译文
洞庭湖水连天九疑山高峻,湖中的蛟龙出没猩鼯哀号。
刚刚雨过天晴,山村的庭院里哪里会染上世俗尘杂呢。
航程长,水遥阔,饱尝远游之辛苦,才终于到达宋州的平台,这是古梁园的遗迹。
我把江离芷草披在肩上,把秋兰结成索佩挂身旁(pang)。
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
坟茔越来越多了,坟地上的松柏也郁郁苍苍。
后宫中妃嫔不下三千人,却只有她独享皇帝的恩宠。
月亮出山了,群山一片皎洁如玉,夜静了,连古松也停止了啸吟。
上天一定(ding)会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代(dai)。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬(peng)蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验(yan)证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
那树林枝干纽结,茂(mao)茂密(mi)密。
山河将存在万古千秋,城郭却哲时落入敌手。
庭前的芍药妖娆艳丽却缺乏骨格,池中的荷花清雅洁净却缺少情韵。
云霓越聚越多忽离忽合,五光十色上下飘浮(fu)荡漾。
曾有多少宫女为她搽脂敷粉,她从来也不用自己穿著罗衣。
二八十六位侍女来陪宿,倦了便互相替代轮流上。
月榭旁有一丛经雨的花朵,散发出阵阵余香仍有雨珠滴落。映霜的残烛牵动相思,为什么偏有风帘阻隔。
老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟驾着车。仙人们成群结队密密如麻。
何必吞黄金,食白玉?
北风呼啸,吹走雪花,白天也是阴沉沉;傍晚了,阶前吹拢的黄叶,又堆高了几分。
怎么砍伐斧子柄?没有斧子砍不成。怎么迎娶那妻子?没有媒人娶不成。
注释
33、旦日:明天,第二天。
冥幽:与前文“地府”同义,指传说中的阴间。
5.侨:子产自称。
10.鹤归华表:传说古代辽东人丁令威在灵虚山学道,后来道成化鹤飞回辽东,落在城门华表柱上,当时一个少年见到想举弓射之。鹤立即飞向天空徘徊,作诗:“有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归。城郭如故人民非,何不学仙冢累累。”然后高飞而去。用以感叹时过境迁,人事纷繁而变。
(25)造:等到。
61. 罪:归咎,归罪。
⒀夜阑干:夜深。