宽容民赋税，憔悴吏精神。何必河阳县，空传桃李春。"
杉松深锁尽香灯。争无大士重修社，合有诸贤更服膺。
"晋祚一倾摧，骄奢去不回。只应荆棘地，犹作绮罗灰。
有人能学我，同去看仙葩。"
良期无终极，俯仰移亿年。
"抛掷浟江旧钓矶，日参筹画废吟诗。可能有事关心后，
"六七年来到豫章，旧游知己半凋伤。春风还有花千树，
只在名位中，空门兼可游。"
"灊人思尔法，楚信有回船。估客亲宵语，闲鸥偶昼禅。
腾腾又入仙山去，只恐是青城丈人。"
上客分明记开处，明年开更胜今年。"
"虽共蒿兰伍，南朝有宗祖。莫打绿袍人，空中且歌舞。
片石留题字，孤潭照浣衣。邻僧喜相接，扫径与开扉。"
休问图澄学洗肠。今体尽搜初剖判，古风淳凿未玄黄。
俯仰愧灵颜，愿随鸾鹄群。俄然动风驭，缥渺归青云。"
"珠光龙耀火燑燑，夜接朝云宴渚宫。凤管清吹凄极浦，
多羡二龙同汉代，绣衣芸阁共荣亲。"
此中便是还丹理，不遇奇人誓莫传。
九嶷深翠转巍峨，仙骨寒消不知处。清同野客敲越瓯，
kuan rong min fu shui .qiao cui li jing shen .he bi he yang xian .kong chuan tao li chun ..
shan song shen suo jin xiang deng .zheng wu da shi zhong xiu she .he you zhu xian geng fu ying .
.jin zuo yi qing cui .jiao she qu bu hui .zhi ying jing ji di .you zuo qi luo hui .
you ren neng xue wo .tong qu kan xian pa ..
liang qi wu zhong ji .fu yang yi yi nian .
.pao zhi you jiang jiu diao ji .ri can chou hua fei yin shi .ke neng you shi guan xin hou .
.liu qi nian lai dao yu zhang .jiu you zhi ji ban diao shang .chun feng huan you hua qian shu .
zhi zai ming wei zhong .kong men jian ke you ..
.qian ren si er fa .chu xin you hui chuan .gu ke qin xiao yu .xian ou ou zhou chan .
teng teng you ru xian shan qu .zhi kong shi qing cheng zhang ren ..
shang ke fen ming ji kai chu .ming nian kai geng sheng jin nian ..
.sui gong hao lan wu .nan chao you zong zu .mo da lv pao ren .kong zhong qie ge wu .
pian shi liu ti zi .gu tan zhao huan yi .lin seng xi xiang jie .sao jing yu kai fei ..
xiu wen tu cheng xue xi chang .jin ti jin sou chu po pan .gu feng chun zao wei xuan huang .
fu yang kui ling yan .yuan sui luan gu qun .e ran dong feng yu .piao miao gui qing yun ..
.zhu guang long yao huo jiong jiong .ye jie chao yun yan zhu gong .feng guan qing chui qi ji pu .
duo xian er long tong han dai .xiu yi yun ge gong rong qin ..
ci zhong bian shi huan dan li .bu yu qi ren shi mo chuan .
jiu yi shen cui zhuan wei e .xian gu han xiao bu zhi chu .qing tong ye ke qiao yue ou .
译文
我和你做了结发夫妻，连床席一次也没能睡暖；
他的母亲说：“也让国君知道这事，好吗？”
周穆王将征伐犬戎，祭公谋父劝阻说：“不行。先王显示德行而不炫耀武(wu)力。兵力是储存起来到一定时候动用的，一动用就使人畏惧；炫耀武力就会滥用，滥用就不能使人畏惧。所以周文公的《诗经·周颂·时迈》说：‘将兵器好好收藏，将弓箭藏在皮囊；我们君王寻求美德，施予这华夏之邦。君王定能保持天命久长。’先王对于百姓，努力端正他们的德行，使他们的性情更加宽厚；扩大(da)他们的财源，改进他们的工具；指明利害的方向，用礼法整顿他们，使他们追求利益而避免祸害，怀念恩德而畏惧威力，所以能保证周王室世代相承，日益壮大。
伤心得在松林放声痛哭，并激起回响，泉流也好像一起呜(wu)咽，声音显得悲伤极了。
从孤山寺的北面到贾亭的西面，湖面春水刚与堤平，白云低垂，同湖面上的波澜连成一片。
巫峡猿猴悲啼令人伤心流泪，衡阳的归雁会为我捎来回书。
With hills and rills in sight, I miss the far-off in vain. How can I bear the fallen blooms in wind and rain! Why not enjoy the fleeting pleasure now again?
揉（róu）
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风(feng)是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉(mian)强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙(xian)桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
自从欢会别后，终日叹息，整日相思。
山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。
渡过沅水湘水向南走去，我要对虞舜把道理讲清：
笑着和（侍婢）嬉戏大笑相伴在后花园，这个时候我还没有和君相识呢。
江岸的枫叶渐渐衰老，水洲的蕙草半已枯凋，满眼衰败的红花绿叶。楚乡作客，登高望远，正逢这样的暮秋天气。传来了稀疏的捣衣声，断断续续回响在残阳里。面对这傍晚景象，我悲伤怀抱，思念远人，新愁和旧恨，接连涌起。
杜陵地方，有我这么个布衣，年纪越大，反而越发不合时宜。对自己的要求，多么愚蠢可笑，私自下了决心，要向稷契看齐。这种想法竟然不合实际，落得个到处碰壁，头都白了，却甘愿辛辛苦(ku)苦，不肯休息。有一天盖上棺材，这事便无法再提，只要还没有咽气，志向就不能转移。一年到头，都为老百姓发愁、叹息，想到他们的苦难，心里像火烧似的焦急。尽管惹得同辈的先生们冷嘲热讽，却更加激昂无比，引吭高歌，毫不泄气。 我何尝没有隐居的打算，在江海之间打发日子，岂不清高？只是碰上个像尧舜那样贤明的皇帝，不忍心轻易地丢下他，自己去逍遥。如今的朝廷上，有的是栋梁之材，要建造大厦，难道还缺少我这块料？可是连葵藿的叶子都朝着太阳，我这忠诚的天性，又怎能轻易改掉！ 回头一想，那些蚂蚁般的小人，只为谋求舒适的小窝，整天钻营。我为什么要羡慕百丈长鲸，常想在大海里纵横驰骋？偏偏不肯去巴结权贵，因此便耽误了自己的营生。到现在还穷困潦倒，怎忍心埋没在灰尘之中？没有像许由、巢父那样飘然世外，实在惭愧，虽然惭愧，却不愿改变我的操行。还有什么办法呢？只好喝几杯酒排遣烦闷，作几首诗放声高唱，破除忧愤。 一年快完了，各种草木都已经凋零，狂风怒吼，像要把高山扫平。黑云像山一样压下来，大街上一片阴森，我这个孤零零的客子，半夜里离开京城。扑落满身寒霜，断了衣带，想结上它，指头儿却冻成僵硬。 天蒙蒙亮的时候，我走到骊山脚下，骊山高处，那里有皇帝的御榻。大雾迷漫，塞满寒冷的天空，我攀登结冰铺霜的山路，二步一滑。华清宫真好像王母的瑶池仙境，温泉里暖气蒸腾，羽林军密密麻麻。乐声大作，响彻辽阔的天宇，皇帝和大臣纵情娱乐，享不尽贵富荣华。 赐浴温泉的，都是些高冠长缨的贵人，参加宴会的，更不会有布衣麻鞋的百姓。达官显宦，都分到大量的绸帛，那些绸帛啊，都出自贫寒妇女的艰苦劳动。她们的丈夫和公公，被鞭打绳捆，一匹匹勒索，一车车运进京城。皇帝把绸帛分赏群臣，这个一筐，那个几笼，实指望他们感恩图报，救国活民；臣子们如果忽略了皇帝的这番好意，那当皇帝的，岂不等于把财物白扔！朝廷里挤满了“济济英才”，稍有良心的，真应该怵目惊心！ 更何况皇宫内的金盘宝器，听说都转移到国舅家的厅堂。神仙似的美人在堂上舞蹈，轻烟般的罗衣遮不住玉体的芳香。供客人保暖的，是貂鼠皮袄，朱弦、玉管，正演奏美妙的乐章，劝客人品尝的，是驼蹄羹汤，香橙、金橘，都来自遥远的南方。 那朱门里啊，富人家的酒肉飘散出诱人的香气，这大路上啊，冻饿死的穷人有谁去埋葬！相隔才几步，就是苦乐不同的两种世界，人间的不平事，使我悲愤填胸，不能再讲！ 我折向北去的道路，赶到泾、渭河边。泾、渭合流处的渡口，又改了路线。河水冲激着巨大的冰块，波翻浪涌，放眼远望，象起伏的山岭，高接西天。我疑心这是崆峒山从水上飘来，怕要把天柱碰断！ 河上的桥梁幸好还没有冲毁，桥柱子却吱吱呀呀，摇晃震颇。河面这么宽，谁能飞越！旅客们只好牵挽过桥，顾不得危险。 老婆和孩子寄居在奉先，无依无傍，漫天风雪，把一家人隔在两个地方。受冻挨饿的穷生活，我怎能长久不管？这一次去探望，就为了有难同当。 一进门就听见哭声酸楚，我那小儿子，已活活饿死！我怎能压抑住满腔悲痛，邻居们也呜呜咽咽，泪流不止！说不出内心里多么惭愧，做父亲的人，竟然没本事养活孩子！谁能料到：今年的秋收还算不错，穷苦人家，却仍然弄不到饭吃！ 我好歹是个官儿，享有特权：既不服兵役，又没有交租纳税的负担。还免不了这样悲惨的遭遇，那平民百姓的日子啊，就更加辛酸。想想失去土地的农民，已经是倾家荡产，又想想远守边防的士兵，还不是缺吃少穿。忧民忧国的情绪啊，千重万叠，高过终南，浩茫无际，又怎能收敛！
追忆往日，漂泊不定，走遍天涯海角，却毫无建树。归来后重新打扫庭院中的小路，松竹才是我的家。却恨悲凉的秋风不时吹起，南归的大雁缓缓地飞行在云间，哀怨的胡笳声和边马的悲鸣声交织在一起。谁能像东晋谢安那样，谈笑间就扑灭了胡人军马扬起的尘沙。
注释
48.帝子句：帝子，指永王李璘，玄宗之子。专征，皇帝给予统兵征讨的权力。
④寝：寝宫。国君休息的宫殿。
二千石：汉太守官俸二千石
（11）益：更加。
[4]沼：水池。
⑺金蟾：金蛤蟆。古时在锁头上的装饰。啮：咬。
景祐三年（1036年）至康定元年（1040年）间；
春鸟交交引思浓，岂期尘迹拜仙宫。
马嵬不是无情地，自遇蓬莱睡觉时。"
"养气忘言守，降心为不为。动静知宗祖，无事更寻谁。
"金丹一粒定长生，须得真铅炼甲庚。火取南方赤凤髓，
若教不向深闺种，春过门前争得知。"
"恍惚擒来得自然，偷他造化在其间。
细视欲将何物比，晓霞初叠赤城宫。"
自有电雷声震动，一池金水向东流。
面见无由浪寄书。窗外江村钟响绝，枕边梧叶雨声疏。
独为苍生作仙吏。日服丹砂骨自清，肤如冰雪心更明。
吾方遗喧嚣，立节慕高举。解兹区中恋，结彼霄外侣。
梯山航海至，昼夜车相续。我恐红尘深，变为黄河曲。"
莫恋娇奢不肯去。感君恩义言方苦，火急回心求出路。
逐朵云如吐，成行雁侣驱。兰亭名景在，踪迹未为孤。"
吞声饮恨兮语无力，徒扬哀怨兮登歌筵。"
"西峰大雪开，万叠向空堆。客贵犹寻去，僧高肯不来。
南凉来的的，北魏去腾腾。敢把吾师意，密传门外僧。"
"长亭宾驭散，岐路起悲风。千里勤王事，驱车明月中。
不用丹青点此身。蒲叶岸长堪映带，荻花丛晚好相亲。
"大道多大笑，寂寥何以论。霜枫翻落叶，水鸟啄闲门。
赖以王猷盛，中原无凶慝。杨公当此晨，省灾常旰食。
荡桨入檐石，思诗闻早雷。唯师心似我，欲近不然灰。"
闲吟莫学汤从事，抛却袈裟负本师。"
屋老多鼠窠，窗卑露山嵴。近来胸中物，已似输药力。
"无愁无累者，偶向市朝游。此后乘孤艇，依前入乱流。
"僻巷谁相访，风篱翠蔓牵。易中通性命，贫里过流年。
翰林无双鸟，剑水不分龙。谐和类琴瑟，坚固同胶漆。
的烁婵娟又争发。客归千里自兹始，览古高歌感行子。
兵火烧文缺，江云触藓滋。那堪望黎庶，匝地是疮痍。"
难嘿吟风口，终清饮露肠。老僧加护物，应任噪残阳。"
"欲退无因贵逼来，少仪官美右丞才。青袍早许淹花幕，
万法心中寂，孤泉石上澄。劳生莫相问，喧默不相应。"
"年年屈复屈，惆怅曲江湄。自古身荣者，多非年少时。
"溪草落溅溅，鱼飞入稻田。早寒临洞月，轻素卷帘烟。
仗剑当空千里去，一更别我二更回。
初看甲乙矜言语，对客偏能鸲鹆舞。饱用黄金无所求，
"道情何所寄，素舸漫流间。真性怜高鹤，无名羡野山。
"春尽花随尽，其如自是花。 ——杨女
"积翠藏一叟，常思未得游。不知在岩下，为复在峰头。
裴侯资亮直，中诚岂徒说。古人比明义，清士愿交结。
"宦游三楚外，家在五陵原。凉夜多归梦，秋风满故园。
"承欲往梁宋，梁宋灾方重，旦夕为人讼。
"高松多悲风，萧萧清且哀。南山接幽垄，幽垄空崔嵬。
下有百年人，长眠不知晓。 ——冢中人"
往事都如梦一场。无限丘墟侵郭路，几多台榭浸湖光。
洲岛秋应没，荷花晚尽开。高城吹角绝，驺驭尚裴回。"
桃李子，洪水绕杨山。
不缘松树称君子，肯便甘人唤木奴。"
严霜白浩浩，明月赤团团。
毕竟男儿自高达，从来心不是悠悠。"
"高花岩外晓相鲜，幽鸟雨中啼不歇。
机闲看净水，境寂听疏钟。宣室恩长在，知君志未从。"
劳劳亭上春应度，夜夜城南战未回。
龙举头，猳掉尾。羊为兄，猴作弟。羊归穴，猴离次。
"一吸鸾笙裂太清，绿衣童子步虚声。
茫茫四大愁杀人。"
喜得逢君传家信，后会茫茫何处期。"
圣两归丹禁，承干动四夷。因知纳谏诤，始是太平基。"
中峰禅寂一僧在，坐对梁朝老桂枝。"
养儿与娶妻，养女求媒娉。重重皆是业，更杀众生命。
阵云忽向沙中起，探得胡兵过辽水。
"君在庐山知不群，有疑是鹤又是云。生死尘埃污不得，
凉雨鸣红叶，非烟闭紫宸。凭将西社意，一说向荀陈。"
不嫌袁室无烟火，惟笑商山有姓名。"
未应过锦府，且合上峨嵋。既逐高科后，东西任所之。"
昨日设个斋，今朝宰六畜。都缘业使牵，非干情所欲。
何事清光与蟾兔，却教才小少留难。"
"干木布衣者，守道杜衡门。德光义且富，肯易王侯尊。
青林有蝉响，赤日无鸟飞。裴回东南望，双泪空沾衣。"
香然一字火，磬过数潭冰。终必相寻去，孤怀久不胜。"
金谷园应没，夫差国已迷。欲寻兰蕙径，荒秽满汀畦。"
"东风未放晓泥干，红药花开不奈寒。
命在斋犹赴，刀闲发尽凋。秋光渐轻健，欲去倚江桥。"
与君相见时，杳杳非今土。"
"观化祇山顶，流睇古王城。万载池犹洁，千年苑尚清。
几拟以黄金，铸作钟子期。
百千万劫寿弥疆。达圣道，显真常，虎兕刀兵更不伤。
古屋藏花鸽，荒园聚乱流。无机心便是，何用话归休。"
休疑粉黛加铤刃，玉女旃檀侍佛前。"
一度造天堂，百度造地狱。阎罗使来追，合家尽啼哭。