介之推不言禄
"不那此身偏爱月，等闲看月即更深。
"燕辞旅舍人空在，萤出疏篱菊正芳。
君住松江多少日，为尝鲈鲙与莼羹。"
每候朝轩出，常看列宿悬。重投期见奖，数首果蒙传。
抵掌欲捋梁武须。隐几清吟谁敢敌，枕琴高卧真堪图。
"年年镊鬓到花飘，依旧花繁鬓易凋。
"鼎成仙驭入崆峒，百世犹传至道风。暂应青词为穴凤，
阙下官成未谢恩。丹嶂耸空无过鸟，青林覆水有垂猿。
不似新声唱亦新，旋调玉管旋生春。
薄情边雁不回头。春融只待干坤醉，水阔深知世界浮。
介之推不言禄拼音解释:
.bu na ci shen pian ai yue .deng xian kan yue ji geng shen .
.yan ci lv she ren kong zai .ying chu shu li ju zheng fang .
jun zhu song jiang duo shao ri .wei chang lu kuai yu chun geng ..
mei hou chao xuan chu .chang kan lie su xuan .zhong tou qi jian jiang .shu shou guo meng chuan .
di zhang yu luo liang wu xu .yin ji qing yin shui gan di .zhen qin gao wo zhen kan tu .
.nian nian nie bin dao hua piao .yi jiu hua fan bin yi diao .
.ding cheng xian yu ru kong dong .bai shi you chuan zhi dao feng .zan ying qing ci wei xue feng .
que xia guan cheng wei xie en .dan zhang song kong wu guo niao .qing lin fu shui you chui yuan .
bu si xin sheng chang yi xin .xuan diao yu guan xuan sheng chun .
bao qing bian yan bu hui tou .chun rong zhi dai gan kun zui .shui kuo shen zhi shi jie fu .
译文及注释
译文
别后半年未收到你的信，思肠为你断作千百寸，每一(yi)寸都系结着万千的愁，每一个愁结都揪着我的心。相见的机会(hui)是那样难得，悔不该就那样轻易地离分，又是去年一样梨花白如雪，登楼看花更伤春。
吴王(wang)夫差出兵攻越，越王勾践带兵迎击。大夫文种献计说：“吴越谁存谁亡，只看天(tian)意如何，用不着打仗了。伍子胥和华登练出来的吴国士兵，从来没打过败仗，只要有一人精于射箭，就会有百人拉起弓弦练习。我们很难战胜他啊。凡是谋划一件事情，必须预见到成功才实行，决不可轻易拼命。君王不如保全兵力，严守阵地，用谦卑的言辞向吴国求和，让吴民高兴，让吴王的野心一天天膨胀。我们可由此占卜天意，果真天弃吴国，吴人定会答应议和，不把我国放在眼里，而放心大胆去中原争霸。等他百姓疲惫了，再遇上天灾歉收，我们稳稳当当去收拾残局，吴国就失去上天的保佑了。”
为此她夜夜在枕上暗自垂泪感伤，为此她经过花丛间也不免有了断肠的思量。
楚山长长的蕲竹如云彩遍布，特异的竹子清秀，高出众多树木之天外。笛竹如长细的龙须一半在挥动，如凤凰的胸脯微微突起，如美人的肌体匀称满布。笛音如江南树木稀疏，如云梦雨后开晴，如月明星稀，微风吹拂。自从蔡邕离世，桓伊仙逝，谁知空自寂寞，辜负了多少岁月。
可爱的九匹马神(shen)姿争俊竞雄，昂首阔视显得高雅深沉稳重。
可以四海翱翔后，（你）能将它怎(zen)么样？
为何启会遭此忧患，身受拘囚又能逃脱？
此时山间飘起了紫气，应是验证了真人回还。
造一座这样的堂屋费钱上百万，那郁郁勃勃的气象上凌云烟。
十五岁才舒展眉头，愿意永远和你在一起。
树阴下老早以前就长满绿苔，秋日的云雾到此也被它染碧。
齐宣王说：“我糊涂，不能懂得这个道理。希望先生您帮助我（实现）我的愿望。明确的指教我，我虽然不聪慧，请（让我）试(shi)一试。”
熏笼玉枕有如容颜憔悴，静卧愁听南宫漏声悠长。秋天高殿内捣衣声响彻夜阑，夜里霜重还记起君王御衣寒。
山与天相接的地方缭绕着阵阵云烟，从竹林的缝隙里看洒落下余晖的夕阳。
走出大门向着东方张望，老泪纵横，洒落在征衣上。
渔翁感到寒冷想要回家去，去发现不记得归路。此时渔翁洒脱的躺在船上，放任船漂流，让它带着自己回去，在有浓厚云层的江面上只隐隐看见一艘小小的渔船。
注释
⑴南乡子：唐教坊曲名，后用为词牌。原为单调，有二十七字、二十八字、三十字各体，平仄换韵。单调始自后蜀欧阳炯。南唐冯延巳始增为双调。冯词平韵五十六字，十句，上下片各四句用韵。另有五十八字体。又名《好离乡》、《蕉叶怨》等。[2]
苍山远：青山在暮色中影影绰绰显得很远。苍：青色。
6.矢：箭，这里指箭头
⑿纪：经营。这两句语意一转，认为与友人谈心固然好，但应当自食其力，努力耕作必有收获。
（2）芳洲：长满花草的水中陆地。
④弄儿：逗小孩。戏：玩耍。
④钿：指用金、银、玉、贝等镶饰的器物。这里代指亡妇的遗物。
9、子：您，对人的尊称。
赏析
全诗三章，章六句。首章用鹯鸟归林起兴，也兼有赋的(de)成分。鸟倦飞而知返，还会回到自己的窝里，而人却忘了家，不想回来。这位女子望得情深意切。起首两句，从眼前景切入心中情，又是暮色苍茫的黄昏，仍瞅不到意中的“君子”，心底不免忧伤苦涩。再细细思量，越想越怕。她想：怎么办呵怎么办？那人怕已忘了我！不假雕琢，明白如话的质朴语言，表达出真挚感情，使人如闻其声，如窥其心，这是《诗经》语言艺术的一大特色。从“忘我实多”可以揣测他们间有过许许多多花间月下、山盟海誓的情事，忘得多也就负得深，这位“君子”实在是无情无义的负心汉。不过诗意表达得相当蕴藉。
对此诗的理解，也有人认为是写一位男子在劳作中对爱人的思念。按这样理解，这首诗就与《诗经》开篇《国风·周南·关雎》极为相似，它们都选择了渌水荡舟的背景。不过《关雎》中或愁或思，或得或喜，都溢于言表；而这首《《渌水曲》李白 古诗》虽也直言“愁杀”，但语气隐忍克制，如雾里看花，热泪欲零还住。《关雎》中由思而愁，由得而喜，情节十分完整，意态高雅，从容而颇具富贵气象；而《《渌水曲》李白 古诗》则似唯有无边愁怨，不着际涯，正是抉择其寂寞凄凉之状。《关雎》中，哀止于“反侧”；《《渌水曲》李白 古诗》中，心含悲凄仍不忘劳作，都可谓哀而不伤。
作为一个社会问题，丈夫因境遇变化或用情不专而遗弃结发之妻，在《诗经》这部汉族文学史上最早的诗歌总集中已多有反映，《卫风·氓》是一篇，《邶风·《谷风》佚名 古诗》又是一篇。同样是用弃妇的口吻陈述被弃的痛苦，与《卫风·氓》相比，《邶风·《谷风》佚名 古诗》中的女子在性格上不如前者决绝果断，因此在回忆往事和述说情怀时怨而不怒，并没有对负心汉进行直接的谴责，然而在艺术风格上，则更能体现被孔子称道的温柔敦厚的诗教传统。
《《秦妇吟》韦庄 古诗》用了大量篇幅叙述了农民军初入长安引起的动乱。毫无疑问，在这里，作者完全站在李唐王朝的立场，是以十分敌视的态度看待农民革命的。由于戴了有色眼镜，即使是描述事实方面也就不无偏颇，攻其一点而不及其余。根据封建时代正史（两唐书）记载，黄巢进京时引起坊市聚观，可见大体上做到井然有序。义军头领尚让慰晓市人的话是：“黄王为生灵，不似李家不恤汝辈，但各安家。”而军众遇穷民于路，竟行施遗，唯憎官吏，黄巢称帝后又曾下令军中禁妄杀人。当然，既是革命，便难免流血；加之队伍庞大，禁令或不尽行，正如《新唐书·黄巢传》所记载“贼酋择甲第以处，争取人妻女乱之”的破坏纪律的行为总或不免。而韦庄却抓住这一端作了“放大镜”式的渲染：
这首七言古诗是送别之作，古人在送别赠行的诗中，往往寓有劝慰之意，这首诗也不例外。作者的友人董元达，是一位慷慨负气、傲骨铮铮的志士，作者在激励他的同时，希望将来有重见之期，并预期彼此都能不改变自己的风格和操守。
其实，诗中除了黍和稷是具体物象之外，都是空灵抽象的情境，抒情主体“我”具有很强的不确定性，基于这一点，欣赏者可根据自己不同的遭际从中寻找到与心灵相契的情感共鸣点。诸如物是人非之感，知音难觅之憾，世事沧桑之叹，无不可借此宣泄。更进一层，透过诗文所提供的具象，读者可以看到一个孤独的思想者，面对虽无灵性却充满生机的大自然，对自命不凡却无法把握自己命运的人类的前途的无限忧思，这种忧思只有“知我者”才会理解，可这“知我者”是何等样的人：“悠悠苍天，此何人哉？”充满失望的呼号中读者看到了另一个诗人的影子。“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”！吟出《登幽州台歌》的陈子昂心中所怀的正是这种难以被世人所理解的对人类命运的忧思。读此诗者当三思之。
玩月思友，由月忆人。感慨清光依旧、人生聚散(ju san)无常。诗的开头点出“南斋”；二句点“明月”；三、四句触发主题，写玩月；五、六句由玩月而生发，写流光如逝，世事多变；七、八句转写忆故友；最后写故人的文章道德，恰如兰杜，芳香四溢，闻名遐迩。全诗笔不离月，景不离情，情景交融，景情相济，有很强的艺术感染力。
《《觉衰》柳宗元 古诗》诗的“快”，首先表现在对衰老的态度上。面对提前来临的衰老，他不再是悲悲切切，嗟叹不已，而是显得超脱旷达。这种态度表现在诗的一、二层中。诗的第一层写“衰至”的感(de gan)受。衰老虽然不期而至，而且来势凶猛。四十岁左右正值盛年的柳宗元，已经是“齿疏发就种，奔走力不任”，显出了十足的老态龙钟之状。诗的开头，可谓是曲尽老态。留下一个应该怎样面对过早到来的“衰”的问题。诗的第二层，是写对“衰至”的认识和理解。笔势一转，陡然生力，表现了诗人的独特见识。他以穿越古今、看透人生的目光，找到了面对衰老的最好的方法——潇洒和超脱。诗中写道：“彭聃安在哉？周孔亦已沉。古称寿圣人，曾不留至今。”古代的寿者如彭祖、老聃(lao dan)，早已消失于人世间了。人人称颂的周公、孔子，也是在时间的长河中归于寂静了。无论是长寿者，还是圣贤者，都无法逃避必死的自然法则。这是一段非常富有哲理的议论。诗人把寿者、圣者同普通人等量齐观，一切的人在衰老和死亡面前，都是公平无私的。因此，大可(da ke)不必为功名利禄而患得患失，耿耿于怀，也无须因失意落魄而唉声叹气。只有看透了这一层，精神上才能获得轻松和超越。这种见解和情怀，在柳宗元别的诗中很少见到。
尾联写诗人早已让家人把那缀满绿萝的小径打扫干净，原因是昨天与杨补阙的约定。一如“花径缘客扫，蓬门为君开”之妙。诗人在上文极力地推崇书斋的环境，意在引出这个约定，希望朋友能如约而至。
此诗作者虽然寄人篱下，但诗意从委婉地询问的口气到直指卫国统治者不同心同德的嘴脸，写得很有骨气。
大量的铺排，增强了感情抒发的磅礴气势。如叙述腐刑的极辱，从“太上不辱先”以下(yi xia)，十个排比句，竟连用了八个“其次”，层层深入，一气贯下，最后逼出“最下腐刑极矣”。这类语句，有如一道道闸门，将司马迁心中深沉的悲愤越蓄越高，越蓄越急，最后喷涌而出，一泻千里，如排山倒海，撼天动地。
作品语言浅俗质朴，句式长短不整，押韵较为自由，具有明显的口语型诗歌的特征。
对此诗的理解，也有人认为是写一位男子在劳作中对爱人的思念。按这样理解，这首诗就与《诗经》开篇《国风·周南·关雎》极为相似，它们都选择了渌水荡舟的背景。不过《关雎》中或愁或思，或得或喜，都溢于言表；而这首《《渌水曲》李白 古诗》虽也直言“愁杀”，但语气隐忍克制，如雾里看花，热泪欲零还住。《关雎》中由思而愁，由得而喜，情节十分完整，意态高雅，从容而颇具富贵气象；而《《渌水曲》李白 古诗》则似唯有无边愁怨，不着际涯，正是抉择其寂寞凄凉之状。《关雎》中，哀止于“反侧”；《《渌水曲》李白 古诗》中，心含悲凄仍不忘劳作，都可谓哀而不伤。
作为一个社会问题，丈夫因境遇变化或用情不专而遗弃结发之妻，在《诗经》这部汉族文学史上最早的诗歌总集中已多有反映，《卫风·氓》是一篇，《邶风·《谷风》佚名 古诗》又是一篇。同样是用弃妇的口吻陈述被弃的痛苦，与《卫风·氓》相比，《邶风·《谷风》佚名 古诗》中的女子在性格上不如前者决绝果断，因此在回忆往事和述说情怀时怨而不怒，并没有对负心汉进行直接的谴责，然而在艺术风格上，则更能体现被孔子称道的温柔敦厚的诗教传统。
《《秦妇吟》韦庄 古诗》用了大量篇幅叙述了农民军初入长安引起的动乱。毫无疑问，在这里，作者完全站在李唐王朝的立场，是以十分敌视的态度看待农民革命的。由于戴了有色眼镜，即使是描述事实方面也就不无偏颇，攻其一点而不及其余。根据封建时代正史（两唐书）记载，黄巢进京时引起坊市聚观，可见大体上做到井然有序。义军头领尚让慰晓市人的话是：“黄王为生灵，不似李家不恤汝辈，但各安家。”而军众遇穷民于路，竟行施遗，唯憎官吏，黄巢称帝后又曾下令军中禁妄杀人。当然，既是革命，便难免流血；加之队伍庞大，禁令或不尽行，正如《新唐书·黄巢传》所记载“贼酋择甲第以处，争取人妻女乱之”的破坏纪律的行为总或不免。而韦庄却抓住这一端作了“放大镜”式的渲染：
这首七言古诗是送别之作，古人在送别赠行的诗中，往往寓有劝慰之意，这首诗也不例外。作者的友人董元达，是一位慷慨负气、傲骨铮铮的志士，作者在激励他的同时，希望将来有重见之期，并预期彼此都能不改变自己的风格和操守。
其实，诗中除了黍和稷是具体物象之外，都是空灵抽象的情境，抒情主体“我”具有很强的不确定性，基于这一点，欣赏者可根据自己不同的遭际从中寻找到与心灵相契的情感共鸣点。诸如物是人非之感，知音难觅之憾，世事沧桑之叹，无不可借此宣泄。更进一层，透过诗文所提供的具象，读者可以看到一个孤独的思想者，面对虽无灵性却充满生机的大自然，对自命不凡却无法把握自己命运的人类的前途的无限忧思，这种忧思只有“知我者”才会理解，可这“知我者”是何等样的人：“悠悠苍天，此何人哉？”充满失望的呼号中读者看到了另一个诗人的影子。“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”！吟出《登幽州台歌》的陈子昂心中所怀的正是这种难以被世人所理解的对人类命运的忧思。读此诗者当三思之。
玩月思友，由月忆人。感慨清光依旧、人生聚散(ju san)无常。诗的开头点出“南斋”；二句点“明月”；三、四句触发主题，写玩月；五、六句由玩月而生发，写流光如逝，世事多变；七、八句转写忆故友；最后写故人的文章道德，恰如兰杜，芳香四溢，闻名遐迩。全诗笔不离月，景不离情，情景交融，景情相济，有很强的艺术感染力。
《《觉衰》柳宗元 古诗》诗的“快”，首先表现在对衰老的态度上。面对提前来临的衰老，他不再是悲悲切切，嗟叹不已，而是显得超脱旷达。这种态度表现在诗的一、二层中。诗的第一层写“衰至”的感(de gan)受。衰老虽然不期而至，而且来势凶猛。四十岁左右正值盛年的柳宗元，已经是“齿疏发就种，奔走力不任”，显出了十足的老态龙钟之状。诗的开头，可谓是曲尽老态。留下一个应该怎样面对过早到来的“衰”的问题。诗的第二层，是写对“衰至”的认识和理解。笔势一转，陡然生力，表现了诗人的独特见识。他以穿越古今、看透人生的目光，找到了面对衰老的最好的方法——潇洒和超脱。诗中写道：“彭聃安在哉？周孔亦已沉。古称寿圣人，曾不留至今。”古代的寿者如彭祖、老聃(lao dan)，早已消失于人世间了。人人称颂的周公、孔子，也是在时间的长河中归于寂静了。无论是长寿者，还是圣贤者，都无法逃避必死的自然法则。这是一段非常富有哲理的议论。诗人把寿者、圣者同普通人等量齐观，一切的人在衰老和死亡面前，都是公平无私的。因此，大可(da ke)不必为功名利禄而患得患失，耿耿于怀，也无须因失意落魄而唉声叹气。只有看透了这一层，精神上才能获得轻松和超越。这种见解和情怀，在柳宗元别的诗中很少见到。
尾联写诗人早已让家人把那缀满绿萝的小径打扫干净，原因是昨天与杨补阙的约定。一如“花径缘客扫，蓬门为君开”之妙。诗人在上文极力地推崇书斋的环境，意在引出这个约定，希望朋友能如约而至。
此诗作者虽然寄人篱下，但诗意从委婉地询问的口气到直指卫国统治者不同心同德的嘴脸，写得很有骨气。
大量的铺排，增强了感情抒发的磅礴气势。如叙述腐刑的极辱，从“太上不辱先”以下(yi xia)，十个排比句，竟连用了八个“其次”，层层深入，一气贯下，最后逼出“最下腐刑极矣”。这类语句，有如一道道闸门，将司马迁心中深沉的悲愤越蓄越高，越蓄越急，最后喷涌而出，一泻千里，如排山倒海，撼天动地。
作品语言浅俗质朴，句式长短不整，押韵较为自由，具有明显的口语型诗歌的特征。
创作背景
这是一首祝贺西周奴隶主贵族宫室落成的歌辞。《毛诗序》说：“《《斯干》佚名 古诗》，宣王考室也。”郑笺说：“考，成也。……宣王于是筑宫室群寝，既成而衅之，歌《《斯干》佚名 古诗》之诗以落之，此之谓之成室。”清人陈奂《诗毛氏传疏》说得更清楚。他说：“厉王奔彘，周室大坏，宣王即位，复承文武之业，故云考室焉。”似乎通过歌颂宫室的落成，也歌颂了周宣王的中兴。但是，宫室是否是周宣王时所建，此诗是否是歌颂周宣王，历来的解诗家又有不同的意见。有谓是周武王营镐，有谓是周成王营洛。更有不确指何时者，宋人朱熹《诗集传》就说：“此筑室既成，而燕饮以落之，因歌其事。”清人方玉润《诗经原始》也批驳了周武王、周成王、周宣王诸说，而仅说：“《《斯干》佚名 古诗》，公族考室也。”
公鼐( 清代 )
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简 介
公鼐 明山东蒙阴人，字孝与。公家臣子。万历二十九年进士。泰昌时，累官国子祭酒。熹宗立，进詹事府詹事。疏请将光宗事迹于实录外别为一录，不许。天启初，迁礼部右侍郎。见魏忠贤乱政，引疾归。后被劾落职闲住卒。崇祯时谥文介。有《小东园诗集》。
吴子使札来聘
"四时为第一，一岁一重来。好景应难胜，馀花虚自开。
公庭飞白鸟，官俸请丹砂。知尉黔中后，高吟采物华。"
反照纵横水，斜空断续云。异乡无限思，尽付酒醺醺。"
背琴残烛晓荧荧。旧来扪虱知王勐，欲去为龙叹管宁。
"杖擿春烟暖向阳，烦君为我致盈筐。深挑乍见牛唇液，
别教安置晒书床。依方酿酒愁迟去，借样裁巾怕索将。
"晓和风露立晴烟，只恐腥魂涴洞天。
"广漠杳无穷，孤城四面空。马行高碛上，日堕迥沙中。
周颂·闵予小子
枝压离披瓠，檐垂礧磊橙。忘情及宗炳，抱疾过刘桢。
"花缺伤难缀，莺喧奈细听。惜春春已晚，珍重草青青。
"归家来几夜，倏忽觉秋残。月满方塘白，风依老树寒。
"梵林遗址在松萝，四十年来两度过。泸水东奔彭蠡浪，
吃怕清秋豆叶寒。长襜敢辞红锦重，旧缰宁畏紫丝蟠。
蛱蝶空中飞，夭桃庭中春。见他夫妇好，有女初嫁人。
何须归紫禁，便是到丹梯。珍重长安道，从今息马嘶。"
"才高登上第，孝极殁庐茔。一命何无定，片言徒有声。
鸟鸣涧
别愁当翠巘，冤望隔风潮。木落孤帆迥，江寒叠鼓飘。
"赴县是还乡，途程岂觉长。听莺离灞岸，荡桨入陵阳。
民共敬贵如君师。当时只效乌鹊辈，岂是有意陈尊卑。
逸才偏称和云谣。风吹翠蜡应难刻，月照清香太易消。
香残酒冷玉妃睡，不觉七真归海中。
地废金牛暗，陵荒石兽稀。思君同一望，帆上怨馀晖。"
"高情日日闲，多宴雪楼间。洒槛江干雨，当筵天际山。
"爱此栖心静，风尘路已赊。十馀茎野竹，一两树山花。
揠苗助长
隔花相见遥相贺，擎出怀中赤玉符。
"抱玉岩前桂叶稠，碧谿寒水至今流。
天职谁司下民籍，苟有区区宜析析。本作耕耘意若何，
"剑外绵州第一州，尊前偏喜接君留。歌声婉转添长恨，
"薄命常恻恻，出门见南北。刘郎马蹄疾，何处去不得。
"雪羽褵褷半惹泥，海云深处旧巢迷。池无飞浪争教舞，
转觉淡交言有味，此声知是古人心。
故国已无业，旧交多不生。如何又分袂，难话别离情。"
江间作四首·其三
心迹所便唯是直，人间闻道最先憎。"
频着金鞭打龙角，为嗔西去上天迟。
"家国三千里，中宵算去程。困才成蝶梦，行不待鸡鸣。
驿步堤萦阁，军城鼓振桥。鸥和湖雁下，雪隔岭梅飘。
谁知大敌昆阳败，却笑前朝困楚歌。"
竹园霜后桔槔闲。儿童不许惊幽鸟，药草须教上假山。
"潮平远岸草侵沙，东晋衰来最可嗟。庾舅已能窥帝室，
语合茶忘味，吟欹卷有棱。楚南山水秀，行止岂无凭。"
初出金门寻王侍御不遇咏壁上鹦鹉
"高关闲独望，望久转愁人。紫塞唯多雪，胡山不尽春。
一卧寂无喧，数编看尽彻。或携归廨宇，或把穿林樾。
过楚水千里，到秦山几重。语来天又晓，月落满城钟。"
晦迹全无累，安贫自得宜。同人终念我，莲社有归期。"
幄中由羡愈头风。蹉跎岁月心仍切，迢递江山梦未通。
"带雪复衔春，横天占半秦。势奇看不定，景变写难真。
未知何以报文翁。生灵不幸台星拆，造化无情世界空。
碧花红尾小仙犬，闲吠五云嗔客来。
鹿柴
"江霜严兮枫叶丹，潮声高兮墟落寒。鸥巢卑兮渔箔短，
玄鸟深巢静，飞花入户香。虽非窦滔妇，锦字已成章。"
伤哉尧舜民，肉袒受鞭箠。吾闻古圣王，天下无遗士。
脚阔欲过湖心来。深处不唯容鬼怪，暗中兼恐有风雷。
青锦缝裳绿玉珰，满身新带五云香。
病里见时态，醉中思旧游。所怀今已矣，何必恨东流。"
乞求待得西风起，尽挽烟帆入太湖。
"黔中初罢职，薄俸亦无残。举目乡关远，携家旅食难。
送魏万之京
"出门四顾望，此日何徘徊。终南旧山色，夫子安在哉。
唯有东林学禅客，白头闲坐对青山。"
"仙人左手把长箭，欲射日乌乌不栖。
一声金磬桧烟深。陶潜见社无妨醉，殷浩谭经不废吟。
瀑水落深千丈玉。云梯石磴入杳冥，俯看四极如中庭。
"梦断南窗啼晓乌，新霜昨夜下庭梧。
"咬咬嘎嘎水禽声，露洗松阴满院清。溪畔印沙多鹤迹，
月色千楼满，砧声万井连。江山阻迢递，时节暗推迁。
聪明累
若向湖边访幽拙，萧条四壁是闲居。"
"乱山重复叠，何路访先生。岂料多才者，空垂不世名。
点检囊装意又阑。自是远人多蹇滞，近来仙榜半孤寒。
潮回沙出树，雨过浦沉钟。渔父虽相问，那能话所从。"
醉醒已在他人界，犹忆东阳昨夜钟。"
松醪作酒兰为棹，十载烟尘奈尔何。"
"东风时不遇，果见致君难。海岳影犹动，鹍鹏势未安。
"闲却白云居，行踪出去初。窗中聊取笔，架上独留书。
亡妻王氏墓志铭
"危阁压山冈，晴空疑鸟行。胜搜花界尽，响益梵音长。
惟向眼前怜易落，不如抛掷任春风。
"白衣归树下，青草恋江边。三楚足深隐，五陵多少年。
草香石冷无辞远，志在天台一遇中。
一事与君消远宦，乳蕉花发讼庭前。"
更教小奈将龙去，便向金坛取阮郎。
看看万里休征戍，莫向新词寄断肠。"
"本作渔钓徒，心将遂疏放。苦为饥寒累，未得恣闲畅。