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醒心亭记

元代 / 黎汝谦

越俗鄙章甫,扪心空自怜。"
"朝夕苦遄征,孤魂长自惊。泛舟依雁渚,投馆听猿鸣。
"千里寻归路,一苇乱平源。通波连马颊,迸水急龙门。
感叹前问之,赠予辛苦词。岁月移今古,山河更盛衰。
何言别俦侣,从此间山川。顾步已相失,裴回反自怜。
高山徒仰止,终是恨才轻。"
氛氲生浩气,飒沓舞回风。宸藻光盈尺,赓歌乐岁丰。"
"皇矣天宗,德先王季。因心则友,克让以位。
想知人意自相寻,果得深心共一心。一心一意无穷已,
岁华空冉冉,心曲且悠悠。坐惜芳时歇,胡然久滞留。"
"金碧禺山远,关梁蜀道难。相逢属晚岁,相送动征鞍。
"金井栏边见羽仪,梧桐树上宿寒枝。
近见行人畏白龙,遥闻公主愁黄鹤。阳春半,岐路间,
"镂月成歌扇,裁云作舞衣。自怜回雪影,好取洛川归。
良工适我愿,妙墨挥岩泉。变化合群有,高深侔自然。
伯乐傥一见,应惊耳长垂。当思八荒外,逐日向瑶池。"


醒心亭记拼音解释:

yue su bi zhang fu .men xin kong zi lian ..
.chao xi ku chuan zheng .gu hun chang zi jing .fan zhou yi yan zhu .tou guan ting yuan ming .
.qian li xun gui lu .yi wei luan ping yuan .tong bo lian ma jia .beng shui ji long men .
gan tan qian wen zhi .zeng yu xin ku ci .sui yue yi jin gu .shan he geng sheng shuai .
he yan bie chou lv .cong ci jian shan chuan .gu bu yi xiang shi .pei hui fan zi lian .
gao shan tu yang zhi .zhong shi hen cai qing ..
fen yun sheng hao qi .sa da wu hui feng .chen zao guang ying chi .geng ge le sui feng ..
.huang yi tian zong .de xian wang ji .yin xin ze you .ke rang yi wei .
xiang zhi ren yi zi xiang xun .guo de shen xin gong yi xin .yi xin yi yi wu qiong yi .
sui hua kong ran ran .xin qu qie you you .zuo xi fang shi xie .hu ran jiu zhi liu ..
.jin bi yu shan yuan .guan liang shu dao nan .xiang feng shu wan sui .xiang song dong zheng an .
.jin jing lan bian jian yu yi .wu tong shu shang su han zhi .
jin jian xing ren wei bai long .yao wen gong zhu chou huang he .yang chun ban .qi lu jian .
.lou yue cheng ge shan .cai yun zuo wu yi .zi lian hui xue ying .hao qu luo chuan gui .
liang gong shi wo yuan .miao mo hui yan quan .bian hua he qun you .gao shen mou zi ran .
bo le tang yi jian .ying jing er chang chui .dang si ba huang wai .zhu ri xiang yao chi ..

译文及注释

译文
在江汉就曾经一起作客,每次相逢都是尽醉(zui)而还。
为国为民,我鞠躬尽瘁、沥血呕心,
具有如此盛大的(de)美德,被世俗牵累横加秽名。
他们即使喝上千杯酒也不会醉倒,这些少数民族的孩子10岁就能骑马奔跑。
家主带着长子来,
袁绍的堂弟袁术在淮南称帝号,袁绍谋立傀儡皇帝在北方刻了皇帝印玺。
寂寞冷落深山里落叶纷纷,可怜你不知因何天涯飘零?
  召公回答说:"你这样(yang)做是堵住人们的嘴。阻塞老百姓的嘴,好比阻塞河水。河流如果堵塞后一旦再决堤,伤人一定很多,人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它畅通,治民者只能开导他们而让人畅所(suo)欲言。所以君王(wang)处理政事,让三公九卿(qing)以至各级官吏进献讽喻诗,乐师进献民间乐曲,史(shi)官进献有借鉴意义的史籍,少师诵读箴言,盲人吟咏诗篇,有眸子而看不见的盲人诵读讽谏之言,掌管营建事务的百工纷纷进谏,平民则将自己的意见转达给君王,近侍之臣尽规劝之责,君王的同宗都能补其过失,察其是非,乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导,元老们再进一步修饰整理,然后由君王斟酌取舍,付之实施,这样,国家的政事得以实行(xing)而不违背道理。老百姓有口,就像大地有高山河流一样,社会的物资财富全靠它出产;又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样,人类的衣食物品全靠它产生。人们用嘴巴发表议论,政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力(li)实行,以为失误的就设法预防,这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达,他们考虑成熟以后,就自然流露出来,怎么可以堵呢?如果硬是堵住老百姓的嘴,那赞许的人还能有几个呢?"
你看我,我看你,彼此之间两不相厌,只有我和眼前的敬亭山了。
折下若木枝来挡住太阳,我可以暂且从容地徜徉。
萍草蔓延叶分九叉,枲麻长在哪儿开花?

注释
弮:强硬的弓弩。
⑵墟落:村庄。斜阳:一作“斜光”。
69、窈窕(yǎo tiǎo):容貌体态美好的样子。
11.杜季良:杜季良,东汉时期人,官至越骑司马。
①婵娟:形容形态美好。
④ 乱红:指落花。
47:祭以尉首:用两(尉)的头祭天。

赏析

  从开始到“安人在求瘼”二十二句为第一部份,叙述早年之经历和自己的政治理想。一开篇诗人就截取“别京华”这一经历,将自己萧条冷落的悲凉心境倾吐出来。诗人二十岁时初到长安,踌躇满志,想在长安建功立业,但“布衣不得干明主”的现实打破了他的幻想。严酷的现实使他猛然醒悟,出生贫寒的诗人根本没有进身之机。第二句中用一“乃”字,不但表现出诗人由希望到失望的心理转折,而且巧妙地过渡到下文的叙述。在天真的诗人面前,“别京华”只是他仕途不幸的开始。紧接着“十年守章句,万事空寥落”十字,又叙写了自己以“章句”之学求仕的巨大挫折。文路不通,改走武路,诗人“单车入燕赵”(《酬裴员外以诗代诗》),欲从军边疆,沙场报国建功。他“登蓟门”而遥望,只见沙漠之茫茫,“风尘”(喻边患)之四起,痛悼时艰,“倚剑”感愤,但不料请缨无路,报国无门,不禁遥想汉代的卫青、霍去病得遇雄主,驰骋疆场,建不朽之功业,垂万古之英名,自己却空怀抱国志不免感慨万分。紧接着以“拂衣”、“驱马”两个动作描写(miao xie),把他对权势压抑的睥睨之态,曲郁难伸的失意之情形象地展现出来。同时,他怀着一腔愤懑走向社会下层。“沧州”(水曲之地,此指隐居者所居的地方)路上留下了他的足迹,邯郸城廓闪动着他的身影,时而“淹留”于“酒肆”之中,时而“栖泊”于“渔潭”之上,孤独寂寞,尝尽“艰险”;人间“善恶”无不穷尽。然而,诗人“穷且益坚”,长期的挫折,更激励他昂扬奋发。“艰险”的生活,使他对人民的苦难有深刻的了解,更唤起他济世救民的壮志。因此文势至此,突起波澜,唱出了“永愿拯刍荛,孰云干鼎镬”的宏伟抱负。“刍荛”,本指割草打柴的人,此指广大穷苦人民,“鼎镬”,是古代施行烹煮酷刑的容器。两句意思是:我愿意拯救老百姓的苦难,谁还顾及由此而触怒当权者而遭到致命的酷刑呢?紧接着“皇情”二字,以纯朴敦厚的上古遗风,与当今“浮薄”的“时俗”相对比,证明了自己主张的合理性,并进而提出“任贤”“安人”“求瘼”(瘼,疾病,此指人民的疾苦)的具体措施。以上六句,言简意赅,可谓诗人一生政治理想的纲要。
  诗人料定,那位远在他乡的多情的女子,在这寒食佳节之时,也在思念自己而满怀凄凉。这里一个“暗”字值得玩索。他们要暗中凄然而不能公开表白的原因是,他们过去是在暗中相爱,不敢公布;后来,这对情人终于被拆散,大家各怀着一腔难以言传的幽恨,而各在海角天涯了。那憋在心中不能倾倒的苦水,四、五年来,那位女子的心,十分痛苦、十分憔悴。
  这首诗每三句为一节。第一节写出事件发生的地点和经过。在《平陵东》佚名 古诗侧一片阴森浓密的树林中,一位善良的平民遭到了绑架。事情发生得突然,义公心中充满了惊疑恐惧之情。这绑架良民的行径是何人所为?“不知”句提起疑问,含煳得极好。联系下文的“高堂”、“追吏”,可知这是官吏捕人。不言其“捕”而斥为“劫”,意在表现出官吏行事的粗暴凶狠。观其行迹,真如盗匪,使人不能相信这是官吏行径。直来到高堂之下,才敢确定(que ding)这劫义公的竟是官府所为!以“不知”故作疑惑,含讽刺之意于言外,掲露出“官府即盗匪,官府甚于盗匪”的黑暗现实。笫二、三节就直写官吏敲榨勒索财物的强盗行径。高堂之上,本应是主持正义、惩办强暴的所在,现在却要义公“交钱百万两走马”,贪暴宫吏公然逼迫善良百姓,义公在猝然之间遭此厄运,如此惊人的巨额赎资怎能交纳得出?
  诗的前后两章虽然相近,但些微变化间显示出歌唱者前后待遇的落差之大,第一章里提及的变化还只是从大碗饭食到每食无余,到第二章里已经从“每食四簋”到“每食不饱”了,于是作者一唱三叹,“于嗟乎!不承《权舆》佚名 古诗”,这嗟叹声中充满了失望和希望:对遭受冷遇的现实的失望和对康公恢复先王礼贤下士之风的希望。从诗中无法看到诗作者慨叹之后待遇能否得到改变,但从歌“长铗归来乎,食无鱼”(《战国策·齐策》)的战国齐孟尝君食客冯谖身上或可看到他的影子。
  此诗由《入都》李鸿章 古诗之途可饱览山河秀色,广开眼界说起,而接以陆机、苏辙自励,自信《入都》李鸿章 古诗将鲲化而鹏运也。
  第一首诗的前两句是诗人的回忆。诗人怀着留恋的心情描述了自已青年时期在边城的生活。“骣骑蕃马射黄羊”的生活确实令人怀恋,“放狂”二字写出了诗人对这种生活的欣赏。此时,诗人已经年老力衰。越是到这时,越是怀恋青年时代,因此写起来感情就饱满充沛。诗的后两句表述了诗人现在的状况与心境。诗人现在已经是“年老无筋力”了,但他仍然身靠着营门“数雁行”,仍然想把成排飞行的大雁射下来,一试自己的苛法与筋力。遗里大有“老骥伏枥,志在千里”,“烈士暮年,壮心不已”的气概。一种“年老”而不服老,“无筋力”而欲有筋力的心理写得逼真具体,淋滴尽致。
  唐以前的《《蜀道难》李白 古诗》作品,简短单薄。李白对东府古题有所创新和发展,用了大量散文化诗句,字数从三言、四言、五言、七言,直到十一言,参差错落,长短不齐,形成极为奔放的语言风格。诗的用韵,也突破了梁陈时代旧作一韵到底的程式。后面描写蜀中险要环境,一连三换韵脚,极尽变化之能事。所以殷璠编《河岳英灵集》称此诗“奇之又奇,自骚人以还,鲜有此体调”。
  此诗的这种姿(zhong zi)态韵味,也甚得力于结构语言的自然浑成。试设想。如果开首二句写寒后,紧接着就写饥,就必会造成促迫穷俭之感。比如孟郊诗就常常列举饥寒之态,穷形极相,反使人酸胃。现在于写寒之后,垫二句写景,接写饥后,再续以二句诗书之事,这就使此诗虽写饥寒而有舒徐之态、书卷之气,加以“倾壶”“窥灶”之轻描淡写,“日昃”之后的言外之言,非孔以自见的婉而不露,读来就感到仍有陶诗一贯的风行水上之致。而更可贵的是上述结构虽巧,却非刻意经营所得。坐于前轩下,自然会有望景之举,酒食无着后也自然会想到唯有书本为伴,但欲读之际,又忽兴意阑珊,更深一层表达了诗人的心境。从不经意处见出天机深杳,这是陶诗与其内容上的玄趣互为表里的艺术上的妙理,二妙并具,是后人所难以企及处。
  总之,《《洞箫赋》王褒 古诗》为后来音乐赋的写作提供了一个很好的典范,在描写方面它运用多种手法,为读者展现了一幅色彩鲜艳的图画,其中既有高山流水,也有乐师尽情的表演,更有对于乐声的生动的描述,给读者以美的享受。音乐思想方面,此赋涉及很多儒家音乐思想的内容,这也是汉代“大一统”思想影响的表现,但是文中有很多内容涉及“声音”的描写,所以使音乐固有的娱乐性凸现出来,这一点也是他的赋作的一个很重要的特点。文中也很好的体现了汉代“以悲为美”的审美趣向,从而更加全面的展现了汉代大文化背景对作者的影响。
  由此,整篇文章的脉络和内涵变得清晰:作者和友人都是贵族阶级,家资殷富,但他们的生活方式不尽相同,诗人的主张是,生命是短暂的,应该及时行乐,通过这种方式得到喜乐,达到永乐。而那个侧面描写的友人,则主张努力工作,认真创造价值。这首诗作,就是在讨论什么样的生活方式更加健康、更加有价值,诗意深刻之处正在于此。
  蒋弱六云:“只一落花,连写三句,极反复层折之妙。接入第四句,魂消欲绝。”这是颇有见地的。然而作者没有说明要如此“反复层折”地写落花,以致魂消欲绝的原因,究竟是仅仅叹春光易逝,还是有慨于难于直陈的人事问题。
  对于“上帝”(指周厉王)的“《板》佚名 古诗《板》佚名 古诗”,作者在诗中作了一系列的揭露和谴责。先是“出话不然,为犹不远。靡圣管管,不实于亶”,不但说话、决策没有依据,而且无视圣贤,不讲信用;接着是在“天之方难”、“方蹶”、“方虐”和“方懠”时,一味地“宪宪”、“泄泄”、“谑谑”和“夸毗”,面临大乱的天下,还要纵情作乐、放荡胡言和无所作为;然后又是以“蹻蹻”之态,听不进忠言劝谏,既把老臣的直言当作儿戏,又使国人缄口不言,简直到了“不可救药”的地步。
  杜甫本是满情信心地北归,但终因经不起寒风的吹指,家贫的困境,旧病的复发,逼得他不得不改变主意,中止北进。“转蓬”“行药”,这便是杜埔有感于归计不成,远行不复,羁旅病侵,幼女又已夭亡于路侧(人衡州诗中曾提到此女尚在儇乳,有“犹乳女在房”之句),自己的病情已十分沉重而伤心悲恨的流露。但他却并未忘情于国家所遭之灾难,而借用陶渊明“源费独寻”一词,寄幻念于唐王朝的中兴,给贞观之治以理想化,幻想唐太宗解民于水火之中。从而,异地相投知音,凭着“却假苏秦舌,高夸周宋镡”的三寸不烂之舌,觅邓林,寻找山区来养息,以寄病躯。
  第五、六句写晴。雪后(xue hou)初晴,天空湛蓝,落日斜照,几缕欲尽未尽的白云缠于山腰,浮予松上,青、红、蓝、白四色辉映,白云、斜晖,青松、雪峰动静相衬。同时,半山青松,松上自云,云上雪峰,雪映落霞,层次鲜明,具有很强的立体感。诗题中“少室雪晴”四个字到此写足,下面写题目的最后三个字。
  诗还有个特点,就是通过对比融入感情。诗将往年阴雨连绵的黄梅天与眼下的晴朗对比;将来时的绿树及山林的幽静与眼前的绿树与黄莺叫声对比,于是产生了起伏,引出了新意。全诗又全用景语,浑然天成,描绘了浙西山区初夏的秀丽景色;虽然没有铺写自己的感情,却在景物的描绘中锲入了自己愉快欢悦的心情。
  前二句想望苍苍山林中的灵澈归宿处(su chu),远远传来寺院报时的钟响,点明时已黄昏,仿佛催促灵澈归山。诗人出以想象之笔,创造了一个清远幽渺的境界。此二句重在写景,景中也寓之以情。后二句即写灵澈辞别归去情景。灵澈戴着斗笠,披带夕阳余晖,独自向青山走去,越来越远。“青山”即应首句“苍苍竹林寺”,点出寺在山林。“独归远”显出诗人伫立目送,依依不舍,结出别意。只写行者,未写送者,而诗人久久伫立,目送友人远去的形象仍显得非常生动。全诗表达了诗人对灵澈的深挚的情谊,也表现出灵澈归山的清寂的风度。送别多半黯然情伤,这首送别诗却有一种闲淡的意境,和作者的寂寞心情。
  柳宗元初贬永州无以为居,寓居在潇岸四无邻舍的龙兴寺内,公元810年(元和五年)迁居愚溪侧畔,筑室茨草,与农户为邻。他在《田家》诗中描写了周围的环境:“古道绕蒺藜,萦回古城曲。蓼花被堤岸,陂水寒更渌。……行人迷去住,野鸟竟栖宿。”永州地处楚南、五岭北麓,偏僻荒凉。而他居住的愚溪一带更是杂草从生,蓼花披岸,溪水清寒,道无行人。

创作背景

  一说此诗作于唐肃宗乾元二年(759年)。

  

黎汝谦( 元代 )

收录诗词 (6268)
简 介

黎汝谦 黎汝谦,字受生,遵义人。光绪乙亥举人,官日本横滨领事,广东候补知府。有《夷牢溪庐诗钞》。

南浦·春水 / 刘霖恒

外则尽物,内则尽诚。凤笙如闻,歌其洁精。"
露荷秋变节,风柳夕鸣梢。一散阳台雨,方随越鸟巢。"
"玉颜恒自敛,羞出镜台前。早惑阳城客,今悲华锦筵。
雾廓三边静,波澄四海同。睿图今已盛,相共舞皇风。"
"日脚淡光红洒洒,薄霜不销桂枝下。
侍酒衢樽满,询刍谏鼓悬。永言形友爱,万国共周旋。"
一雁过连营,繁霜覆古城。胡笳在何处,半夜起边声。"
宁知北山上,松柏侵田园。"


永遇乐·乙巳中秋风雨 / 赵伯泌

朝野光尘绝,榛芜年貌秋。一朝驱驷马,连辔入龙楼。
方朔初闻汉,荆轲昔向秦。正辞堪载笔,终冀作良臣。"
南辞城郭复依然。青松系马攒岩畔,黄菊留人籍道边。
水精帘外转逶迤。倬彼昭回如练白,复出东城接南陌。
子牟恋魏阙,渔父爱沧江。良时信同此,岁晚迹难双。"
"养蒙分四渎,习坎奠三荆。徙帝留馀地,封王表旧城。
"咸阳秦帝居,千载坐盈虚。版筑林光尽,坛场霤听疏。
"乍可为天上牵牛织女星,不愿为庭前红槿枝。


九日酬诸子 / 柯岳

桂枝芳欲晚,薏苡谤谁明。无为空自老,含叹负生平。"
"葳蕤苍梧凤,嘹唳白露蝉。羽翰本非匹,结交何独全。
成宪知所奉,致理归其根。肃肃禀玄猷,煌煌戒朱轩。
太史占星应,春官奏日同。旌门起长乐,帐殿出新丰。
敢嗟君不怜,自是命不谐。着破三条裾,却还双股钗。
"秋风始摇落,秋水正澄鲜。飞眺牵牛渚,激赏镂鲸川。
受釐献祉,永庆邦家。"
风生苹浦叶,露泣竹潭枝。泛水虽云美,劳歌谁复知。"


重阳席上赋白菊 / 林璁

"杪冬严杀气,穷纪送颓光。薄狩三农隙,大阅五戎场。
万国如在洪炉中。五岳翠干云彩灭,阳侯海底愁波竭。
肃肃羊雁礼,泠泠琴瑟篇。恭承采蘩祀,敢效同居贤。
"化城分鸟堞,香阁俯龙川。复栋侵黄道,重檐架紫烟。
"城头月没霜如水,趚趚蹋沙人似鬼。灯前拭泪试香裘,
"洛阳芳树向春开,洛阳女儿平旦来。流车走马纷相催,
朝元阁上山风起,夜听霓裳玉露寒。
单刀蓟北从军。一鼓鲜卑送款,五饵单于解纷。


郑人买履 / 郑遂初

家着累仁,门昭积善。瑶篚既列,金县式展。
十五闭户颍水阳。业就功成见明主,击钟鼎食坐华堂。
"养日暂裴回,畏景尚悠哉。避暑移琴席,追凉□□□。
星转银河夕,花移玉树春。圣心凄送远,留跸望征尘。"
"春山临渤海,征旅辍晨装。回瞰卢龙塞,斜瞻肃慎乡。
寂寂芸香阁,离思独悠哉。"
"雄鹄衔枝来,雌鹄啄泥归。巢成不生子,大义当乖离。
日落亭皋远,独此怀归慕。"


塞翁吟·饯梅津除郎赴阙 / 殷仲文

物在人已矣,都疑淮海空。"
沿洄弄沙榜,诡仄眺明岑。夕闻桂里猿,晓玩松上禽。
"洞庭波起兮鸿雁翔,风瑟瑟兮野苍苍。
朱楼画阁水中开。龙舟下瞰鲛人室,羽节高临凤女台。
菜田初起烧,兰野正开防。夹岸虹旗转,分朋兽罟张。
声教溢四海,朝宗引百川。锵洋鸣玉珮,灼烁耀金蝉。
"金汤既失险,玉石乃同焚。坠叶还相覆,落羽更为群。
十番红桐一行死。白杨别屋鬼迷人,空留暗记如蚕纸。


简卢陟 / 王希玉

自叹方拙身,忽随轻薄伦。常恐失所避,化为车辙尘。
宴乐已深鱼藻咏,承恩更欲奏甘泉。"
"九月九日望遥空,秋水秋天生夕风。
边地多阴风,草木自凄凉。断绝海云去,出没胡沙长。
他乡冉冉消年月,帝里沈沈限城阙。不见猿声助客啼,
作颂音传雅,观文色动台。更知西向乐,宸藻协盐梅。"
"少年飞翠盖,上路勒金镳。始酌文君酒,新吹弄玉箫。
仁心及草木,号令起风雷。照烂阴霞止,交纷瑞雨来。


调笑令·胡马 / 蒋璨

"金锁耀兜鍪,黄云拂紫骝。叛羌旗下戮,陷壁夜中收。
扣齿端金简,焚香检玉经。仙宫知不远,只近太微星。
"日日思归勤理鬓,朝朝伫望懒调梭。凌风宝扇遥临月,
问予金门客,何事沧洲畔。谬以三署资,来刺百城半。
"柳变曲江头,送君函谷游。弄琴宽别意,酌醴醉春愁。
雾縠笼绡带,云屏列锦霞。瑶台千万里,不觉往来赊。
"拙宦今何有,劳歌念不成。十年乖夙志,一别悔前行。
"玉花珍簟上,金缕画屏开。晓月怜筝柱,春风忆镜台。


春日山中对雪有作 / 蔡廷兰

"八音具举,三寿既盥。洁兹宗彝,瑟彼圭瓒。
"妾家巫山隔汉川,君度南庭向胡苑。高楼迢递想金天,
女巫进,纷屡舞。陈瑶席,湛清酤。风凄凄,又夜雨。
闺烛无人影,罗屏有梦魂。近来音耗绝,终日望应门。"
亭帐凭高出,亲朋自远来。短歌将急景,同使兴情催。"
连骑长楸下,浮觞曲水湄。北堂留上客,南陌送佳期。
"远水沉西日,寒沙聚夜鸥。平湖乘月满,飞棹接星流。
"落日荒郊外,风景正凄凄。离人席上起,征马路傍嘶。


东门之杨 / 邱璋

"秋吹过双阙,星仙动二灵。更深移月镜,河浅度云輧。
因想阳台无限事,为君回唱竹枝歌。"
潭上江边袅袅垂,日高风静絮相随。
镂玉留新诀,雕金得旧编。不知飞鸟学,更有几人仙。
乐思回斜日,歌词继大风。今朝天子贵,不假叔孙通。"
金花折风帽,白马小迟回。翩翩舞广袖,似鸟海东来。
妾怨在朝露,君恩岂中薄。高台奏曲终,曲终泪横落。"
朝将出入铜龙楼。结交杜陵轻薄子,谓言可生复可死。