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端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答

元代 / 徐经孙

腾口因成痏,吹毛遂得疵。忧来吟贝锦,谪去咏江蓠。
陴湖绿爱白鸥飞,濉水清怜红鲤肥。偶语闲攀芳树立,
"酒后高歌且放狂,门前闲事莫思量。
"村中少宾客,柴门多不开。忽闻车马至,云是故人来。
竟以恩信待,岂止猜妒忘。由来几上肉,不足挥干将。
忆得双文通内里,玉栊深处暗闻香。
定知新岁御楼后,从此不名长庆年。"
素笺一百句,题附元家诗。朱顶鹤一只,与师云间骑。
浣花江上思,啼粉镜中窥。念此低回久,风光幸一吹。"
何时最是思君处,月入斜窗晓寺钟。"
饮马鱼惊水,穿花露滴衣。娇莺似相恼,含啭傍人飞。"
"白苹湘渚曲,绿筱剡溪口。各在天一涯,信美非吾有。
"病瘴年深浑秃尽,那能胜置角头巾。暗梳蓬发羞临镜,
"不见诗酒客,卧来半月馀。合和新药草,寻检旧方书。
慢牵好向湖心去,恰似菱花镜上行。"
安知北窗叟,偃卧风飒至。簟拂碧龙鳞,扇摇白鹤翅。


端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答拼音解释:

teng kou yin cheng wei .chui mao sui de ci .you lai yin bei jin .zhe qu yong jiang li .
pi hu lv ai bai ou fei .sui shui qing lian hong li fei .ou yu xian pan fang shu li .
.jiu hou gao ge qie fang kuang .men qian xian shi mo si liang .
.cun zhong shao bin ke .chai men duo bu kai .hu wen che ma zhi .yun shi gu ren lai .
jing yi en xin dai .qi zhi cai du wang .you lai ji shang rou .bu zu hui gan jiang .
yi de shuang wen tong nei li .yu long shen chu an wen xiang .
ding zhi xin sui yu lou hou .cong ci bu ming chang qing nian ..
su jian yi bai ju .ti fu yuan jia shi .zhu ding he yi zhi .yu shi yun jian qi .
huan hua jiang shang si .ti fen jing zhong kui .nian ci di hui jiu .feng guang xing yi chui ..
he shi zui shi si jun chu .yue ru xie chuang xiao si zhong ..
yin ma yu jing shui .chuan hua lu di yi .jiao ying si xiang nao .han zhuan bang ren fei ..
.bai ping xiang zhu qu .lv xiao shan xi kou .ge zai tian yi ya .xin mei fei wu you .
.bing zhang nian shen hun tu jin .na neng sheng zhi jiao tou jin .an shu peng fa xiu lin jing .
.bu jian shi jiu ke .wo lai ban yue yu .he he xin yao cao .xun jian jiu fang shu .
man qian hao xiang hu xin qu .qia si ling hua jing shang xing ..
an zhi bei chuang sou .yan wo feng sa zhi .dian fu bi long lin .shan yao bai he chi .

译文及注释

译文
碧绿簇聚的巫山群峰高插云天。长江翻波浪,神女长裙拖带着云烟。
银白色的浮云辉映得整齐的宫殿亮晶晶,宫门上报时的人(ren)已经报了一更。
  可惜的是人的情意比(bi)行云流水还要浅薄而无定性,佳期密约,难以使人信从。认真回想,从前的种种。虽然多次令人肠断,但都与这次,截然不同!
白昼缓缓拖长
我东西漂泊,一再奔走他乡异土,今日歇脚阆州,来悼别你的孤坟。
在捣衣棒的敲击声中,深巷里的明月渐渐西沉,井边的梧桐树忽然摇动叶落,方知故乡也是秋天了。
我客游他乡,不期然已到了九月,现在站在这城头上放眼四望,顿觉景象开阔。
  臣子听说明月珠、夜光璧,在路上暗中投掷给人,人们没有不按着剑柄斜看的。为什么?是因为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树桩,屈曲得怪模怪样,倒能够成为君主的用具,是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前,即使献出随侯珠、和氏璧,也只能遭忌结怨而不会受到好报;有人先说好话,那枯木朽(xiu)枝也会立下(xia)功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人,即使胸中藏着尧、舜的方略,拥有伊尹、管仲的辩才,怀着关龙逢、比干的忠诚,可是从来没有老树桩子那种粉饰,虽然尽心竭力,想要向当世的君主打开一片忠贞之心,那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
心中惨痛凄然欲绝啊,长长叹息又加以悲泣难当。
饱食终日无忧虑,日出而作日入眠。
请你不要推辞坐下来再弹一曲;我要为你创作一首新诗《琵琶行》。
但现在唐朝天子神武超绝,不肯与突厥和亲,此次中原之行只好无功而返。
忆往昔多少回吟赏风月,饮酒作诗,那是多么幸福啊,而如今却人已老去,什么事也做不成了!还有谁会怜悯你的憔悴与衰败?元宵试灯也好,踏雪赏景也好,都没有这份心情了。
  古人制造镜(jing)子的时候,大镜子铸成平的,小镜子铸成凸的。镜面凹的照出人脸的像要大些,镜面凸的照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全像,所以作得稍为凸些,以使脸像变小,这样的镜子虽小仍可获得人脸全像。造镜时要量镜子的大小,以决定增减镜子凸起的程度,使脸像和镜子大小相称。古人做工巧妙,后人造不出来了,一旦得到古时的镜子,一律刮磨使镜面平滑,这是师旷(春秋著名乐师)为什么悲哀(没有人)真正懂得音律的缘故啊。
趁琼枝上花朵还未凋零,把能受馈赠的美女找寻。
临近清明时分,枝头上翠鸟的叫声凄婉动人。可惜这一片清歌,都付与寂寞的黄昏。想要对柳花低述衷曲,又怕柳花轻薄,不懂得人的伤春之心。我独自漂泊在南国楚乡,满怀柔情别恨,有谁能给我一点儿温存?
奇形鲮鱼生于何方?怪鸟鬿堆长在哪里?

注释
衰俗:衰败的世俗。
(4)偶然间,淄尘京国,乌衣门第:我在京城混迹于官场,又出身于高贵门第,这只是命运的偶然安排。淄尘京国,表居北京之无奈。淄尘,黑尘,喻污垢。此处作动词用,指混迹。淄,通“缁”,黑色。京国,京城。乌衣门第:东晋王、谢大族多居金陵乌衣巷,后世遂以该巷名指称世家大族。
97. 附远:使远方的人顺附。附,使动用法。
80.力:精力。献:贡献。功:指治水功业。一说“之”犹“用”,“之力”与“献功”对文。
⑴鹧鸪天:词牌名。因此词有“梧桐半死清霜后”句,贺铸又名之为“半死桐”。
【浸(jìn)灌】浸,灌,意思都是“注”。此处指水势浩大。

赏析

  此两句写郭给事居官的清廉闲静。如果说前两句的景状是华艳的,这两句就转为恬淡了。一个“疏”字,一个“稀”字,正好点染了这种闲静的气氛。诗人描写“省中啼鸟”这个现象,意味甚浓。一般说,官衙内总是政务繁忙,人来人往,居然可以听到鸟儿的鸣叫声,正活画出郭给事为官的闲静。
  接着,作者又转而强调,这两位自己所仰慕的朋友和贤人,他们之间却从来未曾相互拜访、交谈,或互致书信礼物。三个排句,蝉联而下,把双方未曾识面的意思强调得非常突出。既然如此,“其师若(与)友,岂尽同哉?”这一问自在情理之中。下面又一转:“予考其言行,其不相似者,何其少也!”,这就有些超越常理了。既未谋面,师友又不尽同,何以两人竟如此相似?这就不能不推出下面的结论:“学圣人而已矣。”为了使这一论断更确切不移.作者又进而论证:既然同学于圣人,那么他们的师友,也一定是学圣人的;圣人的言行都是相同的,同学于圣人的人,各方面都很相似,就是很自然的了。这一层,一步一转,从未曾相识说到师友的不同,再转出两人的相似,最后揭出同学圣人的正意。纯用抽象的逻辑推理,丝毫不涉及两人的具体行事,但他们“同学”于圣人这一点却被论证得很有说服力。正是在这里,作者揭示出“同学”的深刻涵义。真正意义上的“同学”在于同道,在于同学于圣人,而不在形迹上曾否相过、相语、相接。这也正是作者一开头所说的他们与“今所谓贤人者”有区别的具体涵义。既然如此,仰慕而分别与之相交的作者自己,其为“同学”也自在不言中了。
  第一层从开头到“天子为之(wei zhi)微启齿”,共十句。主要是描绘胡旋舞的主要特点,以及《胡旋女》白居易 古诗在跳胡旋舞时出色的惊人技艺。作者调动夸张(kua zhang)、比拟、想象、渲染等多种艺术手法来描绘《胡旋女》白居易 古诗的舞蹈场面,从开始“弦鼓一声双袖举”,一直到结束“曲终再拜谢天子”。其中主要突出快速旋转这个胡旋舞的主要特征。《胡旋女》白居易 古诗在鼓乐声中急速起舞,象雪花空中飘摇,象蓬草迎风飞舞,其旋转飞转的车轮和疾风还要快,而且飞快地来回的旋转根本不知疲倦,转啊转啊,“千匝万周无已时”。 有人将诗中形容胡旋舞舞动速度之快的“奔车轮缓旋风迟”,误解为在车轮上跳舞。从现存史料看,胡旋应是在地面上进行的,方能做到“疾如风焉”。
  第十五、十六句“君怀良不开,贱妾当何依”运用了“赋”的方法表达思妇被冷待的遭遇和情怀,思妇的思念就象那缕飘逝的轻风,结尾的这缕轻风与开首的那道月光共同构成了一种幽寂清冷的境界。思妇很了解夫君的性情,超过十年了,音讯全无,“夫君的胸怀早已不向我开放了,我还有什么可依靠的呢?”哀怨之情,直透长空。这两句的表达非常直接,正是“赋”的典型手法。曹丕曹睿始终防备怀疑曹植,曹植“戮力上国,流惠下民,建永世之业,流金石之功”的抱负就不能实现。
  乡校是郑国人私议政事之所,郑国的然明觉得乡校非议国家大政,应予取缔。子产(zi chan)反对,说:“何为?夫人朝夕退而游焉,以议执政之善否。其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。是吾师也,若之何毁之?我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。岂不遽止?然犹防川。大决所犯,伤人必多,吾不克救也。不如小决,使道不如,吾闻而药之也。”这段话的意思非常明白,子产作为一个明智的政治家,知道舆论疏导的道(de dao)理,并有意识地将乡校议政作为改善行政的参考,这在封建时代的政治家中,是非常难得的胸怀。难怪孔子听到此事后,会说:“有人说子产不仁,我不相信这种说法。”
  第二首诗中“汉宫”四句化用西汉李延年诗歌之意,略叙明妃事实,笔力简劲。“绝色”两句,紧承前四句,妙在完全用“重色”的君王的口吻说话;“虽能”两句转向责备汉元帝,就事论事,语挟风霜。但这只是为下边两句作铺垫。
  诗的末两句作了一个急转,从谦恭的语气中写出了诗人自己的意向:我虽想勉力追随你,无奈年老多病,还是让我辞官归隐吧!这是全诗的主旨,集中地反映了诗人的出世思想。唐人的很多酬赠诗中,往往在陈述了对酬者的仰慕之后,立即表达希冀引荐提拔的用意。然而王维此诗,却一反陈套,使人感到别开生面。
  全文以情驭笔,一气呵成,不假修饰,却又得结构之妙。文中以“轩昂磊落、突兀峥嵘”八个字推许曼卿,实可移来评此篇。正文第一段写名之不朽,是何等斩钉截铁!全然是劈空说起,有游龙出海之势。第二段写万古之空,却又将第一段全盘抹倒,非力挽山河的笔力,绝不能做到。前二段是放得开,末段却是收得紧,如一道闸门,将两条游龙紧紧关锁。正可见当时文坛巨匠的文字工夫。
  首起点出时间地点。二僧结庐孤山,孤山在西湖边,所以诗从西湖展开,说自己在一个昏沉欲雪的日子出行,见到西湖上空满积着阴云,低低地压着湖面,西湖边上的楼台与重重叠叠的青山,笼罩在烟雾之中,若有若无。这样,抓住气候特点,略加点染,展现了一幅光线黯淡的水墨图,朦朦胧胧。接着,诗人眼光从远处拉回,写近处山中,水流清浅,人迹不到,只有鸟儿啁哳宛啭。虽是近景,因为极静,又显出了山的幽深。同时水清、无人,又与节令、气候相关。
  此诗是张耒罢官闲居乡里之作。首句写对农村夏日的总印象。炎夏令人烦躁,难得有清爽的环境,而农村对于城市和官场来说,正具有“清”的待点。清,内涵可以是多方面的,清静、清幽、清和、清凉、清闲,等等,都可谓之清。因此,循“清”字往下看,诗所写的种种景象都体现了环境的清和心境的清。如次句“檐牙燕雀已生成”,春去夏来,幼雀雏燕整天在房檐前飞舞鸣叫,有点近于喧闹,但禽鸟之能嬉闹于屋前,正由于农村环境清幽而无尘嚣。至于颔联写蝴蝶晒粉于花间,蜘蛛因天晴添丝于屋角,则更显得幽静之极,当诗人注目于这些光景物态的时候,不觉夏日的炎蒸烦躁,而有一种清凉和谐之感。以上是写昼日消夏时娱目赏心之景。颈联写夜晚。帘是“疏帘”,枕是“虚枕”,环境之清虚寂静可见。月透疏帘而入,如同邀来婆娑的月影;溪声传至耳边,如同被奇妙地纳入枕函之中。“邀”、“纳”两字,把月影写成有情之物,把溪声写成可以装纳起来的实体,透露出诗人对于月影、溪声的欣赏。这种月影、溪声本已带清凉之感,而诗人又是于枕上感受到这一切,则心境之清,更不言而喻。到此,成功地写出一片清幽的环境和清闲的心境,于是末两句成为水到渠成之笔:诗人久甘庸碌,已经两鬓如霜,而农村环境又如此宜人,于是想在村野中过此一生。诗人吟哦之间虽然微有所慨,但对农村夏日舒适愉说之感,还是居主导地位的。
  “偃蹇鲸鲵人海涸,分明蛇犬铁山围”。这两句是作者在得知岐阳陷落之后的设想。句中几处地方用了比喻、夸张的手法,表现出入侵者的凶狠、残暴、野蛮,同时也流露出元好问同情老百姓,心忧国难的思想感情。
分句分析  “他乡复行役,驻马别孤坟。”既在他乡复值行役之中,公事在身,行色匆匆。尽管如此,诗人还是驻马暂留,来到孤坟前,向亡友致哀。先前堂堂宰相之墓,如今已是茕茕“孤坟”,表现了房琯晚年的坎坷和身后的凄凉。  “近泪无干土,低空有断云。”“无干土”的缘由是“近泪”。诗人在坟前洒下许多伤悼之泪,以至于身旁周围的土都湿润了。诗人哭墓之哀,似乎使天上的云也不忍离去。天低云断,空气里都带着愁惨凝滞之感,使诗人倍觉寂寥哀伤。  “对棋陪谢傅,把剑觅徐君。”诗人下句则用了另一典故。《说苑》载:吴季札聘晋过徐国,心知徐君爱其宝剑,等到他回来的时候,徐君已经去世,于是解剑挂在徐君坟的树上而去。诗人以延陵季子自比,表示对亡友的深情厚谊,虽死不忘。这又照应前两联,道出他为何痛悼的原因。诗篇布局严谨,前后关联十分紧密。  “唯见林花落,莺啼送客闻。”“唯”字贯两句,意思是,只看见林花纷纷落下,只听见莺啼送客之声。这两句收尾,显得余韵悠扬不尽。诗人着意刻画出一个幽静肃穆之极的氛围:林花飘落似珠泪纷纷,啼莺送客,也似哀乐阵阵。此时此地,诗人只看见这样的场景,只听见这样的声音,格外衬托出孤零零的坟地与孤零零的吊客的悲哀。

创作背景

  以情衬景。作者在形貌时,是通过孙禹年及其朋友的眼睛来形貌《山市》蒲松龄 古诗奇景的。孙禹年在与朋友饮酒时,突然望见远处奂山山峰上呈现了隐约约约的高耸的“孤塔”,他们不禁“相顾而疑”,由于此处基础就没有寺院,哪来的孤塔呢?这种凶猛的诧异、疑惑的情感,既是对怪僻的《山市》蒲松龄 古诗景致一种陪衬,又是传染读者的一种前言。作者在描写的进程中融入了这种情感,一步步吸引读者,去揭开《山市》蒲松龄 古诗的奥秘。文中陪伴着惊异的情感颠簸,层层睁开形貌,使《山市》蒲松龄 古诗的每一风景,每一次幻化都给人以新颖的感受。接着,“孤塔”旁又呈现了数十所绮丽的宫殿,直到此时,作者才点明白“始悟为《山市》蒲松龄 古诗”.孙某及其伴侣由“惊疑”而“悟”.陪伴着“悟”而来的应该是轻松、释然的神色,齐集精力抚玩可贵一见的《山市》蒲松龄 古诗异景。

  

徐经孙( 元代 )

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简 介

徐经孙 生于宋光宗绍熙三年,卒于度宗咸淳九年,年八十三岁。宝庆二年,(公元一二二六年)第进士,授浏阳主簿。累迁太子左庶子,太子詹事,敷陈经义,随事启迪。景定三年,(公元一二六二年)春雷,诏求直言。经孙奏年来忠谠之气,郁不得行,上帝降鉴,假雷以鸣。人谓切中时病。累官翰林学士知制诰。公田议起,经孙极论不便,忤贾似道,罢归。家在洪、抚之间,有山方正,因号矩山。闲居十余年,卒。谥文惠。经孙作有《矩山存稿》五卷,《四库总目》传于世。

临江仙·送钱穆父 / 童蒙吉

明年尚作三川守,此地兼将歌舞来。"
驯鸽闲依缀,调猿静守群。虎行风捷猎,龙睡气氛氲。
既在高科选,还从好爵縻。东垣君谏诤,西邑我驱驰。
龙节功成且纳来。金勒最宜乘雪出,玉觞何必待花开。
"楚王多内宠,倾国选嫔妃。又爱从禽乐,驰骋每相随。
宾拜登华席,亲迎障幰车。催妆诗未了,星斗渐倾斜。
"鹤台南望白云关,城市犹存暂一还。
"烛暗船风独梦惊,梦君频问向南行。


感遇十二首·其四 / 赵轸

便欲呈肝胆,何言犯股肱。椎埋冲斗剑,消碎莹壶冰。
楚泽一为梗,尧阶屡变蓂.醉荒非独此,愁梦几曾经。
赖得君来劝一杯,愁开闷破心头好。"
潜过柳曲斗蛾眉。八人云散俱游宦,七度花开尽别离。
诚是君子心,恐非草木情。胡为爱其华,而反伤其生。
停杯一问苏州客,何似吴松江上时。"
"岩白云尚屯,林红叶初陨。秋光引闲步,不知身远近。
闻有送书者,自起出门看。素缄署丹字,中有琼瑶篇。


奉和圣制中元日题奉敬寺 / 汪怡甲

一闻愁意结,再听乡心起。渭上新蝉声,先听浑相似。
霞光抱明月,莲艳开初旭。缥缈云雨仙,氛氲兰麝馥。
尺寸皆随用,毫厘敢浪抛。篾馀笼白鹤,枝剩架青。
不种东溪柳,端坐欲何为。"
散诞都由习,童蒙剩懒教。最便陶静饮,还作解愁嘲。
见说居人也寂寥。溪畔毒沙藏水弩,城头枯树下山魈。
"报卢君,门外雪纷纷。纷纷门外雪,城中鼓声绝。
逆风惊浪起,拔zB暗船来。欲识愁多少,高于滟滪堆。"


宿清溪主人 / 周昙

妻孥朋友来相吊,唯道皇天无所知。
前去后来更逼迫。食鱼满腹各自飞,池上见人长似客。
匼匝巅山万仞馀,人家应似甑中居。寅年篱下多逢虎,
交亲过浐别,车马到江回。唯有红藤杖,相随万里来。
明年未死还相见。"
悠悠君不知,此味深且幽。但恐君知后,亦来从我游。"
身不经营物,心不思量事。但恐绮与里,只如吾气味。"
今朝登此楼,有以知其然。大江寒见底,匡山青倚天。


浣纱女 / 吴戭

"战马春放归,农牛冬歇息。何独徇名人,终身役心力。
"宦途堪笑不胜悲,昨日荣华今日衰。转似秋蓬无定处,
醉玩无胜此,狂嘲更让谁。犹残少年兴,不似老人诗。
堤形弯熨斗,峰势踊香炉。幢盖迎三洞,烟霞贮一壶。
五十未全老,尚可且欢娱。用兹送日月,君以为何如。
不须疏索向交亲。中天或有长生药,下界应无不死人。
"扰扰纷纷旦暮间,经营闲事不曾闲。多缘老病推辞酒,
关中不省闻嘶噪。四十八监选龙媒,时贡天庭付良造。


夜宴南陵留别 / 张肯

此时独与君为伴,马上青袍唯两人。"
"合聚千羊毳,施张百子弮。骨盘边柳健,色染塞蓝鲜。
千峰钿朵会稽山。军城楼阁随高下,禹庙烟霞自往还。
楚老歌来暮,秦人咏去思。望如时雨至,福是岁星移。
"厨无烟火室无妻,篱落萧条屋舍低。
"碧油幢下捧新诗,荣贱虽殊共一悲。
"后亭昼眠足,起坐春景暮。新觉眼犹昏,无思心正住。
郎意看沙那比饭。水中书字无字痕,君心暗画谁会君。


踏莎行·晚景 / 汪璀

千钟菽粟长牵漕。屯军郡国百馀镇,缣缃岁奉春冬劳。
看即曲终留不住,云飘雨送向阳台。"
岂无同穴期,生期谅绵永。又恐前后魂,安能两知省。
"七德舞,七德歌,传自武德至元和。元和小臣白居易,
勤操丹笔念黄沙,莫使饥寒囚滞狱。
"高才淹礼寺,短羽翔禁林。西街居处远,北阙官曹深。
倦童颠倒寝,我泪纵横垂。泪垂啼不止,不止啼且声。
岁暮衣食尽,焉得无饥寒。吾闻国之初,有制垂不刊。


鹊桥仙·华灯纵博 / 蔡庸

青春来易皎,白日誓先亏。僻性嗔来见,邪行醉后知。
已忘乡土恋,岂念君亲恩。生人尚复尔,草木何足云。"
合声歌汉月,齐手拍吴歈.今夜还先醉,应烦红袖扶。"
旧游成梦寐,往事随阳焱。芳物感幽怀,一动平生念。"
由来朝廷士,一入多不还。因循掷白日,积渐凋朱颜。
惫色秋来草,哀吟雨后蝉。自伤魂惨沮,何暇思幽玄。
牛马因风远,鸡豚过社稀。黄昏林下路,鼓笛赛神归。"
往往裴相门,终年不曾履。相门多众流,多誉亦多毁。


夏意 / 永璥

空里雪相似,晚来风不休。吟君怅望句,如到曲江头。"
禅能泯人我,醉可忘荣悴。与君次第言,为我少留意。
深扫竹间径,静拂松下床。玉柄鹤翎扇,银罂云母浆。
岁晚头又白,自问何欣欣。新酒始开瓮,旧谷犹满囷。
乌龙不作声,碧玉曾相慕。渐到帘幕间,裴回意犹惧。
我今幸作西亭主,已见池塘五度春。"
祸福细寻无会处,不如且进手中杯。"
"朝游北桥上,晚憩南塘畔。西日雪全销,东风冰尽泮。


玉阶怨·夕殿下珠帘 / 周梅叟

忽奉宣室诏,征为文苑臣。闲来一惆怅,恰似别交亲。
指言他日贵,晷刻似不移。我闻僧此语,不觉泪歔欷。
"庭前尽日立到夜,灯下有时坐彻明。
登山力犹在,遇酒兴时发。无事日月长,不羁天地阔。
况我今四十,本来形貌羸。书魔昏两眼,酒病沉四肢。
胡不花下伴春醉,满酌绿酒听黄鹂。嘉鱼点头时一叹,
何人造兹亭,华敞绰有馀。四檐轩鸟翅,复屋罗蜘蛛。
贞姿不可杂,高性宜其适。遂就无尘坊,仍求有水宅。