首页 古诗词 南山

南山

金朝 / 博尔都

"曲阳分散会京华,见说三年住海涯。别后解餐蓬虆子,
火烧冈断苇,风卷雪平沙。丝竹丰州有,春来只欠花。"
铜雀台西武帝陵。风入蒹葭秋色动,雨馀杨柳暮烟凝。
"冲戛瑶琼得至音,数篇清越应南金。都由苦思无休日,
袅袅青莲翠叶重。奇状却疑人画出。岚光如为客添浓。
云烧天中赤,山当日落秋。近郊经战后,处处骨成丘。"
两行乡泪为君流。早驱风雨知龙圣,饿食鱼虾觉虎羞。
沈定蓝光彻,喧盘粉浪开。翠岩三百尺,谁作子陵台。"
蓬梗全家望一身。旧隐每怀空竟夕,愁眉不展几经春。
松声扫白月,霁夜来静域。清梵罢法筵,天香满衣襋.
稚榻蓬莱掩,膺舟巩洛停。马群先去害,民籍更添丁。
近年牛医儿,城社更扳援。盲目把大旆,处此京西藩。


南山拼音解释:

.qu yang fen san hui jing hua .jian shuo san nian zhu hai ya .bie hou jie can peng lei zi .
huo shao gang duan wei .feng juan xue ping sha .si zhu feng zhou you .chun lai zhi qian hua ..
tong que tai xi wu di ling .feng ru jian jia qiu se dong .yu yu yang liu mu yan ning .
.chong jia yao qiong de zhi yin .shu pian qing yue ying nan jin .du you ku si wu xiu ri .
niao niao qing lian cui ye zhong .qi zhuang que yi ren hua chu .lan guang ru wei ke tian nong .
yun shao tian zhong chi .shan dang ri luo qiu .jin jiao jing zhan hou .chu chu gu cheng qiu ..
liang xing xiang lei wei jun liu .zao qu feng yu zhi long sheng .e shi yu xia jue hu xiu .
shen ding lan guang che .xuan pan fen lang kai .cui yan san bai chi .shui zuo zi ling tai ..
peng geng quan jia wang yi shen .jiu yin mei huai kong jing xi .chou mei bu zhan ji jing chun .
song sheng sao bai yue .ji ye lai jing yu .qing fan ba fa yan .tian xiang man yi ji .
zhi ta peng lai yan .ying zhou gong luo ting .ma qun xian qu hai .min ji geng tian ding .
jin nian niu yi er .cheng she geng ban yuan .mang mu ba da pei .chu ci jing xi fan .

译文及注释

译文
请你调理好宝瑟空桑。
蟾蜍把圆月啃食得残缺不全,皎洁的月儿因此晦暗(an)不明。
菱叶和荷花在蔚蓝的河水中交相(xiang)呼应,蒲和小麦在一处相依生长着(zhuo)。
胸中郁闷啊,我停杯投箸吃不下; 拔剑环顾四周,我心里委实茫然。
楫(jí)
碧绿的薜荔如青气在摇动,茂密的桄榔树遮蔽着碧台。
汉江之泽水回绕着江城,襄阳之花容月色实在是(shi)令人着迷。晋人山简(jian)醉酒之时,在高阳池醉态可掬。
相思的情只能在心中郁结,相思的话儿无处去诉说,愁过白天又愁烟云遮明月,愁到此时心情更凄恻。伤心的泪不停地流淌,把鲜红的袖口染成黑黄颜色。
小舟四周的鸡犬难鸣吠,你我船上的粮绝无处谋。
江边那绵长而细软的柳丝,刚刚发新芽,看(kan)上去朦朦胧胧,像笼罩在一片烟霭之中。春天来了,大雁开始向北飞了,大雁一字飞过时,天上那一轮残月就要消失了。
月亮已经沦没而迷惑不清,没有什么可看的不如远远走开吧。

注释
①公父文伯:鲁大夫.季悼子的孙子,公父穆伯的儿子。
10、六月二十七日:指宋神宗熙宁五年(1072)六月二十七日。
⑤紫金峰:即钟山,在今南京中山门外。
穽:捕兽的陷坑。槛:关兽的笼子。
卧内:卧室,内室。《史记·魏公子列传》:“嬴闻晋鄙之兵符常在王卧内,而如姬最幸,出入王卧内,力能窃之。”

赏析

  后二句说春花未萌发之时,思归之念已经发动。传说鸿雁在正月里从南方飞回北方,因此在后两句中作者借这个传说来抒写自己思归急切的心情。在这个春天到来之前,他就盘算着回乡了(liao),即“思发在花前”;可是现在新的一个春天已到来,眼看着春草将绿,春花将开,成队的鸿雁从头顶掠过,飞回北方,诗人却无法归去,所以说“人归落雁后”。这两句运用了对比手法,以归落在雁后、思生于花前对比。诗人清醒地估计到,不可能很快回去,但只愿落在春来即行北归的大雁之后,不肯把时间设想得再晚一些了,由此可见思归之心切。这两句写得极妙。借用春雁北归之说,抒发(shu fa)极想回归之情,自是联想自然贴切;早已计算归期的思想活动,也极为生动感人。寥寥十字,仿佛能使我们看到诗人翘首北望归雁、屈指计算归期的生动形象;使我们感到他不能与雁同归的遗憾,及极欲早归的焦急心情。一片深沉的乡思之(si zhi)情,就这样形象而委婉地表达出来了。
  第十一首诗,诗人选择了两块不寻常的岩石,描写它们雄奇峻峭的姿态,绘制了一幅十分壮观的画面,倾诉了诗人对秋浦山水的爱慕之情。
  颔联“问姓惊初见,称名忆旧容”,正面描写重逢。他们的重逢,同司空曙所描写的“乍见翻疑梦,相悲各问年”中的情景显然不同。互相记忆犹新才可能“疑梦”,而李益和表弟却已经对面不能相认了。看来,他们是邂逅相遇。诗人抓住“初见”的一瞬间,作了生动的描绘。面对陌生人,诗人客气地询问:“贵姓?”不由暗自惊讶。对一个似未谋面者的身份和来意感到惊讶。
  本诗以 “ 忧 ” 贯穿全诗,作者抒发了生活的艰辛;命途的不 顺;生命的衰老。首联通过描写和比喻表现了作者的百忧缠心。颈联从视觉角度与听觉角度。树上集聚的早鸦,是作者所见之景;沉闷的鼓声是作者所闻之景。又这些景物凄冷萧条,传达出作者愁闷落寞的心情。
  这,正是水性与人性的实质,也是杜荀鹤《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗的真正价值。寓含的哲理:告诫人们要居安思危,处盈虑亏,枕戈待旦。
  此诗的形式采用七律变体,六句包孕丰富,感慨深沉。全诗用李白杰出的成就,与李白坎坷的命运、死后墓地荒凉和后世文坛的暗淡组成了多重对比,从而赋予了作品惊心动魄的艺术感染力。
  “看疏林噪晚鸦。”看,那傍晚归巢的乌鸦,在稀疏的树林中正噪闹着,是准备栖息。着一“看”字引起下文。疏林,稀疏的树林,叶落树疏,冬之景也。“噪”,说明乌鸦之多。乌鸦的叫声,引起作者的注意,引起作者无限情思。正因为疏林,所以看得清楚乌鸦。作者在此用景取色是高明的:在白色的底子上只有疏林,再“着”上黑色的乌鸦,使得景物更醒目,更引人注意。黑色为冷色,而乌鸦的叫声很凄惨,显得荒凉,这样就给整个画面带来荒凉之感。
  首先可见到首联两句,先交代了人物、事件和地点,仔细想来,种柳劳动也含蓄地暗示了其时间自然在春季。其中所提到的柳江,即西江的支流,流经柳州,此乃地点所在也。另外在语言上,诗歌一开始,柳宗元有意运用似乎有点“绕口”的句式,两句十个字,居然嵌入了四个“柳”字,既照应了诗题中的“戏题”二字,又使读者感到极度新颖,极度别致,自然而然地调动起读者阅读的兴趣,使人感到妙不可言。
  第四首偈,见于《大正藏·坛经》,着重讲修行方法。《坛经》第三十五节,惠能引佛言:“随其心净,则佛土净。”接着说:“心但无不净,西方去此不远;心起不净之心,念佛往生难到。” 《坛经》第三十六节说:“若见真道,行正即是道;自若无正心,暗行不见道。自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十二节说:“我心自有佛,自佛是真佛;自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十三节又说:“若能心中自有真,有真即是成佛因;自不求真外觅佛,去觅总是大痴人。”反复申明向人的自我求真,自我求佛,这是惠能教导其弟子立地成佛的唯一途径。在他看来,求佛的人只图自悟,不假外示,心注一境,化难为易,自能达到目的。论根据。
  整体来看,此诗写节士悲秋,激情递发,思欲报国。前六句写肃杀之秋景及节士悲秋。“白日”以下六句写节士因悲秋而思欲报国。“白日当天心,照之可以报明主”,意谓报国之心,白日可鉴。后四句写节士发奋报国,立志灭敌。
  经过铺写渲染烟雨、暮色、重帆、迟鸟、海门、浦树,连同诗人的情怀,交织起来(qi lai),形成了浓重的阴沉压抑的氛围。置身其间的诗人,情动于衷,不能自已。猛然,那令人肠断的钟声传入耳鼓,撞击心弦。此时,诗人再也抑止不住自己的感情,不禁潸然泪下,离愁别绪喷涌而出:“相送情无限,沾襟比散丝。”随着情感的迸发,尾联一改含蓄之风,直抒胸臆;又在结句用一个“比”字,把别泪和散丝交融在一起。“散丝”,即雨丝,晋张协《杂诗》有“密雨如散丝”句。这一结,使得情和景“妙合无垠”,“互藏其宅”(王夫之《姜斋诗话》),既增强了情的形象性,又进一步加深了景的感情然彩。从结构上说,以“微雨”起,用“散丝”结,前后呼应;全诗四联,一脉贯通,浑然一体。
  7句是5、6两句的结果。后半句前人解为,因武氏以一身事父子两帝,从而陷太宗、高宗父子于兽行。确实,若武氏只是隐事高宗,不示丑于世,纵使这种乱伦行径为人不齿,但若隐晦行事,总较之冠冕堂皇张扬于世让人容易咽下这口气。怎奈唐高宗喝了武氏的迷魂汤,非示丑于天下,这也叫无可奈何。或许前人的解释还不充分,高宗朝前期,曾由武氏授意,赐其长子、废太子燕王李忠死。而李忠的谋反罪名又显然不为朝野接受。从这个意义上来说,高宗的此等兽行又是拜武氏所赐。
  从诗的首两句来看,韦八可能是暂时来金乡做客的,所以说“客从长安来,还归长安去”。这两句诗像说家常话一样自然、朴素,好似随手拈来,毫不费力。三四两句,平空起势,想象奇特,形象鲜明,是诗人的神来之笔,而且带有浪漫主义的艺术想象。诗人因送友人归京,所以想到长安,他把思念长安的心情表现得神奇、别致、新颖、奇特,写出了送别时的心潮起伏。“狂风吹我心”不一定是送别时真有大风伴行,而主要是状写送别时心情激动,如狂飚吹心。至于“西挂咸阳树”,把人们常说的“挂心”,用虚拟的方法,形象地表现出来了。“咸阳”实指长安,因上两句连用两个长安,所以这里用“咸阳”代替,避免了辞语的重复使用过多。这两句诗虽然是诗人因为送别而想到长安,但也表达出诗人的心已经追逐友人而去,很自然地流露出依依惜别的心情。“此情不可道”二句,话少情多,离别时的千种风情,万般思绪,仅用“不可道”三字带过,犹如“满怀心腹事,尽在不言中”。最后两句,写诗人伫立凝望,目送友人归去的情景。当友人愈去愈远,最后连影子也消失时,诗人看到的只是连山的烟雾,在这烟雾迷蒙中,寄寓着诗人与友人别后的怅惘之情。“望”字重叠,显出伫望之久和依恋之深。
  第三段则采用追叙法,以「尝有志於是矣,而力未逮者三十年」,追溯范文正公立志多年方能实现的艰苦历程,更加突显这份志业的艰难与志向的坚定。再以子孙修业承志的情形「如公之存也」,来展现子孙的贤肖以衬托范文正公的高洁人格,并可由此见出义田制度「规模远举」之可能,这尤其是「终其身而没」的前贤们,无法望其项背的所在。更进一层以「殁之日,身无以为敛,子无以为丧,惟以施贫活族之义,遗其子孙而已」描写出范文正公自奉俭约、养济群族的仁者襟怀与高洁人格,令人感动。
  三、四两句,偏重叙事描写。说“山城过雨”,人们似乎还难于体味这场雨的份量和内涵,故后面紧接着补写了“百花尽”三字。此雨非早春润物之雨,它横掠山城,下得大,来得猛,涤荡万物。此一句,遥扣题面,把第二句“春半如秋”四字亦落到实处,同时又引带出末尾一句。“榕叶满庭莺乱啼”。柳州多檀椿树,冠大身屈,四枝旁出,以其不材,故能久而无伤。但是经过这场暴风雨的洗劫,那些百年老榕也叶落满庭了。此等情景令诗人伤心,莺啼之声又格外增添了一重伤感情绪。那一个“乱”字,分明是诗人心烦意乱的精神状态的真实反映。
  下联承上句「《寒食》孟云卿 古诗」而写到断火。《寒食》孟云卿 古诗禁火的习俗,相传为的是纪念春秋时贤者(xian zhe)介子推。在这个节日里,人们多外出游春,吃现成食物。野外无烟,空气分外清新,景物尤为鲜丽可爱。这种特殊的节日风物与气氛会给人以新鲜愉快的感受,而对于古代贤者的追思还会更使诗人墨客逸兴遄飞,形于歌咏。历来咏《寒食》孟云卿 古诗诗就很不少,而此诗作者却发人所未发,由「堪悲」二字,引发出贫居《寒食》孟云卿 古诗与众不同的感受来。《寒食》孟云卿 古诗「无烟火」是为纪念子推相沿而成的风俗,而贫居「无烟火」却是为生活所迫的结果。对于富人来说,一朝「断炊」,意味着佳节的快乐;而对于贫家来说,「往往」断炊,包含着多少难堪的辛酸!作者巧妙地把二者联系起来,以「不独」二字轻轻一点,就揭示出当时的社会本质,寄寓着深切的不平。其艺术构思是别致的。将貌似相同而实具本质差异的事物对比写出,这也是一种反衬手法。
  乡校是郑国人私议政事之所,郑国的然明觉得乡校非议国家大政,应予取缔。子产反对,说:“何为?夫人朝夕退而游焉,以议执政之善否。其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。是吾师也,若之何毁之?我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。岂不遽止?然犹防川。大决所犯,伤人必多,吾不克救也。不如小决,使道不如,吾闻而药之也。”这段话的意思非常明白,子产作为一个明智的政治家,知道舆论疏导的道理,并有意识地将乡校议政作为改善行政的参考,这在封建时代的政治家中,是非常难得的胸怀。难怪孔子听到此事后,会说:“有人说子产不仁,我不相信这种说法。”
  此诗首句“红叶醉秋色”五字,用重彩绘出一幅枫叶烂漫、秋色正浓的画面。那优美的景色,宜人的气候,令人心醉神驰。“霜叶红于二月花”是描写秋色的名句,然“红叶醉秋色”的境界,却也别具韵味。诗人用一“醉”字,把“红叶”与“秋色”联系起来,使抽象的秋色具体可感,描绘了一幅美丽绚烂的秋景图。用字精炼,以少总多。
  这首诗起调高亢,鲜明地提出了人生的价值取向:人活着就要做人中的豪杰,为国家建功立业;死也要为国捐躯,成为鬼中的英雄。爱国激情,溢于言表,在当时确有振聋发聩的作用。南宋统治者不管百姓死活,只顾自己逃命;抛弃中原河山,苟且偷生。因此,诗人想起了项羽。项羽突围到乌江,乌江亭长劝他急速渡江,回到江东,重整旗鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老,便回身苦战,杀死敌兵数百,然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径,借古讽今,正气凛然。全诗仅二十个字,连用了三个典故,但无堆砌之弊,因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇,出自女性之手,实在是压倒须眉了。

创作背景

  汉末魏晋时,又有很多的丁零族人南迁,这样,富饶的漠南地区成为敕勒人游牧的地区。当然大部分敕勒人还留在原来的牧地。当时敕勒人的游牧地域东到贝加尔湖,西到土拉河、阿尔泰山一带。当时,由于敕勒人造车业很出名,他们造的车车轮直径最长者达1.4左右,超过了当地牛身的高度,与马的身高相差无几。这种高轮大车,可以在草茂而高,积雪深厚,且多沼泽的地区顺利通行。所以当时南方人称他们为高车。据记载,当时的铁勒部落分布广在大漠南北的9个地区,共有四十个不同名称的部落。比较著名的部落有副伏罗部、斛律部、吐突邻部、袁纥部、敕力犍部、幡豆建部等。 由于游牧在北方的敕勒各部落日益强大起来,对当时的柔然和北魏统治阶级构成了威胁。北魏统治阶级曾多次攻打敕勒各部,这样很多敕勒部落相继归附北魏。五世纪初,北魏王朝曾把贝加尔湖东部敕勒人数十万落都迁徙到漠南一带。使漠南一带畜牧业发展很快。由于受汉族文化的影响,逐渐懂得了农耕。据记载,北魏文成帝时期,“五部高车合聚祭天,众至数万,大会走马杀牲,游绕歌声忻忻,其俗称自前世以来无盛于此。”这样空前的盛会,敕勒人乘着高车,唱着优美的牧歌,行进在草原,就是在今天看来,也是很壮观之事。由于漠南地区当时主要是敕勒人聚居的地方,他们把漠南一带成为“敕勒川”。著名的《《敕勒歌》乐府诗集 古诗》,是北齐时敕勒人的鲜卑语的牧歌,后被翻译成汉语。

  

博尔都( 金朝 )

收录诗词 (9841)
简 介

博尔都 (1649—1708)清宗室,字问亭,号皋渔父。袭封三等辅国将军。后因故追削爵。与刘献廷、石涛交往。工诗画。有《问亭诗集》。

南安军 / 佟佳莹雪

"嵇绍垂髫日,山涛筮仕年。琴樽陈席上,纨绮拜床前。
缇幕深回互,朱门暗接连。彩虬蟠画戟,花马立金鞭。
甘贫原是道,苦学不为名。莫怪苍髭晚,无机任世情。"
"莲幕遥临黑水津,櫜鞬无事但寻春。
"晓觉笼烟重,春深染雪轻。静应留得蝶,繁欲不胜莺。
迹疏常负有情人。终凭二顷谋婚嫁,谬着千篇断斧斤。
"霎霎复凄凄,飘松又洒槐。气濛蛛网槛,声叠藓花阶。
"昔年双颉颃,池上霭春晖。霄汉力犹怯,稻粱心已违。


曲江 / 公良映安

"历阳崔太守,何日不含情。恩义同钟李,埙篪实弟兄。
弟兄无力海田荒。天高霜月砧声苦,风满寒林木叶黄。
初生欲缺虚惆怅,未必圆时即有情。"
"雪发不长寸,秋寒力更微。独寻一径叶,犹挈衲残衣。
"昔岁陪游旧迹多,风光今日两蹉跎。
行过小藩应大笑,只知夸近不知贫。"
"沈宋裁辞矜变律,王杨落笔得良朋。
南游衡岳上,东往天台里。足蹑华顶峰,目观沧海水。


绝句 / 张廖凝珍

"形影无群消息沉,登闻三击血沾襟。皇纲一日开冤气,
"扰扰换时节,旧山琪树阴。犹乖清汉志,空负白云心。
系滞喧人望,便蕃属圣衷。天书何日降,庭燎几时烘。
敢嫌裘马未轻肥。尘颜不见应消落,庭树曾栽已合围。
"条绿似垂缨,离筵日照轻。向人虽有态,伤我为无情。
古有阳台梦,今多下蔡倡。何为薄冰雪,消瘦滞非乡。"
当时纵使双成在,不得如伊是小时。"
那堪更见巢松鹤,飞入青云不下来。"


野望 / 於甲寅

半岁愁中镜似荷,牵环撩鬓却须磨。
"花落水潺潺,十年离旧山。夜愁添白发,春泪减朱颜。
停车日晚荐苹藻,风静寒塘花正开。"
行过小藩应大笑,只知夸近不知贫。"
"花开又花落,时节暗中迁。无计延春日,何能驻少年。
"仆射陂西想到时,满川晴色见旌旗。马融闲卧笛声远,
后饮曹参酒,先和傅说羹。即时贤路辟,此夜泰阶平。
品格如寒食,精光似少年。种堪收子子,价合易贤贤。


晏子不死君难 / 潍暄

当时若爱韩公子,埋骨成灰恨未休。"
平生空志学,晚岁拙谋身。静话归休计,唯将海上亲。"
五陵年少欺他醉,笑把花前出画裙。"
"欲学渔翁钓艇新,濯缨犹惜九衢尘。花前更谢依刘客,
连檐对双树,冬翠夏无尘。未肯惭桃李,成阴不待春。
迹去梦一觉,年来事百般。闻君亦多感,何处倚阑干。"
青山海上无城郭,唯见松牌出象州。"
"酷烈复离披,玄功莫我知。青苔浮落处,暮柳间开时。


鹑之奔奔 / 淳于若愚

照日青油湿,迎风锦帐鲜。黛蛾陈二八,珠履列三千。
绛雪除烦后,霜梅取味新。年华无一事,只是自伤春。"
尝茗议空经不夜,照花明月影侵阶。"
莲房暗被蛟龙惜。湿银注镜井口平,鸾钗映月寒铮铮。
永水清如此,袁江色可知。到家黄菊坼,亦莫怪归迟。"
我常倦投迹,君亦知此衿。笔砚且勿弃,苏张曾陆沉。
"长江飞鸟外,主簿跨驴归。逐客寒前夜,元戎予厚衣。
"平生半为山淹留,马上欲去还回头。


竹枝词·瞿塘峡口水烟低 / 乙晏然

马上续残梦,马嘶时复惊。心孤多所虞,僮仆近我行。 栖禽未分散,落月照古城。莫羡居者闲,溪边人已耕。
一泓秋水一轮月,今夜故人来不来。"
"外家虽是帝,当路且无亲。(《读书志》)
"绣衣奔命去情多,南国佳人敛翠娥。
邻杵一声终夜愁。月到寒窗空皓晶,风翻落叶更飕飗.
"为有桥边拂面香,何曾自敢占流光。
"经年邮驿许安栖,一会他乡别恨迷。
自笑东风过寒食,茂陵寥落未知春。


江神子·十日荷塘小隐赏桂呈朔翁 / 卷夏珍

禄山此时侍御侧,金鸡画障当罘罳.绣do衣褓日屃赑,
明月无情却上天。白鸟带将林外雪,绿荷枯尽渚中莲。
"江城红叶尽,旅思复凄伤。孤梦家山远,独眠秋夜长。
怪来雅韵清无敌,三十六峰当庾楼。"
地接苏门山近远,荒台突兀抵高峰。"
"何处发天涯,风雷一道赊。去声随地急,残势傍楼斜。
王粲醉吟楼影移。几日赋诗秋水寺,经年草诏白云司。
去想金河远,行知玉塞空。汉庭应有问,师律在元戎。"


精列 / 祝妙旋

"高梧一叶下秋初,迢递重廊旧寄居。月过碧窗今夜酒,
攀槛登楼近,停桡待客迟。野桥从浪没,轻舸信风移。
"千峰归去旧林塘,溪县门前即故乡。曾把桂夸春里巷,
长嫌世上浮云客,老向尘中不解颜。"
尘心未尽俗缘在,十里下山空月明。"
树列千秋胜,楼悬七夕针。旧词翻白纻,新赋换黄金。
"桐上知音日下身,道光谁不仰清尘。偶来水馆逢为客,
不是邢公来镇此,长安西北未能行。"


鲁颂·駉 / 单于华丽

何日桑田俱变了,不教伊水向东流。"
斜日扉多掩,荒田径细分。相思蝉几处,偶坐蝶成群。
独探洞府静,恍若偓佺遇。一瞬契真宗,百年成妄故。
西楼月在襄王醉,十二山高不见人。"
天吴收浪避楼船。阴灵向作南溟王,祀典高齐五岳肩。
"老怀清净化,乞去守洵阳。废井人应满,空林虎自藏。
霞明川静极望中,一时飞灭青山绿。"
"性与才俱拙,名场迹甚微。久居颜亦厚,独立事多非。