译文
孤灯暗淡照着窗外冷雨,幽深的(de)竹林漂浮着云烟。
纱窗外的阳光淡去,黄昏渐渐降临;
为什么只图供养自己,就(jiu)想保得住富贵千年?
宫殿那高大壮丽啊,噫!
同您分别以后,更加无聊。上念老母,在垂暮之年还被杀戮;妻子、儿女们是无罪的,也一起惨遭杀害(hai)。我自己辜负了(liao)国家之恩,被世人所悲怜。您回国后享受荣誉,我留此地蒙受羞辱。这是命中注定,有什么办法?我出身于讲究礼义的国家,却进入对礼义茫(mang)然无知的社会。背弃了国君和双亲的恩德,终身居住在蛮夷的区域,真是伤心极了!让先父的后代,变成了戎狄的族人,自己怎能不感到悲痛。我在与匈奴作战中功大罪小,却没有受到公正的评价,辜负了我微小的诚意,每当想到这里,恍惚之中仿佛失去了对生存的留恋。我不难(nan)刺心来表白自己,自刎来显示志向,但国家对我已经恩断义绝,自杀毫无益处,只会增加羞辱。因此常常愤慨地忍受侮辱,就又苟且地活在世上。周围的人,见我这样,用不中听的话来劝告勉励,可是,异国的快乐,只能令人悲伤,增加忧愁罢了。
孔子说:“好啊!政策宽厚民众就怠慢,(民众)怠慢就用刚猛(的政策)来纠正。(政策)刚猛民众就受伤害,(民众受)伤害了就施与他们宽厚(的政策)。用宽大来调和严厉;用严厉来补充宽大,政治因此而调和。《诗经》中说:‘民众也劳累了,差不多可以小小休息啦;赐予城中的民众恩惠,用来安抚四方。’(这是)施与民众以宽厚啊。‘不要放纵奸诈,用来防范邪恶(e);遏止盗贼肆虐,恶毒是不害怕美好的。’(这是)用刚猛来纠正啊。‘宽柔对待远方的民众能够使大家亲近,(这样)来稳定我们的王朝。’(这是)用和缓(的政策)来使民众平(ping)安祥和啊。还有(《诗》)说:‘不争斗不急躁,不刚猛不柔弱,实施政策平和,所有的福祉汇集过来。’(这是)和平的极致啊。”
已不知不觉地快要到清明。
大丈夫何尝没有滔滔眼泪,只是不愿在离别时涕泗横流。
桐琴象理解我的心思一样,为我发出悲凉的乡音。
武平(今福建境内)这个地方有猿猴生存,猿猴的毛像金丝,闪闪发光可以观赏。小的猿猴更加奇特,性格可以驯服,但不离开母亲。母猴很狡猾(也可译为“聪明”),人难以抓住它。猎人在箭头上涂毒,等到母猴不注意时射它。母猴被射中了,母猴猜测自己不能活了,将乳汁洒在树上,让小猴喝。乳汁洒尽后,就断气死亡。猎人向着小猴鞭打他的母亲,小猴悲哀地鸣叫爬下树,束手就擒。每天夜里一定要枕着母亲的皮才能睡觉,更有甚者则抱着母亲的皮跳跃而死。哎!猿猴尚且知道有母亲,不吝惜它们的生命,何况人呢?世上的不孝顺的子孙,连猿猴也不如哩!
低下头拨弄着水中的莲子,莲子就像湖水一样青。
上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?
这种情况不改变,不拟回头望故乡。
听说要挨打,对墙泪滔滔。
苏武最终返回汉廷,夏黄公难道会为暴秦做事吗?
年纪渐长便生故土之思,很羡慕您能够先我而行。
欢歌笑语,自由自在地采撷着芙蓉。
既然圣贤都饮酒,又何必再去求神仙?三
推开窗户面对谷场菜园,手举酒杯闲谈庄稼情况。
注释
75、溺:淹没。
琴台:在灵岩山上。
⑴腊月:农历十二月。
(36)总角:古代男女未成年时把头发扎成丫髻,称总角。这里指代少年时代。宴:快乐。
全:保全。
23.反:通“返”,返回。
33、此度:指现行的政治法度。