首页 古诗词 普天乐·翠荷残

普天乐·翠荷残

先秦 / 梁德绳

驯扰将无惧,翻飞幸莫猜。甘从上苑里,饮啄自裴回。"
即事玩文墨,抱冲披道经。于焉日淡泊,徒使芳尊盈。"
片帆香挂芰荷烟。绿摇江澹萍离岸,红点云疏橘满川。
"政拙忻罢守,闲居初理生。家贫何由往,梦想在京城。
岩高泉乱滴,林动鸟时惊。倏忽山钟曙,喧喧仆马声。"
"漾舟寻水便,因访故人居。落日清川里,谁言独羡鱼。
"北望极长廊,斜扉映丛竹。亭午一来寻,院幽僧亦独。
昨日罢符竹,家贫遂留连。部曲多已去,车马不复全。
自古皆传蜀道难,尔何能过拔蛇山。
方轸故物念,谁复一樽同。聊披道书暇,还此听松风。"
"仙掌分明引马头,西看一点是关楼。
"玉蟾离海上,白露湿花时。云畔风生爪,沙头水浸眉。
织锦作短书,肠随回文结。相思欲有寄,恐君不见察。
漫漫澄波阔,沉沉大厦深。秉心常匪席,行义每挥金。


普天乐·翠荷残拼音解释:

xun rao jiang wu ju .fan fei xing mo cai .gan cong shang yuan li .yin zhuo zi pei hui ..
ji shi wan wen mo .bao chong pi dao jing .yu yan ri dan bo .tu shi fang zun ying ..
pian fan xiang gua ji he yan .lv yao jiang dan ping li an .hong dian yun shu ju man chuan .
.zheng zhuo xin ba shou .xian ju chu li sheng .jia pin he you wang .meng xiang zai jing cheng .
yan gao quan luan di .lin dong niao shi jing .shu hu shan zhong shu .xuan xuan pu ma sheng ..
.yang zhou xun shui bian .yin fang gu ren ju .luo ri qing chuan li .shui yan du xian yu .
.bei wang ji chang lang .xie fei ying cong zhu .ting wu yi lai xun .yuan you seng yi du .
zuo ri ba fu zhu .jia pin sui liu lian .bu qu duo yi qu .che ma bu fu quan .
zi gu jie chuan shu dao nan .er he neng guo ba she shan .
fang zhen gu wu nian .shui fu yi zun tong .liao pi dao shu xia .huan ci ting song feng ..
.xian zhang fen ming yin ma tou .xi kan yi dian shi guan lou .
.yu chan li hai shang .bai lu shi hua shi .yun pan feng sheng zhua .sha tou shui jin mei .
zhi jin zuo duan shu .chang sui hui wen jie .xiang si yu you ji .kong jun bu jian cha .
man man cheng bo kuo .chen chen da xia shen .bing xin chang fei xi .xing yi mei hui jin .

译文及注释

译文
使人觉得仿佛胡须眉毛都被染绿了,一路蝉声陪伴我走《过许州》沈德潜 古诗(shi)。
四更天初至时,北风带来一场大雪;这上天赐给我们的(de)瑞雪正好在(zai)除夕之夜到来,兆示着来年的丰收。
  吴王夫差在夫椒打败越军,报了槜李之仇,趁势攻进越国。越王勾践带领披甲持盾的五千人守住会稽山,并派大夫文种,通过吴国的太宰嚭向吴王求和。吴王打算答应他。
  学习没有比亲近良师更便捷的了。《礼经》、《乐经》有法度但嫌疏略;《诗经》、《尚书》古朴但不切近现实;《春秋》隐微但不够周详;仿效良师学习君子的学问,既崇高又全面,还可以通达世理。所以说学习没有比亲近良师更便捷的了。
时光迅速逝去不能久留,四季更相代谢变化有常。
雨绵绵,恨意难消,云层层,愁绪堆积,江南景色,依旧被称为上好美丽。水边村落,湖畔渔市,袅袅升起一缕孤零(ling)零的炊烟,那么淡,那么细。
国土一角仍沦陷,天子没有收河湟。
当时( 唐朝 )的人讥笑庾信(xin)传下来的文章,以至于庾信都“害怕”他们了(主要是反话,讥讽讥笑他文章的人)。
看那遥远的牵牛(niu)星,明亮的织女星。
经过隆中,斜阳下的桑麻绿油油的,秋风高歌,非常凄凉。假如世上没有徐庶则一定没有庞统,这些夭折的英雄们。本来谋划攻取荆门,静静等待他们的战功。在栗地中转悠了一圈,竟然发现没有了道路。
酒并非好酒,却为客少发愁,月亮虽明,却总被云遮住。在这中秋之夜,谁能够和我共同欣赏这美妙的月光?我只能拿起酒杯,凄然望着北方。
  鲁宣公在夏天到泗水的深潭中下网捕鱼,里革割破他的鱼网,把它丢在一旁,说:“古时候,大寒以后,冬眠的动物便开始活动,水虞这时才计划用鱼网、鱼笱,捕大鱼,捉龟鳖等,拿这些到寝庙里祭祀祖宗,同时这种办法也在百姓中间施行,这是为了帮助散发地下的阳气。当鸟兽开始孕育,鱼鳖已经长大的时候,兽虞这时便禁止用网捕捉鸟兽,只准刺取鱼鳖,并把它们制成夏天吃的鱼干,这是为了帮助鸟兽生(sheng)长。当鸟兽已经长大,鱼鳖开始孕育的时候,水虞便禁止用小鱼网捕捉鱼鳖,只准设下陷阱捕兽,用来供应宗庙和庖厨的需要,这是为了储存物产,以备享用。而且,到山上不能砍伐新生的树枝,在水边也不能割取幼嫩的草木,捕鱼时禁止捕小鱼,捕兽时要留下小鹿和小驼鹿,捕鸟时要保护雏鸟和鸟卵,捕虫时要避免伤害蚂蚁和蝗虫的幼虫,这是为了使万物繁殖生长。这是古人的教导。现在正当鱼类孕育的时候,却不让它长大,还下网捕捉,真是贪心不足啊!”
我漫步山中,溪水清清,直见水底的石块,游鱼来往,历历可数;幽深的树林没个人迹,只听到鸟儿喧闹相呼。
即使有流芳千秋的美名,难以补偿遭受的冷落悲戚。
春天已到长门宫,春草青青,梅花才绽开,一点点,未开匀。
  一个普通人却成为千百代的榜样,一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品格可以与天地化育万物相提并论,也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的,他们的逝世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯由高山之神降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大正直的气。”这种气,寄托在平常事物中,又充满于天地之间。突然遇上它,那么,王公贵族就会失去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。
森冷翠绿的磷火,殷勤相随,闪着光彩。
满纸书写的都是自己的愁怨,谁能透过片言只语理解自己内心的情愫呢?
合欢花朝舒昏合有时节,鸳鸯鸟雌雄交颈不独宿。

注释
⒀被褐:披着短褐的人,借指贫穷的人。金玉:借喻美好的才德。
⑥东流不作西归水:用“不见东流水,何时复归西”的语意。
⑵冷艳:形容梨花洁白如雪,冰冷艳丽。欺:胜过。
157. 终:始终。
(4)九夷八蛮:九、八为虚数。指蛮荒的各个部落

赏析

  杜甫作七绝《《赠李白》杜甫 古诗》的当年秋天,李白也写下了《鲁郡东石门送杜二甫》诗。诗云:“飞蓬各自远,且尽手中杯。”从中流露出诗人依依惜别的深情。这与杜诗中的“秋来相顾尚飘蓬”句,可以参照。李白被赐金放还,与杜甫幸会于山东之时,由于有相同的坎坷遭遇,因而情志相投。
  “汉下白登道,胡窥青海湾。由来征战地,不见有人还。”这是在前四句广阔的边塞自然图景上,迭印出征战的景象。汉高祖刘邦曾被匈奴在白登山围困了七天。而青海湾一带,则是唐军与吐蕃连年征战之地。这种历代无休止的战争,使得从来出征的战士,几乎见不到有人生还故乡。这四句在结构上起着承上启下的作用,描写的对象由边塞过渡到战争,由战争过渡到征戍者。
  《《上留田行》李白 古诗》为乐府古题,全诗沉郁苍凉,浑沦深痛。古诗以父母死,兄不抚养弟而邻人讽之为内容,这是一首“借古题以讽时事”的诗文。
  《《离骚》屈原 古诗》不仅是中国文学的奇珍,也是世界文学的瑰宝。 (赵逵夫)
  最后一段,作者借原燕国大将乐毅被迫逃到赵国去的故事,来暗示董生。“为我吊望诸君之墓”,是提醒董生应妥善处理他和唐王朝的关系。还进一步照应前面的“古”字,委托他到燕市上去看看还有没有高渐离那样的“屠狗者”;如果有的话,就劝其入朝廷效忠。连河北的“屠狗者”都要劝他入朝,则对董生投奔河北依附藩镇之举所抱态度也就不言而喻了。
  尾联是全诗的总结。“从来”意为向来如此。“古意”承颈联“秦碑”来。“多”说明深广。它包含两层意思。其一诗人自指,意为诗人向来怀古情深,其一指兖州,是说早在东汉开始兖州建置前,它就以古迹众多闻名。这就是杜甫登楼远眺,会生起怀古情思的原因。“临眺”与颔联“纵目”相照应。“踌躇”,徘徊。“独”字很能表现杜甫不忍离去时的“独”特感受。前人解释:“曰‘从来’则平昔怀抱可知;曰‘独’则登楼者未必皆知”。(赵汸)很能道出尾联的深沉含意。此诗是杜甫二十九岁时作,是杜甫现存最早的一首五律诗。此诗已初次显露出他的艺术才华。明代李梦阳把“迭景者意必二”作为“律诗三昧”之一。
  《《淇奥》佚名 古诗》反复吟颂了士大夫几个方面的优秀之处:首先是外貌。这位官员相貌堂堂,仪表庄重,身材高大,衣服也整齐华美。“充耳琇莹”、“会弁如星”,连冠服上的装饰品也是精美的。外貌的描写,对于塑造一个高雅君子形象,是很重要的。这是给读者的第一印象。其次是才能。“如切如磋,如琢如磨”,文章学问很好。实际上,这是赞美这位君子的行政处事的能力。因为卿大夫从政,公文的起草制定,是主要工作内容。至于“猗重较兮”、“善戏谑兮”,突出君子的外事交际能力。春秋时诸侯国很多,能对应诸侯,不失国体,对每个士大夫都是个考验。看来,诗歌从撰写文章与交际谈吐两方面,表达了这君子处理内政和处理外事的杰出能力,突出了良臣的形象。最后,也是最重要的方面,是歌颂了这位君子的品德高尚。“如圭如璧,宽兮绰兮”,意志坚定,忠贞纯厚,心胸宽广,平易近人,的确是一位贤人。正因为他是个贤人,从政就是个良臣,再加上外貌装饰的庄重华贵,更加使人尊敬了。所以,第一、第二两章结束两句,都是直接(zhi jie)的歌颂:“有匪君子,终不可谖兮!”从内心世界到外貌装饰,从内政公文到外事交涉,这位士大夫都是当时典型的贤人良臣,获得人们的称颂,是必然的了。此诗就是这样从三个方面,从外到内,突出了君子的形象。诗中一些句子,如“如切如磋,如琢如磨”、“善戏谑兮,不为虐兮”成为日后人们称许某种品德或性格的词语,可见《《淇奥》佚名 古诗》一诗影响之深远了。
  本文在结构上采取了层层深入的写法。开头先泛论“士君子立身事主”的要求,并不直接提到豫让。第二段中把豫让的言行进行了简短的概括,并提出了作者的初步评价。第三段才是全文的重点,他不但论证了豫让之死为不足取,而又为其设计了一整套的对智伯进行规劝的方案,可称周到之至。结尾时又做了一点补充,这就使得全文浑然一体,令人心服口服了。
  本文共五段,一、二段介绍传记主人公的姓名、形象特征,以及籍贯、职业和技术特长。这二段看似闲笔,却生动有(dong you)趣,给文章带来了光彩色泽。
  大抵前三段以叙述为主,是文章的主体。将范文正公乐於助人的秉性、义田制度的概况及设立义田的夙愿,作了一个简要的说明,以为后段的议论作张本。
  “今日涧底松,明日山头蘖。”“涧底松”,语出左思《咏史》其二(qi er):“郁郁涧底松,离离山上苗。以彼径寸茎,荫此百尺条。”以涧底松喻有才能而地位低下、困穷的士人。李商隐浮沉仕途,一生坷坎,故亦有此叹。黄蘖味苦,古乐府常以双关手法,以黄蘖隐指苦,如:“黄蘖向春生,苦心随日长。”此诗“山头蘖”,有苦辛日长之意。这两句看似诗人自叹身世,实则仍与悼亡有关。诗人与王氏结婚十四年,伉俪情笃。王氏是李商隐生活中的伴侣,更是他生活中最大的知己。李商隐在政治上屡遭挫折和打击,而王氏能相濡以沫,与之分忧,给诗人莫大的慰藉。商隐应试落第,王氏便捎信安慰他,故诗人有诗云:“锦长书郑重,眉细恨分明”(《无题》)。如今王氏已不在人世,在险恶的人生道路中,又有谁能给他以温暖,又有谁能和他同济风雨!念及此,诗人就不能不感到来日苦多了。今日苦辛,明日更加苦辛,这一切都由王氏亡故所引起,写的虽然是己身的不幸,用意却在悼亡。最后两句,“愁到天地翻,相看不相识。”为设想之辞。汉乐府《上邪》:“天地合,乃敢与君绝。”“天地翻”,极写其愁,此一;二,即使天翻地覆,亦不与君绝,反用《上邪》之意,真可谓“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期!”现在是一死一生,将来在天国,或在来世,该会有相见的一天吧!不过,沧海桑田,宇宙茫茫,即使相逢,也不一定相识。归来“人不见”,将来“不相识”,将悲愁又翻进一层。钱良择评这两句说:“设必无之想,作必无之虑,哀悼之情,于此为极。”这四句一今日一明日,一现实一未来,明日、未来所设想的愁苦,无疑加深了今日现实的愁苦。明日未来为虚拟,今日现实为实写。人们在悲愁已极时常将希望寄于未来,寄于来世,在诗人看来,未来与来世无希望可言,真是愁绝。
  三联:“殊锡曾为大司马,总戎皆插侍中貂”。“殊锡”:特殊的宠赐,犹异宠。“大司马”即太尉。“总戎”,总兵,即元帅。这里指一般将帅及节度使而有“侍中”之衔的,没有例外,所以说“皆”。其冠以貂尾为饰,所以说“总戎皆插侍中貂”。但最受异宠的是宦官。如宦官李辅国,因拥立肃宗、代宗之功,判元帅行军司马,专掌禁军,又拜兵部尚书;宦官鱼朝恩,因吐蕃攻占长安,代宗幸陕,卫队逃散,有奉迎代宗之功,被任命为天下观军容、宣慰、处置使,专掌神策军;宦官程元振,因与李辅国一起拥立代宗有功,而任骠骑大将军,“尽总禁兵,不逾岁,权震天下”(《新唐书·官专》)。后来鱼朝恩不仅控制了军政大权,而且兼判国子监(jian),控制了文教大权。朝中公卿无人敢谏。事实证明,从玄宗开始,唐朝的皇帝一代代传下来,认为最可靠的是他们的奴才——宦官。但这种“奴才哲学”却毫不留情,他让“主子”们吃自己酿成的苦酒。这就是唐朝中期以后愈演愈烈的“宦官之祸”的由来。
  颔联写雨的“发生”,进一步表现雨的“好”,其中“潜”、“润”、“细”等字生动地写出了雨“好”的特点。雨之所以“好”,好就好在适时,好在“润物”。春天的雨,一般是伴随着和风细雨地滋润万物的。然而也有例外。有时候,它会伴随着冷风,受到冷空气影响由雨变成雪。有时候,它会伴随着狂风,下得很凶暴。这时的雨尽管下在春天,但不是典型的春雨,只会损物而不会“润物”,自然不会使人“喜”,也不可能得到“好”评。所以,光有首联的“知时节”,还不足以完全表现雨的“好”。等到第二联写出了典型的春雨──伴随着和风的细雨,那个“好”字才落实了。“随风潜入夜,润物细无声。”这仍然用的是拟人化手法。“潜入夜”和“细无声”相配合,不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨,而且表明那雨有意“润物”,无意讨“好”。如果有意讨“好”,它就会在白天来,就会造一点声(dian sheng)势,让人们看得见,听得清。惟其有意“润物”,无意讨“好”,它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来,在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下。
其五

创作背景

  《《周颂·潜》佚名 古诗》是记述春祭供鱼盛况的乐歌。《毛诗序》云:“《潜》,季冬荐鱼,春献鲔也。”按此说法,这首诗所写的祭祀按时间分有两种,供奉鱼的品种亦不同。关于鱼的品种,孔疏的解释是:“冬则众鱼皆可荐,故总称鱼;春唯献鲔而已,故特言鲔。”

  

梁德绳( 先秦 )

收录诗词 (7211)
简 介

梁德绳 (1771—1847)清浙江钱塘人,字楚生。工部右侍郎梁敦书女,兵部主事许濂妻。性耽吟咏,兼工书画,曾续成陈端生所撰弹词《再生缘》,有《古春轩诗钞》。

虞美人·槐阴别院宜清昼 / 韩上桂

长保翩翩洁白姿。"
清钟始戒夜,幽禽尚归翔。谁复掩扉卧,不咏南轩凉。"
西邻蔡家十岁女,年年二月卖东风。"
风起禅堂松韵微。只履乍来留化迹,五天何处又逢归。
一身无累似虚舟。满朝权贵皆曾忤,绕郭林泉已遍游。
"夜深偷入魏军营,满寨惊忙火似星。
彩雾笼花烛,升龙肃羽仪。君臣欢乐日,文物盛明时。
举国莫能和,巴人皆卷舌。一感登徒言,恩情遂中绝。"


自宣城赴官上京 / 李璮

"便返城闉尚未甘,更从山北到山南。花枝似雪春虽半,
可惜穿针方有兴,纤纤初月苦难留。"
白发满头思古人。岩影晚看云出岫,湖光遥见客垂纶。
云发素颜犹盼睐。阴深灵气静凝美,的砾龙绡杂琼珮。
他年蓬荜贱,愿附鹓鸾翅。"
去去泪满襟,举声梁甫吟。青云当自致,何必求知音。"
置锸息微倦,临流睇归云。封壤自人力,生条在阳春。
长啸招远风,临潭漱金碧。日落望都城,人间何役役。"


哀王孙 / 释法升

夜禽惊晓散,春物受寒催。粉署生新兴,瑶华寄上才。"
帝宅夹清洛,丹霞捧朝暾。葱茏瑶台榭,窈窕双阙门。
秋天无留景,万物藏光辉。落叶随风起,愁人独何依。
园林春媚千花发,烂熳如将画障看。
"清晨自梁宋,挂席之楚荆。出浦风渐恶,傍滩舟欲横。
吴中高宴罢,西上一游秦。已想函关道,游子冒风尘。
"二桃杀三士,讵假剑如霜。众女妒蛾眉,双花竞春芳。
忽逢杨开府,论旧涕俱垂。坐客何由识,惟有故人知。"


归鸟·其二 / 曾协

"欲向幽偏适,还从绝地移。秦官鼎食贵,尧世土阶卑。
井梧纷堕砌,寒雁远横空。雨久莓苔紫,霜浓薜荔红。
读罢向空笑,疑君在我前。长吟字不灭,怀袖且三年。"
"弱冠遭世难,二纪犹未平。羁离官远郡,虎豹满西京。
"佳期不可失,终愿枉衡门。南陌人犹度,西林日未昏。
高节不可夺,炯心如凝丹。常恐彩色晚,不为人所观。
一鞭风雨万山飞。己公己公道如此,浩浩寰中如独自。
"峻极位何崇,方知造化功。降灵逢圣主,望幸表维嵩。


代春怨 / 释希明

客中谁送酒,棹里自成歌。歌竟乘流去,滔滔任夕波。"
静虑同搜句,清神旋煮茶。唯忧晓鸡唱,尘里事如麻。"
素是诗家倍益亲。妻儿共载无羁思,鸳鹭同行不负身。
犹希心异迹,眷眷存终始。"
万壑归于汉,千峰划彼苍。猿声乱楚峡,人语带巴乡。
山雨醒别酒,关云迎渡船。谢君贤主将,岂忘轮台边。"
上有布政台,八顾背城郭。山蹙龙虎健,水黑螭蜃作。
花下贪忙寻百草,不知遗却蹙金蝉。


荷叶杯·五月南塘水满 / 曹鉴章

"新安从事旧台郎,直气多才不可忘。一旦江山驰别梦,
相将游戏绕池台。坐时衣带萦纤草,行即裙裾扫落梅。
后来岂合言淹滞,一尉升腾道最高。"
苍茫迷所适,危安惧暂宁。信此天地内,孰为身命轻。
笑迎风月步兵闲。当秋每谢蛩清耳,渐老多惭酒借颜。
丈夫当为国,破敌如摧山。何必事州府,坐使鬓毛斑。"
冯唐半世只为郎。风飘玉笛梅初落,酒泛金樽月未央。
"林园虽少事,幽独自多违。向夕开帘坐,庭阴落景微。


咏怀古迹五首·其四 / 周墀

"谁言多难后,重会喜淹留。欲话关河梦,先惊鬓发秋。
折取对明镜,宛将衰鬓同。微芳似相诮,留恨向东风。"
同是多情怀古客,不妨为赋吊灵均。"
"江水初荡潏,蜀人几为鱼。向无尔石犀,安得有邑居。
坐久松阴转,吟馀蝉韵移。自惭疏野甚,多失故人期。"
"逍遥仙家子,日夕朝玉皇。兴高清露没,渴饮琼华浆。
道妙苟为得,出处理无偏。心当同所尚,迹岂辞缠牵。"
书幌神仙箓,画屏山海图。酌霞复对此,宛似入蓬壶。"


水调歌头·游览 / 夏宗沂

"家家门外庐山路,唯有夫君乞假游。案牍乍抛公署晚,
"茅舍何寥落,门庭长绿芜。贫来卖书剑,病起忆江湖。
"太乙连太白,两山知几重。路盘石门窄,匹马行才通。
"野水滟长塘,烟花乱晴日。氤氲绿树多,苍翠千山出。
石上凿井欲到水,惰心一起中路止。
疏发应成素,青松独耐霜。爱才称汉主,题柱待回乡。"
人非昆山玉,安得长璀错。身没期不朽,荣名在麟阁。
天色休劳夜起看。高槛气浓藏柳郭,小庭流拥没花坛。


论诗三十首·其八 / 张涤华

"迎气当春至,承恩喜雪来。润从河汉下,花逼艳阳开。
时风重书札,物情敦货遗。机杼十缣单,慵疏百函愧。
烟波见栖旅,景物具昭陈。秋塘唯落叶,野寺不逢人。
"高斋迟景雪初晴,风拂乔枝待早莺。南省郎官名籍籍,
"高台造云端,遐瞰周四垠。雄都定鼎地,势据万国尊。
一门依倚神之祜。韩康灵药不复求,扁鹊医方曾莫睹。
借问欲栖珠树鹤,何年却向帝城飞。"
布素情深友好偏。长拟营巢安大厦,忽惊操钺领中权。


菩萨蛮·举头忽见衡阳雁 / 汪宗臣

怀仙梅福市,访旧若耶溪。圣主贤为宝,君何隐遁栖。"
怀仙阅真诰,贻友题幽素。荣达颇知疏,恬然自成度。
眼暗文字废,身闲道心精。即与人群远,岂谓是非婴。"
"一作边城客,闲门两度春。莺花深院雨,书剑满床尘。
空馀两岸千株柳,雨叶风花作恨媒。"
"成名郊外掩柴扉,树影蝉声共息机。积雨暗封青藓径,
"别业五湖上,春残去路赊。还寻旧山水,重到故人家。
"泾川三百里,若耶羞见之。锦石照碧山,两边白鹭鸶。