赠外孙
老慵难发遣，春病易滋生。赖有弹琴女，时时听一声。"
不慕尊有酒，不慕琴无弦。慕君遗荣利，老死此丘园。
赈廪赒饥户，苫城备坏墙。且当营岁事，宁暇惜年芳。
同归谏院韦丞相，共贬河南亚大夫。
海神采珠珠尽死，死尽明珠空海水。珠为海物海属神，
瓮头一醆几时同。倾如竹叶盈樽绿，饮作桃花上面红。
有如草木分，天各与其一。荔枝非名花，牡丹无甘实。"
"酒后高歌且放狂，门前闲事莫思量。
前期过已久，鸾鹤无来声。齿发日衰白，耳目减聪明。
黄纸除书到，青宫诏命催。僧徒多怅望，宾从亦裴回。
赠外孙拼音解释:
lao yong nan fa qian .chun bing yi zi sheng .lai you dan qin nv .shi shi ting yi sheng ..
bu mu zun you jiu .bu mu qin wu xian .mu jun yi rong li .lao si ci qiu yuan .
zhen lin zhou ji hu .shan cheng bei huai qiang .qie dang ying sui shi .ning xia xi nian fang .
tong gui jian yuan wei cheng xiang .gong bian he nan ya da fu .
hai shen cai zhu zhu jin si .si jin ming zhu kong hai shui .zhu wei hai wu hai shu shen .
weng tou yi zhan ji shi tong .qing ru zhu ye ying zun lv .yin zuo tao hua shang mian hong .
you ru cao mu fen .tian ge yu qi yi .li zhi fei ming hua .mu dan wu gan shi ..
.jiu hou gao ge qie fang kuang .men qian xian shi mo si liang .
qian qi guo yi jiu .luan he wu lai sheng .chi fa ri shuai bai .er mu jian cong ming .
huang zhi chu shu dao .qing gong zhao ming cui .seng tu duo chang wang .bin cong yi pei hui .
译文及注释
译文
你没看见金粟堆前松柏林里，良马去尽徒见林鸟啼雨呼风。
去年秋天，我派去的人回来，承蒙您赐予书信及(ji)为(wei)先祖父撰写墓碑铭。我反复读诵，真是感愧交并。
城里经历上百次战乱之后，还有几家老人在世上保全。
杯酒可通儒家的大道，一斗酒正合道家的自然。
凄凉叹息啊微寒袭人，悲怆啊去新地离乡背井，坎坷啊贫士失官心中不平。
何必吞黄金，食白玉？
在世上活着贵在韬光养晦，为什么要隐居清高自比云月？
祖先携宝迁居岐山，如何能使百姓前来依傍？
我怎能这样使内心烦闷忧愤，老是且进且退地厮混。
梅花盛开的时候可以使被遗弃者见之有感而落泪，也可以使钟情的人触景兴怀而勃发。
谁还记得吴王夫差的事儿呢？只有那城西河中的明月，曾经照耀过(guo)吴王宫殿，照耀过在宫中灯(deng)红酒绿的人。
从昭帝时起，霍光的儿子霍禹和侄孙霍云都是中郎将，霍云的弟弟霍山任奉车都尉侍中，带领胡骑、越骑。霍光有两个女婿是东、西宫的卫尉，兄弟、几个女婿，外孙都得以定期朝见皇帝，任各部门的大夫、骑都尉、给事中。亲族连成一体，植根盘踞在朝廷中。霍光从后元年间起掌握国事，到宣帝就位，才归还政权。宣帝谦(qian)让不肯接受，凡事都先汇报霍光，然后才奏给天子。霍光每次朝见，宣帝都虚怀若谷，神色敬肃，礼节上屈己退让到了极点。
腾飞跳跃精良好马有三万匹，匹匹与画图中马的筋骨雷同。
身受皇家深恩义常思报国轻寇敌，边塞之地尽力量尚未破除匈奴围。
牵马饮水渡(du)过了那大河，水寒刺骨秋风如剑如刀。
几阵齐飞的旅伴，全部回到了塞上，
哪能有蛟龙为失水而愁的道理，偏没有鹰隼在高爽的秋空遨游。
注释
而：表顺连，不译
⑥分付：交与。
（11）遏（è）：控制,
6、摄提：太岁在寅时为摄提格。此指寅年。
②沾濡（zhan ru），浸润，浸湿。
④破：打败，打垮。
130.桀伐蒙山：桀，夏朝的亡国君主，极残暴。蒙山，古国名。王逸《章句》：“夏桀征伐蒙山之国，而得妺嬉也。”《太平御览》卷135引《国语》与《章句》同。
⑴望门投止：望门投宿。张俭：东汉末年高平人，因弹劾宦官侯览，被反诬“结党”，被迫逃亡，在逃亡中凡接纳其投宿的人家，均不畏牵连，乐于接待。事见《后汉书·张俭传》。
赏析
作者通过谴责人们对梅花的摧残，形象地揭露和抨击了清王朝统治阶级束缚人民思想，压制、摧残人才，表达了要求改革政治、追求个性解放的强烈愿望。
此诗以议论为主，在形象思维、情韵等方面较李商隐《隋宫》一类作品不免略逊一筹；但在立意的新奇、议论的精辟和“翻案法”的妙用方面，自有其独到处，仍不失为晚唐咏史怀古诗中的佳品。
“莫遣只轮归海窟”，“只轮”，一只车轮。《春秋公羊传》：“僖公三十三年，夏四月，晋人及姜戎败秦于肴..晋人与羌戎要之肴而击之，匹马只轮无反（返）者。”“海窟”，本指海中动物聚居的洞穴，这里(zhe li)借指当时敌人所居住的瀚海（沙漠）地方(di fang)。这句意思是说，不能让一个敌人逃跑。
这首送别诗以“醉别”开始，干杯结束，首尾呼应，一气呵成，充满豪放不羁和乐观开朗的感情，给人以鼓舞和希望而毫无缠绵哀伤的情调。诗中的山水形象，隽美秀丽，明媚动人，自然美与人情美——真挚的友情，互相衬托；纯洁无邪、胸怀坦荡的友谊和清澄的泗水秋波、明净的徂徕山色交相辉映，景中寓情，情随景现，给人以深刻的美感享受。这首诗以情动人，以美感人，充满诗情画意，是脍炙人口的佳作。
自“天涯一去无穷已”开始，写将士和他们妻子的两地相思。诗从两处落笔，感情转为忧怨。“无穷已”原指路途遥远，这里写出了将士们遥无归期的征战生活。“蓟门”“马岭”“龙城”均为北方的地名，在这里都是虚指。连年的战争使将士家中的亲人，对着遥远的塞北望眼欲穿，但是“庭中奇树已堪攀，塞外征人殊未还”，诗人用衬托的手法写出了战争的长期和残酷。“白雪初下天山外，浮云直上五原间”，五原在今内蒙古包头西北，这里写了亲人们在极寒冷的塞外，远隔千里，因此人们只能发出“关山万里不可越，谁能坐对芳菲月”的叹息。《乐府诗集·横吹曲辞》中有《关山月》曲，《乐府题解》说：“关山月，伤离别也”在写征夫思妇的诗中，常用到关山和月。人们想着万里之外的亲人，谁能独自欣赏那美丽动人的(ren de)月亮呢?“流水本自断人肠，坚冰旧来伤马骨”既写出了边地将上的生活苦寒，又写出了他们悲切的怨情。“伤马骨”出自陈琳的“饮马长城窟，水寒伤马骨”，冬去春来，在远离故土的异地他乡，将士们度过了多少日日夜夜，“长风萧萧渡水来，归雁连连映天没”雁归而人未归，萧萧长风，行行归雁，蕴含着征夫思妇无限的思乡离情(li qing)。
颈联“淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕”，进一步描写白海棠的色彩、丰韵之美。上句承“胭脂”句发挥，谓白海棠一洗颜色，淡极更艳，颇合艺术辩证法，实写自我身份：安分随时，藏愚守拙，而更显淑女之端庄凝重。下句承“冰雪”句开掘，谓白海棠清洁自励，宁静自安，岂如多愁之玉，留下瘢痕。“愁多”句应是以宝黛之多愁善感反衬自己的宁静娴雅。
诗的前两句写边镇少数民族将领的逸乐。从三个方面写黑姓蕃王的生活：一是穿着：貂鼠裘以示名贵；二是宴饮：写纵荡不羁；三是玩物：葡萄宫锦以示器物的奢侈。写边镇蕃王，不去写他的军事生活，而是选择一些细节写他的享乐生活，可以看出他们的地位，他们的骄纵。
第三联“风递幽香出，禽窥素艳来”，侧重写梅花的姿色和风韵。此联对仗精致工稳。“递”字，是说梅花内蕴幽香，随风轻轻四溢；而“窥”字，是着眼梅花的素艳外貌，形象地描绘了禽鸟发现素雅芳洁的《早梅》齐己 古诗时那种惊奇的情态。鸟犹如此，《早梅》齐己 古诗给人们带来的诧异和惊喜就益发见于言外。以上三联的描写，由远及近，由虚而实。第一联虚拟，第二联突出“一枝”，第三联对“一枝”进行形象的刻画，写来很有层次。
这首五言律诗在艺术表现手法上，或托物寓意，或用典言情，或直接抒怀，句句含情，百转千回，创造了深切感人、沉郁深婉的艺术意境，成为杜甫晚年诗作中的名篇。
第三联中荒瘦二字用字传神：数缕荒烟，几户人家，在暮色笼罩之下，尤显荒凉冷落；瘦野薄田，狭促如刀，瘦瘠之至 。荒瘦二字，乃寻常字眼，但在此运用十分贴切，显得自然而工稳，能传达出诗人面对荒村瘦田的第一感觉，具有很强的感染力。从情感寄寓来看：荒瘦二字，包含地僻、田瘦等多重意义，寄寓了诗人对山民的怜悯、关切，以及诗人被贬蛮荒的失意，极好地丰富了全诗的情感内涵。
从“禹之力献功”起，对大量的神话故事和历史传说与史实提出了问题，这些各种各样的人事问题构成了《《天问》屈原 古诗》的第二大部分。
这组诗的用典之妙，在于自如，在于信手拈来，因而用之(yong zhi)，借其一端，发挥出无尽的诗意。典故的活用，原是李白七绝的特长之一。此诗在艺术上的成功与此是分不开的，不特因为写景入妙。
在“酒酣耳热”之际倾诉肺腑，原本应当滔滔不绝，一吐为快，作者却又出乎意料地陡转笔锋，刹住话头。“露才扬己古来恶，卷舌噤口南方驰。”语气骤然变得平缓，但在欲说还休的背后，却更清楚地表现出他那郁结心头无法排遣的苦闷。结末写诗人强烈的思归之情，并说明分手时不宜过于伤感，既是安慰友人，也是宽解自己，强作豁达。首尾衔接，更显得情味深长。
三．李商隐《《石榴》李商隐 古诗》诗的艺术特点
另外，值得读者注意的是这首诗中的时间(shi jian)问题。《《暮江吟》白居易 古诗》写了三个不同的“时间”。通过以上分析，《《暮江吟》白居易 古诗》前两句写的时间是日落前（一小段时间）或日落时；后两句主要写日落后（一小段时间），即黄昏；由后两句还引伸出夜里一段时间。这完全符合作者的观赏顺序，即作者先于日落前看到了“残阳铺照”，又于日落后看到了“月似弓”，再于夜间看到了“露似真珠”。大多数资料都认为，“月似弓”与“露似珍珠”是作者于夜间同一时刻看到的，前写天上，后写地下。其实这是因为缺少天文、气象常识，忽视了两种自然现象之间的“时间差”问题。如前所述，作者看到“九月初三”、“月似弓”之时，只能是在日落后不久。此时，由于太阳刚刚落山不久，地面散失的热量还不多，凉露尚未形成；而等到夜里“露似真珠”之时，似弓之月却又早已沉入西方地平线以下了。
二、讽刺说
全诗主体上采用了托物言志的表现手法，借《小孤山》谢枋得 古诗此物，言诗人挺身而出、报效国家之志。
柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗意可分两层来分析。前十句为第一层，是就三良来说。诗人以饱蘸热情之笔，刻画了三良一心报国、忠君以死的义士形象。应该说，这与《黄鸟》一诗的记载是相违背的。《黄鸟》首章云：“交交黄鸟，止于棘。谁从穆公，子车、奄息。维此奄息，百夫之特。临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人。如可赎兮，人百其身”。清马瑞辰曰：“诗以黄鸟之止棘、止桑、止楚，为不得其所，兴三良之从死，为不得其死也。棘、楚皆小木，桑亦非黄鸟所宜止，《小雅·黄鸟》诗‘无集于桑’是其证也。”马说甚是。诗中描绘三良死前是“临其穴，惴惴其栗”，全无视死如归的气概，正是死不得其所的明证。不过宗元反其道而行，也是有所本的。汉末王粲《咏史诗》论三良之死曰：“结发事明君，受恩良不訾。临末要之死，焉得不相随？……人生各有志，终不为此移。同知埋身剧，心亦有所施。”认为他们具有事君以死的志向。二诗对照，无论是“束带值明后”与“结发事明君”的细节描绘，还是“生时亮同体，死没宁分张”与“人生各有志，终不为此移”的死亡价值判断，其相似之处都是惊人的。究其原因，王粲《咏史诗》作于汉献帝建安十六年随曹操西征马超归途中，其时王粲效力于曹氏不久，故宣扬“士为知己者死”的精神，认为三良从穆公而死乃忠义之举。而柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》则是借史事来抒己之怀抱，既有对在朝为官时峥嵘岁月的回忆，又有对宪宗者流打击王叔文政治集团行为的讨伐。其《读书》一诗云：“幽沈谢世事，俛默窥唐虞。上下观古今，起伏千万途。遇欣或自笑，感戚亦以吁。”《咏史》之咏叹燕昭王、乐毅，《《咏三良》柳宗元 古诗》之批判秦康公，无不是由读史而引起的感慨。其《冉溪》诗云：“少时陈力希公侯，许国不复为身谋。”顺宗重用王叔文集团，刘禹锡、柳宗元等人积极参政，使得“人情大悦”，政局为之一新。“生时亮同体，死没宁分张”，正是君臣相得的形象写照。
此诗以议论为主，在形象思维、情韵等方面较李商隐《隋宫》一类作品不免略逊一筹；但在立意的新奇、议论的精辟和“翻案法”的妙用方面，自有其独到处，仍不失为晚唐咏史怀古诗中的佳品。
“莫遣只轮归海窟”，“只轮”，一只车轮。《春秋公羊传》：“僖公三十三年，夏四月，晋人及姜戎败秦于肴..晋人与羌戎要之肴而击之，匹马只轮无反（返）者。”“海窟”，本指海中动物聚居的洞穴，这里(zhe li)借指当时敌人所居住的瀚海（沙漠）地方(di fang)。这句意思是说，不能让一个敌人逃跑。
这首送别诗以“醉别”开始，干杯结束，首尾呼应，一气呵成，充满豪放不羁和乐观开朗的感情，给人以鼓舞和希望而毫无缠绵哀伤的情调。诗中的山水形象，隽美秀丽，明媚动人，自然美与人情美——真挚的友情，互相衬托；纯洁无邪、胸怀坦荡的友谊和清澄的泗水秋波、明净的徂徕山色交相辉映，景中寓情，情随景现，给人以深刻的美感享受。这首诗以情动人，以美感人，充满诗情画意，是脍炙人口的佳作。
自“天涯一去无穷已”开始，写将士和他们妻子的两地相思。诗从两处落笔，感情转为忧怨。“无穷已”原指路途遥远，这里写出了将士们遥无归期的征战生活。“蓟门”“马岭”“龙城”均为北方的地名，在这里都是虚指。连年的战争使将士家中的亲人，对着遥远的塞北望眼欲穿，但是“庭中奇树已堪攀，塞外征人殊未还”，诗人用衬托的手法写出了战争的长期和残酷。“白雪初下天山外，浮云直上五原间”，五原在今内蒙古包头西北，这里写了亲人们在极寒冷的塞外，远隔千里，因此人们只能发出“关山万里不可越，谁能坐对芳菲月”的叹息。《乐府诗集·横吹曲辞》中有《关山月》曲，《乐府题解》说：“关山月，伤离别也”在写征夫思妇的诗中，常用到关山和月。人们想着万里之外的亲人，谁能独自欣赏那美丽动人的(ren de)月亮呢?“流水本自断人肠，坚冰旧来伤马骨”既写出了边地将上的生活苦寒，又写出了他们悲切的怨情。“伤马骨”出自陈琳的“饮马长城窟，水寒伤马骨”，冬去春来，在远离故土的异地他乡，将士们度过了多少日日夜夜，“长风萧萧渡水来，归雁连连映天没”雁归而人未归，萧萧长风，行行归雁，蕴含着征夫思妇无限的思乡离情(li qing)。
颈联“淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕”，进一步描写白海棠的色彩、丰韵之美。上句承“胭脂”句发挥，谓白海棠一洗颜色，淡极更艳，颇合艺术辩证法，实写自我身份：安分随时，藏愚守拙，而更显淑女之端庄凝重。下句承“冰雪”句开掘，谓白海棠清洁自励，宁静自安，岂如多愁之玉，留下瘢痕。“愁多”句应是以宝黛之多愁善感反衬自己的宁静娴雅。
诗的前两句写边镇少数民族将领的逸乐。从三个方面写黑姓蕃王的生活：一是穿着：貂鼠裘以示名贵；二是宴饮：写纵荡不羁；三是玩物：葡萄宫锦以示器物的奢侈。写边镇蕃王，不去写他的军事生活，而是选择一些细节写他的享乐生活，可以看出他们的地位，他们的骄纵。
第三联“风递幽香出，禽窥素艳来”，侧重写梅花的姿色和风韵。此联对仗精致工稳。“递”字，是说梅花内蕴幽香，随风轻轻四溢；而“窥”字，是着眼梅花的素艳外貌，形象地描绘了禽鸟发现素雅芳洁的《早梅》齐己 古诗时那种惊奇的情态。鸟犹如此，《早梅》齐己 古诗给人们带来的诧异和惊喜就益发见于言外。以上三联的描写，由远及近，由虚而实。第一联虚拟，第二联突出“一枝”，第三联对“一枝”进行形象的刻画，写来很有层次。
这首五言律诗在艺术表现手法上，或托物寓意，或用典言情，或直接抒怀，句句含情，百转千回，创造了深切感人、沉郁深婉的艺术意境，成为杜甫晚年诗作中的名篇。
第三联中荒瘦二字用字传神：数缕荒烟，几户人家，在暮色笼罩之下，尤显荒凉冷落；瘦野薄田，狭促如刀，瘦瘠之至 。荒瘦二字，乃寻常字眼，但在此运用十分贴切，显得自然而工稳，能传达出诗人面对荒村瘦田的第一感觉，具有很强的感染力。从情感寄寓来看：荒瘦二字，包含地僻、田瘦等多重意义，寄寓了诗人对山民的怜悯、关切，以及诗人被贬蛮荒的失意，极好地丰富了全诗的情感内涵。
从“禹之力献功”起，对大量的神话故事和历史传说与史实提出了问题，这些各种各样的人事问题构成了《《天问》屈原 古诗》的第二大部分。
这组诗的用典之妙，在于自如，在于信手拈来，因而用之(yong zhi)，借其一端，发挥出无尽的诗意。典故的活用，原是李白七绝的特长之一。此诗在艺术上的成功与此是分不开的，不特因为写景入妙。
在“酒酣耳热”之际倾诉肺腑，原本应当滔滔不绝，一吐为快，作者却又出乎意料地陡转笔锋，刹住话头。“露才扬己古来恶，卷舌噤口南方驰。”语气骤然变得平缓，但在欲说还休的背后，却更清楚地表现出他那郁结心头无法排遣的苦闷。结末写诗人强烈的思归之情，并说明分手时不宜过于伤感，既是安慰友人，也是宽解自己，强作豁达。首尾衔接，更显得情味深长。
三．李商隐《《石榴》李商隐 古诗》诗的艺术特点
另外，值得读者注意的是这首诗中的时间(shi jian)问题。《《暮江吟》白居易 古诗》写了三个不同的“时间”。通过以上分析，《《暮江吟》白居易 古诗》前两句写的时间是日落前（一小段时间）或日落时；后两句主要写日落后（一小段时间），即黄昏；由后两句还引伸出夜里一段时间。这完全符合作者的观赏顺序，即作者先于日落前看到了“残阳铺照”，又于日落后看到了“月似弓”，再于夜间看到了“露似真珠”。大多数资料都认为，“月似弓”与“露似珍珠”是作者于夜间同一时刻看到的，前写天上，后写地下。其实这是因为缺少天文、气象常识，忽视了两种自然现象之间的“时间差”问题。如前所述，作者看到“九月初三”、“月似弓”之时，只能是在日落后不久。此时，由于太阳刚刚落山不久，地面散失的热量还不多，凉露尚未形成；而等到夜里“露似真珠”之时，似弓之月却又早已沉入西方地平线以下了。
二、讽刺说
全诗主体上采用了托物言志的表现手法，借《小孤山》谢枋得 古诗此物，言诗人挺身而出、报效国家之志。
柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗意可分两层来分析。前十句为第一层，是就三良来说。诗人以饱蘸热情之笔，刻画了三良一心报国、忠君以死的义士形象。应该说，这与《黄鸟》一诗的记载是相违背的。《黄鸟》首章云：“交交黄鸟，止于棘。谁从穆公，子车、奄息。维此奄息，百夫之特。临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人。如可赎兮，人百其身”。清马瑞辰曰：“诗以黄鸟之止棘、止桑、止楚，为不得其所，兴三良之从死，为不得其死也。棘、楚皆小木，桑亦非黄鸟所宜止，《小雅·黄鸟》诗‘无集于桑’是其证也。”马说甚是。诗中描绘三良死前是“临其穴，惴惴其栗”，全无视死如归的气概，正是死不得其所的明证。不过宗元反其道而行，也是有所本的。汉末王粲《咏史诗》论三良之死曰：“结发事明君，受恩良不訾。临末要之死，焉得不相随？……人生各有志，终不为此移。同知埋身剧，心亦有所施。”认为他们具有事君以死的志向。二诗对照，无论是“束带值明后”与“结发事明君”的细节描绘，还是“生时亮同体，死没宁分张”与“人生各有志，终不为此移”的死亡价值判断，其相似之处都是惊人的。究其原因，王粲《咏史诗》作于汉献帝建安十六年随曹操西征马超归途中，其时王粲效力于曹氏不久，故宣扬“士为知己者死”的精神，认为三良从穆公而死乃忠义之举。而柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》则是借史事来抒己之怀抱，既有对在朝为官时峥嵘岁月的回忆，又有对宪宗者流打击王叔文政治集团行为的讨伐。其《读书》一诗云：“幽沈谢世事，俛默窥唐虞。上下观古今，起伏千万途。遇欣或自笑，感戚亦以吁。”《咏史》之咏叹燕昭王、乐毅，《《咏三良》柳宗元 古诗》之批判秦康公，无不是由读史而引起的感慨。其《冉溪》诗云：“少时陈力希公侯，许国不复为身谋。”顺宗重用王叔文集团，刘禹锡、柳宗元等人积极参政，使得“人情大悦”，政局为之一新。“生时亮同体，死没宁分张”，正是君臣相得的形象写照。
创作背景
周武王崩后周公摄政期间，东南先后发生过好几次大规模的叛乱。据《史记》记载，先有管叔、蔡叔与武庚的作乱，后有淮夷之乱，却没有周公征讨江南叛乱的记载。不过《鲁颂·閟宫》中有“戎狄是膺，荆舒是惩”之句。孟子认为这原是周公说的话、做的事（见《孟子·滕文公上、下》），这正与《吕氏春秋·古乐》中所述相合。看来周公征讨过江南叛乱当为事实。《《周颂·般》佚名 古诗》诗就其内容而言，当为天子巡狩时祭祀山河之辞。而所谓巡狩，本来就包括镇压叛乱在内。诗中声称普天之下的疆土都归周室所有，是针对叛乱不服者而发的。所以这首诗当为周公平乱结束时所作。因为诗题名为《般》，“般”为般乐，即盛大的快乐。平乱之后，天下太平，远方邦国悉来朝贺，自然要痛痛快快地大乐一番了。那么，该诗原来大概是周公经过数年平乱之后，在班师回朝的路途中祭祀山川的祷辞。后来又成为《大武》四成的歌诗，用以表现平乱成功。
郑玉( 近现代 )
收录诗词 (9514) 首
简 介
郑玉 郑玉(公元734—802年)，字廷玉。原籍河南荥阳。其祖父郑亮在鄚州任司马，留居本地，遂为鄚人。其父郑泰，官至武卫大将军侍太常卿。明万历本《任丘县志》记载，郑玉私宅在莫亭县颂美里(鄚州城内)，幼年读书习武，有老成之风，至20岁有济世之才。贞元十八年(公元802年)郑玉死于莫亭，时年68岁。第二年葬于鄚州城南二十五里三方村之原。
临江仙·和叶仲洽赋羊桃
仿佛金紫色，分明冰玉容。勤勤相眷意，亦与平生同。
与老相宜只有琴。莫遣是非分作界，须教吏隐合为心。
我怀巴东守，本是关西贤。平生已不浅，流落重相怜。
柏城尽日风萧瑟。松门柏城幽闭深，闻蝉听燕感光阴。
"二月五日花如雪，五十二人头似霜。闻有酒时须笑乐，
平生沧浪意，一旦来游此。何况不失家，舟中载妻子。"
只自取勤苦，百年终不成。悲哉梦仙人，一梦误一生。"
岂可轻嘲咏，应须痛比方。画屏风自展，绣伞盖谁张。
咏雨·其二
西日韶光尽，南风暑气微。展张新小簟，熨帖旧生衣。
红粒香复软，绿英滑且肥。饥来止于饱，饱后复何思。
文章十帙官三品，身后传谁庇荫谁。"
"夜镜隐白发，朝酒发红颜。可怜假年少，自笑须臾间。
负暄檐宇下，散步池塘曲。南雁去未回，东风来何速。
赭白何曾变，玄黄岂得知。嘶风觉声急，踏雪怪行迟。
帝喜相如作侍臣。次韵千言曾报答，直词三道共经纶。
洛阳寡族类，皎皎唯两翼。貌是天与高，色非日浴白。
子夜歌·三更月
长安久无雨，日赤风昏昏。怜君将病眼，为我犯埃尘。
何处春深好，春深执政家。凤池添砚水，鸡树落衣花。
驯鸽闲依缀，调猿静守群。虎行风捷猎，龙睡气氛氲。
归来虚白堂中梦，合眼先应到越州。"
红房烂簇火，素艳纷团雪。香惜委风飘，愁牵压枝折。
已约终身心，长如今日过。"
因君问心地，书后偶成篇。慎勿说向人，人多笑此言。"
一时重上两漫天。尚书入用虽旬月，司马衔冤已十年。
忆秦娥·梅谢了
速在推心置人腹。亡卒遗骸散帛收，饥人卖子分金赎。
犹喜兰台非傲吏，归时应免动移文。"
"幽芳本未阑，君去蕙花残。河汉秋期远，关山世路难。
文王长在苑中猎，何日非熊休卖屠。
君加邑号有何功。花笺印了排窠湿，锦褾装来耀手红。
半露胸如雪，斜回脸似波。妍媸各有分，谁敢妒恩多。"
逆风惊浪起，拔zB暗船来。欲识愁多少，高于滟滪堆。"
人逢知我是何人。谁言渭浦栖迟客，曾作甘泉侍从臣。"
春山夜月
"夜深吟罢一长吁，老泪灯前湿白须。
羽衣忽飘飘，玉鸾俄铮铮。半空直下视，人世尘冥冥。
"故人叙旧寄新篇，惆怅江南到眼前。闇想楼台万馀里，
"山邮花木似平阳，愁杀多情骢马郎。
"莫叹年将暮，须怜岁又新。府中三遇腊，洛下五逢春。
班女恩移赵，思王赋感甄。辉光随顾步，生死属摇唇。
每年盐利入官时，少入官家多入私。官家利薄私家厚，
勿信人虚语，君当事上看。"
鹊桥仙·待月
"道傍一石妇，无记复无铭。传是此乡女，为妇孝且贞。
"自怜幽会心期阻，复愧嘉招书信频。
平生贫寡欢，夭枉劳苦忆。我亦距几时，胡为自摧逼。
拳石苔苍翠，尺波烟杳渺。但问有意无，勿论池大小。
负气冲星剑，倾心向日葵。金言自销铄，玉性肯磷缁。
"泉熘才通疑夜磬，烧烟馀暖有春泥。千层玉帐铺松盖，
"朝从空屋里，骑马入空台。尽日推闲事，还归空屋来。
家家守村业，头白不出门。生为村之民，死为村之尘。
满庭芳·樵
忆昔谪居炎瘴地，巴猿引哭虎随行。多于贾谊长沙苦，
何乃主人意，重之如万金。岂伊造物者，独能知我心。"
"樱桃花下送君时，一寸春心逐折枝。
"鬓毛霜一色，光景水争流。易过唯冬日，难销是老愁。
落絮无风凝不飞。行掇木芽供野食，坐牵萝蔓挂朝衣。
渐觉乡原异，深知土产殊。夷音语嘲哳，蛮态笑睢盱。
鹞为同科曾共游。飞飞渐上高高阁，百鸟不猜称好逑。
五宿澄波皓月中。"
登望楚山最高顶
昨见忆山诗，诗思浩无穷。归梦杳何处，旧居茫水东。
屈折孤生竹，销摧百炼钢。途穷任憔悴，道在肯彷徨。
得君二十五篇诗。阳春曲调高难和，淡水交情老始知。
颓然环堵客，萝蕙为巾带。自得此道来，身穷心甚泰。"
襟怀转萧洒，气力弥精坚。登山不拄杖，上马能掉鞭。
"山束邑居窄，峡牵气候偏。林峦少平地，雾雨多阴天。
邂逅尘中遇，殷勤马上辞。贾生离魏阙，王粲向荆夷。
恁君与向游人道，莫作蔓菁花眼看。"
渔家傲·五月榴花妖艳烘
风暖牵诗兴，时新变卖声。饥馋看药忌，闲闷点书名。
平生同门友，通籍在金闺。曩者胶漆契，迩来云雨睽。
愁凝歌黛欲生烟。有风纵道能回雪，无水何由忽吐莲。
墨客膺潜服，谈宾膝误前。张鳞定摧败，折角反矜怜。
"我自离乡久，君那度岭频。一杯魂惨澹，万里路艰辛。
绛节随金母，云心捧玉童。更深人悄悄，晨会雨濛濛。
两州何事偏相忆，各是笼禽作使君。"
又安能分若畎浍淮河与夫岷吴之巨江。味作咸而若一，
玉楼春·和吴见山韵
身回夜合偏，态敛晨霞聚。睡脸桃破风，汗妆莲委露。
"中分春一半，今日半春徂。老惜光阴甚，慵牵兴绪孤。
人生苦营营，终日群动间。所务虽不同，同归于不闲。
春盘先劝胶牙饧。形骸潦倒虽堪叹，骨肉团圆亦可荣。
公无渡河音响绝，已隔前春复去秋。
"平生早游宦，不道无亲故。如我与君心，相知应有数。
纤粉澹虚壁，轻烟笼半床。分晖间林影，馀照上虹梁。
有鸟有鸟毛羽黄，雄者为鸳雌者鸯。主人并养七十二，