译文
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我(wo)说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于(yu)恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善(shan)良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又(you)工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
绿色的野竹划破了青色的云气,
葛草长(chang)得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。黄鹂上下在飞翔,飞落栖息灌木上,鸣叫婉转声清丽。
看着远浮天边的片云和孤悬暗夜的明月,我仿佛与云共远、与月同孤。
小孩子见了很高兴又很惊讶,却问哪个方向是故乡?
正在恼恨眼前的青山遮断了我的视线,重重暮云,又把青山密遮。
沧洲不是自己的归宿,以后还有机会大展宏图。
清晨听到游子高唱离别之歌,昨夜下薄霜你一早渡(du)过黄河。
北方边关战(zhan)事又起,我倚着栏杆远望泪流满面。
所征的士卒懦怯而不能战斗,再加上南方炎热,难以远行。
怨就怨楚王这样糊涂啊,他始终不体察别人心情。
什么时候能满足我的愿望——挽着鹿车,回到颍东,耕田植桑。
违背准绳而改从错误。
注释
⒁“君求”二句:意为枣树自惭形秽,不敢与桃李相争。
14、恣:放纵、无拘束,这里指顺从
⑵梅天:即黄梅天,指春夏之交江淮流域梅子黄熟时期阴雨连绵的天气。
⑹瞻光:瞻日月之光。
93. 罢酒:结束宴会。
⑾玉树春归日:一作“玉殿春归好”