瘗旅文
"一床方丈向阳开，劳动文殊问疾来。
早夭羡中年，中年羡暮齿。暮齿又贪生，服食求不死。
郡图开处是诗题。化行应免农人困，庭静惟多野鹤栖。
"孀妻栖户仍无嗣，欲访孤坟谁引至。
唯共交亲开口笑，知君不及洛阳时。"
幸得休耕乐尧化，楚山深处最相宜。"
秋怀久寥落，冬计又如何。一瓮新醅酒，萍浮春水波。
"列郡征才起俊髦，万机独使圣躬劳。开藩上相颁龙节，
"前日萌芽小于粟，今朝草树色已足。
今朝似校抬头语，先问南邻有酒无。"
瘗旅文拼音解释:
.yi chuang fang zhang xiang yang kai .lao dong wen shu wen ji lai .
zao yao xian zhong nian .zhong nian xian mu chi .mu chi you tan sheng .fu shi qiu bu si .
jun tu kai chu shi shi ti .hua xing ying mian nong ren kun .ting jing wei duo ye he qi .
.shuang qi qi hu reng wu si .yu fang gu fen shui yin zhi .
wei gong jiao qin kai kou xiao .zhi jun bu ji luo yang shi ..
xing de xiu geng le yao hua .chu shan shen chu zui xiang yi ..
qiu huai jiu liao luo .dong ji you ru he .yi weng xin pei jiu .ping fu chun shui bo .
.lie jun zheng cai qi jun mao .wan ji du shi sheng gong lao .kai fan shang xiang ban long jie .
.qian ri meng ya xiao yu su .jin chao cao shu se yi zu .
jin chao si xiao tai tou yu .xian wen nan lin you jiu wu ..
译文及注释
译文
总会遇到仙人安期生的(de)，一同在(zai)泰山炼金(jin)丹玉液。清晨饮过泰山瑶池的清泉，夜晚准备在南天门投宿。
艳丽的姿色向来(lai)为天下器重，美丽的西施怎么能久处低微？
一阵凉风吹来，更觉自己报国无门，百感交集，备受煎熬。
这汾水一带，当年本是汉武帝巡幸游乐的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而今却是冷烟衰草，一派萧条冷落。
花灯满街满市，月光映照衣裘。少年时的赏心乐事，老来却是悲凉的感受。来到繁华的沙河塘上，初春稍微有点寒冷气候，看完了灯的游人们，慢慢地朝家中行走。
黄莺用嘴衔过的花更加红润，燕子用尾点扫的水波泛起绿色的涟漪。天寒手冷，玉笙冰凉，但吹笙的人却亢奋地吹起《小梅花》曲子，声音宏亮悠扬， 响彻天空，听者都感到激越、雄浑，春意盎然(ran)。人们都说，照这样吹，这样吹吠下去，一定会让人和绿杨都会变得潇洒清秀。
这时，村里来了个驼背巫婆，（她）能借鬼神预卜凶吉。成名的妻子准备了礼钱去求神。只见红颜的少女和白发的老婆婆挤满门口。成名的妻子走进巫婆的屋里，只看见暗室拉着帘子，帘外摆着香案。求神的人在香炉上上香，拜了两次。巫婆在旁边望着空中替他们祷告，嘴唇一张一合，不知在说些什么。大家都肃敬地站着听。一会儿，室内丢一张纸条出来，那上面就写着求神的人心中所想问的事情，没有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上，像前边的人一样烧香跪拜。约一顿饭的工夫，帘子动了，一片纸抛落下来了。拾起一看，并不是字，而是一幅画，当中绘着殿阁，就像寺院一样；（殿阁）后面的山脚下，横着一些奇形怪状的石头，长着一丛丛荆棘，一只青麻头蟋蟀伏在那里；旁边有一只癞蛤蟆，就好像要跳起来的样子。她展开看了一阵，不懂什么意思。但是看到上面画着蟋蟀，正跟自己的心事暗合，就把纸片折叠好装起来，回家后交给成名看。
战士骑着青黑色的战马行走在去城南的路上，欲往那里参加战争。他十分英勇，曾经五次参加作战，多次突入敌军多层的包围。他的声名可比秦国名将白起，他曾经跟随秦王作战立下了不世的功勋。为了君王，他十分注重报国立功的意气，发誓如果自己没有建立功勋一定不会归来。
眼前东风万里，依然如故，惟有中原沦陷，山河破碎，半壁山河笼罩在一片落日馀晖中，尽管还有一线淡淡的红色，但毕竟已是日薄西山，黄昏将近了。
花飞卉谢，叶茂枝繁，朋友出了京城，暮云中的楼阁又映衬着帝京的繁华，古今之情都在其中。
清晨怀着兴致出门来，小船渡过汉江绕岘山。
借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。
注释
毂（gǔ）：车轮中心的圆木，周围与车辐的一端相接，中有圆孔，用以插轴。车行则毂转。以上二句是“踯躅”的具体描写。 “不回鞍”言意欲前往。“不转毂”言不肯遽行。
凝睇：凝视。睇：斜视的样子。
雅：平素，向来。时调：指当时盛行于文坛的拟古风气。
⑨九曲：萧本二主词中“曲”作“月”。九曲，形容黄河河道的迂回曲折，这里代指黄河。九，泛指多数。唐代卢纶《边思》诗有：“黄河九曲流，缭绕古边州。”之句。遂以九曲代指黄河。泝（sù）流：倒流。泝，同“溯”，逆流而上。
（37）锱铢（zīzhū）：古代重量名，一锱等于六铢，一铢约等于后来的一两的二十四分之一。锱、铢连用，极言其细微。
赏析
“虽多尘色染，犹见墨痕浓。”
首先，诗的两章通过循序渐进的结构方式，有层次地表现了这对恋人之间已经出现的疏离过程。第一章曰：“不与我言”，第二章承之曰：“不与我食”，这不是同时并举，而是逐步发展。所谓“不与我言”，并非道途相遇，掉头不顾，而当理解为共食之时，不瞅不睬；所谓“不与我食”，是指始而为共食之时，不瞅不睬，继而至分而居之，不与共食。爱情的小舟，遇到了急风狂浪，正面临倾覆的危险。与此相应，女子失恋的痛苦也随之步步加深。共食不睬，虽一日三餐不宁而长夜同寝尚安；而分居离食，就食不甘味更寝不安席了。因此这位女子要直言呼告，痛诉怨恨。
这首诗完全是女主人公的内心独白，或者说是她一片痴心的“自说自话”。迷茫中把眼前的车马，认作为载着夫君离去的车马；为了不分离，就想化为夫君的身影；而且还不准夫君站到阴处：似乎都可笑之至、无理得很。然而，这种“无理得很”的思致，倒恰恰是多情之至微妙心理的绝好表露。
诗的最后一部分是感叹如此绝妙的绘画，竟然少有人赏识，诗人与画家只有相顾失笑，嘘唏感慨一番。然而岁月难驻，时光易逝，身怀绝技的画家已是手颤眼(chan yan)花，满头华发的老人了。这幅画便是他的绝笔之作。自此以后，再想求得他的画已是难乎其难了。言语之间充满了对画家的珍惜之情，无形中也抬高了这幅画竹的价值(jia zhi)。
唐人的送行诗很多。但送行有种种情况，诗的情味也就大不一样。这里是送一个年轻人去探望他的叔父，而他的叔父，又是那里的州官。恰逢时节在初春，正是游历的大好时光。对一个刚成年的人来说，游历可以开阔眼界，增长见闻。因此无论从哪方面说，这都是一件好事。尽管离别免不了引起依惜别之情，但也被替对方高兴的心情掩盖了。这就决定了这首诗的明快基调。
苏辙原诗的基调是怀旧，因为他十九岁时曾被任命为渑池县的主簿(由于考中进士，未到任)，嘉祐元年和兄轼随父同往京城应试，又经过这里，有访僧留题之事。所以在诗里写道：“曾为县吏民知否？旧宿僧房壁共题。”他觉得，这些经历真是充满了偶然。如果说与渑池没有缘份，为何总是与它发生关联？如果说与渑池有缘份，为何又无法驻足时间稍长些？这就是苏辙诗中的感慨。而由这些感慨，苏轼更进一步对人生发表了一段议论。这就是诗的前四句。在苏轼看来，不仅具体的生活行无定踪，整个人生也充满了不可知，就像鸿雁在飞行过程中，偶一驻足雪上，留下印迹，而鸿飞雪化，一切又都不复存在。那么，在冥冥中到底有没有一种力量在支配着这种行为呢？如果说，人生是由无数个坐标点所组成的，那么，这些坐标点有没有规律(gui lv)可循？青年苏轼对人生发出了这样的疑问和感喟。但是，人生有着不可知性，并不意味着人生是盲目的；过去的东西虽已消逝，但并不意味着它不曾存在。就拿崤山道上，骑着蹇驴，在艰难崎岖的山路上颠簸的经历来说，岂不就是一种历练，一种经验，一种人生的财富？所以，人生虽然无常，但不应该放弃努力；事物虽多具有偶然性，但不应该放弃对必然性的寻求。事实上，若不经过一番艰难困苦，又怎能考取进士，实现抱负呢？这就是苏轼：既深究人生底蕴，又充满乐观向上，他的整个人生观在此得到了缩微的展示。
最后一段，作者直抒胸臆。作者感叹同样一个小丘，在繁华之地被争相购买，在穷乡僻壤遭人鄙视。被弃置的小丘“农夫过而陋之”，却被作者和他的朋友赏识从而彻底地改变了命运；如此前写小丘之胜，后写弃掷之感，高兴之余顿处凄清，转折之中独见幽怜，名为小丘，实为作者。“而我与深源、克己独喜得之，是其果有遭乎”一句表明了小丘遭人鄙视的原因；“果有遭”一是说小丘被“我”喜而得之，是它有了好的际遇，得到了赏识，二是说自己的遭遇同小丘一样；正如宋人洪迈所说：“士之处世，遇与不遇，其亦如是哉！”，刘海峰认为“前写小丘之胜，后写弃掷之感，转折独见幽冷”，也是这个意思。“书于石，所以贺兹丘之遭也”最后说明写此文的目的，字面上是祝贺小丘得到赏识，真正的用意是为自己被贬谪的不公平待遇而气恼和忧伤，通过“贺兹丘之遭”来发泄胸中的积郁。
在艺术上，首先，人物描写生动形，十分传神。其次，典故的运用，借他人之情表自己之意。再次，时空跨越，意境深远。
大明宫中有宣政殿，中书、门下二省都在宣政殿内，在门下省内接受樱桃之赐，退朝时分，徐徐擎出宫门。这一联的惊奇之处在于，诗人用两个专有名词不动声色地写出了对皇恩的感戴。专有名词在诗中给人的联想是很少的，但此处却给人堂皇之感，“门下”表现了空间的纵深，“大明”渲染出庄严辉煌的气势，两个实打实的名词被诗人巧妙地虚化了。唐人李嘉祐诗云“秋冷白云司”，“白云司”指刑部，与“秋冷”连属，别有清峭之气，和杜诗此联一样，都是点铁成金之句。
用精细工致的笔法描绘南方山川奇秀之美，是大谢诗的主要特色。有趣的是，他的两联最出名的警句却并不以工笔细描见长，而是以“自然”见称。“池塘生春草，园柳变鸣禽”（《登池上楼》）一联，固然是作者自诩“有神助”的得意之句，此篇的“明月”一联更被诗论家推为“古今胜语”的代表。钟嵘《诗品序》说：“至于吟咏情性，亦何贵于用事？‘思君如流水’，既是即目；‘高台多悲风’，亦惟所见；‘清晨登陇首’，羌无故实；‘明月照积雪’，讵出经史？观古今胜语，多非补假，皆由直寻。”这段话不仅表达了钟嵘论诗的一个重要观点，也道出了“明月”一联的高妙之处——直寻，即对生活（包括自然景象与社会人事）的直接真切感受，以及由此形成的诗歌的直接感发力量。
后两句诗人一针见血地指出皇帝、贵族的豪华享乐是建筑在老百姓的血汗之上！为了修建这些宫殿、宅第、苑囿，要花费老百姓多少血汗啊！
首先，诗的两章通过循序渐进的结构方式，有层次地表现了这对恋人之间已经出现的疏离过程。第一章曰：“不与我言”，第二章承之曰：“不与我食”，这不是同时并举，而是逐步发展。所谓“不与我言”，并非道途相遇，掉头不顾，而当理解为共食之时，不瞅不睬；所谓“不与我食”，是指始而为共食之时，不瞅不睬，继而至分而居之，不与共食。爱情的小舟，遇到了急风狂浪，正面临倾覆的危险。与此相应，女子失恋的痛苦也随之步步加深。共食不睬，虽一日三餐不宁而长夜同寝尚安；而分居离食，就食不甘味更寝不安席了。因此这位女子要直言呼告，痛诉怨恨。
这首诗完全是女主人公的内心独白，或者说是她一片痴心的“自说自话”。迷茫中把眼前的车马，认作为载着夫君离去的车马；为了不分离，就想化为夫君的身影；而且还不准夫君站到阴处：似乎都可笑之至、无理得很。然而，这种“无理得很”的思致，倒恰恰是多情之至微妙心理的绝好表露。
诗的最后一部分是感叹如此绝妙的绘画，竟然少有人赏识，诗人与画家只有相顾失笑，嘘唏感慨一番。然而岁月难驻，时光易逝，身怀绝技的画家已是手颤眼(chan yan)花，满头华发的老人了。这幅画便是他的绝笔之作。自此以后，再想求得他的画已是难乎其难了。言语之间充满了对画家的珍惜之情，无形中也抬高了这幅画竹的价值(jia zhi)。
唐人的送行诗很多。但送行有种种情况，诗的情味也就大不一样。这里是送一个年轻人去探望他的叔父，而他的叔父，又是那里的州官。恰逢时节在初春，正是游历的大好时光。对一个刚成年的人来说，游历可以开阔眼界，增长见闻。因此无论从哪方面说，这都是一件好事。尽管离别免不了引起依惜别之情，但也被替对方高兴的心情掩盖了。这就决定了这首诗的明快基调。
苏辙原诗的基调是怀旧，因为他十九岁时曾被任命为渑池县的主簿(由于考中进士，未到任)，嘉祐元年和兄轼随父同往京城应试，又经过这里，有访僧留题之事。所以在诗里写道：“曾为县吏民知否？旧宿僧房壁共题。”他觉得，这些经历真是充满了偶然。如果说与渑池没有缘份，为何总是与它发生关联？如果说与渑池有缘份，为何又无法驻足时间稍长些？这就是苏辙诗中的感慨。而由这些感慨，苏轼更进一步对人生发表了一段议论。这就是诗的前四句。在苏轼看来，不仅具体的生活行无定踪，整个人生也充满了不可知，就像鸿雁在飞行过程中，偶一驻足雪上，留下印迹，而鸿飞雪化，一切又都不复存在。那么，在冥冥中到底有没有一种力量在支配着这种行为呢？如果说，人生是由无数个坐标点所组成的，那么，这些坐标点有没有规律(gui lv)可循？青年苏轼对人生发出了这样的疑问和感喟。但是，人生有着不可知性，并不意味着人生是盲目的；过去的东西虽已消逝，但并不意味着它不曾存在。就拿崤山道上，骑着蹇驴，在艰难崎岖的山路上颠簸的经历来说，岂不就是一种历练，一种经验，一种人生的财富？所以，人生虽然无常，但不应该放弃努力；事物虽多具有偶然性，但不应该放弃对必然性的寻求。事实上，若不经过一番艰难困苦，又怎能考取进士，实现抱负呢？这就是苏轼：既深究人生底蕴，又充满乐观向上，他的整个人生观在此得到了缩微的展示。
最后一段，作者直抒胸臆。作者感叹同样一个小丘，在繁华之地被争相购买，在穷乡僻壤遭人鄙视。被弃置的小丘“农夫过而陋之”，却被作者和他的朋友赏识从而彻底地改变了命运；如此前写小丘之胜，后写弃掷之感，高兴之余顿处凄清，转折之中独见幽怜，名为小丘，实为作者。“而我与深源、克己独喜得之，是其果有遭乎”一句表明了小丘遭人鄙视的原因；“果有遭”一是说小丘被“我”喜而得之，是它有了好的际遇，得到了赏识，二是说自己的遭遇同小丘一样；正如宋人洪迈所说：“士之处世，遇与不遇，其亦如是哉！”，刘海峰认为“前写小丘之胜，后写弃掷之感，转折独见幽冷”，也是这个意思。“书于石，所以贺兹丘之遭也”最后说明写此文的目的，字面上是祝贺小丘得到赏识，真正的用意是为自己被贬谪的不公平待遇而气恼和忧伤，通过“贺兹丘之遭”来发泄胸中的积郁。
在艺术上，首先，人物描写生动形，十分传神。其次，典故的运用，借他人之情表自己之意。再次，时空跨越，意境深远。
大明宫中有宣政殿，中书、门下二省都在宣政殿内，在门下省内接受樱桃之赐，退朝时分，徐徐擎出宫门。这一联的惊奇之处在于，诗人用两个专有名词不动声色地写出了对皇恩的感戴。专有名词在诗中给人的联想是很少的，但此处却给人堂皇之感，“门下”表现了空间的纵深，“大明”渲染出庄严辉煌的气势，两个实打实的名词被诗人巧妙地虚化了。唐人李嘉祐诗云“秋冷白云司”，“白云司”指刑部，与“秋冷”连属，别有清峭之气，和杜诗此联一样，都是点铁成金之句。
用精细工致的笔法描绘南方山川奇秀之美，是大谢诗的主要特色。有趣的是，他的两联最出名的警句却并不以工笔细描见长，而是以“自然”见称。“池塘生春草，园柳变鸣禽”（《登池上楼》）一联，固然是作者自诩“有神助”的得意之句，此篇的“明月”一联更被诗论家推为“古今胜语”的代表。钟嵘《诗品序》说：“至于吟咏情性，亦何贵于用事？‘思君如流水’，既是即目；‘高台多悲风’，亦惟所见；‘清晨登陇首’，羌无故实；‘明月照积雪’，讵出经史？观古今胜语，多非补假，皆由直寻。”这段话不仅表达了钟嵘论诗的一个重要观点，也道出了“明月”一联的高妙之处——直寻，即对生活（包括自然景象与社会人事）的直接真切感受，以及由此形成的诗歌的直接感发力量。
后两句诗人一针见血地指出皇帝、贵族的豪华享乐是建筑在老百姓的血汗之上！为了修建这些宫殿、宅第、苑囿，要花费老百姓多少血汗啊！
创作背景
姜夔的咏物词，不重在描摹物态的外形，而是遗其外形，重在神似，即摄取事物之神理，因而能达到一种清远空灵的境界。姜夔游历扬州，反映在作品中可以查考的有两次：一次是公元1176年（孝宗淳熙三年），他二十来岁，因事路过这座古城，目睹经过战火洗劫的萧条景象，感慨万端，于是创作了名篇《扬州慢》，以寄托自己的“黍离之悲”；一次是公元1202年（宁宗嘉泰二年），他重游扬州，已人到中年，时值暮春，芍药盛开，歌舞满城，词人置身于名花倾国之中，顿生迟暮之感。这后一次就是《《侧犯·咏芍药》姜夔 》的缘起。
望驿台
车马交驰往复来，钟鼓相催天又晓。"
逢师年腊长，值我病容羸。共话无生理，聊用契心期。"
"清晓洞房开，佳人喜燕来。乍疑钗上动，轻似掌中回。
回望风光成异域，谁能献计复河湟。"
"凤兮凤兮非无皇，山重水阔不可量。
相对忆刘刘在远，寒宵耿耿梦长洲。"
"欲笑随情酒逐身，此身虽老未辜春。
带雨新水静，轻敲碎玉鸣。搀叉锋刃簇，缕络钓丝萦。
送客贬五溪
"年年明月总相似，大抵人情自不同。
"心问身云何泰然，严冬暖被日高眠。
身年三十未入仕，仰望东邻安可期。一朝逸翮乘风势，
胜境层层别，高僧院院逢。泉鱼候洗钵，老玃戏撞钟。
遥思清景暮，还有野禽来。谁是攀枝客，兹辰醉始回。"
生死茫茫不可知，视不一姓君莫悲。始皇有训二世哲，
"伯鸾憔悴甘飘寓，非向嚣尘隐姓名。鸿鹄羽毛终有志，
乡心随皖水，客路过庐峰。众惜君材器，何为滞所从。"
游天台山赋
"古岸扁舟晚，荒园一径微。鸟啼新果熟，花落故人稀。
一时节义动贤君，千年名姓香氛氲，渐台水死何伤闻。"
县僻仍牢落，游人到便回。路当边地去，村入郭门来。
狂发吟如哭，愁来坐似禅。新诗有几首，旋被世人传。"
夜行篙触石，晚泊缆依桥。若未重相见，无门解寂寥。"
近来送葬人，亦去闻归声。岂能车轮疾，渐是墓侵城。
今助欢娱飘酒杯。楚客难酬郢中曲，吴公兼占洛阳才。
乍怪霞临砌，还疑烛出笼。绕行惊地赤，移坐觉衣红。
一丛花·咏并蒂莲
"贱子守柴荆，谁人记姓名。风云千骑降，草木一阳生。
舍吾草堂欲何之？"
除却朗之携一榼，的应不是别人来。"
一声玉笛向空尽，月满骊山宫漏长。
望鸿南去绝，迎气北来浓。愿托无凋性，寒林自比松。"
泛鹢春流阔，飞觞白日欹。闲花长在户，嫩藓乍缘墀。
"检经求绿字，凭酒借红颜。
"来从千山万山里，归向千山万山去。
钴鉧潭西小丘记
淑气空中变，新声雨后催。偏宜资律吕，应是候阳台。"
画饼尚书不救饥。白日回头看又晚，青云举足蹑何迟。
"荆州胜事众皆闻，幕下今朝又得君。才子何须藉科第，
弄马猿猱健，奔车角牴呈。驾肩傍隘道，张幕内连楹。
"桃红李白觉春归，强步闲庭力尚微。
"散漫天涯色，乘春四望平。不分残照影，何处断鸿声。
腷腷膊膊晓禽飞，磊磊落落秋果垂。"
共寻萧史江亭去，一望终南紫阁峰。"
渔家傲·近日门前溪水涨
"缥缈巫山女，归来七八年。殷勤湘水曲，留在十三弦。
偶圣为舟去，逢时与鹤来。寒声连晓竹，静气结阴苔。
雾轻红踯躅，风艳紫蔷薇。强许传新态，人间弟子稀。"
风沙去国远，雨雪换衣频。若问凉州事，凉州多汉人。"
"临江府署清，闲卧复闲行。苔藓疏尘色，梧桐出雨声。
以下见《纪事》）
"识君春未半，意欲住经秋。见酒连诗句，逢花跋马头。
"月色莫来孤寝处，春风又向别人家。
陇西行四首·其二
凶门爪牙辈，穰穰如儿戏。累圣但日吁，阃外将谁寄。
相思莫忘樱桃会，一放狂歌一破颜。"
寄言处世者，不可苦刚强。龟性愚且善，鸠心钝无恶。
徒烦人劝谏，只合自寻思。白发来无限，青山去有期。
今朝故向霜天里，点破繁花四五枝。"
今日宝刀无杀气，只缘君处受恩多。"
"竹屋临江岸，清宵兴自长。夜深倾北斗，叶落映横塘。
望云回寺晚，为讲到城迟。还想安居日，应当后夏时。"
钗头凤·世情薄
"吾学空门非学仙，恐君此说是虚传。
"野火烧枝水洗根，数围孤树半心存。
结根诚得地，表寿愿符天。谁道凌寒质，从兹不暧然。"
"松窗久是餐霞客，山县新为主印官。
轩鹤留何用，泉鱼放不还。谁人知此味，临老十年闲。"
别绪长牵梦，情由乱种愁。却嫌风景丽，窗外碧云秋。"
此日令人肠欲断，不堪将入笛中吹。"
"一年只有今宵月，尽上江楼独病眠。
咏怀八十二首·其七十九
歇马独来寻故事，逢人唯说岘山碑。"
生期三万日，童耄半虚掷。修短命半中，忧欢复相敌。
长桥深漾影，远橹下摇声。况是无三害，弦歌初政成。"
莫辨幽兰丛，难分翠禽翼。迟迟洲渚步，临眺忘餐食。"
"五月清凉萧史家，瑶池分水种菱花。回文地簟龙鳞浪，
百泉透云流不尽。万古分明对眼开，五烟窈窕呈祥近。
买笑歌桃李，寻歌折柳枝。可怜明月夜，长是管弦随。"
"昔子来陵阳，时当苦炎热。我虽在金台，头角长垂折。
浣溪沙·湖上朱桥响画轮
"天子绣衣吏，东吴美退居。有园同庾信，避事学相如。
纵令记得山川路，莫问当时州县名。"
身为父母几时客，一生知向何人家。"
在官长恨与山疏。成家尽是经纶后，得句应多谏诤馀。
"竹里编茅倚石根，竹茎疏处见前村。
松影幽连砌，虫声冷到床。诗成谁敢和，清思若怀霜。"
翩翩一路岚阴晚，却入青葱宿旧枝。"
支持酒肉赖交亲。俸随日计钱盈贯，禄逐年支粟满囷。