首页 古诗词 金字经·樵隐

金字经·樵隐

宋代 / 祁衍曾

既无婚嫁累,幸有归休处。归去诚已迟,犹胜不归去。"
脆薄河冰安可越。荆棘深处共潜身,前困蒺藜后臲卼.
何代此开国,封疆百里馀。古今不相待,朝市无常居。
手经攀桂馥,齿为尝梅楚。坐并船脚欹,行多马蹄跙.
"风雨暗萧萧,鸡鸣暮复朝。碎声笼苦竹,冷翠落芭蕉。
宿时多伴钓鱼船。退身江海应无用,忧国朝廷自有贤。
"俱来沧海郡,半作白头翁。谩道风烟接,何曾笑语同。
有兴或饮酒,无事多掩关。寂静夜深坐,安稳日高眠。
无辞插荆钗,嫁作贫家妇。不见青冢上,行人为浇酒。"
"秋馆清凉日,书因解闷看。夜窗幽独处,琴不为人弹。
自言有奇中,裴相未相时。读书灵山寺,住处接园篱。
何事古今诗句里,不多说着洛阳秋。"
掇蜂杀爱子,掩鼻戮宠姬。弘恭陷萧望,赵高谋李斯。
苦海不能漂,劫火不能焚。此是竺干教,先生垂典坟。"
两行红袖拂樽罍。"
巴歌久无声,巴宫没黄埃。靡靡春草合,牛羊缘四隈。
"暖阁春初入,温炉兴稍阑。晚风犹冷在,夜火且留看。
宪臣闻此章,不敢怀依违。谏官闻此章,不忍纵诡随。


金字经·樵隐拼音解释:

ji wu hun jia lei .xing you gui xiu chu .gui qu cheng yi chi .you sheng bu gui qu ..
cui bao he bing an ke yue .jing ji shen chu gong qian shen .qian kun ji li hou nie kui .
he dai ci kai guo .feng jiang bai li yu .gu jin bu xiang dai .chao shi wu chang ju .
shou jing pan gui fu .chi wei chang mei chu .zuo bing chuan jiao yi .xing duo ma ti ju .
.feng yu an xiao xiao .ji ming mu fu chao .sui sheng long ku zhu .leng cui luo ba jiao .
su shi duo ban diao yu chuan .tui shen jiang hai ying wu yong .you guo chao ting zi you xian .
.ju lai cang hai jun .ban zuo bai tou weng .man dao feng yan jie .he zeng xiao yu tong .
you xing huo yin jiu .wu shi duo yan guan .ji jing ye shen zuo .an wen ri gao mian .
wu ci cha jing cha .jia zuo pin jia fu .bu jian qing zhong shang .xing ren wei jiao jiu ..
.qiu guan qing liang ri .shu yin jie men kan .ye chuang you du chu .qin bu wei ren dan .
zi yan you qi zhong .pei xiang wei xiang shi .du shu ling shan si .zhu chu jie yuan li .
he shi gu jin shi ju li .bu duo shuo zhuo luo yang qiu ..
duo feng sha ai zi .yan bi lu chong ji .hong gong xian xiao wang .zhao gao mou li si .
ku hai bu neng piao .jie huo bu neng fen .ci shi zhu gan jiao .xian sheng chui dian fen ..
liang xing hong xiu fu zun lei ..
ba ge jiu wu sheng .ba gong mei huang ai .mi mi chun cao he .niu yang yuan si wei .
.nuan ge chun chu ru .wen lu xing shao lan .wan feng you leng zai .ye huo qie liu kan .
xian chen wen ci zhang .bu gan huai yi wei .jian guan wen ci zhang .bu ren zong gui sui .

译文及注释

译文
  魏惠王魏婴在范台宴请各国诸侯。酒兴正浓的时候,魏惠王向鲁共公敬酒。鲁共公站起身,离开自己的坐席,正色道:“从前,舜的女儿仪狄擅长酿酒,酒味醇美。仪狄把酒献给了禹,禹喝了之后也觉得味道醇美。但因此就(jiu)疏远了仪狄,戒绝了美酒,并且说道:‘后代(dai)一定有因为美酒而使国家灭亡的。’齐桓公有一天夜里觉得肚子饿,想吃东西。易牙就煎熬烧烤,做出美味可口的菜肴给他送上,齐桓公吃得很饱,一觉睡到天亮还不醒,醒了以后说:‘后代一定有因贪美味而使国家灭亡的。’晋文公得到了美女南之威,三天没有上朝理政,于是就把南之威打发走了,说道:‘后代一定有因为贪恋美色而使国家灭亡的。’楚灵王登上强台远望崩山,左边是长江,右边是大湖,登临徘徊,惟觉山水之乐而忘记人之将死,于是发誓不再游山玩水。后来他说:‘后代一定有因为修高台、山坡、美池,而致使国家灭亡的。’现在您酒杯里盛的好似仪狄酿的美酒;桌上放的是易牙烹调出来的美味佳肴;您左边的白(bai)台,右边的闾须,都是南之威一样的美女;您前边有夹林,后边有兰台,都是强台一样的处所。这四者中占有一种,就足以使国家灭亡,可是现在您兼而有之,能(neng)不警戒吗?”魏惠王听后连连称赞(zan)谏言非常之好。
孤独的白鹤为何回得晚,要知道昏鸦早已(yi)宿满林。
默默愁煞庾信,
在它初升时山中泉眼透白,当它升高时海水透出明光。
  与姐妹们分手时,惜别的泪水打湿了衣衫(shan),洇湿了双腮,送别的《阳关曲》唱了一遍又一遍,纵有千言万语,也难尽(jin)别情。而今身在异乡,望莱州山长水远。寄宿馆所,秋雨潇潇,不禁感到无限凄清。
冉冉升起的云霞荡涤我的心灵,睁大眼睛追踪那暮归的鸟儿隐入山林,眼角好像要裂开一样。
眼观敌我形势,战术方略早已成竹在胸。兵马缓步前进,三军肃静无人喧哗。
汤和饭一会儿都做好了,却不知送给谁吃。
军队听了军队发愁,百姓听了百姓害怕。哪里会去辨别什么真和假?
春寒料峭时,皇上赐她到华清池沐浴,温润的泉水洗涤着凝脂一般的肌肤。
瑟瑟的秋风吹动梧桐树叶,送来阵阵寒意,江上吹来秋风,使出门在外的我不禁思念起自己的家乡。
大自然和人类社会不断的运动发展,新事物,新思想层出不穷。
既然老是埋怨白天是如此短暂,黑夜是如此漫长,那么何不拿着烛火,日夜不停地欢乐游玩呢?

注释
(87)建醮(叫jiào)——设坛祈祷。
⑥裳衣:一作“衣裳”。
65.病:困苦。怠:疲倦。病且怠:困苦又疲劳。
⑶戎马:指战马,比喻战争。归马:从事耕种的马。出自《尚书·武成》“归马放牛”,比喻战争结束。
⑵佯(yáng)狂:故作颠狂。李白常佯狂纵酒,来表示对污浊世俗的不满。

赏析

  王维这首诗中把桃源说成“灵境”、“仙源”,现代的人多有非议。其实,诗中的“灵境”,也有云、树、花、竹、鸡犬、房舍以及闾巷、田园,桃源中人也照样日出而作,日入而息,处处洋溢着人间田园生活的气息。它反映了王维青年时代美好的生活理想,其主题思想,与散文《桃花源记》基本上是一致的。
  在这首中长篇叙事诗中,诗人(shi ren)用凝练的语句表现了一私奔女子的悲哀。《礼记》:“奔者为妾,父母国人皆贱之”。它在题材上与古乐府中的弃妇诗类同,但其风格与情调与传统之作多有不同。从内容上看,全诗所表现的生活现象带有中唐都市生活的色彩,女子能有这样的机会与男子交往并能私奔,这在当时其他人的作品中也有所表现,这是唐人都市生活中特有的一个现象。唐朝的商业生活给青年男女的交往带来了一定自由,但传统的礼教观念却扼杀了他们追求幸福的权利,并制造了一些悲剧,而在这一悲剧中女子更是一个更大有受害者。诗人取材典型,对扼杀人性的礼教提出了批判。对不幸的女子表示了同情。其中对礼与情之间矛盾的表现体现了中唐士人的思想个性。其次在艺术表现上诗人也体现了中唐文人的叙事艺术的水平,诗人以女子之口叙述他们相识、私奔以及产生矛盾的整个过程,情节完整生动,极具戏剧性。诗人着重交代矛盾的原因,细致描写女子被弃后的心理, 突出故事的悲剧性与抒情性。诗人便就这种“奔者为妾”的社会现状写了这首长诗。同时,也表达了告诫女子不要轻易与人私奔之情。
  这首诗题写友人《苏氏别业》祖咏 古诗园林的寂静、景物的清幽,并说在这样的环境中,人们会身(hui shen)心两忘,万念俱寂,油然而生归隐之心。
  末联:“稍喜临边王相国,肯销金甲事春农。”“王相国”,即王缙,作过相国,迁河南副元帅。“事春农”:指让军队屯田以自给。“稍喜”二句,说稍微可喜的是王相国还能注意让边军屯田,以减轻一点朝廷的负担。
  “皇都陆海应无数,忍剪凌云一寸心”。诗的三、四两句接着将这种悲哀之情渲染开去,推至顶峰才喷发而出。“凌云一寸心”,谓嫩笋一寸,而有凌云之志。这里是一个双关语,喻人年少而有壮志。这两句回答了对嫩笋“於陵论价”的另一个原因。那就是竹林茂盛,所以可以食笋,忍心“剪”去它凌云之心。卒章而诗人的一片哀怜之情也显露出来。诗人痛惜嫩笋被食,喻人壮志未酬,这是一种悲哀;而联系到诗人于大和六年(832年)赴京应举不第,那么就还有另外一层意味了,就是或许是因为皇都长安里“人才”太多,所以他才下第的。可是“剪”去的是一寸凌云之心。一个“忍”字用得十分出色。忍者,忍心,实际上联系到“凌云一寸心”看,作者表达的却是“何忍”之意。意谓不要夭折嫩笋的凌云之志啊。悲己之不遇,痛上主之不识己,一片哀怨之情弥漫其间。 全诗以嫩笋比喻自己,嫩笋一寸而有凌云之志,诗人同样如此,年少而胸怀大志。可悲哀的现实却是嫩笋被食,凌云之志也夭折在初出林的时候。而诗人也一样壮志未酬,空有“嫩箨香苞”美质,却没有了昂扬九霄的机会。既哀且怨之情充溢全诗。
分句分析  “他乡复行役,驻马别孤坟。”既在他乡复值行役之中,公事在身,行色匆匆。尽管如此,诗人还是驻马暂留,来到孤坟前,向亡友致哀。先前堂堂宰相之墓,如今已是茕茕“孤坟”,表现了房琯晚年的坎坷和身后的凄凉。  “近泪无干土,低空有断云。”“无干土”的缘由是“近泪”。诗人在坟前洒下许多伤悼之泪,以至于身旁周围的土都湿润了。诗人哭墓之哀,似乎使天上的云也不忍离去。天低云断,空气里都带着愁惨凝滞之感,使诗人倍觉寂寥哀伤。  “对棋陪谢傅,把剑觅徐君。”诗人下句则用了另一典故。《说苑》载:吴季札聘晋过徐国,心知徐君爱其宝剑,等到他回来的时候,徐君已经去世,于是解剑挂在徐君坟的树上而去。诗人以延陵季子自比,表示对亡友的深情厚谊,虽死不忘。这又照应前两联,道出他为何痛悼的原因。诗篇布局严谨,前后关联十分紧密。  “唯见林花落,莺啼送客闻。”“唯”字贯两句,意思是,只看见林花纷纷落下,只听见莺啼送客之声。这两句收尾,显得余韵悠扬不尽。诗人着意刻画出一个幽静肃穆之极的氛围:林花飘落似珠泪纷纷,啼莺送客,也似哀乐阵阵。此时此地,诗人只看见这样的场景,只听见这样的声音,格外衬托出孤零零的坟地与孤零零的吊客的悲哀。
  此诗是李白的醉歌,诗中以醉汉的心理和眼光看周围世界,实际上是以带有诗意的眼光来看待一切,思索一切。诗一开始用了晋朝山简的典故。山简镇守襄阳时,喜欢去习家花园喝酒,常常大醉骑马而回。当时的歌谣说他:“日暮倒载归,酩酊无所知。复能骑骏马,倒着白接篱。”接篱,一种白色帽子。李白在这里是说自己像当年的山简一样,日暮归来,烂醉如泥,被儿童拦住拍手唱歌,引起满街的喧笑。
  总体来说,这首诗以诗人内心情感流向变化来结构全诗。起笔是对古仙人思慕的情感基调,继而转入对仙人不复现的失望,对求仙追求的疑虑与怅惘。然后由上而下转入对人世时光易逝的忧虑,对容颜日改的无可奈何,表达出一种失落、灰心和幻灭的情绪。至此,诗人的感情潮水已退入最低谷,到了“山重水复疑无路”的境地。这时,诗人又以超然挥洒的笔触,突然推开去,独辟蹊径,以面对酒杯的联想、发问,表达了“含情”有待的高远精神追求,从而创造出“柳暗花明又一村”的意境。这就形成了全诗看似漫不经心、跳荡不羁,实则整然有序,浑然天成的艺术结构,显示出这首诗“飘逸”的风格。
  这是一首乐府诗。“朗月行”,是乐府古题,属《杂曲歌辞》。
  小园中的种种景物对于诗人而言,是“非夏日而可畏,异秋天而可悲”,是“草无忘忧之意,花无长乐之心”。能够引起诗人心灵共鸣与感情契合的,只剩下“鸟何事而逐酒?鱼何情而听琴?”《庄子·至乐》中那只“不敢食一脔,不敢饮一杯,三日而死”的海鸟,正是诗人异国做官的惶恐心理写照。诗人的心在“风骚骚而树急”的狂乱中,在“天惨惨而云低”的愁郁中,如“聚空仓”聒噪的“麻雀”一样焦躁不安,又如爬在黑暗中的蟋蟀随着蝉鸣声盲目地嘶叫。诗人惊惧不安、诚惶诚恐的灵魂茫茫然不知该飘向何方。
  芭蕉未展、丁香未开本是客观的自然景物,无所谓愁,但在主人公眼里却是满目哀愁。这是因为心中有愁,所以蕉叶难以舒展;满腹是恨,故而花瓣怨结难开。人之愁极,故而触目伤情,而触目之悲更添离人之恨。这两句诗移情入景,借景写情,设喻精巧,融比兴象征为一体。
  三、四两句却又另外设喻。古代的书札卷成圆筒形,与《未展芭蕉》钱珝 古诗相似,所以这里把《未展芭蕉》钱珝 古诗比作未拆封的书札。从第二句以芳心未展的少女设喻过渡到这一句以缄封的书札设喻,似乎不相连属,但又浑然一片。这奥妙就在“藏”字上。书札紧紧封缄着,它的内容──写信者的想法就深藏在里面,好像不愿意让人知道。这和上句的“芳心犹卷”在意念上完全相通,不过上句侧重于表现客观环境的束缚,这一句则侧重于表现主观上的隐藏不露。未曾舒展的少女情怀和包蕴着深情的少女书札,本来就很容易引起由此及彼的联想。但三、四两句并非用另一比喻简单地重复第二句的内容,而是通过“藏何事”的设问和“会被东风暗拆看”的遥想,展示了新的意境,抒发了更美好的情思。在诗人想象中,这《未展芭蕉》钱珝 古诗像是深藏着美好情愫的密封的少女书札,严守着内心的秘密。然而,随着寒气的消逝,芳春的到来,和煦的东风总会暗暗拆开“书札”,使美好的情愫呈露在无边的春色之中。既然如此,就不必深藏内心的奥秘,应主动地坦露情怀,迎接东风,欢呼春天的到来。这后一层意思,诗人并没有点明,但不难推想领会。句中的“会”字,下得毫不着力,却写出了芭蕉由怯于春寒而“不展”,到被东风吹开(chui kai),是顺乎自然规律的;而“暗”字则极精细地显示出这一变化过程是在不知不觉中进行的。这两个词语,对深化诗的意境有重要的作用。
  下面是诗人与杂树的对话。 “问君何独然?。这句是假托杂树的问话:你为什么单单赞赏梅花呢?诗人答道, “念其霜中能作花,露中能作实。摇荡春风媚春曰,念尔零落逐寒风,徒有霜华无霜质。”“念其。之。其。,谓梅花; “念尔”之“尔”,谓杂树。全句意为,因梅花不畏严寒,能在霜中开花,露中结实,而杂树只能在春风中摇曳,桂春日下盛开,有的虽然也能在霜中开花,却又随寒风零落而没有耐寒的品质。在此,诗人将杂树拟人,并将它与梅花放在一起,用对比的方式加以描绘、说明,通过对耐寒梅花的赞美,批判了杂树的软弱动摇。两者在比较中得到鉴别,强化,可谓相得益彰。
  在楚地流传久远的《孺子歌》不是屈原(qu yuan)首创,也不是“渔父”首创。屈原沧浪遇渔父 古时,汉江有一支流流经沔阳,名曰沧浪河。春秋战国时期,楚国三闾大夫屈原流放之时,游经沧浪水,在张沟处遇渔父问渡,颇为伤感,渔父唱了一首《《沧浪歌》佚名 古诗》启发屈原如何面对现实,传为历史佳话。

创作背景

  苏味道武则天时居相位数年,居洛阳次北宣风坊。此诗大约作于武则天神龙元年正月(705年),描写的即是武则天时期神都元夜的景象。也有学者认为,此诗作于武则天长安元年(也即大足元年正月,701年)。

  

祁衍曾( 宋代 )

收录诗词 (8848)
简 介

祁衍曾 广东东莞人,字羡仲。弘治十五年进士,授户部广西司主事,升员外郎中。性通脱,隐居罗浮。事母兄极孝友,后遭母丧,以毁卒。文誉颇盛,有《绿水园集》。

喜迁莺·晋师胜淝上 / 赵匡胤

斑竹盛茶柜,红泥罨饭炉。眼前无所阙,身外更何须。
只合相随觅稻粱。但作悲吟和嘹唳,难将俗貌对昂藏。
虽甘淡兮谁谓尔为良。济涓涓而缕贯,
"一叶落梧桐,年光半又空。秋多上阶日,凉足入怀风。
澄澜方丈若万顷,倒影咫尺如千寻。泛然独游邈然坐,
"百炼镜,镕范非常规,日辰处所灵且祇.江心波上舟中铸,
漠漠江面烧,微微枫树烟。今日复今夕,秋怀方浩然。
渐觉宵分曙气催。怪族潜收湖黯湛,幽妖尽走日崔嵬。


金陵三迁有感 / 陈肇昌

歇定唯谋洛下游。酒面浮花应是喜,歌眉敛黛不关愁。
药树香烟重,天颜瑞气融。柳梅浑未觉,青紫已丛丛。
"多见朱门富贵人,林园未毕即无身。
谁家无夫妇,何人不离坼。所恨薄命身,嫁迟别日迫。
叶氏有年声气短。自外徒烦记得词,点拍才成已夸诞。
曾向西江船上宿,惯闻寒夜滴篷声。"
启齿呈编贝,弹丝动削葱。醉圆双媚靥,波溢两明瞳。
夜卧腥臊污床席。忽逢江水忆交河,垂手齐声呜咽歌。


六丑·杨花 / 阎中宽

莫学尔兄年五十,蹉跎始得掌丝纶。"
"翠幕笼斜日,朱衣俨别筵。管弦凄欲罢,城郭望依然。
水竹夹小径,萦回绕川冈。仰看晚山色,俯弄秋泉光。
"谢傅堂前音乐和,狗儿吹笛胆娘歌。花园欲盛千场饮,
金衔嘶五马,钿带舞双姝。不得当年有,犹胜到老无。
踟蹰寝门侧,声发涕亦俱。衣上今日泪,箧中前月书。
直气在膏肓,氛氲日沉痼。不言意不快,快意言多忤。
坐久吟方罢,眠初梦未成。谁家教鹦鹉,故故语相惊。"


长相思·其二 / 徐大正

夏日独上直,日长何所为。澹然无他念,虚静是吾师。
"春令有常候,清明桐始发。何此巴峡中,桐花开十月。
畬田既慵斫,稻田亦懒耘。相携作游手,皆道求金银。
"忆昔先皇幸蜀时,八马入谷七马疲。肉绽筋挛四蹄脱,
寒轻夜浅绕回廊,不辨花丛暗辨香。
犹赖洛中饶醉客,时时bZ我唤笙歌。"
绿误眉心重,黄惊蜡泪融。碧条殊未合,愁绪已先丛。
扁舟来楚乡,匹马往秦关。离忧绕心曲,宛转如循环。


天净沙·秋 / 颜萱

尔本此乡鸟,生不辞巢不别群,何苦声声啼到晓。
乐踯躅,我向通州尔幽独。可怜今夜宿青山,
"奋迅君何晚,羁离我讵俦。鹤笼闲警露,鹰缚闷牵鞲。
"莫恨暂櫜鞬,交游几个全。眼明相见日,肺病欲秋天。
喔喔鸡下树,辉辉日上梁。枕低茵席软,卧稳身入床。
犹胜不悟者,老死红尘间。
"寥寥空山岑,冷冷风松林。流月垂鳞光,悬泉扬高音。
"旦暮两蔬食,日中一闲眠。便是了一日,如此已三年。


酬乐天扬州初逢席上见赠 / 齐浣

"青莎台上起书楼,绿藻潭中系钓舟。日晚爱行深竹里,
半露胸如雪,斜回脸似波。妍媸各有分,谁敢妒恩多。"
鸟以能言cm,龟缘入梦烹。知之一何晚,犹足保馀生。"
倦童颠倒寝,我泪纵横垂。泪垂啼不止,不止啼且声。
"庐宫山下州,湓浦沙边宅。宅北倚高冈,迢迢数千尺。
五六百里真符县,八十四盘青山驿。掣开流电有辉光,
清畅堪销疾,恬和好养蒙。尤宜听三乐,安慰白头翁。"
北与南殊俗,身将货孰亲。尝闻君子诫,忧道不忧贫。"


咏煤炭 / 苏小小

"南家桃树深红色,日照露光看不得。树小花狂风易吹,
且灭嗔中火,休磨笑里刀。不如来饮酒,稳卧醉陶陶。"
大君贞元初,求贤致时雍。蒲轮入翠微,迎下天台峰。
"敦诗说礼中军帅,重士轻财大丈夫。常与师徒同苦乐,
蕃兵肉饱争唐突。烟尘乱起无亭燧,主帅惊跳弃旄钺。
曾向西江船上宿,惯闻寒夜滴篷声。"
醉卧船中欲醒时,忽疑身是江南客。
筹并频逃席,觥严列置盂。满卮那可灌,颓玉不胜扶。


日人石井君索和即用原韵 / 吴文扬

"梁苑城西二十里,一渠春水柳千条。若为此路今重过,
人逢知我是何人。谁言渭浦栖迟客,曾作甘泉侍从臣。"
虚室闲生白,高情澹入玄。酒容同座劝,诗借属城传。
"随宜饮食聊充腹,取次衣裘亦暖身。未必得年非瘦薄,
"三月江水阔,悠悠桃花波。年芳与心事,此地共蹉跎。
置酒延贺客,客容亦欢欣。笑云今日后,不复忧空尊。
借助秋怀旷,留连夜卧迟。如归旧乡国,似对好亲知。
"白露凋花花不残,凉风吹叶叶初干。


喜迁莺·霜天秋晓 / 吴禄贞

心头卯酒未消时。临风朗咏从人听,看雪闲行任马迟。
迎风闇摇动,引鸟潜来去。鸟啄子难成,风来枝莫住。
旁延邦国彦,上达王公贵。先以诗句牵,后令入佛智。
"少年信美何曾久,春日虽迟不再中。
"颜子昔短命,仲尼惜其贤。杨生亦好学,不幸复徒然。
圣人存大体,优贷容不死。凤诏停舍人,鱼书除刺史。
待乌头白老江濆。遥看逆浪愁翻雪,渐失征帆错认云。
水魄轻涵黛,琉璃薄带尘。梦成伤冷滑,惊卧老龙身。"


下陵阳沿高溪三门六剌滩 / 程洛宾

富贵无是非,主人终日欢。贫贱多悔尤,客子中夜叹。
乍见疑回面,遥看误断肠。风朝舞飞燕,雨夜泣萧娘。
尝求詹尹卜,拂龟竟默默。亦曾仰问天,天但苍苍色。
骑竹痴犹子,牵车小外甥。等长迷过影,遥戏误啼声。
朝衣薄且健,晚簟清仍滑。社近燕影稀,雨馀蝉声歇。
"前在浔阳日,已叹宾朋寡。忽忽抱忧怀,出门无处写。
娇养双鹦嘱新妇。一鹦曾说妇无仪,悍妇杀鹦欺主母。
多种少栽皆有意,大都少校不如多。"