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咏路

唐代 / 朱真静

"医王犹有疾,妙理竞难穷。饵药应随病,观身转悟空。
"离舟解缆到斜晖,春水东流燕北飞。才子学诗趋露冕,
回首黎元病,争权将帅诛。山林托疲苶,未必免崎岖。"
衡山虽小邑,首唱恢大义。因见县尹心,根源旧宫閟.
秋花危石底,晚景卧钟边。俯仰悲身世,溪风为飒然。
"关西仕时俱稚容,彪彪之鬓始相逢。天地变化县城改,
"游飏下晴空,寻芳到菊丛。带声来蕊上,连影在香中。
"天下甲马未尽销,岂免沟壑常漂漂。剑南岁月不可度,
雨后过畦润,花残步屐迟。把文惊小陆,好客见当时。
江上徒逢袁绍杯。雪岭独看西日落,剑门犹阻北人来。
啼猿僻在楚山隅。"
东门忧不入,西河遇亦深。古来失中道,偶向经中寻。
倦鸟将归不知树。愁阴惨淡时殷雷,生灵垫溺若寒灰。


咏路拼音解释:

.yi wang you you ji .miao li jing nan qiong .er yao ying sui bing .guan shen zhuan wu kong .
.li zhou jie lan dao xie hui .chun shui dong liu yan bei fei .cai zi xue shi qu lu mian .
hui shou li yuan bing .zheng quan jiang shuai zhu .shan lin tuo pi nie .wei bi mian qi qu ..
heng shan sui xiao yi .shou chang hui da yi .yin jian xian yin xin .gen yuan jiu gong bi .
qiu hua wei shi di .wan jing wo zhong bian .fu yang bei shen shi .xi feng wei sa ran .
.guan xi shi shi ju zhi rong .biao biao zhi bin shi xiang feng .tian di bian hua xian cheng gai .
.you yang xia qing kong .xun fang dao ju cong .dai sheng lai rui shang .lian ying zai xiang zhong .
.tian xia jia ma wei jin xiao .qi mian gou he chang piao piao .jian nan sui yue bu ke du .
yu hou guo qi run .hua can bu ji chi .ba wen jing xiao lu .hao ke jian dang shi .
jiang shang tu feng yuan shao bei .xue ling du kan xi ri luo .jian men you zu bei ren lai .
ti yuan pi zai chu shan yu ..
dong men you bu ru .xi he yu yi shen .gu lai shi zhong dao .ou xiang jing zhong xun .
juan niao jiang gui bu zhi shu .chou yin can dan shi yin lei .sheng ling dian ni ruo han hui .

译文及注释

译文
看到那撑船的小伙子就想起郢中的船夫,他们熟悉水(shui)性如同江南的吴儿。我(wo)们一直坐着饮酒,看斜阳落下秦山,游玩江湖兴致依然不减。你的床上书堆成山高,连接屋顶,阶前庭院绿树袅袅飘拂云烟。你身为将军却不好兵黩武,你的儿子真是块读书的料。
你我无心攀附,奸佞诽谤忠臣;
驰聘疆场、转战南北是为了报答皇上对我的信任,南北江畔和北方边关的花草都笑我一生忙忙碌碌。一年三百六十日,我都是带着兵器骑着战马在疆场上度过的。
可惜到了黄昏,娇艳芳香的花儿凋零,随着春风乱飞,像草草嫁出的女儿连媒人也不用。(其一)我虽然三十不到,但已二十有余,常日受饥饿,靠吃蔬菜充肠肚。
  我将这些话告诉陈公后,下来为他写了这篇记。
船行中流突然现匡庐,威镇九江气势正豪雄。
黄河之水似乎是从天上而来,黄河之险让人鬼都要俯瞰而欲过不敢。大风起时,波涛汹涌,怒浪滔天,飘飞的浪花在阳光下闪闪发亮。黄河水所掀起的水浪高过那吕梁山,水浪声势之状可比那八月的钱塘潮,横空之下,一洗尘寰。黄河水浪冲斥万象,但是中流的砥柱山面对滔天巨浪,却依旧气定神闲。
突然间,想到老友远去(qu)他乡不可见,屈指算来,你今天行程该到梁州了。
还有其他无数类似的伤心惨(can)事(shi),
早晨去放牛,赶牛去江湾。
  越石父是个贤才,正在囚禁之中。晏子外出,在路上遇到他,就解开乘车左边的马,把他赎出来,用车拉回家。晏子没有向越石父告辞,就走(zou)进内室,过了好久没出来,越石父就请求与晏子绝交。晏子大吃一惊,匆忙整理好衣帽道歉说:“我即使说不上善良宽厚,也总算帮助您从困境中解脱出来,您为什么这么快就要求绝交呢?”越石父说:“不是这样的,我听说君子在不了解自己的人那里受到委屈而在了解自己的人面前意志就会得到伸张。当我在囚禁之中,那些人不了解我。你既然已经受到感动而醒悟,把我赎买出来,这就是了解我;了解我却不能以礼相待,还不如在囚禁之中”于是晏子就请他进屋待为贵宾。
  现今称赞太尉大节的不外乎是认为武夫一时奋不顾身,没考虑到死,以此来扬名天下,不了解太尉的为人并不是这样。我曾往来于歧、周、邠、斄之间,经过真定,北上马岭,经历亭岗堡垒哨所等,私下里喜欢询问年老的军校和退役的士卒,他们都能说一些当时的事情。太尉为人和颜悦色,经常低头拱手走路,说话的口气谦恭温和,未曾以不好的脸色待人。人们见到他,倒像个读书人。遇到不能赞同之事,一定要实现自己的主张,决不是偶尔这样做。适逢永州刺史崔公来,说话信实,行事正直,详备地获得了太尉的遗事,再次核对没有什么疑问。有的事实恐怕还有散失遗漏,未集中到史官手里,斗胆将这篇行状私下送交给您。郑重地写下这篇逸事状。
渐离击筑筑声慷慨悲壮,宋意唱歌歌声响遏行云。
一再解释说:“酒味为什么淡薄,是由于田地没人去耕耘。
六朝古迹只剩下几个土包包,曾经的贵族现在已经是悲泣的樵夫和桑妇。
魂魄(po)归来吧!

注释
⑦大吕:钟名。元英:燕国宫殿名。
206.褒姒:周幽王的王后。《史记·周本纪》载:“昔自夏后氏之衰也,有二神龙止于夏帝庭而言曰:‘余,褒之二君。’夏帝卜,杀之与去之与止之,莫吉。卜请其漦(chí)而藏之,乃吉。于是布币而策告之,龙亡而漦在,椟而去之。夏亡,传此器殷。殷亡,又传此器周。比三代,莫敢发之。至厉王之末,发而观之。漦流于庭,不可除。厉王使妇人裸而噪之,漦化为玄鼋,以入王后宫。后宫之童妾既龀(chèn)而遭之,既笈而孕,无夫而生子,惧而弃之。宣王之时童女谣曰:‘檿(yǎn)弧箕服,实亡周国。’于是宣王闻之,有夫妇卖是器者,宣王使执而戮之。逃于道,而见乡者后宫童妾所弃妖子出于路者,闻其夜啼,哀而救之,夫妇遂亡,奔于褒。褒人有罪,请入童妾所弃女子者于王以赎罪。弃女子出于褒,是为褒姒。”
14.薄命:命运不好;福分差。《汉书·外戚传下·孝成许皇后》:“妾薄命,端遇竟宁前。”寻思:思索;考虑。唐白居易《南池早春有怀》诗:“倚棹忽寻思,去年池上伴。”
①立:成。
燮(xiè)燮:落叶声。
(50)穷:穷尽,找遍。碧落:即天空。黄泉:指地下。
⑸鬻(yù):育。闵:病。
17.蔽:全遮住。亏:半缺。

赏析

  各章最后一句,诗人发出沉重的哀叹:生活在这样的年代里,不如长睡不醒。愤慨之情溢于言表。方玉润说:“‘无吪’、‘无觉’、‘无聪’者,亦不过不欲言、不欲见、不欲闻已耳”(《诗经原始》),这也是《毛诗序》中所点出的君子“不乐其生”的主题。
  诗人敏锐地抓住了岭南物候的特征,起句就开门见山地直陈其对桂林的独特感受。次句点题并阐述上句“风景异”的内容:“秋似洛阳春”。洛阳的春日究竟怎样,诗人没有明说,但这是人们所熟悉的,杨柳新绿,繁花似锦,莺歌燕语。仅“洛阳春”三个字就道尽了桂林秋色佳。这句诗写得既概括又具体,简洁而饶有韵味。紧接着的两句诗写得更新颖奇警,“晚霁江天好,分明愁杀人”。在这傍晚时分,雨过天晴,斜阳余辉倾洒江中,江天虽美非故土,只能使离人更加愁肠欲断。“分明”二字活泼了句意,使江天人格化,江天好像是有意恼人的。“卷云山角戢角戢,碎石水磷磷”,晚风袭来,云雾飞卷而去,山峰忽隐忽现,如同兽的角尖在角戢角戢钻动;江水清沏得可以看见底下的小石子,江水在石间穿梭,发出磷磷的声音,悦耳动听。像这样朴实生动的描写,已脱尽了绮靡之气。
  然而,在诗人的笔下,一切又都那么幽深静寂,“涧”是幽静的,“竹”是幽静的,“花草”也是幽静的,无声无息,自生自长,随心所欲,享受春天,自我陶醉。人,“茅檐相对坐终日”,整天整日一声不响地在屋檐下对着大山静静的坐着,幽闲、寂寞至极。末句是改用南朝梁王籍《入若耶溪》句:“蝉噪林逾静,鸟鸣山更(shan geng)幽。”王安石翻过一层,变成“一鸟不鸣山更幽”。对这样的改写,前人多有讥刺,认为一鸟不鸣,山自然更幽,用不着多说,所以王安石这么一改,是点金成铁。王安石的诗与王籍的诗实际上代表了两种修辞手法。王籍是用反衬。山中鸟雀齐鸣,声音扑耳,是因为山里已没有人,成了鸟的世界,鸟才会如此啼鸣,就像欧阳修《醉翁亭记》所说,是“树林阴翳,鸣声上下,游人去而群鸟乐也”。这样写,寓静于闹,更富有情理韵味,经常被诗家所采用,如杜甫《题张氏隐居》:“春山无伴独相求,伐木丁丁山更幽。”就是用此手法。王安石的诗是直写,从正面渲染静态,显得平淡自然,直截明快。从诗歌的底蕴来说,王籍的诗更耐读一些。
  第三句在全诗中是一个转折,是第二句到第四句的一个过渡。“忽然觉得今宵月”,通俗易懂,简直就是一句白话。这种语言,新鲜活泼,是诚斋诗的特点之一。
  此曲的写作上有三大特色:一、作者擅长以极富特征的景物渲染气氛。夕阳、酒旗、欲归未归的航船、清流萦绕的茅舍、人群散去寂静无声的断桥,犹如一幅清雅的水墨画,营造了一幅清疏而旷远的意境。二、作者还善于在“无字处”给人以丰富而耐人寻味的想象。从天边静穆的夕阳,到眼前慵懒的酒旗,再到远处待归而不急于靠岸的航船,视点跳跃灵动,每个“点”的背后都是有待读者通过想象还原的画面。从全曲的两幅画面来看,前者写航船未归,后者写“卖鱼人散”,二者之间有靠岸、卸鱼、卖鱼等多个环节,但作者同样把这些环节交给读者通过想象去完成,他只给人一幅远离喧闹和嘈杂的、清淡闲远的江村渔人晚归图景。三、作者在音韵方面也颇具匠心。在古代诗词曲赋之中,音韵效果始终是作者表情达意、创设意境的手段之一。马致远也精通于此道,比如他以声母为“X”的词语表达“轻柔”效应,在曲中,“夕阳”之“夕”,“酒旆闲”之“闲”,“水香”之“香”,都用来表现或轻柔或闲远或柔美的情致。
  《蜉蝣》佚名 古诗是一种渺小的昆虫,生长于水泽地带(dai)。幼虫期稍长,个别种类有活到二三年的。但化为成虫,即不饮不食,在空中飞舞交配,完成其物种的延续后便结束生命,一般都是朝生暮死。《蜉蝣》佚名 古诗又是(you shi)漂亮的小虫。它身体软弱,有一对相对其身体而言显得很大、完全是透明的翅膀,还有两条长长的尾须,飘舞在空中时,那姿态是纤巧而动人的。而且,《蜉蝣》佚名 古诗喜欢在日落时分成群飞舞,繁殖盛时,死后坠落地面,能积成一厚层。因而,这小东西的死,会引人瞩目,乃至给人以惊心动魄之感。二千多年前,敏感的诗人借这朝生暮死的小虫写出了脆弱的人生在消亡前的短暂美丽和对于终须面临的消亡的困惑。
  “樗”和“散”,见于《庄子·逍遥游》:“吾有大树,人谓之樗,其大本拥肿而不中绳墨,其小枝卷曲而不中规矩。立之涂,匠者不顾。”又《庄子·人间世》载:有一木匠往齐国去,路见一高大栎树,人甚奇之,木匠却说:“‘散木’也,以为舟则沉,以为棺椁则速腐,以为器则速毁,以为门户则液樠,以为柱则蠹,是不材之木也。”说郑公“樗散”,有这样的含意:郑虔不过是“樗栎”那样的“无用之材”罢了,既无非分之想,又无犯“罪”行为,不可能是(neng shi)什么危险人物。何况他已经“鬓成丝”,又能有何作为呢!第二句,即用郑虔自己的言谈作证。人们常说:“酒后见真言。”郑虔酒后,没有什么越礼犯分的言论。他不过常常以“老画师”自居而已,足见他并没有什么政治野心。既然如此,就让这个“鬓成丝”的、“垂死”的老头子画他的画儿去。可见一、二两句,并非单纯是刻画郑虔的声容笑貌;而是通过写郑虔的为人,为郑虔鸣冤。
  第三四句写游人兴之所至,来到丰乐亭,在亭西碰上了欧阳太守。太守在于什么呢?他双鬓和衣襟上插满了花卉,坐在竹轿上大醉而归。篮舆,是竹轿。他不乘一本正经的官轿,而坐悠悠晃动、吱嘎作响的竹轿,显示出洒脱不羁的性格。因为坐的是敞篷的竹轿,嵌而人们得以一睹这位太守倜傥的丰采。
  此诗首章起句不凡。开头四句郑重提出“人性”这一命题,哲理意味甚浓。前人多认为这是最早的“性善论”,故孟子在《告子章》中引此四句与孔子的阐释作为论“性善”的理论依据。但从全诗考察,似乎诗人并不是倡导什么“性善论”,他只不过是借天赋予人以善性,为下文歌颂仲山甫张本。第一章颂扬仲山甫应天运而生,非一般人物可比,总领全诗。接下去二至六章便不遗余力赞美仲山甫的德才与政绩:首先说他有德,遵从古训,深得天子的信赖;其次说他能继承祖先事业,成为诸侯典范,是天子的忠实代言人;再次说他洞悉国事,明哲忠贞,勤政报效周王;继而说他个性刚直,不畏强暴,不欺弱者;进而回应前几章,说他德高望重,关键靠自己修养,不断积累,因而成了朝廷补衮之臣。诗人对仲山甫推崇备至,极意美化,塑造了一位德才兼备、身负重任、忠于职守、攸关国运的名臣形象。七、八两章才转到正题,写仲山甫奉王命赴东方督修齐城,尹吉甫临别作诗相赠,安慰行者,祝愿其功成早归。全诗基调虽是对仲山甫个人的颂扬与惜别,但透过诗中关于仲山甫行事与心理的叙述,从中大体能体察到处于西周衰世的贵族,对中兴事业艰难的认识与隐忧,以及对力挽狂澜的辅弼大臣的崇敬与呼唤。不难理解,此诗对仲山甫的种种赞美,是真实的、现实的,然而也不排除其中有某些理想化的成分,包含着诗人所代表的这一阶层的期盼。有人斥此篇为“谀词”,似乎过苛。
  第一段是总起,交代《远游》屈原 古诗的原因。基调是开头两句:“悲时俗之迫阨兮,愿轻举而《远游》屈原 古诗。”对恶浊朝廷的迫害充满悲愤,只得去《远游》屈原 古诗了。到哪里《远游》屈原 古诗呢?“托乘而上浮”,去的是天上,是人们所崇仰的神仙世界。
  首章写初见天子的情景及感受。“蓼彼萧斯,零露湑兮。”自古以来,阳光雨露多是皇恩浩荡的象征和比喻,而微臣小民多以草芥自比,因此,这开头两句可以是兴,也可以看作比。有幸见到了君王,或是得到了君王的恩宠,当然是喜上眉梢,喜出望外,心里有多高兴自不待言,因此说:“既见君子,我心写兮。”似是日日夜夜,朝思暮盼,今日终遂心愿后的表述。因为在诸侯看来,入朝面君,无疑是巨大的幸事,一个“写”字,形象地描画出诸侯无比兴奋、诚惶诚恐、激动得难以言表的感受。境由心造,心情舒畅当然见什么都高兴。和君王在一起宴饮谈笑,如坐春风,因此,自然会得到君王的首肯、赞许,尽情享受那种恩遇带来的精神愉悦。因此,当他们与天子共享宴乐之时,便争相倾吐心中的敬祝之情,完全沉浸在圣洁的朝圣之乐中。

创作背景

  这段记载有无事实根据,后人已无从考证。但所记确与《祝英台近》的内容相当吻合。至于写了这首词的女子,连姓名也没有留下,只知她是江西武宁人,人们只能称她为戴复古妻子。

  

朱真静( 唐代 )

收录诗词 (2778)
简 介

朱真静 朱真静(?~一二四三),字复常,自号雪崖,临安(今属浙江)人。洞霄宫道士。理宗淳祐三年趺坐而化。赐号妙行先生。事见《洞霄图志》卷五。今录诗五首。

赠崔秋浦三首 / 刘祖满

"独受主恩归,当朝似者稀。玉壶分御酒,金殿赐春衣。
"分源豕韦派,别浦雁宾秋。年事推兄忝,人才觉弟优。
抽弦促柱听秦筝,无限秦人悲怨声。似逐春风知柳态,如随啼鸟识花情。谁家独夜愁灯影?何处空楼思月明?更入几重离别恨,江南歧路洛阳城。
气劘屈贾垒,目短曹刘墙。忤下考功第,独辞京尹堂。
"吾尝好奇,古来草圣无不知。岂不知右军与献之,
低头欲饮长城窟。此马昂然独此群,阿爷是龙飞入云。
"僻陋病者居,蒿莱行径失。谁知簪绂贵,能问幽忧疾。
磊落星月高,苍茫云雾浮。大哉干坤内,吾道长悠悠。"


师旷撞晋平公 / 汪晫

"峡中丈夫绝轻死,少在公门多在水。富豪有钱驾大舸,
"长杨杀气连云飞,汉主秋畋正掩围。
五里一回首。明年柳枝黄,问郎还家否。"
策马出蜀山,畏途上缘云。饮啄丛箐间,栖息虎豹群。
"芳信来相续,同心远更亲。数重云外树,不隔眼中人。
千里犹残旧冰雪,百壶且试开怀抱。垂老恶闻战鼓悲,
秋苔经古径,萚叶满疏丛。方便如开诱,南宗与北宗。"
地富鱼为米,山芳桂是樵。旅游唯得酒,今日过明朝。"


读山海经十三首·其十一 / 张叔卿

"仙仗离丹极,妖星照玉除。须为下殿走,不可好楼居。
"此去那知道路遥,寒原紫府上迢迢。莫辞别酒和琼液,
俯视万家邑,烟尘对阶除。吾师雨花外,不下十年馀。
"斗鸡初赐锦,舞马既登床。帘下宫人出,楼前御柳长。
忽然向三岭,境外为偏帅。时多尚矫诈,进退多欺贰。
鸣鸠乳燕青春深。腐儒衰晚谬通籍,退食迟回违寸心。
道州忧黎庶,词气浩纵横。两章对秋月,一字偕华星。
牵裾恨不死,漏网荷殊恩。永负汉庭哭,遥怜湘水魂。


小儿不畏虎 / 奚球

饮德心皆醉,披云兴转清。不愁欢乐尽,积庆在和羹。"
独歌还独酌,不耕亦不耦。硗田隔云溪,多雨长稂莠。
前席屡荣问,长城兼在躬。高纵激颓波,逸翮驰苍穹。
"闻道南行市骏马,不限匹数军中须。襄阳幕府天下异,
"洛阳清夜白云归,城里长河列宿稀。秋后见飞千里雁,
"吾衰怯行迈,旅次展崩迫。愈风传乌鸡,秋卵方漫吃。
把臂有多日,开怀无愧辞。黄鹂度结构,紫鸽下罘罳.
荷君剪拂与君用,一日千里如旋风。"


奉和圣制重阳赐会聊示所怀 / 张学象

晨光映远岫,夕露见日晞。迟暮少寝食,清旷喜荆扉。
隔沼连香芰,通林带女萝。甚闻霜薤白,重惠意如何。"
不见支公与玄度,相思拥膝坐长吟。"
丹青庙里贮姚宋,花萼楼中宴岐薛。清乐灵香几处闻,
沧溟不让水,疵贱也朝天。"
立神扶栋梁,凿翠开户牖。其阳产灵芝,其阴宿牛斗。
生涯抵弧矢,盗贼殊未灭。飘蓬逾三年,回首肝肺热。"
汲井岁榾榾,出车日连连。自公斗三百,转致斛六千。


叠题乌江亭 / 程尚濂

白云将袖拂,青镜出檐窥。邀取渔家叟,花间把酒卮。
闻道昭阳宴,嚬蛾落叶中。清歌逐寒月,遥夜入深宫。
百万传深入,寰区望匪它。司徒下燕赵,收取旧山河。
"相见谈经史,江楼坐夜阑。风声吹户响,灯影照人寒。
"天子股肱守,丈人山岳灵。出身侍丹墀,举翮凌青冥。
上误惑于灵心,经绐于言兮不听。敢引佩以指水,
"金屋琼台萧史家,暮春三月渭州花。
子干东诸侯,劝勉防纵恣。邦以民为本,鱼饥费香饵。


拔蒲二首 / 周燔

才尽伤形体,病渴污官位。故旧独依然,时危话颠踬。
白发匆匆色,青山草草心。远公仍下世,从此别东林。
远迁谁扑灭,将恐及环堵。流汗卧江亭,更深气如缕。"
"浴鲜积翠栖灵异,石洞花宫横半空。夜光潭上明星启,
故人行迹灭,秋草向南悲。不欲频回步,孀妻正哭时。
六义惊摛藻,三台响掷金。为怜风水外,落羽此漂沉。"
晒药竹斋暖,捣茶松院深。思君一相访,残雪似山阴。"
衣冠空穰穰,关辅久昏昏。愿枉长安日,光辉照北原。"


菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨 / 沈回

李生园欲荒,旧竹颇修修。引客看扫除,随时成献酬。
乱代飘零余到此,古人成败子如何。荆扬春冬异风土,
看君不合长数奇。江山到处堪乘兴,杨柳青青那足悲。"
"伯牙道丧来,弦绝无人续。谁知绝唱后,更有难和曲。
季子黑貂敝,得无妻嫂欺。尚为诸侯客,独屈州县卑。
湖平南北岸,云抱两三峰。定力超香象,真言摄毒龙。
"方丈三韩外,昆仑万国西。建标天地阔,诣绝古今迷。
阶砌思攀陟,门阑尚阻修。高山不易仰,大匠本难投。


九歌·国殇 / 彭琬

朱栱浮云细细轻。杖钺褰帷瞻具美,投壶散帙有馀清。
接舆亦是狂歌者,更就将军乞一声。"
归老守故林,恋阙悄延颈。波涛良史笔,芜绝大庾岭。
雪岭日色死,霜鸿有馀哀。焚香玉女跪,雾里仙人来。
"驱车过闽越,路出饶阳西。仙山翠如画,簇簇生虹蜺.
"秋日思还客,临流语别离。楚城将坐啸,郢曲有馀悲。
江汉终吾老,云林得尔曹。哀弦绕白雪,未与俗人操。
"汝去迎妻子,高秋念却回。即今萤已乱,好与雁同来。


凤栖梧·绿暗红稀春已暮 / 王敏政

穷冬时短晷,日尽西南天。"
峰石若鳞次,欹垂复旋回。为我引潓泉,泠泠檐下来。
鸣钟山虎伏,说法天龙会。了义同建瓴,梵法若吹籁。
"救物智所昧,学仙愿未从。行藏两乖角,蹭蹬风波中。
御燥湿风日。栋之斯厚,榱之斯密。如翼于飞,
"自胡之反持干戈,天下学士亦奔波。叹彼幽栖载典籍,
礼标时令爽,诗兴国风幽。自此观邦正,深知王业休。"
上善滋来往,中和浃里闾。济时应未竭,怀惠复何如。"