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惜芳春·秋望

明代 / 秦泉芳

欲识离群相恋意,为君扶病出都城。"
"一见秋山色,方怜画手稀。波涛连壁动,云物下檐飞。
晓脱青衫出,闲行气味长。一瓶春酒色,数顷野花香。
身同宿鸟寄林间。尚平婚嫁了无累,冯翊符章封却还。
"梵书钞律千馀纸,净院焚香独受持。
"天假纵横入幕筹,东南顿减一方忧。行赍健笔辞天阁,
上无文武,下有定哀。吁嗟麟兮,孰为来哉。
能共牡丹争几许,得人嫌处只缘多。"
"三川水上秋砧发,五凤楼前明月新。
乐府正声三百首,梨园新入教青娥。"
衰叶满栏草,斑毛盈镜霜。羸牛未脱辕,老马强腾骧。
"冬日易惨恶,暴风拔山根。尘沙落黄河,浊波如地翻。
蹇驴行处薄冰危。晴天欲照盆难反,贫女如花镜不知。
"逍遥罾缴外,高鸟与潜鱼。阙下无朝籍,林间有诏书。
未识笙歌乐,虚逢岁月迁。羁怀吟独苦,愁眼愧花妍。
"天兵十万勇如貔,正是酬恩报国时。汴水波澜喧鼓角,
闲谈亹亹留诸老,美酝徐徐进一卮。心未曾求过分事,
登楼一南望,淮树楚山连。见雁无书寄,归吴定此年。
龟顾垂金钮,鸾飞曳锦袍。御沟杨柳弱,天厩骕骦豪。


惜芳春·秋望拼音解释:

yu shi li qun xiang lian yi .wei jun fu bing chu du cheng ..
.yi jian qiu shan se .fang lian hua shou xi .bo tao lian bi dong .yun wu xia yan fei .
xiao tuo qing shan chu .xian xing qi wei chang .yi ping chun jiu se .shu qing ye hua xiang .
shen tong su niao ji lin jian .shang ping hun jia liao wu lei .feng yi fu zhang feng que huan .
.fan shu chao lv qian yu zhi .jing yuan fen xiang du shou chi .
.tian jia zong heng ru mu chou .dong nan dun jian yi fang you .xing ji jian bi ci tian ge .
shang wu wen wu .xia you ding ai .yu jie lin xi .shu wei lai zai .
neng gong mu dan zheng ji xu .de ren xian chu zhi yuan duo ..
.san chuan shui shang qiu zhen fa .wu feng lou qian ming yue xin .
le fu zheng sheng san bai shou .li yuan xin ru jiao qing e ..
shuai ye man lan cao .ban mao ying jing shuang .lei niu wei tuo yuan .lao ma qiang teng xiang .
.dong ri yi can e .bao feng ba shan gen .chen sha luo huang he .zhuo bo ru di fan .
jian lv xing chu bao bing wei .qing tian yu zhao pen nan fan .pin nv ru hua jing bu zhi .
.xiao yao zeng jiao wai .gao niao yu qian yu .que xia wu chao ji .lin jian you zhao shu .
wei shi sheng ge le .xu feng sui yue qian .ji huai yin du ku .chou yan kui hua yan .
.tian bing shi wan yong ru pi .zheng shi chou en bao guo shi .bian shui bo lan xuan gu jiao .
xian tan wei wei liu zhu lao .mei yun xu xu jin yi zhi .xin wei zeng qiu guo fen shi .
deng lou yi nan wang .huai shu chu shan lian .jian yan wu shu ji .gui wu ding ci nian .
gui gu chui jin niu .luan fei ye jin pao .yu gou yang liu ruo .tian jiu su shuang hao .

译文及注释

译文
我踏过江水去采荷花,生有兰草的水泽中长满了香草。
那时游乐所至,都有题诗,不下千首;到如今这些诗上都已落满了灰尘,得用绣罗衫去拂净才能看清。自离开杭州后有谁在(zai)思念我呢?当然是往日的友人了。还有西湖的明月,钱塘江边的柳树,城西南诸山的名胜景物呢!
每到达一(yi)个(ge)驿站我都要首先下马,沿墙绕柱东看西樵寻找你的题诗。
归来后记下今天的游历,心中挂怀无法入眠。
  在宜州看到梅花开放,知道春天即将来临。夜尽时,迟迟闻不到梅花的香味,以为梅花还没有开放;早晨起来,才发现在面南的枝条上已开满了梅花,真是没有想到。女子在镜台前化妆,引起了梅花的羡妒,就飘落在她的眉(mei)心上。要在平常见到这种景象,便希望畅怀酣饮;现在就不同了,自从被贬离开汴京,十年来,那种青年人的情怀、兴致已经不存在了。
得享高寿年岁太多,为何竞有那么久长?
  《天门》佚名 古诗开后,望见天体广远,这样浩大的境界使汉(han)武帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时,夜有美光,汉武帝认为是神灵显通,以为恩德信义感动了上天。神灵的德佑,广大无私,使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋,用平整的石块砌成了殿堂,祭祀在这样的场所举行,显得恭敬而庄重。舞者(zhe)拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌,竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀,用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒,照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔,日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下,汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里(li)久久不去,汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下,使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许,他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生,愿(yuan)将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛,美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙,俯视大地好比是浮游于大海中。
  从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到水声,就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音,(我)心里感到高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩(yan)石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。
蟾蜍食月残缺不全,皎洁月儿因此晦暗。后羿射落九个太阳,天上人间清明平安。
生平早有报国心,却未能报国留下遗憾,留下忠魂作厉鬼仍要为国除害杀敌作补偿。
  丛林茂密满平野,长尾锦鸡栖树上。那位女娃健又美,德行良好有教养。宴饮相庆真愉悦,爱意不绝情绵长。
风停了,庭花尽凋零。看珠帘之外,雪瓣成堆,红蕊层层。须牢记海棠花开过后,正是伤春时节。
手拿着锄花的铁锄,挑开门帘走到园里。园里花儿飘了一地,我怎忍心踏着花儿走来走去?

注释
97.扬:抬起。袘(yì):裙子下端边缘。戌削:形容裙缘整齐的样子。
⑶隋堤古柳:隋炀帝开通济渠,沿河筑堤种柳,称为“隋堤”,即今江苏以北的运河堤。缆龙舟:指隋炀帝沿运河南巡江都(今扬州市)事。
⑶无奈朝来寒雨:一作“常恨朝来寒重”。
205、丘:指田地。
(5)太师:商周之际高级武官名,军队的最高统帅。与后世作为太子的辅导官或乐师的“太师”,名同实异。

赏析

  在这首中长篇叙事诗中,诗人用凝练的语句表现了一私奔女子的悲哀。《礼记》:“奔者为妾,父母国人皆贱之”。它在题材上与古乐府中的弃妇诗类同,但其风格与情调与传统之作多有不同。从内容上看,全诗所表现的生活现象带有中唐都市生活的色彩,女子能有这样的机会与男子交往并能私奔,这在当时其他人的作品中也有所表现,这是唐人都市生活中特有的一个现象。唐朝的商业生活给青年男女的交往带来了一定自由,但传统的礼教观念却扼杀了他们追求幸福的权利,并制造了一些悲剧,而在这一悲剧中女子更是一个更大有受害者。诗人取材典型,对扼杀人性的礼教提出了批判。对不幸的女子表示了同情。其中对礼与情之间矛盾的表现体现了中唐士人的思想个性。其次在艺术表现上诗人也体现了中唐文人的叙事艺术的水平,诗人以女子之口叙述他们相识、私奔以及产生矛盾的整个过程,情节完整生动,极具戏剧性。诗人着重交代矛盾的原因,细致描写女子被弃后的心理, 突出故事的悲剧性与抒情性。诗人便就这种“奔者为妾”的社会现状写了这首长诗。同时,也表达了告诫女子不要轻易与人私奔之情。
  这是一首咏写钱江潮的名作,叙写江潮如雷似雪,有声有色,十分壮观。
  “提笼忘采叶”,这诗中精彩的一笔,是从上古诗歌中借鉴而来。杨慎早有见得,道是:“从《卷耳》首章翻出。”《诗经·周南·卷耳》是写女子怀念征夫之诗,其首章云:“采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,置彼周行。”斜口小筐不难填满,卷耳也不难得,老采不满,是因心不在焉、老是“忘采叶”之故,其情景确与此诗有神似处。但就诗的整体说,彼此又很不同。《卷耳》接着就写了女子白日做梦,幻想丈夫上山、过冈、马疲、人病及饮酒自宽种种情景,把怀思写得非常具体。而此诗说到“梦渔阳”,似乎开了个头,接下去该写梦见什么,梦见怎样,但作者就此带住,不了了之。提笼少妇昨夜之梦境及她此刻的心情,一概留给读者从人物的具体处境回味和推断,语约而意远。这就以最简的办法,获得很大的效果。因此,《《春闺思》张仲素 古诗》不是《卷耳》的摹拟,它已从古诗人手心“翻出”了。
  曹植诗歌的特点,钟嵘《诗品》的“骨气奇高,辞采华茂”八个字最为确评,也最常为人引用。但就这首《《野田黄雀行》曹植 古诗》而言,“骨气”(思想内容)确实是高的,而辞采却说不上“华茂”。从总体上看,这首诗更具有汉乐府民歌的质朴风味。首先,拔剑捎网、黄雀谢恩这一情节,就明显受汉乐府民歌中许多带寓言色彩的作品的影响。西汉《铙歌》十八曲中《艾如张》一曲有“山出黄雀亦有罗,雀已高飞奈雀何”之句,对此篇构思的启发,更是显然。其次,此诗的词句也多质朴无华。“罗家得雀喜,少年见雀悲”这种句式完全是纯粹的口语,“黄雀得飞飞,飞飞摩苍天”二句中的叠字及顶真修辞手法也都是乐府民歌中常见的。这些朴实的词句和诗歌所要表现的内容正相适应,如果有意雕琢,其感人的力量也许倒反而会减退了。于此可见曹植这个才高八斗的作家向民歌学习所取得的成就。
  第五段则以今昔对比,感慨世风日下,只图一己之享乐,而不知推己及人之仁爱。以「殁之日,身无以为殓,子无以为丧」的事实与「世之都三公位,享万锺禄」的达官显宦「奉养之厚,止乎一己」的现象作鲜明的对比,用不肯济人饥寒的权贵显宦,来反衬范文正公之义行可风。尤其是以四个连句的排比,极写显宦之奢靡享乐、卿士大夫及士人自养丰厚,又以「况於施贤乎!」、「况於他人乎?」两层,照应范文正公的「义」,而归纳出:「是皆公之罪人也」的结论,真是当头棒喝,发人深省。在这两段一扬一抑、借宾显主的映衬写法之中,既可以深化主题的意境引人共鸣,同时也表现出作者内心世界的价值判断与好恶取舍。
  古时的春秋季节有两次例行的祭祀土神的日子,分别叫作春社和秋社。王驾这首《《社日》王驾 古诗》虽没有一字正面描写作社的情景,却描绘出了这个节日的欢乐。
  这两首诗是作者在戊午年正月初一所作。
  最后二句写诗人隐居山中,门庭冷落,过着闲适、恬静的生活。每天在林中散步,独与白云相伴,如闲云野鹤一般,充满幽居的情趣。这里说自己寂处山中,空林独往,只和白云期会,厌倦仕途的心情,约略可见。
  以上六句总的说来是刻画“雄杰士”的形象,诗人是借以表现自已超越生命短暂的积极人生主张,即下文的“功名从此大”的意思。“视彼庄周子”以下四句是用了《庄子·列御寇》篇中的故事:庄子将死,他的学生要厚葬他,庄子却主张不要棺椁的天葬,学生们说,天葬会被乌鸢食尸,庄子却说:“在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也!”庄子的回答本是很旷达的了,但诗用此典却是表达诗人自己的人生态度,即人生无论是生(“荣”)还是(huan shi)死(“枯”)都不足倚凭,到头来谁还不是为乌鸢蝼蚁所食呢!仅从此四句看,似乎诗人与庄周子对人生的态度没有什么区别。庄子之荣枯不足赖就是齐生死,即视生死是同一的,没有什么区别;阮籍虽从庄子的故事中也看出“荣枯何足赖”,却并不如庄子那样以生死为同一的虚无,他实际上要超越生死之界线,建立永恒的“功名”。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原思想学说的集粹,所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事,“天地万象之理,存亡兴废之端,贤凶善恶之报,神奇鬼怪之说”,他似乎是要求得一个解答,找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题,在诸子百家的文章里,几乎都已讨论到。屈子的《《天问》屈原 古诗》则以惝恍迷离的文句,用疑问的语气说出来以成此钜制,这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《《天问》屈原 古诗》的天,颇有指一切法象的意味,与道家的“道”字,《易经》的“易”字,都是各家用以代表这些“法象”的名词,屈原为楚之宗室重臣,有丰富的学识和经历,以非凡才智作此奇文,颇有整齐百家、是正杂说之意,《《天问》屈原 古诗》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了!
  这首诗通篇写砚:砚质,砚色,砚型,砚体,砚品,砚德。而砚的使用,又离不开墨、笔、纸,尤其是墨,所以写的时候也会涉及。它们虽然是作陪衬的,却衬托出了青花紫石砚的美。全诗一句接一句,一路不停,络绎而下,如同缨络垂下;字句精炼,语言跳跃,没有一处浪费笔墨,也没有一处用语晦涩的地方。如果不是十分熟悉砚中的学问,极难写出这种酣畅淋漓、妥切中肯的诗歌。
  此诗借《落花》宋祁 古诗引起象外之义,感情沉郁,寄托遥深,传达给读者的是感受,而不是具体情事,达到了陈廷焯《白雨斋词话》所说“必若隐若现,欲露不露,反复缠绵,终不许一语道破”的境地。
  全诗只有短短二章(er zhang),都以“《式微》佚名 古诗,《式微》佚名 古诗,胡不归”起调:天黑了,天黑了,为什么还不回家?诗人紧接着便交待了原因:“微君之故,胡为乎中露”;“微君之躬,胡为乎泥中”。意思是说,为了君主的事情,为了养活他们的贵体,才不得不终年累月、昼夜不辍地在露水和泥浆中奔波劳作。然而,《《式微》佚名 古诗》诗上下二章只变换了两处文字, 但就在这巧妙的变换中, 体现出了作者用词的独具匠心。
  此诗的开篇四句,便直接了当地表现战事,渲染了全国各地被紧张、恐慌的气氛所笼罩着,人们都在惊惧不安。“羽檄”,指上插羽毛的征调军队的文书,表示紧急;“虎符”,是朝廷调兵遣将的凭据,以铜刻作虎形,劈为两半,调兵时需二者验合。说“羽檄”像夜空里的流星一样快速地飞来,可见急上加急;说“虎符”在各州各郡一个个地合着。更见征调之多、频繁不已,边疆告急,形势紧张的情况则不言而喻了。继之“喧呼”一句,紧承前两句诗意,写出催迫应边之状。是谁在“喧呼”呢?诗中并没交代,但不(dan bu)难体会,这里既有传檄人的呼声,也有调兵长官的命(de ming)令、嘈嘈嚷嚷,一片慌乱,以至连林中的鸟雀在深夜中为之惊动都鸣叫不已,则人之被惊扰不宁可以想见了。这几句诗,尽管没有描写刀光剑影相互拼杀的战斗场面,没有具体叙述官吏随便抓兵拉夫的情景,但却把紧张慌乱形势下,人们的惊恐之状和难以承受的心理负担和盘托出,起势有力,文辞奇挺,扣人心弦。
  曹雪芹把《《终身误》曹雪芹 古诗》放在十二首曲子的第一位,表明了宝玉对宝钗和黛玉两人截然不同的感情和心意,抒发了宝玉对误他终身的“金玉良缘”的愤恨。曲子以宝玉的口吻写就,说明宝玉婚后尽管终日面对的是宝钗,心中仍然念念不忘死去的黛玉。同时又表达了对薛宝钗在得到了婚姻的同时,也葬送了自己的青春和终身幸福的深深同情。“晶莹雪”看似形容宝钗的高洁,实际上是说宝钗内心的冰冷无情。在没有心灵共鸣的情况下,纵然宝钗恪守封建妇德,和宝玉相敬如宾,也抚不平宝玉内心深处的伤口。

创作背景

  文天祥于祥兴元年(1278)10月因叛徒的出卖被元军所俘。翌年10月被解至燕京。元朝统治者对他软硬兼施,威逼利诱,许以高位,文天祥都誓死不屈,决心以身报国,丝毫不为所动,因而被囚三年,至元十九年十二月九日(1283年1月9日)慷慨就义。这首诗是他死前一年在狱中所作。

  

秦泉芳( 明代 )

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简 介

秦泉芳 秦泉芳(1625-1701),字天乳,号茗柯。清无锡人。梁玄孙。诸生。工诗,与从弟保寅齐名。有《天乳诗集》。

浣溪沙·万顷风涛不记苏 / 朱珔

"素屏素屏,胡为乎不文不饰,不丹不青?
惠连忽赠池塘句,又遣羸师破胆惊。"
几人语话清景侧。不可离别愁纷多,秋灯秋灯奈别何。"
举头忽见南山雪,便说休官相近居。"
"星寥寥兮月细轮,佳期可想兮不可亲。云衣香薄妆态新,
左衽尽知歌帝泽,从兹不更备三边。"
岸莎连砌静,渔火入窗明。来此多沈醉,神高无宿酲。"
"霜鬓莫欺今老矣,一杯莫笑便陶然。陈郎中处为高户,


忆昔 / 乔宇

"忽辞洛下缘何事,拟向江南住几时。
云里泉萦石,窗间鸟下松。唯应采药客,时与此相逢。"
不知谁作巡花使,空记玄宗遣种时。"
好令沧海龙宫子,长护金人旧浴池。"
可怜玉貌花前死,惟有君恩白燕钗。
病来羞滞楚,西去欲迷秦。憔悴此时久,青山归四邻。"
迹似萍随水,情同鹤在田。何当功业遂,归路下遥天。"
乌府偶为吏,沧江长在心。忆君难就寝,烛灭复星沉。"


木兰花慢·寿秋壑 / 黄梦说

龟游莲叶上,鸟宿芦花里。少女棹舟归,歌声逐流水。"
三峰多异态,迥举仙人手。天晴捧日轮,月夕弄星斗。
将作乘槎去不还,便寻云海住三山。
从来有好鸟,近复跃鲦鱼。少室映川陆,鸣皋对蓬庐。
瑞呈光舜化,庆表盛尧聪。况与承时叶,还将入律同。
青梅繁枝低,斑笋新梢短。莫哭葬鱼人,酒醒且眠饭。"
朝马驾兮搦宝辔,千弭函弦兮森道骑。吾何乐兮神轩,
今日邹枚俱在洛,梁园置酒召何人。"


青玉案·绿槐烟柳长亭路 / 支机

留取秾红伴醉吟,莫教少女来吹扫。"
徵调侵弦乙,商声过指拢。只愁才曲罢,云雨去巴东。"
戍鼓咚咚远山响。潮满江津猿鸟啼,荆夫楚语飞蛮桨。
笑向卿卿道,耽书夜夜多。出来看玉兔,又欲过银河。
梧桐叶落秋风老,人去台空凤不来。梁武台城芳草合,
"知君饯酒深深意,图使行人涕不流。
"肆目如云处,三田大有秋。葱茏初蔽野,散漫正盈畴。
颜为忘忧嫩,身缘绝粒轻。围棋看局势,对镜戮妖精。


江行无题一百首·其十二 / 释遵式

却于童顶上,萧萧玄发抽。我作八品吏,洛中如系囚。
"愁见桥边荇叶新,兰舟枕水楫生尘。
"云身自在山山去,何处灵山不是归。
草堂窗底漉春醅,山寺门前逢暮雨。临汝袁郎得相见,
映雪犹误雪,煦日欲成霞。紫陌传香远,红泉落影斜。
"遥闻碧潭上,春晚紫藤开。水似晨霞照,林疑彩凤来。
雪覆寒溪竹,风卷野田蓬。四望无行迹,谁怜孤老翁。
"老去风光不属身,黄金莫惜买青春。


喜迁莺·霜天秋晓 / 赵若渚

道侣怜栽药,高人笑养鱼。优游随本性,甘被弃慵疏。
"长洲苑外草萧萧,却算游城岁月遥。
"竹。临池,似玉。裛露静,和烟绿。抱节宁改,贞心自束。
"江昏山半晴,南阻绝人行。葭菼连云色,松杉共雨声。
不知壮气今何似,犹得凌云贯日无。
野花丛里断肠人。紫荆繁艳空门昼,红药深开古殿春。
搴茗庶蠲热,漱泉聊析酲。寄言丝竹者,讵识松风声。"
去住青门外,留连浐水傍。车行遥寄语,马驻共相望。


洛阳女儿行 / 敬文

摘橘防深刺,攀萝畏断根。何堪衰草色,一酌送王孙。"
"我种东峰千叶莲,此峰毛女始求仙。
"惆怅云陵事不回,万金重更筑仙台。
多事东风入闺闼,尽飘芳思委江城。"
"龙蛇百战争天下,各制雄心指此沟。
尊酒临风酬令节,越罗衣薄觉春寒。"
"且喜同年满七旬,莫嫌衰病莫嫌贫。已为海内有名客,
"亭亭河上亭,鱼踯水禽鸣。九曲何时尽,千峰今日清。


与韩荆州书 / 卞元亨

"布裘寒拥颈,毡履温承足。独立冰池前,久看洗霜竹。
"渺渺楚江上,风旗摇去舟。马归云梦晚,猿叫洞庭秋。
盛夏不销雪,终年无尽风。引秋生手里,藏月入怀中。
银蔓垂花紫带长。鸾影乍回头并举,凤声初歇翅齐张。
干戈南北常纵横。中原膏血焦欲尽,四郊贪将犹凭陵。
院藏归鸟树,钟到落帆船。唯羡空门叟,栖心尽百年。"
授钺惭分阃,登坛荷列城。虚裘朝独坐,雄剑夜孤鸣。
丝纶暂厌分符竹,舟楫初登拥羽旗。未知今日情何似,


碛西头送李判官入京 / 屠瑰智

"常羡荜门翁,所思惟岁稔。遥知松月曙,尚在山窗寝。
"六星宫里一星归,行到金钩近紫微。
凤管鹤声来未足,懒眠秋月忆萧郎。"
"能使时平四十春,开元圣主得贤臣。
"风痹宜和暖,春来脚较轻。莺留花下立,鹤引水边行。
俭薄身都惯,营为力不任。饥烹一斤肉,暖卧两重衾。
买地不惜钱,为多芳桂丛。所期在清凉,坐起闻香风。
行行近破村,一径欹还坳。迎霜听蟋蟀,向月看蟏蛸。


点绛唇·蹴罢秋千 / 魏裔介

"一宿空江听急流,仍同贾客坐归舟。远书来隔巴陵雨,
古树苔文匝,遥峰雪色微。宁知逢彩笔,寂寞有光辉。"
解绶收朝佩,褰裳出野船。屏除身外物,摆落世间缘。
苛政尚存犹惕息,老人偷拜拥前舟。"
"宝殿依山崄,临虚势若吞。画檐齐木末,香砌压云根。
"衣食支吾婚嫁毕,从今家事不相仍。夜眠身是投林鸟,
闻道禁中时节异,九秋香满镜台前。"
"古县萧条秋景晚,昔年陶令亦如君。头巾漉酒临黄菊,