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闯王

宋代 / 吴伟业

所愿除国难,再逢天下平。"
寒林远路驿,晚烧过荒陂。别后空回首,相逢未有期。"
扣寂兼探真,通宵讵能辍。
雀老方悲海,鹰衰却念霜。空馀孤剑在,开匣一沾裳。"
网虫依密叶,晓禽栖迥枝。岂伊纷嚣间,重以心虑怡。
炎风日搜搅,幽怪多冗长。轩然大波起,宇宙隘而妨。
"金鱼公子夹衫长,密装腰鞓割玉方。
经今三十馀年事,却说还同昨日时。"
"北极有羁羽,南溟有沈鳞。川源浩浩隔,影响两无因。
"前年牧锦城,马蹋血泥行。千里追戎首,三军许勇名。
渌酒白螺杯,随流去复回。似知人把处,各向面前来。
"山公自是林园主,叹惜前贤造作时。
赐环留逸响,五马助征騑.不羡衡阳雁,春来前后飞。"
惟昔与伊人,交欢经宿龄。一从云雨散,滋我鄙吝萌。


闯王拼音解释:

suo yuan chu guo nan .zai feng tian xia ping ..
han lin yuan lu yi .wan shao guo huang bei .bie hou kong hui shou .xiang feng wei you qi ..
kou ji jian tan zhen .tong xiao ju neng chuo .
que lao fang bei hai .ying shuai que nian shuang .kong yu gu jian zai .kai xia yi zhan shang ..
wang chong yi mi ye .xiao qin qi jiong zhi .qi yi fen xiao jian .zhong yi xin lv yi .
yan feng ri sou jiao .you guai duo rong chang .xuan ran da bo qi .yu zhou ai er fang .
.jin yu gong zi jia shan chang .mi zhuang yao ting ge yu fang .
jing jin san shi yu nian shi .que shuo huan tong zuo ri shi ..
.bei ji you ji yu .nan ming you shen lin .chuan yuan hao hao ge .ying xiang liang wu yin .
.qian nian mu jin cheng .ma ta xue ni xing .qian li zhui rong shou .san jun xu yong ming .
lu jiu bai luo bei .sui liu qu fu hui .si zhi ren ba chu .ge xiang mian qian lai .
.shan gong zi shi lin yuan zhu .tan xi qian xian zao zuo shi .
ci huan liu yi xiang .wu ma zhu zheng fei .bu xian heng yang yan .chun lai qian hou fei ..
wei xi yu yi ren .jiao huan jing su ling .yi cong yun yu san .zi wo bi lin meng .

译文及注释

译文
直到家家户户都生活得富足,
遍地铺盖着露冷霜清。
滚滚长江向东流,多少英雄像翻飞的浪花般消逝。
当星辰隐没在天边时,我就不(bu)得不与你辞别了,
东海横垣秦望山下(xia),当初秦始皇就在那里眺望东海,西陵山围绕越宫高台。
盛了半盏屠(tu)苏酒的杯子还(huan)没有(you)来得及举起庆贺,我依旧在灯下用草字体赶写着迎春的桃符。
我心郁郁多么愁闷,真想东归返回故乡。
不知江上的月亮等待着什么人,只见长江不断地一直运输着流水。
远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处,也会因为少我一人而生遗憾之情。
  乐工为季札歌唱《小雅》。季礼说:“美好啊!有忧思而没有二心,有怨恨而不言说,这大概是周朝德政衰微时的乐歌吧?还是有先王的遗民在啊!”乐工为他歌唱《大雅》。季礼说:“广阔啊!乐工为他歌唱《颂》。季礼说:“好到极点了!正直而不傲慢,委曲而不厌倦,哀伤而不忧愁,欢乐而不荒淫,利用而不匮乏,宽广而不张扬,施予而不耗(hao)损,收取而不贪求,安守而不停滞,流行而不泛滥。五声和谐,八音协调;节拍有法度,乐器先后有序。这都是拥有大德大行的人共有的品格啊!”
两岸猿(yuan)声,还在耳边不停地啼叫不知不觉,轻舟已穿过万重青山。
  齐宣王让人吹竽,一定要三百人的合奏。南郭处士请求给(gei)齐宣王吹竽,宣王对此感到很高兴,拿数百人的粮食供养他。齐宣王去世了,齐湣王继承王位,他喜欢听一个一个的演奏,南郭处士听后便逃走了。
也还洗不尽老百姓这几(ji)年受过的苦!
若是长在秦楼边的话,简直能作弄玉的媒人了。
  皇宫中和朝廷里的大臣,本都是一个整体,奖惩功过,好坏,不应该有所不同。如果有做奸邪事情,犯科条法令和忠心做善事的人,应当交给主管的官,判定他们受罚或者受赏,来显示陛下公正严明的治理,而不应当有偏袒和私心,使宫内和朝廷奖罚方法不同。

注释
(3)北海、南海:泛指北方、南方边远的地方,不实指大海,形容两国相距甚远。
卒:始终。
⑤涘(音四):水边。
宿雾:即夜雾。
⑼丹心:赤诚的心。
《燕台》句:指唐李商隐《燕台四首》。李曾作《燕台》诗四首,分题春夏秋冬,为洛阳歌妓柳枝所叹赏,手断衣带,托人致意,约李商隐偕归,后因事未果。不久,柳枝为东诸侯娶去。李商隐又有《柳枝五首》(并序)以纪其事。又李商隐《梓州罢吟寄同舍》诗云:“楚雨含情皆有托,漳滨卧病竟无憀。长吟远下燕台去,惟有衣香染未销。”此处用典,暗示昔日情人已归他人。

赏析

  开头四句,写《卖炭翁》白居易 古诗的炭来之不易。“伐薪、烧炭”,概括了复杂的工序和漫长的劳动过程。“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑”,活画出《卖炭翁》白居易 古诗的肖像,写出劳动的艰辛,也得到了形象的表现。“南山中”点出劳动场所,这“南山”就是王维所写的“欲投人处宿,隔水问樵夫”的终南山,豺狼出没,荒无人烟。在这样的(yang de)环境里披星戴月,凌霜冒雪,一斧一斧地“伐薪”,一窑一窑地“烧炭”,好容易烧出“千余斤”,每一斤都渗透着心血,也凝聚着希望。写出《卖炭翁》白居易 古诗的炭是自己艰苦劳动的成果,这就把他和贩卖木炭的商人区别了开来。但是,假如这位《卖炭翁》白居易 古诗还有田地,凭自种自收就不至于挨饿受冻,只利用农闲时间烧炭卖炭,用以补贴家用的话,那么他的一车炭被掠夺,就还有别的活路。然而情况并非如此。诗人的高明之处在于没有自己出面向读者介绍《卖炭翁》白居易 古诗的家庭经济状况,而是设为问答:“卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。”这一问一答,不仅化板为活,使文势跌(shi die)宕,摇曳生姿,而且扩展了反映民间疾苦的深度与广度,使读者清楚地看到:这位劳动者已被剥削得贫无立锥,别无衣食来源;“身上衣裳口中食”,全指望他千辛万苦烧成的千余斤木炭能卖个好价钱。这就为后面写宫使掠夺木炭的罪行做好了有力的铺垫。
  作者对隋炀帝的批斥是十分明显的。然而他并不直说。第四句忽然举出大禹治水的业绩来相比,甚至用反诘句式来强调:“共禹论功不较多?”意思就是:论起功绩来,炀帝开河不比大禹治水更多些吗?这简直荒谬离奇,但由于诗人的评论,是以“若无水殿龙舟事”为前提的。仅就水利工程造福后世而言,两者确有可比之处。然而“若无”云云这个假设条件事实上是不存在的,极尽“水殿龙舟”之侈的炀帝终究不能同躬身治水、“三过家门而不入”的大禹相与论功,流芳千古。故作者虽用了翻案法,实际上为大运河洗刷不实的“罪名”,而炀帝的罪反倒更加实际了。这种把历史上暴虐无道的昏君与传说中受人景仰的圣人并提,是欲夺故予之法。说炀帝“共禹论功不较多”,似乎是最大恭维奖许,但有“若无水殿龙舟事”一句的限制,又是彻底的剥夺。“共禹论功”一抬,“不较多”再抬,高高抬起,把分量重(liang zhong)重地反压在“水殿龙舟事”上面,对炀帝的批判就更为严厉,谴责更为强烈。这种手法的使用,比一般正面抒发效果更好。
  1100年(元符三年)春天,作者家居徐州,生活清贫,以读书作诗自遣。这首七律是他当时写给邻里的作品,表现作者贫居闲静的心境,也委婉地流露出世路艰辛的愤慨。诗的开头两句:“断墙著雨蜗成字,老屋无僧燕作家。”以“断墙”“老屋”,点明所居的简陋。残破的墙壁上,在春雨淋湿之后,蜗牛随意爬行,留下了歪歪斜斜的痕迹。老屋因久无人居,所以任凭燕子飞来做巢(“作家”,做巢之意)。作者在这里不写“老屋无人”,而代以“无僧”,实际上是自嘲的戏笔。表明他也不过像个游方和尚而已,是经常浪迹在外边的(有人以为,作者租住僧房,故说“老屋无僧”。因无佐证,不采此说)。作者居住在这样的老屋之中,可见生活的清苦。
  诗人把江城夏夜的景色描写得分外美丽。不仅有海天一色山川阔大的自然之美,又有万家灯火、水中渔火的人间安宁,繁华的气象。而·古木”、“平沙”二句的描绘,便把一片清朗幽寒写得淋漓尽致,让人顿觉暑意全消,精神为之一爽——这的确是一个消暑的好地方。
  而在宋朝的疑古之风下,欧阳修《诗本义》随之产生。他说:“纣时男女淫奔以成风俗,惟周人被文王之化者能知廉耻,而恶其无礼,故见其男女之相诱而淫乱者,恶之曰:‘彼《野有死麕》佚名 古诗之肉,汝尚可以食之,故爱惜而包以白茅之洁,不使为物所污,奈何彼女怀春,吉士遂诱而污以非礼?吉士犹然,强暴之男可知矣。其次言朴樕之木犹可用以为薪,死鹿犹束以白茅而不污,二物微贱者犹然,况有女而如玉乎?岂不可惜而以非礼污之?其卒章遂道其淫奔之状曰:汝无疾走,无动我佩,无惊我狗吠。彼奔未必能动我佩,盖恶而远却之之辞。’”他反对以礼解诗,大胆怀疑,指出该诗描写了男女间淫邪的行为,有违大道。后来朱熹以及他的弟子王柏和一些之后的学者也持有这种观点。
  下二句为了渲染人物之显赫,还描写了他们的衣着和饰物:佩着长长的宝剑,闪闪发光;戴着高高的红冠,十分耀眼。这样的装饰,不仅表现了外在美,而且揭示了他们超凡的精神世界。爱国诗人屈原在《九章·涉江》诗中说:“带长剑之陆离兮,冠切云之崔嵬。”他之所以“好此奇服”,是因为怀信侘傺,不见容于世,故迥乎时装以示超尘拔俗。李白与屈原千古同调,所以其崇尚也有相似之处。
  此诗一、二两句,先写一位充满游侠豪气的长安少年夜登戍楼观察“太白”(金星)的星象,表现了他渴望建立边功、跃跃欲试的壮志豪情。起句很有气势。然而,底上突然笔锋一转,顺着长安少年的思绪,三、四句紧接着出现了月照陇山的远景:凄清的月夜,荒凉的边塞,在这里服役的“陇上行人”正在用呜咽的笛声寄托自己的愁思。如果说,长安少年头脑里装的是幻想;那么,陇上行人亲自经受的便是现实:两者的差别非常悬殊。写到这里,作者的笔锋又一转:由吹笛的陇上行人,引出了听笛的关西老将。承转也颇顿挫有力。这位关西老将“身经大小百余战”,曾建立过累累军功,这正是长安少年所追求的目标。然而老将立功之后并没有好的结果。部下的偏裨副将,有的已成了万户侯,而他却沉沦边塞。关西老将闻笛驻马而不禁泪流,这当中包含了无限的辛酸苦辣。这四句,是全诗的重点,写得悲怆郁愤。诗中虽未明言关西老将会有如此悲剧的遭遇的原因,但最后引用了苏武的典故,是颇含深意的。苏武出使匈奴被留,在北海边上持节牧羊十九年,以致符节上的旄繐都落尽了,如此尽忠于朝廷,报效于国家,回来以后,也不过只做了个典属国那样的小官。表面看来,这似乎是安慰关西老将的话,但实际上,引苏武与关西老将类比,恰恰说明了关西老将的遭遇不是偶然的、个别的。功大赏小,功小赏大,朝廷不公,古来如此。这就深化了诗的主题,赋予了它更广泛的社会意义。
  诗的前六句,都是写诗人所看到的春天的景象。结尾两句,写自己的感情活动。诗人觉得这春天田园的景象太美好了,“物欣欣而向荣,泉涓涓而始流”,一切是那样富有生气,充满着生活之美。诗人很想开怀畅饮,可是,对着酒又停住了,想到那离开家园作客在外的人,无缘享受与领略这种生活,不由得为之惋惜、惆怅。
  全诗紧扣春、江、花、月、夜的背景来写,而又以月为主体。“月”是诗中情景兼融之物,它跳动着诗人的脉搏,在全诗中犹如一条生命纽带,通贯上下,触处生神,诗情随着月轮的生落而起伏曲折。月在一夜之间经历了升起──高悬──西斜──落下的过程。在月的照耀下,江水、沙滩、天空、原野、枫树、花林、飞霜、白去、扁舟、高楼、镜台、砧石、长飞的鸿雁、潜跃的鱼龙,不眠的思妇以及漂泊的游子,组成了完整的诗歌形象,展现出一幅充满人生哲理与生活情趣的画卷。这幅画卷在色调上是以淡寓浓,虽用水墨勾勒点染,但“墨分五彩”,从黑白相辅、虚实相生中显出绚烂多彩的艺术效果,宛如一幅淡雅的中国水墨画,体现出《春江花月夜》张若虚 古诗清幽的意境美。
  “浮云终日行,游子久不至。”见浮云而念游子,是诗家比兴常例,李白也有“浮云游子意,落日故人情”(《送友人》)的诗句。天上浮云终日飘去飘来,天涯故人却久望不至;所幸李白一往情深,魂魄频频前来探访,使诗人得以聊释愁怀。“三夜频梦君,情亲见君意”,与上篇“故人入我梦,明我长相忆”互相照应,体现着两人形离神合、肝胆相照的情谊。其实,我见君意也好,君明我忆也好,都是诗人推己及人,抒写自己对故人的一片衷情。
  第一章共十句,写这次“会节气”结束之后启程返回封地的经过和心情。诗人在“承明庐”朝见了魏文帝曹丕之后,将要返回自己的封地鄄城。按曹植于黄初二年(221年)改封鄄城侯,次年(ci nian)立为鄄城王。清晨从京都洛阳出发,傍晚经过了首阳山。这前四句都是过程的介绍。接着“伊洛广且深,欲济川无梁”则寓有深意。说伊水、洛水既宽广又幽深,已经感到路途艰难。“欲济川无梁”竟然说过河无桥,更表明是难以克服的因难。作者瞻望前途,寸步难行。只好从水路“泛舟”,却又遇见“洪涛”,因而“怨彼东路长”:东归鄄城还有好长一段路呢(lu ne)!这个“怨”字,不止怨路,实际还包括怨人,怨曹丕和他的爪牙。“顾瞻恋城阙,引领情内伤”是在旅途的困苦之中回头再朝京城看了一眼,内心不是怀念曹丕,更不是留恋“会节气”的活动,而是想到了曹彰在洛阳暴死得不明不白,引起作者的极大悲愤,甚至恐怖,所以在伸着脖子遥望城阙时心情也是悲伤的。
  “首两句”是倒装语。“花明柳暗”的风景是在“上尽重城更上楼”后所见。但第二句对于第三句的“欲问孤鸿向何处”,又是顺叙。可见诗人构思炼句之巧妙。像《登乐游原》一样,诗人的身心异常疲累,灵与肉遭受着痛苦的煎熬,心灵的宇宙愁云密布,内心深处感到异乎寻常的压抑与孤独。所以诗人“上尽重城更上楼”时,不愿,不甘,乏力,又无可奈何,“上尽”,还要“更上”,成了一种负担,一种难以承受的体力和精神的负担。这与王之涣“更上一层楼”是两种完全不同的心态。诗人登楼所见景物有二:一曰花明柳暗。二曰悠悠孤鸿。众所周知,任何诗人描摹景物,都有他自己的独特的审美选择,并把选择对象在自己的心灵中加以主观化的熔铸。成为诗人自己的经过改造了的景物。《《夕阳楼》李商隐 古诗》诗中所出现的“花明柳暗”,说明时值春色烂漫的季节,大自然本应是一派生机盎然的天地。但是李商隐却没有“峰回路转”、“又一村”的那种感觉,而是把弥漫在诗人自己胸际黯淡的愁云,又转而弥漫到“花明柳暗”的景物之上,使如许春色也蒙上了一层万里愁云万里凝的黯淡色彩,而且诗人胸际的愁云又放而大之,弥漫充塞到了天地间,成了“绕天愁”,此愁不同于它愁,此愁悠长、纷乱。李商隐诗在遣词造句上是非常讲究的,同一事物,他不说“柳暗花明”,而写成“花明柳暗”,词序排列由明而暗,而愁,以显出情绪变化的层次,如按通常“柳暗花明”的说法,便乱而无序了。由此可见诗人对意象的关注,造境的巧妙。

创作背景

  据邓广铭《稼轩词编年笺注》考证,此词约作于宋宁宗庆元四年(公元1198年)左右,此时辛弃疾被投闲置散已四年。

  

吴伟业( 宋代 )

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简 介

吴伟业 吴伟业(1609~1672)字骏公,号梅村,别署鹿樵生、灌隐主人、大云道人,世居江苏昆山,祖父始迁江苏太仓,汉族,江苏太仓人,崇祯进士。明末清初着名诗人,与钱谦益、龚鼎孳并称“江左三大家”,又为娄东诗派开创者。长于七言歌行,初学“长庆体”,后自成新吟,后人称之为“梅村体”。

三垂冈 / 子车木

亲交谁不羡,去去翔寥廓。"
窃喜复窃叹,谅知有所成。人事安可恒,奄忽令我伤。
"茫茫菰草平如地,渺渺长堤曲似城。
"飞泉天台状,峭石蓬莱姿。潺湲与青翠,咫尺当幽奇。
狒狒啼深竹,老湿沙。宫官烧蜡火,飞烬污铅华。
我鳞日已大,我羽日已修。风波无所苦,还作鲸鹏游。"
"南徐报政入文昌,东郡须才别建章。视草名高同蜀客,
"屑屑水帝魂,谢谢无馀辉。如何不肖子,尚奋疟鬼威。


朝中措·送刘仲原甫出守维扬 / 锺离昭阳

西候从戎旧主人。城外草黄秋有雪,烽头烟静虏无尘。
王济本尚味,石崇方斗奢。雕盘多不识,绮席乃增华。
手持维摩偈,心向居士归。空景忽开霁,雪花犹在衣。
荒街浅深辙,古渡潺湲石。唯有嵩丘云,堪夸早朝客。"
皋桥路逶迤,碧水清风飘。新秋折藕花,应对吴语娇。
书殿连鳷鹊,神池接凤凰。追游蒙尚齿,惠好结中肠。
"金马尝齐入,铜鱼亦共颁。疑山看积翠,浈水想澄湾。
峡水声不平,碧沲牵清洄。沙棱箭箭急,波齿龂龂开。


杨柳枝五首·其二 / 宋雅风

旦夕不相离,比翼若飞鸾。而我亦何苦,三十身已鳏。
刘伶称酒德,所称良未多。愿君听此曲,我为尽称嗟。
"朝衣不须长,分花对袍缝。嘤嘤白马来,满脑黄金重。
裘破气不暖,马羸鸣且哀。主人情更重,空使剑锋摧。"
害我光明王。请留北斗一星相北极,指麾万国悬中央。
憩桑访蚕事,遵畴课农力。所愿风雨时,回首瞻南极。"
延英殿门外,叩阁仍叩头。且曰事不止,臣谏誓不休。
太岁只游桃李径,春风肯管岁寒枝。"


重过圣女祠 / 黎梦蕊

荡漾浮天盖,四环宣地理。积涨在三秋,混成非一水。
若问旧人刘子政,如今白首在南徐。"
日西待伴同下山,竹担弯弯向身曲。共知路傍多虎窟,
忽尔弦断绝,俄闻管参差。洛桥碧云晚,西望佳人期。"
君诗夏方早,我叹秋已徂。食物风土异,衾裯时节殊。
"东池送客醉年华,闻道风流胜习家。
春山处处行应好,一月看花到几峰。"
风浦荡归棹,泥陂陷征轮。两途日无遂,相赠唯沾巾。"


塞鸿秋·春情 / 呼延丽丽

主人看使范,客子读离骚。闻道松醪贱,何须吝错刀。"
于何玩其光,以至岁向晚。治惟尚和同,无俟于謇謇。
兰兰是小草,不怕郎君骂。愿得随君行,暂到嵩山下。
"城西簇簇三叛族,叛者为谁蔡吴蜀。中使提刀出禁来,
常随猎骑走,多在豪家匿。夜饮天既明,朝歌日还昃。
上言酒味酸,冬衣竟未擐。下言人吏稀,惟足彪与虥。
"独宿望海楼,夜深珍木冷。僧房已闭户,山月方出岭。
一咏琼瑶百忧散,何劳更树北堂萱。"


踏莎行·秋入云山 / 漆雕康朋

"闲园多好风,不意在街东。早早诗名远,长长酒性同。
病客眠清晓,疏桐坠绿鲜。城鸦啼粉堞,军吹压芦烟。
独寝夜难晓,起视星汉浮。凉风荡天地,日夕声飕飗.
去去走犬归,来来坐烹羔。千金不了馔,狢肉称盘臊。
明朝若上君山上,一道巴江自此来。"
卑湿久喧浊,搴开偶虚清。客游广陵郡,晚出临江城。
仙宫云箔卷,露出玉帘钩。清光无所赠,相忆凤凰楼。
幽幽棘针村,冻死难耕犁。


题郑防画夹五首 / 藏孤凡

风露气入秋堂凉。裁衣寄远泪眼暗,搔头频挑移近床。
苏秦北游赵,张禄西入秦。既变嫂叔节,仍摈华阳君。
我有松月心,俗骋风霜力。贞明既如此,摧折安可得。"
天眼不见此奇骨。此骨纵横奇又奇,千岁万岁枯松枝。
澹荡侵冰谷,悠扬转蕙丛。拂尘回广路,泛籁过遥空。
帆影咽河口,车声聋关中。尧知才策高,人喜道路通。
"念尔筋力尽,违我衣食恩。奈何粗犷儿,生鞭见死痕。
烟湿愁车重,红油覆画衣。舞裙香不暖,酒色上来迟。"


老将行 / 勤井色

"刻成片玉白鹭鸶,欲捉纤鳞心自急。
却信灵仙非怪诞。桃源迷路竟茫茫,枣下悲歌徒纂纂。
待我持斤斧,置君为大琛。"
一咏琼瑶百忧散,何劳更树北堂萱。"
溪转万曲心,水流千里声。飞鸣向谁去,江鸿弟与兄。"
"汉室贤王后,孔门高第人。济时成国器,乐道任天真。
"昔事庐山远,精舍虎溪东。朝阳照瀑水,楼阁虹霓中。
日携青云客,探胜穷崖滨。太守邀不去,群官请徒频。


忆江南寄纯如五首·其二 / 阴庚辰

危事经非一,浮荣得是空。白头官舍里,今日又春风。
借问筑城吏,去关几千里。惟愁裹尸归,不惜倒戈死。"
寒景不我为,疾走落平原。眇默荒草行,恐惧夜魄翻。
既非皋陶吏,空食沉狱魂。潜怪何幽幽,魄说徒云云。
从郎西入帝城中,贵游簪组香帘栊。低鬟缓视抱明月,
远近同时望,晶荧此夜偏。运行调玉烛,洁白应金天。
如彼岁有春,物宜得华昌。哀哉未申施,中年遽殂丧。
莓苔井上空相忆,辘轳索断无消息。


重阳 / 纳喇篷骏

但嘉鱼水合,莫令云雨乖。一为鹍鸡弹,再鼓壮士怀。
去年西京寺,众伶集讲筵。能嘶竹枝词,供养绳床禅。
水足墙上有禾黍。"
殷勤荒草士,会有知己论。"
游气濛濛隔寒镜。是时白露三秋中,湖平月上天地空。
爱养无家客,多传得效方。过斋长不出,坐卧一绳床。"
化物自一心,三教齐发起。随钟嚼宫商,满口文字美。
"春风苦不仁,唿逐马蹄行人家。惭愧瘴气却怜我,