆,
"悠悠飞走情,同乐在阳和。岁中三百日,常恐风雨多。


诉衷情·夜寒茅店不成眠 / 卢丁巳

越妇拜县官,桑牙今尚小。会待春日晏,丝车方掷掉。
"马厌谷兮,士不厌糠籺;土被文绣兮,士无短褐。
相为物表物,永谢区中姻。日嗟来教士,仰望无由亲。
残蕊在犹稀,青条耸复直。为君结芳实,令君勿叹息。"
安得一蹄泉,来化千尺鳞。含意永不语,钓璜幽水滨。"
"仙郎白首未归朝,应为苍生领六条。惠化州人尽清净,
"暑服宜秋着,清琴入夜弹。人情皆向菊,风意欲摧兰。
永别劳苦场,飘飖游无垠。"