译文
上帝告(gao)诉巫阳说:
漫步城门外,美女多若茅花白。虽若茅花白,亦非我所怀。唯此素衣红佩巾,可娱可相爱。
昆仑山的(de)四面门户,什么人物由此出入?
海涛撼动着远山,云中天鸡在鸣叫(jiao)。
癸卯年,西原贼人攻入道州城,焚烧杀戮掠夺,几乎扫光全城才走。第二年,贼人又攻打永州并占领邵州,却不侵犯道州边境而去。难道道州官兵能有(you)力制敌吗?不过是蒙受贼人的哀怜而巳。催缴赋(fu)税的官吏为什么还如此忍心苦苦搜括呢?因此作诗一篇给官吏们看看。
媒人干什么去了呢?为什么不及时送来聘礼,订下婚约。
秋雁悲鸣也懂得亡国的惨痛,
横曳戈矛前往战场,身经百战,只(zhi)是因为受皇恩眷顾太深了。
学习没有比亲近良师更便捷的了。《礼经》、《乐经》有法度但嫌疏略;《诗经》、《尚书》古朴但不切近现实;《春秋》隐微但不够周详;仿效良师学习君子的学问,既崇高又全面,还可以通达世理。所以说学习没有比亲近良师更便捷的了。
那成群的野鹿和獐子,有的欢跳,有的休息。
当年与你对棋,比你为晋朝谢安,而今在你墓前,象季札拜别徐君。
四月到了,没有人闲着,刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。
美妙的乐曲使得河神冯夷闻之起舞,而远游的旅人却不忍卒听。
注释
(43)天吴:神话传说中虎身人面的水神。此与“紫凤”都是指官服上刺绣的花纹图案。褐:袄。
⒃堕:陷入。
原:宽阔而平坦的土地。
4.青霭:山中的岚气。霭:云气。
③几(jī):同“机”。王子:此处指公子黑肱(?-前529年),字子皙,春秋时期楚国的王子,父亲楚共王。
221.何冯弓挟矢:冯,通“秉”,持。将,资。闻一多说:“言天何以秉弓挟矢之殊能资后稷也。传说盖为后稷初生,有殊异之质,能秉弓挟矢,其事神异,故举而问之。”
202. 尚:副词,还。