首页 古诗词 醉公子·门外猧儿吠

醉公子·门外猧儿吠

隋代 / 黄秩林

隔幌玲珑遥可见。忽闻黄鸟鸣且悲,镜边含笑着春衣。
"历数将终势已摧,不修君德更堪哀。
运木手交如阵斗。不算劳神运枯木,且废为官恤惸独。
"山僧一相访,吏案正盈前。出处似殊致,喧静两皆禅。
范子相句践,灭吴成大勋。虽然五湖去,终愧磻溪云。
"奂奂新宫,礼乐其融。尔德惟贤,尔□维忠。
援斧开众郁,如师启群蒙。庭宇还清旷,烦抱亦舒通。
揽衣迷所次,起望空前庭。孤影中自恻,不知双涕零。
江山有待早归去,好向鹪林择一枝。"
"东堂起集贤,贵得从神仙。首命台阶老,将崇御府员。
今日还家莫惆怅,不同初上渡头船。"
精舍何崇旷,烦跼一弘舒。架虹施广荫,构云眺八区。
久别魂空断,终年道不行。殷勤云上雁,为过历阳城。"
槌钟速严妆,伐鼓启重城。天子凭玉几,剑履若云行。
捧藻千官处,垂戒百王程。复睹开元日,臣愚献颂声。"
"运命将来各有期,好官才阙即思之。
秦云连山海相接,桂水横烟不可涉。送君此去令人愁,


醉公子·门外猧儿吠拼音解释:

ge huang ling long yao ke jian .hu wen huang niao ming qie bei .jing bian han xiao zhuo chun yi .
.li shu jiang zhong shi yi cui .bu xiu jun de geng kan ai .
yun mu shou jiao ru zhen dou .bu suan lao shen yun ku mu .qie fei wei guan xu qiong du .
.shan seng yi xiang fang .li an zheng ying qian .chu chu si shu zhi .xuan jing liang jie chan .
fan zi xiang ju jian .mie wu cheng da xun .sui ran wu hu qu .zhong kui bo xi yun .
.huan huan xin gong .li le qi rong .er de wei xian .er .wei zhong .
yuan fu kai zhong yu .ru shi qi qun meng .ting yu huan qing kuang .fan bao yi shu tong .
lan yi mi suo ci .qi wang kong qian ting .gu ying zhong zi ce .bu zhi shuang ti ling .
jiang shan you dai zao gui qu .hao xiang jiao lin ze yi zhi ..
.dong tang qi ji xian .gui de cong shen xian .shou ming tai jie lao .jiang chong yu fu yuan .
jin ri huan jia mo chou chang .bu tong chu shang du tou chuan ..
jing she he chong kuang .fan ju yi hong shu .jia hong shi guang yin .gou yun tiao ba qu .
jiu bie hun kong duan .zhong nian dao bu xing .yin qin yun shang yan .wei guo li yang cheng ..
chui zhong su yan zhuang .fa gu qi zhong cheng .tian zi ping yu ji .jian lv ruo yun xing .
peng zao qian guan chu .chui jie bai wang cheng .fu du kai yuan ri .chen yu xian song sheng ..
.yun ming jiang lai ge you qi .hao guan cai que ji si zhi .
qin yun lian shan hai xiang jie .gui shui heng yan bu ke she .song jun ci qu ling ren chou .

译文及注释

译文
只说生活困苦,求人收他做奴伢!
向北眺望通往中原的(de)路,试着议论议论,这一场恢复中原的大事,该怎么嘱咐?记得太行山王善、杨(yang)进聚众百万,曾经接受东京留守宗泽驾驭。现在朝廷对义兵左右为难就象握着毒蛇骑着老虎。你到京东路去义军领袖会高兴,料想他们一定会放下武器拜你为父。谈笑间,平定齐鲁。
  太尉刚任泾州刺史时,汾阳王郭子仪以副元帅的身份驻扎在蒲州。汾阳王的儿子郭晞担任尚书的职务,代理郭子仪军营的统领,驻军邠州,放纵其士卒横行不法。邠州人中那些懒惰、贪婪、凶残、邪恶的人,大都用财物行贿,把自己的名字混进军队里,就可以胡作非为。官吏不能干涉。他们每天成群结队在市场上勒索,不能满足,就奋力打断人家的手足,砸碎锅、鼎、坛子、瓦盆,把它丢(diu)满路上,袒露着臂膀扬长而去,甚至撞死孕妇(fu)。邠宁节度使白孝德因为汾阳王郭子仪的缘故,忧虑不敢说。
哪年才有机会回到宋京?
当着众人不敢明说心怀,暗(an)暗地投掷金钱,卜问我那远方郎君的音讯。
驾驭云气入空中,横来直去如闪电,升天入地遍寻天堂地府,都毫无结果。
听了你这琴声忽柔忽刚,振人起强人坐令人低昂。
那些人当时不识得可以高耸入云的树木,
年轻时,每逢佳节,总爱生出许多情感,
先生(指陶渊明)已经醉醺醺的了,需要家中童子的搀扶(才能不跌(die)倒)。一旦有诗句成诵就记录下来,没有美酒可以喝了就重新赊一笔账(买酒),想要唱几句山野的音乐的曲调(净化心灵),凡俗之事(指追求功名富贵等)请不要再提。问青色的苍穹借来月亮留驻松林之间,陪伴着度过这佳景良辰。这时候长安城里是温暖如梦的春日,有多少英雄豪杰,到了明天在铜镜之中就会发现发丝如雪,即使戴上了乌纱帽也难以遮掩。星一般小的县令也难舍弃,到晚年一场空只能抱恨遁入寺舍。还不如趁现在还没有低眉折腰,赶快效法陶渊明辞官隐归,落一个(ge)美名:“靖节”。
枝条最顶端的木芙蓉花,在山中绽放鲜红的花萼。
卢家年轻的主妇,居住在以郁金香浸洒和泥涂壁的华美的屋宇(yu)之内,海燕飞来,成对成双地栖息于华丽的屋梁之上。九月里,寒风过后,在急切的捣衣声中,树叶纷纷下落,丈夫远征辽阳已逾十载,令人思念。白狼河北的辽阳地区音信全部被阻断,幽居在长安城南的少妇感到秋日里的夜晚特别漫长。她哀叹:我到底是为哪一位思而不得见的人满含哀愁啊?为何还让那明亮的月光照在帏帐之上?
摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。
魂魄归来吧!
清晨起来刚一开门,看到山头已被一场大雪覆盖。此时,天 空已放晴,初升太阳的光芒,透过淡淡的白云,也变得寒冷了。
四邻还剩些什么人呢?只有一两个老寡(gua)妇。宿鸟总是留恋着本枝,我也同样依恋故土,哪能辞乡而去,且在此地栖宿。

注释
⑴金陵渡:渡口名,在今江苏省镇江市附近。
⑷溯:逆流而上。
修:长。
⑸愁杀:即“愁煞”,愁得不堪忍受的意思。杀:用在动词后,表示极度。荡舟人:这里指思念丈夫的女子。《史记·齐太公世家》:“桓公与夫人蔡姬戏舟中。蔡姬习水,荡公,公惧,止之,不止,出船,怒,归蔡姬,弗绝。”
⑶初渡河:刚刚渡过黄河。魏万家住王屋山,在黄河北岸,去长安必须渡河。
②好花天:指美好的花开季节。
52. 枉车骑(jì):委屈“您的”车马随从。
(109)九族——指高祖、曾祖、祖父、父亲、本身、儿子、孙子、曾孙和玄孙。这里指血缘关系较近的许多宗属。无可继者——没有可以传宗接代的人。按,专指男性。

赏析

  在孟子看来,“非独贤者有是心也,人皆有之”,人人都有这种重义之心,人人在生与义不可兼得之时都应舍生取义。但是,在现实生活中却并非都是如此,有的人在穷困危急的情况下可以拒绝别人侮辱性的施舍,而在和平安宁的环境中却见利忘义。文章第三段对这个问题进行了分析。孟子指出,社会上确实存在“万钟则不辩礼义而受之”的人。有人不问合不合礼义而接受万钟俸禄呢,万钟俸禄对自己有什么好处呢。“为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?”是为了住房的华丽、妻妾的侍奉、因为给了所认(suo ren)识的穷朋友以好处而使他们对自己感恩戴德吗?华丽的住房也好,妻妾的侍奉也好,朋友的感激也好,这些都是身外之物,与生命相比是微不足道的。那些“万钟则不辩礼义而受之”的人当初宁肯饿死也不愿受侮,却为了这些身外之物而不顾廉耻,这是什么原因造成的,“此之谓失其本心”,孟子认为这种人原来也有舍生取义之心,后来因为贪求利禄而丧失了。孟子警告说:“是亦不可以已乎?”这种“不辩礼义而受之”的可耻之事应该罢休了。
  这组《《杂诗》陶渊明 古诗》,实即“不拘流例,遇物即言”(《文选》李善注)的杂感诗。正如明黄文焕《陶诗析义》卷四所云:“十二首中愁叹万端,第八首专叹贫困,余则慨叹老大,屡复不休,悲愤等于《楚辞》。”可以说,慨叹人生之无常,感喟生命之短暂,是这组《《杂诗》陶渊明 古诗》的基调。
  第一联从正面写“所欲”。作者的所欲,原本为隐逸;但诗中不用隐逸而用“一丘”、“三径”的典故。“一丘”颇具山野形象,“三径”自有园林风光。用形象以表明隐逸思想,是颇为自然的。然而“苦无资”三字却又和作者所欲发生了矛盾,透露出他穷困潦倒的景况。
  此诗第一层四句直言说理,讲交友知心,以骨肉亲相比衬;讲听言识人,以苏秦作例证,于质直中见文采。第二层连用三个比喻,物象具体,对比分明,但出之以口语俚语,于文采中见质直。诗的语言较少锤炼,有的保存口语的自然状态,虽通俗却欠顺畅,因而影响了内容的表达,也不利于读者理解。
  六言绝句,由于每句字数都是偶数,六字明显分为三顿,因此天然趋于对偶骈俪,趋于工致整饬,绝大多数对起对结,语言较为工丽。顾况的这首六言绝虽也采取对起对结格式,但由于纯用朴素自然的语言进行白描,前后幅句式又有变化,读来丝毫不感单调、板滞,而是显得相当轻快自然、清新朴素,诗的风格和内容呈现出一种高度的和谐美。如果按司空图的《诗品》归类,这首诗似属于“俯拾即是,不取诸邻,俱道适往,着手成春”的“自然”一品。作者像是不经心地道出一件生活小事,却给人以一种美的艺术享受。
  《《上林赋》司马相如 古诗》作为司马相如最重要的代表作,是文学史上第一篇全面体现汉赋特色的大赋。在内容上,它以宫殿、园囿、田猎为题材,以维护国家统一、反对帝王奢侈为主旨,既歌颂了统一大帝国无可比拟的声威,又对最高统治者有所讽谏,开创了汉代大赋的一个基本主题。在形式上,它摆脱了模仿楚辞的俗套,以“子虚”、“乌有先生”、“无是公”为假托人物,设为问答,放手铺写,结构宏大,层次严密,语言富丽堂皇,句式亦多变化,加上对偶、排比手法的大量使用,使全篇显得气势磅礴,形成铺张扬厉的风格,确立了汉代大赋的体制。鲁迅先生指出:“盖汉兴好楚声,武帝左右亲信,如朱买臣等,多以楚辞进,而相如独变其体,益以玮奇之意,饰以绮丽之辞,句之短长,亦不拘成法,与当时甚不同。”(《汉文学史纲要》)这就概括了司马相如在文体创新方面的非凡成就。正是这种成就,使司马相如成为当之无愧的汉赋奠基人。
总概句  奇山异水,天下独绝。
  第二、三章集中描摹放牧中牛羊的动静之态和牧人的娴熟技艺,堪称全诗写得最精工的篇章。“或降”四句写散布四近的牛羊何其自得:有的在山坡缓缓“散步”,有的下水涧俯首饮水,有的躺卧草间似乎睡着了,但那耳朵的陡然耸动、嘴角的细咀慢嚼,说明它们正醒着。此刻的牧人正肩披蓑衣、头顶斗笠,或砍伐着柴薪,或猎取着飞禽。一时间蓝天、青树、绿草、白云,山上、池边、羊牛、牧人,织成了一幅无比清丽的放牧图景。图景是色彩缤纷的,诗中用的却纯是白描,而且运笔变化无端:先分写牛羊、牧人,节奏舒徐,轻笔点染,表现着一种悠长的抒情韵味。方玉润《诗经原始》叹其“人物并处,两相习自不觉两相忘”,正真切领略了诗境之幽静和谐。待到“麾之以肱,毕来既升”两句,笔走墨移间,披蓑戴笠的牧人和悠然在野的牛羊,霎时汇合在了一起。画面由静变动,节奏由缓而骤,牧人的臂肘一挥,满野满坡的牛羊,便全都争先恐后奔聚身边,紧随着牧人升登高处。真是物随人欲、挥斥自如,放牧者那娴熟的牧技和畜群的训习有素,只以“麾之”二语尽收笔底。
  这首诗的可贵之处是第三部分。第三部分仅两句诗:“谁知苍翠容,尽作官泉税。”原来,农民们为之贼出辛勤劳动并寄以莫大希望(xi wang)的“苍翠容”,竟然全部被统治阶级以“官家税”的形式抢走了,农民从一年的丰收中什么也没有得到。这就是这位老翁“欲潜然”的原因,也是诗人作诗的真正意图。诗人在这首诗的第二部分大写特写农民的辛勤是为了揭露唐代统治者对农民的掠夺乡大写特写农民的希望是为了指出是官府的重锐使农民的希望破灭。
  此外,这首诗的语言颇质朴通俗,感情也很真诚感人,充分显示了聂夷中驾驭语言、节制感情的功力。
  三四句议论抒情,褒扬《北陂杏花》王安石(shi) 古诗品性之美。这两句对偶精工,如陈衍《宋诗精华录》说:“荆公绝句,多对语甚工者,似是作律诗未就化成截句(绝句)。”这两句托物言志,耐人玩味。“东风吹作雪”,这一笔淋漓地描绘出风吹杏树,落英缤纷,似漫天飞雪,而随波逐流的凄美景象,比喻生动,浮想联翩。即便是春风轻拂,娇媚的花儿也不堪吹折,它凋谢了,零落了,这本是让人黯然神伤的。但诗人却偏说它胜过南陌杏花,矜持与自足之意溢于言表。这一对比启人深思:“南陌”在此诗中与“北陂”相对立,这两个背景意象包含着一种空间的隐喻。若说清幽静谧的“北陂”是远离浮世喧嚣的隐逸之所,则“南陌”正是熙来攘往、物欲横陈的名利之场。“南陌”繁华,“北陂”僻静;“南陌”热闹,“北陂”空寂;《北陂杏花》王安石 古诗即使零落了,尚可在一泓清波中保持素洁;而南陌的杏花要么历尽亵玩、任人攀折;要么凋零路面、任人践踏,碾成尘土,满身污秽。若说这南陌杏花是邀功请赏、党同伐异的得势权臣的影射,则《北陂杏花》王安石 古诗是诗人刚强耿介、孤芳自赏的自我人格的象征。王安石从1070年(熙宁三年)到1076年(熙宁九年),两次拜相,又两次罢相,最后退居江宁,寄情于半山。罢相之后,他虽被迫退出政治舞台,但仍然坚持自己原有的改革信念与立场,积极倡言“天命不足畏,人言不足恤,祖宗之法不足守”。一“纵”,一“绝”,呼应紧密,激浊扬清,掷地有声地表明他的政治立场与人生操守。
  “数年湖上谢浮名,竹杖纱巾遂称情。”据《唐诗纪事》及崔峒朋友们的诗文记载,崔曾登进士第,大历中任拾遗、补阙等职,后因事贬为潞府(治所在今山西襄垣县北)功曹,终被贬于州刺史,卒于贞元中期。从诗的作年和诗中语气来考察,这首诗可能即作于潞府功曹任上。功曹属于闲官,且诗人所居之地又远离朝廷,因而诗的上句说数年来漂泊江湖,摒弃做官的虚名,下句“竹杖纱巾”,是隐者装束,意思说自己逍遥自在地生活,大遂平生之愿。金圣叹批曰:“‘遂’字妙!妙!言亦既宽然有余,更无欠缺也。不知何一日何一故又要献书,遂又生出无数不称情”(《金圣叹选批唐诗》卷之四上)以“遂”字为中心解这两句诗,一语中地。下一联具体描写潇洒的生活:“云外有时逢寺宿,日西无事傍江行。“云外”,即指世俗之外,宦海之外,此指诗人现居的闲散之地,此联诗人自述一切率意而为,有时逢寺即宿,有时日落西山,无事时沿江漫行。这两句颇似司空曙《江村即事》中“钓罢归来不系船,江村月落正堪眠”一联的意趣。
  头两句是说,11年前被贬于4000里外的永州,此时终于回来了,语含喜悦,也有感慨。后两句借用景物来描写回京路上的欢快心情。春光,鲜花,是实景,但也是作者心理状态的反映。这样借景抒情比直接叙述更加生动,真切。末句“处处新”三字用得精当,值得好好体味。

创作背景

  这些诗作于何时尚难确定,有待详考。根据诗中的内容推论,当是记述其初游吴越时的所见所闻。胡震亨《李诗通》在此诗题下注云:“越中书所见也。”这种说法是有道理的。如果冷静地考察一下诗中内容的话,似乎还可以在这句话前再加上“初游”二字。李白是蜀地人,距吴越数千里之遥,两地风俗迥异。按一般常情来理解,人到外乡乍见异地风情时往往产生一种很强烈的新鲜感,对于天生好奇,反应敏捷的诗人来说尤其是这样。反之,如果是早已见过非常熟悉的事物,由于司空见惯反而难以引起人们的审美情趣。这五首诗所表现的恰恰都是初见新鲜事物时的好奇的感受,所以可能是诗人初入会稽时的作品。

  

黄秩林( 隋代 )

收录诗词 (5714)
简 介

黄秩林 (1814—1860)清江西宜黄人,字子干。道光二十三年举人。发襄阳,旋改知松滋县。有《存雅堂集》。

条山苍 / 马光祖

蒙恩每浴华池水,扈猎不蹂渭北田。朝廷无事共欢燕,
君子满天朝,老夫忆沧浪。况值庐山远,抽簪归法王。"
娟娟双青娥,微微启玉齿。自惜桃李年,误身游侠子。
今日临行尽交割,分明收取媚川珠。"
总上穿针楼上去,竞看银汉洒琼浆。
返驾归尘里,留情向此中。回瞻画图畔,遥羡面山翁。"
今朝官满重归去,还挈来时旧酒瓢。"
"之子有雄文,风标秀不群。低飞从墨绶,逸志在青云。


竹窗闻风寄苗发司空曙 / 郭居敬

钓竿不复把,野碓无人舂。惆怅飞鸟尽,南谿闻夜钟。"
旋新芳草色,依旧偃松声。欲问希夷事,音尘隔上清。"
四月犹自寒,天山雪濛濛。君有贤主将,何谓泣途穷。
苍生咸寿阴阳泰,高谢前王出尘外。英豪共理天下晏,
待取明朝酒醒罢,与君烂漫寻春晖。"
"去祷山川尚未还,云雷寻作远声寒。人情便似秋登悦,
夜深斜倚朱栏外,拟把邻光借与谁。"
"绕床堪壮喝卢声,似铁容仪众尽惊。


早春行 / 张纶翰

北倚波涛阔,南窥井邑低。满城尘漠漠,隔岸草萋萋。
"二月风光似洞天,红英翠萼簇芳筵。楚王云雨迷巫峡,
语何奇,血泼干坤龙战时。祖龙跨海日方出,
驷马欲辞丞相府,一樽须尽故人心。"
临江不羡飞帆势,下笔长为骤雨声。我牧此州喜相识,
素律铄欲脆,青女妒复稀。月冷天风吹,叶叶干红飞。
新闻赤帝种,子落毛人谷。远祖赐鹪鹏,遗芳遍南陆。
"禁省夜沉沉,春风雪满林。沧洲归客梦,青琐近臣心。


浣溪沙·十八年来堕世间 / 王英

英曹幸休暇,悢悢心所攀。"
"试发清秋兴,因为吴会吟。碧云敛海色,流水折江心。
"西塞名山立翠屏,浓岚横入半江青。
"羡他骢马郎,元日谒明光。立处闻天语,朝回惹御香。
"竟日如丝不暂停,莎阶闲听滴秋声。斜飘虚阁琴书润,
君不见张芝昔日称独贤,君不见近日张旭为老颠。
"鼎分天地日,先主力元微。鱼水从相得,山河遂有归。
顺时行杀气,飞刃争割鲜。十里届宾馆,征声匝妓筵。


南乡子·洪迈被拘留 / 法因庵主

客舍梨花繁,深花隐鸣鸠。南邻新酒熟,有女弹箜篌。
眷言王乔舄,婉娈故人情。复此亲懿会,而增交道荣。
从今莫厌簪裾累,不是乘轺不得来。"
箧中徒自有雄文。书生胆气人谁信,远俗歌谣主不闻。
顷曾策匹马,独出持两枪。虏骑无数来,见君不敢当。
"织锦歌成下翠微,岂劳西去问支机。未开水府珠先见,
"天朝辟书下,风宪取才难。更谒麒麟殿,重簪獬豸冠。
"翩翩归尽塞垣鸿,隐隐惊开蛰户虫。渭北离愁春色里,


癸卯岁十二月中作与从弟敬远 / 陈大猷

边场岂得胜闺阁,莫逞雕弓过一生。
"迸出班犀数十株,更添幽景向蓬壶。
"晨登西斋望,不觉至夕曛。正当秋夏交,原野起烟氛。
"道隐不可见,灵书藏洞天。吾师四万劫,历世递相传。
"舟人自相报,落日下芳潭。夜火连淮市,春风满客帆。
时时或乘兴,往往云无心。出山揖牧伯,长啸轻衣簪。
"晦赏念前岁,京国结良俦。骑出宣平里,饮对曲池流。
池台空有月,词赋旧凌云。独挂延陵剑,千秋在古坟。"


游侠列传序 / 李来泰

"诗思禅心共竹闲,任他流水向人间。
着书复何为,当去东皋耘。"
逡巡队仗何颠逸,散漫奇形皆涌出。交加器械满虚空,
"北阙忤明主,南方随白云。沿洄滩草色,应接海鸥群。
畴昔在嵩阳,同衾卧羲皇。绿萝笑簪绂,丹壑贱岩廊。
"玉壶系青丝,沽酒来何迟。山花向我笑,正好衔杯时。
夫子虽蹭蹬,瑶台雪中鹤。独立窥浮云,其心在寥廓。
岩泉嗟到晚,州县欲归慵。草色带朝雨,滩声兼夜钟。


阮郎归·旧香残粉似当初 / 张经畬

一朝摧玉树,生死殊飘忽。留我孔子琴,琴存人已殁。
"南岳满湘沅,吾师经利涉。身归沃洲老,名与支公接。
常时华室静,笑语度更筹。恍惚人事改,冥漠委荒丘。
"绿衣宛地红倡倡,熏风似舞诸女郎。
诸峰皆青翠,秦岭独不开。石鼓有时鸣,秦王安在哉。
而我胡为者,叹息龙门下。富贵未可期,殷忧向谁写。
已落地花方遣扫,未经霜草莫教锄。(《吟治圃》,
"百丈素崖裂,四山丹壁开。龙潭中喷射,昼夜生风雷。


桑中生李 / 赵希玣

闲泥金徽度芳夕,幽泉石上自潺湲。"
今我幽愁还似古,皇天无语但苍苍。"
始表仙都集,复言欢乐殊。人生各有因,契阔不获俱。
"竹轩临水静无尘,别后凫鹥入梦频。
历草何因见,衢尊岂暂忘。终随嘉橘赋,霄汉谒羲皇。"
更疑独泛渔舟者,便是其中旧隐人。"
白笴夜长啸,爽然溪谷寒。鱼龙动陂水,处处生波澜。
"今朝把酒复惆怅,忆在杜陵田舍时。


无题·飒飒东风细雨来 / 王天眷

衡阳旧寺春归晚,门锁寒潭几树蝉。"
野情偏得礼,木性本含真。锦帆乘风转,金装照地新。
天回北斗挂西楼,金屋无人萤火流。月光欲到长门殿,别作深宫一段愁。桂殿长愁不记春,黄金四屋起秋尘。夜悬明镜青天上,独照长门宫里人。
惆怅明朝尊酒散,梦魂相送到京华。"
"楚万重阳日,群公赏宴来。共乘休沐暇,同醉菊花杯。
凤驾忆王子,虎溪怀远公。桂枝坐萧瑟,棣华不复同。
"如峰形状在西郊,未见从龙上泬寥。
淅沥闻馀响,依稀欲辨形。柱间寒水碧,曲里暮山青。