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菊梦

明代 / 刘泳

樵人歌垄上,谷鸟戏岩前。乐矣不知老,都忘甲子年。"
取次闲眠有禅味。"
二十四神清,三千功行成。寒云连地转,圣日满天明。
"五字才将七字争,为君聊敢试悬衡。鼎湖菡萏摇金影,
"望苑招延后,禅扉访道馀。祗言俟文雅,何意及庸虚。
如闻魔王宫殿拉金瓦落。次听妙音大随求,
真珠履不称清贫。武夷山夹仙霞薄,螺女潭通海树春。
礼秩加新命,朝章笃理刑。敷诚通北阙,遗爱在南亭。
白衫初脱旧神仙。龙山送别风生路,鸡树从容雪照筵。
有时锁得嫦娥镜,镂出瑶台五色霞。"
"取金之精,合石之液。列为夫妇,结为魂魄。一体混沌,
只自干邪不干正。黄口小儿初学行,唯知日月东西生。
道挫时机尽,禅留话路长。前溪久不过,忽觉早禾香。"


菊梦拼音解释:

qiao ren ge long shang .gu niao xi yan qian .le yi bu zhi lao .du wang jia zi nian ..
qu ci xian mian you chan wei ..
er shi si shen qing .san qian gong xing cheng .han yun lian di zhuan .sheng ri man tian ming .
.wu zi cai jiang qi zi zheng .wei jun liao gan shi xuan heng .ding hu han dan yao jin ying .
.wang yuan zhao yan hou .chan fei fang dao yu .zhi yan si wen ya .he yi ji yong xu .
ru wen mo wang gong dian la jin wa luo .ci ting miao yin da sui qiu .
zhen zhu lv bu cheng qing pin .wu yi shan jia xian xia bao .luo nv tan tong hai shu chun .
li zhi jia xin ming .chao zhang du li xing .fu cheng tong bei que .yi ai zai nan ting .
bai shan chu tuo jiu shen xian .long shan song bie feng sheng lu .ji shu cong rong xue zhao yan .
you shi suo de chang e jing .lou chu yao tai wu se xia ..
.qu jin zhi jing .he shi zhi ye .lie wei fu fu .jie wei hun po .yi ti hun dun .
zhi zi gan xie bu gan zheng .huang kou xiao er chu xue xing .wei zhi ri yue dong xi sheng .
dao cuo shi ji jin .chan liu hua lu chang .qian xi jiu bu guo .hu jue zao he xiang ..

译文及注释

译文
月亮里白兔捣药自秋而春,嫦哦孤单(dan)地住着(zhuo)与谁为邻?

身居阳关万里外,不见一人往南归。
祖先携宝迁居岐山,如何能使百姓前来依傍?
应是价格太高人们不敢询问,又因香气太浓蝴蝶难以亲近。
一条长蛇吞下(xia)大象,它的身子又有多大?
江乙回答说:“老虎寻找(zhao)各种野兽来吃。找到了一只狐(hu)狸,狐狸对老虎说:‘您不敢吃我,上天派我做群兽的领袖,如果您吃掉我,这就违背了上天的命令。您如果不相信我的话,我在前面走,您跟在我的后面,看看群兽见了我,有哪一个敢不逃(tao)跑的呢?’老虎信以为真,就和狐狸同行,群兽见了它们,都纷纷逃奔。老虎不明白群兽是害怕自己才逃奔的,却以为是害怕狐狸。
湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉,忧愁坐着用手在空中划着字。
总是抱怨人生短暂欢娱太少,怎肯为吝惜千金而轻视欢笑?让我为你举起酒杯奉劝斜阳,请留下来把晚花照耀。
看那淇水弯弯岸,碧绿竹林片片连。高雅先生是君子,学问切磋更精湛,品德琢磨更良善。神态庄重胸(xiong)怀广,地位显赫很威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。

注释
48、蕲:今安徽宿州南。
⑺已矣:结束了。已,停止,完结。矣,语气词,加强语势。
51.土狗:蝼蛄的别名。
③盼千金游子何之:殷勤盼望的情侣到哪里去了。何之,往哪里去了。千金:喻珍贵。千金游子:远去的情人是富家子弟。
(47)争锋:争强,争胜。已历:已经经历。
于于:自足的样子。

赏析

  诗的二、三章情调逐渐昂扬,色调逐渐鲜明。明媚的春光照着田野,莺声呖呖。背着筐儿的妇女,结伴儿沿着田间小路去采桑。她们的劳动似乎很愉快,但心中不免怀有隐忧:“女心伤悲,殆及公子同归。”首章“田唆至喜”,只是以轻轻的一笔点到了当时社会的阶级关系,这里便慢慢地加以展开。“公子”,论者多谓豳公之子。豳公占有大批土地和农奴,他的儿子们对农家美貌女子也享有与其“同归”的特权。这里似乎让读者看到汉乐府《秋胡(qiu hu)行》和《陌上桑》的影子,虽然那是千年以后的事,但生活中的规律往往也会出现某些相似的地方。姑娘们的美貌使她们担心人身的不自由;姑娘们的灵巧和智慧,也使她们担心劳动果实为他人所占有:“八月载绩,载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。”她们织出五颜六色的丝绸,都成了公子身上的衣裳。这又使读者想起了宋人张俞的《蚕妇》诗:“遍身罗绮者,不是养蚕人。”
  这段文字,笔墨非常简炼,从当时的气氛和诸侯的反应中,写出了关羽的神威。论其客观艺术效果,比写挥刀大战数十回合,更加引人入胜。罗贯中的这段文字,当然有他匠心独运之处,但如果就避开正面铺叙,通过气氛渲染和侧面描写,去让人想象战争场面这一点来看,却不是他的首创,像王昌龄的这首《从军行》,应该说已早著先鞭,并且是以诗歌形式取得成功的。
  “故以轻薄好,千里命舻舳”,这二句是追述,把二妃的深情再深写了一步。折菡采荇,这一番痴情已足令人感叹了,但更令人感动的是,她们这番前来,是千里迢迢、从风波浪尖中闯过来的。轻薄,原是放荡之意,但这里是说二妃追赶夫君的意志十分坚决、一旦决定就不可收回。舻舳,船头船尾,这里代指船。二句中值得注目的是一个“故”字,有此一字,便足见得这两位弱女子的千里远行,是完全自愿的,也是完全知道前程险难的,唯因如此,她们的举动也更加感人至深了。
  诗寄贺铸(he zhu),却从秦观身上落笔,因为秦观既是黄庭坚的挚友,同为苏轼弟子,同时与贺铸亦是知交。秦观于绍圣元年(1094年)因被列入“元祐党籍”而被贬处州,绍圣三年(1096年)又徙郴州,而后贬横州、雷州,愈贬愈远,直至天涯海角,元符三年(1100年)五十二岁时才被赦北返,归途中卒于藤州(治所在今广西藤县)。这首诗第一句“少游醉卧古藤下”即写秦观的逝世。字面上并未明写其死,只是说“醉卧”,是因为不愿提及老友之死,他以这一描写抒发了对挚友深情绵邈的追念。但这样写,也并非杜撰,而是有事实为依据的。据惠洪《冷斋夜话》:“秦少游在处州,梦中作长短句曰:‘山路雨添花,花动一山春色。行到小溪深处,有黄鹂千百。飞云当面化龙蛇,夭矫挂空碧。醉卧古藤阴下,杳不知南北。’后南迁久之,北归,逗留于藤州,遂终于瘴江之上光华亭。时方醉起,以玉盂汲泉欲饮,笑视之而化。”(《苕溪渔隐丛话》引)当时的人认为,这首词可能是一种谶语。尽管秦观历尽磨难,但临终时却以宁静的心境面对死亡。黄庭坚此句既是化用了秦观的词,又切合其视死如归的坦荡情怀。第二句说“唱一杯”,而不说“唱一曲”,这又是黄庭坚造语的生新之处。晏殊有词说:“一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台”,“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。”这“唱一杯”既包含了“一曲新词”的意思,也呼应了上面的“醉卧”,针线极密。这个问题极耐人寻思。接着诗人自己作答:“解作江南断肠句,只今唯有贺方回。”这一转折使诗境从低回沉思中振起,然后一气贯注,收束全诗。这两句用逆挽的写法,形成衬垫,全力托出最后一句,挽住题目作结,有画龙点睛之妙。黄庭坚对贺铸的推重、赞美,全部凝聚在这句诗中了。在他看来,只有像贺铸这样的豪侠多才之士,才有资格为秦观唱出断肠之词。他的《青玉案·凌波不过横塘路》当时广为传诵,人称“贺梅子”。“江南断肠句”正是化用贺铸词中的成句,切合追悼秦观之意。秦观生前很喜欢贺铸这首词,《诗人玉屑》就载有黄庭坚的评价:“此词少游能道之。”
  “从来幽并客,皆共沙尘老”,与王翰的“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”,可谓英雄所见,异曲同工,感人至深。幽州和并州都是唐代边塞之地,也是许多读书人“功名只向马上取”、“宁为百夫长,胜作一书生”的追逐名利的地方。然而,诗人从这些满怀宏图大志的年轻人身上看到的却是“皆共沙尘老”的无奈结局。末两句,以对比作结,通过对自恃勇武,炫耀紫骝善于驰骋,耀武扬威地游荡,甚至惹是(re shi)生非而扰民的所谓游侠的讽刺,深刻地表达了作者对于战争的厌恶,对于和平生活的向往。前面讲的幽并客的时候,作者还没有什么贬意,字里行间里还隐约可见对于献身沙场壮士的惋惜之情。用“游侠儿”来形容那些只知道夸耀自己养有良马的市井无赖,作者的反战情绪有了更深层次的表达。
  全诗写的是“愁”,却未着一“愁”字。尽管如此,人们还是感到愁绪满怀,凄恻缠绵。之所以能产生这样的艺术魅力,是因为“善道景者,绝去形容,略加点缀”,“善言情者,吞吐深浅,欲露还藏”(陆时雍《诗镜总论》)。这首诗正是在道景言情上别具匠心。全诗情景交融,用词考究,思乡之忧伤与行程之艰难紧密结合,表达了强烈的哀伤与沉痛之意,感人肺腑。
  这首诗清新秀逸,像一幅色彩鲜明的风俗画,是送别诗中别开生面之作。
  历代学者一般认为这是一首宴享诗。但诗的作者及创作年代前人没有深考。
  诗的二、三章情调逐渐昂扬,色调逐渐鲜明。明媚的春光照着田野,莺声呖呖。背着筐儿的妇女,结伴儿沿着田间小路去采桑。她们的劳动似乎很愉快,但心中不免怀有隐忧:“女心伤悲,殆及公子同归。”首章“田唆至喜”,只是以轻轻的一笔点到了当时社会的阶级关系,这里便慢慢地加以展开。“公子”,论者多谓豳公之子。豳公占有大批土地和农奴,他的儿子们对农家美貌女子也享有与其“同归”的特权。这里似乎让读者看到汉乐府《秋胡行》和《陌上桑》的影子,虽然那是千年以后的事,但生活中的规律往往也会出现某些相似的地方。姑娘们的美貌使她们担心人身的不自由;姑娘们的灵巧和智慧,也使她们担心劳动果实为他人所占有:“八月载绩,载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。”她们织出五颜六色的丝绸,都成了公子身上的衣裳。这又使读者想起了宋人张俞的《蚕妇》诗:“遍身罗绮者,不是养蚕人。”
  这首诗写的是自己所爱者被劫夺的悲哀,但由于诗人的高度概括,便使它突破了个人悲欢离合的局限,反映了封建社会里由于门第悬殊所造成的爱情悲剧。诗的寓意颇深,表现手法含而不露,怨而不怒,委婉曲折。
肯定观点  (一) 陈寿《亮集》未载此表,不足为伪作之证。  陈氏修史编集对史料取舍,确实是经过审慎斟酌的,但却不是完备详尽的。将《亮传》与《武帝纪》相较,前者显然简略的多,诸如伐吴、南征、八阵、渭南之战等理应明确详述的内容,他都一笔带过,或未作记载。  又陈寿编《亮集》,主要依据司马氏从成都接收运回洛阳的蜀汉政府档案,这个档案经公元264年钟会成都兵变后已不完整。又考裴注所引诸葛亮“言教书奏”,有一部分明确谓“《亮集》载“;而有一部分非出自《亮集》,如《绝盟好议》出自《汉晋春秋》,《与陆逊书》出自《江表传》等;还有一部分未注明出处,如《公文上尚书》《与李丰教》等。这些都说明陈寿所编《亮集》并不完备。《后表》或因重在分析形势,关乎军情机密,不宜公开宣示,故流传不广;或因成都之乱散失,陈寿未见到。  裴松之就是针对《三国志》这种“失在于略,时有脱漏”的情况注补之,且对本文及注引材料每每刻意惩妄论辩,但对《汉晋春秋》所载《后表》只存录而并无疑义,看来裴氏相信这是诸葛亮所作。  (二) 所谓前、后表词气迥异、风格不同字观点也是不能令人信服的。  《后表》所谓“才弱敌强”,既是诸葛亮转述当初刘备的看法,也是他把蜀汉的总体人才质量、军事力量(li liang)跟曹操及其庞大的人才群和军事力量作对比后实事求是的结论,它与《前表》中的“今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也”语义类似。  《后表》所谓“夫难平者,事也”,“至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也”等语,是在首次北伐失利后,针对议者非料度“必胜”绝不出兵的观点而讲,是就即将二次北伐的战役而言,并不是对兴复汉室、统一全国的长远目标丧失信心,诸葛亮所列举的曹、刘集团成败浮沉的曲折历史完全证明诸葛亮“凡事如是,难可逆见”乃清醒客观之言。所以《后标》并无“志衰气丧”的情调。  再看二表的用辞风格也基本一致:《前表》所谓“今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原”,说的是当前的任务,与《后表》“今贼适疲於西,又务於东,兵法乘劳,此进趋之时也”辞义仿佛,所谓“庶竭驽钝,攘除奸凶”,说的是自己的职责和决心,与《后表》“鞠躬尽力,死而后已”之心志一脉相承;所谓“兴复汉室,还于旧都”,指长远的目标,非认为一举大胜,它与《后表》并不矛盾。  《后表》与《前表》及诸葛亮其他文章,都有如下共同的特点:讲究对仗排比、有汉赋骈偶特色;音节铿锵,纵横捭阖,回转(hui zhuan)层叠,说理透彻;感情真挚,语言酣畅平易。所不同的只是,《前表》偏重叙事抒情,《后表》专注于论述批驳,互为补充映照,合之为一完璧,故当出自一人之手。  (三) 诸葛恪不可能伪作。  建兴六年冬诸葛亮二次伐魏前曾向其兄吴公安督诸葛瑾致书通报军情,言“与贼争竞之计”的《后表》应是此时传送到诸葛瑾手中,而后其子诸葛恪看到,再有吴大鸿胪张俨撰《默记》时收录。  假使诸葛恪伪作,他当会大赞叔父,贬抑曹魏,决不会造“难可逆见”一类有余之辞;假使他做伪作的目的是为自己伐魏的乐观主张做“旁证”,则会转引其辞(qi ci)以说服他人,然诸葛恪“见家叔父表”,只是“喟然叹息”而已;诸葛恪“见家叔父表”,在公元253年,时蜀汉尚在,两国使者频往,知情者均在;又诸葛恪作为吴臣,安肯曰“孙策做大,遂并江东乎?”所以,诸葛恪伪作叔父表章是不可能的。而如系张俨伪作,起码首先骗不了诸葛恪这位知情者。  至于张俨将《后表》收入《默记》,一则因为俨是主战派(由裴注引《默记·述佐篇》)可见,二则因为《后表》与《默记·述佐篇》体例相符。张俨曰:“余观彼治国之体,当时既肃整,遗教在后,及其辞意恳切,陈进取之图,忠谋謇謇,义形於主。”显然,其“陈进取之图”的,主要当指《后表》,他之所以主战并对诸葛亮屡以弱攻强的进取方针予以肯定,受《后表》的感染当是一个重要原因。  (四) 关于赵云死亡时间,可能是《三国志》有误。今但知建兴六年夏初赵云箕谷失利退回褒谷道,其秋子赤崖屯田,其后活动一概不见史载,即使建兴七年春取武都、阴平二郡之重大战事亦不见有赵云出现。由此窥测,赵云有可能卒于建兴六年冬诸葛亮上《后表》前,灵柩运回大邑县(蜀汉蜀郡江原县境)安葬时至七年春,陈寿或有可能因此误记卒年。
  这首诗创造的艺术形象,鲜明准确,而又含蓄深厚。诗人善于通过富有典型意义的景物描写,来表达自己深沉曲折的思相感情,运用得十分成功。他只写小廊曲阑、庭前花月,不需要更多语言,却比作者自己直接诉说心头的千言万语更有动人心弦的力量。
  再细加揣摩,此诗熔景与理于一炉。可以透过景物描写领悟出其中的人生哲理:诗人通过“草木”有“知”、惜春争艳的场景描写,反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情。面对晚春景象,诗人一反常见的惜春伤感之情,变被动感受为主观参与,情绪乐观向上,很有新意。你看,“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙,不畏“班门弄斧”之讥,为“晚春”添色。这就给人以启示:一个人“无才思”并不可怕,要紧的是珍惜光阴,不失时机,“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的。
  这首律诗对仗工整,语言朴素,风格清淡,如“轻缣素练”(张说评张九龄语)一般。它名为咏物,实乃抒怀,既写燕,又写人,句句不离燕子,却又是张九龄的自我写照。作者的艺术匠心,主要就表现在他选择了最能模写自己的形象的外物——燕子。句句诗不离燕子,但又不黏于燕子,达到不即不离的艺术境界。

创作背景

  全诗主要由以上三部分组成,至于在诗中三次出现的“蜀道之难,难于上青天”两句诗,则是绾连各部分的线索。它使全诗首尾呼应,回旋往复,绵连一体,难解难分。

  

刘泳( 明代 )

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简 介

刘泳 刘泳,字仲潜,晋城(今属山西)人,惟《山右石刻丛编》所录诗序称彭城,不知何以致异。徽宗宣和初进士(清干隆《凤台县志》卷六)。

还自广陵 / 书文欢

华盖芝童引,神丹桂女收。悬知居缥缈,因为识浮丘。"
西龟初定箓,东华已校名。三官无遗谴,七祖升云輧。
丹鼎烹成汞,炉中炼就铅。依时服一粒,白日上冲天。
偷人面上花,夺人头上黑。"
恋阙心常积,回轩日不闲。芳辰倚门道,犹得及春还。"
"一度林前见远公,静闻真语世情空。
既喜朝闻日复日,不觉颓年秋更秋。
不能劳神效苏子张生兮于时而纵辩,


飞龙引二首·其一 / 单于惜旋

几笑远公慵送客,殷勤只到寺前溪。"
"昨别楚江边,逡巡早数年。诗虽清到后,人更瘦于前。
礼许无拘检,诗推异辈流。东林未归得,摇落楚江头。
孤峰纵啸仙飙起。星精聚观泣海鬼,月涌薄烟花点水。
崖屿非一状,差池过目前。徘徊白日暮,月色江中鲜。
魔王轮幢自摧折,何况更如理行如理说。"
一性研已远,五言功更精。从君汗漫游,莫废学无生。
"秣陵长忆共吟游,儒释风骚道上流。莲幕少年轻谢脁,


戏题盘石 / 锺离一苗

花外衔泥去,空中接食回。不同黄雀意,迷逐网罗媒。"
射衣秦岭雪,摇月汉江船。亦过春兼夏,回期信有蝉。"
萧条杳眇兮馀草莽。古山春兮为谁,今猿哀兮何思。
昼雨先花岛,秋云挂戍旗。故人多在蜀,不去更何之。"
"寻常西望故园时,几处魂随落照飞。客路旧萦秦甸出,
切玉锋休淬,垂天翅罢翔。论文征贾马,述隐许求羊。
飘风忽起团团旋,倒地还如着脚z2.莫怪殿上空行事,却为元非五品才。
携步上祇陀。既睹如来叠衣石,复观天授迸馀峨。


寄左省杜拾遗 / 轩辕朱莉

"漳泉两州,分地太平。永安龙溪,山高气清。
百年心事向谁说。但看洗雪出圜扉,始信白圭无玷缺。"
长洲南去接孤城,居人散尽鼓噪惊。三春不见芳草色,
又示我数首新诗尽是诗。只恐不如此,若如此如此,
魏主钦其贤,轼庐情亦敦。秦兵遂不举,高卧为国藩。"
"入门空寂寂,真个出家儿。有行鬼不见,无心人谓痴。
但得居林啸,焉能当路蹲。渡河何所适,终是怯刘琨。 ——斑寅
海上昨闻鹏羽翼,人间初见鹤仪形。"


江楼晚眺景物鲜奇吟玩成篇寄水部张员外 / 诸葛娜

"缅想当时宫阙盛,荒宴椒房懱尧圣。玉树花歌百花里,
霜洲枫落尽,月馆竹生寒。(见《万花谷》)
"暖傍渔船睡不惊,可怜孤洁似华亭。晚来湾浦冲平碧,
魔王轮幢自摧折,何况更如理行如理说。"
"何事能销旅馆愁,红笺开处见银钩。蓬山雨洒千峰小,
佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。可怜弹指及举手,
莫忘寒泉见底清。"
几笑远公慵送客,殷勤只到寺前溪。"


湖州歌·其六 / 干乐岚

鹤岭僧来细话君,依前高尚迹难群。自抛南岳三生石,
"深洞莺啼恨阮郎,偷来花下解珠珰。
别有珍禽胜白鸥。拾栗远寻深涧底,弄猿多在小峰头。
"山中犹有读书台,风扫晴岚画障开。
"西朝归去见高情,应恋香灯近圣明。关令莫疑非马辩,
腾腾兀兀步迟迟,兆朕消磨只自知。龙勐金膏虽未作,
群经通讲解,八十尚轻安。今日江南寺,相逢话世难。"
或向岩间坐,旋瞻见桂轮。虽然身畅逸,却念世间人。


洞仙歌·荷花 / 马佳梦轩

夜深江上解愁思,拾得红蕖香惹衣。
尚文须献赋,重道莫论兵。东观今多事,应高白马生。"
"但持冰洁心,不识风霜冷。任是怀礼容,无人顾形影。
"野鸭殊家鸭,离群忽远飞。长生缘甚瘦,近死为伤肥。
三田宝,镇长存,赤帝分明坐广寒。"
"从辞凤阁掌丝纶,便向青云领贡宾。再辟文场无枉路,
"两上东堂不见春,文明重去有谁亲。曾逢少海尊前客,
由来天赞德唯馨,朋祷心期事尽行。玄妙久闻谈佛母,


喜迁莺·真宗幸澶渊 / 濮亦杨

身不老,俗难侵,貌返童颜骨变金。"
庙荒松朽啼飞猩,笋鞭迸出阶基倾。黄昏一岸阴风起,
鼎尝天柱茗,诗硾剡溪笺。冥目应思着,终南北阙前。"
细叶犹粘雪,孤根尚惹苔。知君用心错,举世重花开。"
思君处虚空,一操不可更。时美城北徐,家承谷口郑。
号唿复号唿,画师图得无。"
黄帝上天时,鼎湖元在兹。七十二玉女,化作黄金芝。
"常听仓庚思旧友,又因蝴蝶梦生涯。一千馀里河连郭,


观游鱼 / 东郭成立

"翩翩射策东堂秀,岂复相逢豁寸心。
"波上荻花非雪花,风吹撩乱满袈裟。
有卖愁仍缓,无时心转伤。故园有虏隔,何处事蚕桑。"
"寂寥满地落花红,独有离人万恨中。
"柴门关树石,未省梦尘埃。落日啼猿里,同人有信来。
羁魂汩没兮我名永浮,碧波虽涸兮厥誉长流。
"剑刓秋水鬓梳霜,回首胡天与恨长。官竟不封右校尉,
零林秋露响,穿竹暮烟轻。莫恋幽栖地,怀安却败名。"


孤桐 / 终元荷

禅刹云深一来否。"
花舸冲烟湿,朱衣照浪红。援毫两岸晓,欹枕满旗风。
"野僧教种法,苒苒出蓬蒿。百岁催人老,千年待尔高。
三周功就驾云輧。"
"榜人识江路,挂席从宵征。莫辨洲渚状,但闻风波惊。
却忆鸡林本师寺,欲归还待海风秋。"
形于自然。真安匪求,神之久留。淑美其真,体性刚柔。
箬屋开地炉,翠墙挂藤衣。看经竹窗边,白猿三两枝。