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国风·魏风·硕鼠

明代 / 郑义

同行复一人,不识谁氏子。逡巡急吏来,唿唤愿且止。
"泉石尚依依,林疏僧亦稀。何年辞水阁,今夜宿云扉。
今朝登此楼,有以知其然。大江寒见底,匡山青倚天。
更有愚夫念身后,心虽甚长计非久。穷奢极丽越规模,
官不求贤空取艺。昔闻西汉元成间,上陵下替谪见天。
名无高与卑,未得多健羡。事无小与大,已得多厌贱。
故园音信断,远郡亲宾绝。欲问花前尊,依然为谁设。
自念咸秦客,尝为邹鲁儒。蕴藏经国术,轻弃度关繻.
木梗随波荡,桃源斅隐沦。弟兄书信断,鸥鹭往来驯。
主人閟灵宝,畏作升天行。淬砺当阳铁,刻为干镆名。
昨日共君语,与余心膂然。此道不可道,因君聊强言。"
剑成未试十馀年,有客持金买一观。谁知闭匣长思用,
"禾黍与稂莠,雨来同日滋。桃李与荆棘,霜降同夜萎。


国风·魏风·硕鼠拼音解释:

tong xing fu yi ren .bu shi shui shi zi .qun xun ji li lai .hu huan yuan qie zhi .
.quan shi shang yi yi .lin shu seng yi xi .he nian ci shui ge .jin ye su yun fei .
jin chao deng ci lou .you yi zhi qi ran .da jiang han jian di .kuang shan qing yi tian .
geng you yu fu nian shen hou .xin sui shen chang ji fei jiu .qiong she ji li yue gui mo .
guan bu qiu xian kong qu yi .xi wen xi han yuan cheng jian .shang ling xia ti zhe jian tian .
ming wu gao yu bei .wei de duo jian xian .shi wu xiao yu da .yi de duo yan jian .
gu yuan yin xin duan .yuan jun qin bin jue .yu wen hua qian zun .yi ran wei shui she .
zi nian xian qin ke .chang wei zou lu ru .yun cang jing guo shu .qing qi du guan ru .
mu geng sui bo dang .tao yuan xiao yin lun .di xiong shu xin duan .ou lu wang lai xun .
zhu ren bi ling bao .wei zuo sheng tian xing .cui li dang yang tie .ke wei gan mo ming .
zuo ri gong jun yu .yu yu xin lv ran .ci dao bu ke dao .yin jun liao qiang yan ..
jian cheng wei shi shi yu nian .you ke chi jin mai yi guan .shui zhi bi xia chang si yong .
.he shu yu lang you .yu lai tong ri zi .tao li yu jing ji .shuang jiang tong ye wei .

译文及注释

译文
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?
有壮汉也有雇工,
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河岸旁。兄弟骨肉已离散,叫人(ren)妈妈心悲凉(liang)。叫人妈妈心悲凉,她也哪里会帮忙。
天色朦胧就去迎候远道而(er)来的客人,晨曦渐渐地染红了群山。傍晚泛舟西湖,天上飘来了一阵阵雨,客人不胜酒力已渐入醉(zui)乡。
我看欧阳修, 他一个人就超越了司马相如﹑王褒﹑扬雄和陈子昂。仲也珠径长一寸,光耀黑夜中如皎洁月光。好诗如同脱逃之兔,下笔之前如同将落之鹘。寻一知音如周郎,言论谈吐意(yi)气风发。著文是自己之事,学(xue)习道行如探寻玄妙至极的窟洞。死为长白山主,有楼名为书绛。
眼前江船何其匆促,不等到江流平静就迎着风浪归(gui)去。
  墨子对他的门生耕柱子感到生气,耕柱子说:“我没有比别人好的地方吗?”墨子说:“假如我要上太行山去,用一匹好马或一头牛来驾车,你将鞭打哪个?”耕柱子说:“那我当然鞭打好马了。”墨子说:“为什么要鞭打好马呢?”耕柱子说:“好马值得我去鞭打。”墨子说:“我也认为你值得我鞭策,所以生气。”耕柱子醒悟了。
把君山削去该有多好,可让洞庭湖水平铺开去望而无边。巴陵的美酒饮不尽,共同醉倒于洞庭湖的秋天。
单独飞行的时候就像一片巨大的雪花飘,可是它却可以明察百里以外的毫毛。
  高高在上那朗朗青天,照耀大地又俯察人间。我为公事奔走(zou)往西行,所到的地域荒凉僻远。周正二月某吉日起程,迄今历经酷暑与严寒。心里充满了忧伤悲哀。深受折磨我痛苦不堪。想到那恭谨尽职的人,禁不住潸潸泪如涌泉。难道我不想回归家园?只怕将法令之网触犯。
风雨萧萧的夜晚,从梦中惊醒又增添几许忧愁。

注释
⑷借问:请问。
②山秀芙蓉:形容阳羡山峦如花。李白《望九华山赠青阳韦仲堪》诗:“秀出九芙蓉。”
[48]践:穿,着。远游:鞋名。文履:饰有花纹图案的鞋。
9、二世元年:公元前209年。秦始皇死后,他的小儿子胡亥继位,称为二世。
⑺翮(hé合):鸟的羽茎。据说善飞的鸟有六根健劲的羽茎。这句是以鸟的展翅高飞比喻同门友的飞黄腾达。 
⑺新:初。新透:第一次透过。
236、昭然(zhāo):彰明的样子。

赏析

  在第十五章中,诗人继第九至十四章指责执政臣僚诸种劣迹之后,更缕陈人民(min)之所以激成暴乱的原因,实为执政者之咎,执政者贪利敛财,推行暴政,导致民怨沸腾,民无安居之所,痛苦无处诉说,在这种情况下,自然怨恨官府,走邪僻之路。此章诗云:“民之罔极,职凉善背。”指出人民之所以失去是非准则,是因为官府执政者推行苛政违背道理。“民之回遹,职竞用力”。指出人民之所以走向邪僻,是由于官府执政者尚力而不尚德。不仅如此,诗中还指出,执政者做对人民不利的事,唯恐不得其胜(意谓极其残酷)。谴责极为严正。诗人忧国之热忱,同情人民之深切,于此可见。《诗集传》所称此人此辈,即指助厉王为虐之荣夷公等,小人当权,加速国家之危亡,诚足引为鉴诫。
  杜甫有二子(zi),长子名宗文,次子名宗武,宗武乳名骥子。《《遣兴》杜甫 古诗》这首诗怀念的对象是儿子,慈爱之情溢于全篇。
  “二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?”诗的三四两句美景落到旧日同游好友韩绰身上,点醒寄赠之意,趁此表现出扬州特有的美景佳胜,和自己对它的怀念遥想,诗人将回忆之地集中到“二十四桥明月夜”,因为此景最能集中体现扬州风光繁华独绝、浪漫美丽。二十四桥,是唐代扬州城内桥梁的总称,所谓“二十四桥明月夜”将活动场所集中在小桥明月,实际上等于说扬州明月夜,更加突出扬州的“江南”水乡特点,杜牧在扬州作幕的两年中,经常于夜间到十里长街一带征歌逐舞,过着诗酒流连风流放纵的生活。当时韩绰想必也常与诗人一起游(qi you)赏。诗人设问:
  这首诗好像就是写了一个古代的情人节,或大相亲的场面。诗中交代了时间,初春时节,春水涌流的时节;地点,《溱洧》佚名 古诗之外。
  “云构山林尽,瑶图珠翠烦”以严格的工对对新建的座座佛寺的宏伟规模与奢华布局进行充分的描绘。
  许多解诗者认为此诗乃隐者表述安贫乐道之词。如朱熹《诗集传》云:“此隐居自乐而无求者之词。言《衡门》佚名 古诗虽浅陋,然亦可以游息;泌水虽不可饱,然亦可以玩乐而忘饥也。”姚际恒《诗经通论》云:“此贤者隐居甘贫而无求于外之诗。一章甘贫也,二三章无求也。唯能甘贫,故无求。唯能无求,故甘贫。”这一观点即使不像闻一多先生所言“未免太可笑了”(《说鱼》),至少也有些酸腐。盖因此论带有明显的儒道杂糅的思想痕迹,是深受儒道思想影响的后世文人以六经注我的产物。这一观点与上古民歌的创作实情格格不入,正如《康衢谣》、《击壤歌》明显地属后世文人假托原始歌谣一样。让上古民歌谈安贫乐道未免有些滑稽。
  其次,紧承上句而来的第二句“莲叶何田田”,显然也是明写莲叶茂美,暗喻采莲姑娘们人数众多,姿态丰美的。而第三句“鱼戏莲叶间”和后四句“鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北”,则是以鱼儿戏水于莲叶间暗喻采莲男女调情求爱的欢乐情景。这也是民间情歌中常用的表现手法。由此可见,这首采莲歌实际上乃是一首与劳动相结合的情歌。
  三、四句明写孟尝君赖门客“鸡鸣函谷”之力出关逃逸之怪事,暗射王承宗之流居心叵测,意浑水摸鱼,刺杀忠良之歹心。柳宗元不怎么赞成鸡鸣狗盗,因为“客如雾”,因为“貌同心异”,潜伏着的危险多,因而酿成了武元衡被刺的悲剧。用“鸡鸣”之典便有了一箭双雕的作用:既是一种否定,又是一次警策。
  三、四两句道出女主人公的心事。“不敢”二字写出了女主人公心中的娇怯、羞涩。“语”的内容,应该是想打听自己丈夫远行的吉凶或归期远近。越是炽热地思念,就越是不敢当众剖白心迹,就越能令读者体味到她内心的痛苦之甚,幽怨之多。第三句描绘女主人公羞怯的性格,为结句起了铺垫作用。尾句接着写她偷偷地为“远人”占卜。这一细节描绘将女主人公的纯洁心灵、美好情感表现得自然真实、栩栩如生。
  这是一首感情浓郁的抒情诗。全诗意在写经乱之后,怀念诸位兄弟姊妹。
  接下来五六两句,纯用“比”体。两句中无一字不在说蝉,也无一字不在说自己。“露重”“风多”比喻环境的压力,“飞难进”比喻政治上的不得意,“响易沉”比喻言论上的受压制。蝉如此,诗人也如此,物我在这里打成一片,融混而不可分了。咏物诗写到如此境界,才算是“寄托遥深”。
  这首诗意境开阔宏伟,风格雄浑渊深,是杜甫诗中的五律名篇,前人称之为盛唐五律第一。从总体上看,江山的壮阔,与诗人胸襟的博大,在诗中互为表里。虽然悲伤,却不消沉;虽然沉郁,却不压抑。宋代胡仔《苕溪渔隐丛话》引蔡绦《西清诗话》说:“洞庭天下壮观,自昔骚人墨客,题之者众矣,……然未若孟浩然‘气蒸云梦泽,波撼岳阳城’,则洞庭空旷无际,气象雄张,如在目前。至读杜子美诗,则又不然。‘吴楚东南坼,乾坤日夜浮’,不知少陵胸中吞几云梦也。”
  综观三诗,都是前两句写景,后两句抒情。写景,鲜艳斑斓,多姿多彩;抒情,明朗活泼而又含意深厚。三诗的结句都是情致缠绵,余音袅袅。欧阳修深于情,他的古文也是以阴柔胜,具一唱三叹之致。如果结合他的散文名作《醉翁亭记》和《丰乐亭记》来欣赏这组诗,更能相映成趣。
  诗中没有具体去描写弃妇的内心痛苦,而是着重于弃妇的心理刻画。女主人公的内心世界是很复杂的,有种被遗弃后的幽愤,指责丈夫无定止。同时她又很怀念她的丈夫,仍希望丈夫能回心转意,能够“顾”(想念)她,“报”(答理)她。理智上,她清醒地认识到丈夫“德音无良”;但情感上,她仍希望丈夫“畜我”以“卒”。朱熹《诗集传》说:“见弃如此,而犹有望之之意焉。此诗之所为厚也。”这种见弃与有望之间的矛盾,又恰恰是弃妇真实感情的流露。因此,《《日月》佚名 古诗》能强烈震撼读者的心灵。[2]延伸解析古代学者以为这是首弃妇声诉幽怨的愤诗,且很多人认定是“卫庄姜”(卫庄公夫人)感喟“州吁之难”(卫庄公庶子“公子州吁” 弑杀庄姜养子、卫桓公“姬完”的宫廷政变)的穷困诗。这种观点看似成立的理由是比较充分的,《日月》佚名 古诗比喻国君与夫人,未亡人庄姜目睹宫廷剧变(卫公子州吁首开弑杀犯上之风,挑衅姬周宗法制度,被时人认为大逆不道),所以作诗追念先君亡夫,痛惜枉死的嗣君养子,哀叹自己的不良遭际但是仔细研究诗中细节,弃妇之说则疑窦颇多。尤其是抱怨父母一节,既不合于周人礼法(强调“孝悌”),也语意突兀:常人以给父母养老送终为俗,怎可颠倒要求父母终养自己?实际上结合周初历史和邶人的渊源,综合看待《国风.邶风》的低闷、忧郁风格,将这首诗同样视为殷遗怀旧的歌谣可能才更靠谱。熟悉中国上古史的研究者都知道:周朝推翻商朝后,最初的政策对亡国民众比较友好,武王君臣采取了各种措施极力安抚;后来因殷顽叛乱、周公旦才在镇压平叛后对其施以重大惩罚。如果扩大思路,将周人、商人这段恩怨变化的背景套入到《邶风.《日月》佚名 古诗》篇中,则很多细节就更容易对号入座、解释通畅。《日月》佚名 古诗起兴,是因为天道有恒,衬托人世容易变幻,暗喻商族亡国亡族(没有灭族,大贵族微子、萁子和其他小贵族保留了商族血脉,但纣王和武庚禄父这条主根化为浮云了)的沧海桑田悲剧。两厢难处,是当年周、商两族复杂关系的真实写照。处境飘摇窘困,是因为大叛乱后惩罚加身。作为曾经显赫、现在弱势的“殷顽”,自然会抱怨周朝,很容易将所有灾难都委过周室而不愿意深刻自省。所以诗中屡屡出现“逝不古处”、 “宁不我顾”……、 “德音无良”的抱怨,希冀处境得到改善,如此才“俾也可忘”。抱怨父母其实完全是比喻。犹如说:我们商人的祖先是天下共主,轮到我们这代人却不仅失去霸权,还因两次战败(前为武王克商的“牧野之战”,后为周公东征的二次征服),宗族亲人被离析打散、族群主体被监视居住。“胡能有定?报我不述。”也可以顺理成章解释。中国上古传统(chuan tong),灭人国而不绝其祀,夏、商、周三代均遵循这条重要国际规则。传说夏后(夏朝君主的称号)册封上古著名氏族为诸侯(实际上是认可);汤王灭桀,也专门册封禹王的后人,承认各地氏族部落首领的诸侯地位(夏商封建都不是严格意义的封建制度,所谓封国其实是氏族部落或更大型的联盟而非地域国家,周朝的封建制才是真正意义的叠层封建联盟体制,周朝封国很多都是打破了血缘关系的地域型国家);武王遵守传统,册封周人认定的上迄黄帝、炎帝、下止夏禹、商汤的后裔为诸侯。只是由于武庚组织叛乱,周公才粉碎了武庚的政权,重新安排处置“殷顽民”。诗中的“报我不述”应该是指武庚政权被粉碎的事情,作者认为周朝这样处置不合古礼和惯例。对这首诗的新解属于个人的一家之说,可以存疑,也欢迎有兴趣的朋友深度研究和发掘,权当是对继承发扬我国古老的国(de guo)学文化略效绵薄之力。如果新说被证明成立,那么《邶风.《日月》佚名 古诗》的创作时间就不是春秋,而是远为久远的周初。这首诗文辞古朴、风格与《邶风.柏舟》雷同也就相当自然,前面仔细分析过“柏舟”、可以更肯定的说和周初的大叛乱关系密切。
  第二段谈今铭“二弊”,首先是不实;其次是“传者盖少”。
  《《周颂·小毖》佚名 古诗》隐威令于自省,寓毖后于惩前,其实正是对群臣的震慑,但含而不露,符合君临海内的天子身份,其笔墨之经济,也显示出创作匠心。“惩前毖后”这一成语即由《《周颂·小毖》佚名 古诗》而来。
  诗人李白写过许多反映妇女生活的作品,《长干行》就是其中杰出的诗篇。
  这首诗体现了“秦风”的特点。在秦国,习武成风,男儿从军参战,为国效劳,成为时尚。正像此诗夸耀秦师如何强大,装备如何精良,阵容如何壮观那样,举国崇尚军事,炫耀武力,正是“秦风”一大特点。诗中描写的那位女子,眼中所见,心中所想,都带有“秦风”的烙印。在她心目中,其夫是个英俊勇敢的男子汉,他驾着战车,征讨西戎,为国出力,受到国人的称赞,她为有这样一位丈夫而感到荣耀。她思念从军在外的丈夫,但她并没有拖丈夫的后腿,也没有流露出类似“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人”(陈陶《陇西行》)那样的哀怨情绪,即如今人朱守亮所说,“不肯作此败兴语”(《诗经评释》)。
  诗人饱览了远近高低的雪后美景,夜幕渐渐降临,不能再盘桓延伫了。“却回山寺路,闻打暮天钟”,在这充满山野情趣的诗境中,骋目娱怀的归途上,诗人清晰地听到山寺响起清越的钟声,平添了更浓郁的诗意。这一收笔,吐露出诗人心灵深处的隐情。作者贾岛少年为僧,后虽还俗,但屡试不第,仕途偃蹇,此时在落第之后,栖身荒山古寺,暮游之余,恍如倦鸟归巢,听到山寺晚钟,禁不住心潮澎湃。“悟已往之不谏,知来者之可追,实迷途其未远,觉今是而昨非”(陶渊明《归去来辞》),诗人顿萌瞿昙归来之念了。

创作背景

  南宋淳熙八年(公元1181)年冬,41岁的辛弃疾遭遇弹劾,隐居上饶。作者在罢官乡居期间对乡村生活欣赏流连对上层社会鄙弃故作此词。

  

郑义( 明代 )

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简 介

郑义 郑义,字伯集。潮阳人。明成祖永乐九年(一四一一)解元。署教广西北流。宣宗宣德初,母丧守孝,服除,擢周府右长史,卒于官。有《右史集》、《梅花百咏》。清康熙《潮州府志》卷九上有传。

时运 / 黎元熙

平生已不浅,是日重殷勤。问从何处来,及此江亭春。
吟诗石上坐,引酒泉边酌。因话出处心,心期老岩壑。
新月才到地,轻河如泛云。萤飞高下火,树影参差文。
雾岛沉黄气,风帆蹙白波。门前车马道,一宿变江河。"
侑食乐悬动,佐欢妓席陈。风流吴中客,佳丽江南人。
盐车病骥轭前惊。愁肠欲转蛟龙吼,醉眼初开日月明。
尚能齐近远,焉用论荣枯。但问寝与食,近日两何如。
其家哭泣爱,一一无异情。其类嗟叹惜,各各无重轻。


癸卯岁始春怀古田舍二首 / 善生

踊塔金轮拆翠微。草引风轻驯虎睡,洞驱云入毒龙归。
取兴或寄酒,放情不过诗。何必苦修道,此即是无为。
讵知红芳侧,春尽思悠哉。"
偏入诸巢探众雏。归来仍占主人树,腹饱巢高声响粗。
珠莹光文履,花明隐绣栊。宝钗行彩凤,罗帔掩丹虹。
不知万龄暮,不见三光曛。一性自了了,万缘徒纷纷。
欢笑胜愁歌胜哭,请君莫道等头空。"
世上强欺弱,人间醉胜醒。自君抛我去,此语更谁听。"


归去来兮辞 / 师颃

如何有此用,幽滞在岩垧.岁月不尔驻,孤芳坐凋零。
奸声入耳佞入心,侏儒饱饭夷齐饿。"
"往子为御史,伊余忝拾遗。皆逢盛明代,俱登清近司。
仰摘枝上果,俯折畦中葵。足以充饥渴,何必慕甘肥。
"来书子细说通州,州在山根峡岸头。四面千重火云合,
凄凄隔幽显,冉冉移寒燠。万事此时休,百身何处赎。
岂要留离偈,宁劳动别容。与师俱是梦,梦里暂相逢。"
炎始暴耶,蚩尤炽耶,轩辕战耶,不得已耶。仁耶,


尾犯·甲辰中秋 / 释净如

婆娑绿阴树,斑驳青苔地。此处置绳床,傍边洗茶器。
妇人无他才,荣枯系妍否。何乃明妃命,独悬画工手。
睡足摩挲眼,眼前无一事。信脚绕池行,偶然得幽致。
"树深藤老竹回环,石壁重重锦翠斑。俗客看来犹解爱,
凉魄潭空洞,虚弓雁畏威。上弦何汲汲,佳色转依依。
谁知今日慕华风,不劳一人蛮自通。诚由陛下休明德,
范蠡扁舟未要追。蓬断偶飘桃李径,鸥惊误拂凤凰池。
"立部伎,鼓笛喧。舞双剑,跳七丸。袅巨索,掉长竿。


猗嗟 / 蔡沆

前日狂风昨夜雨,残芳更合得存无。"
筹插红螺碗,觥飞白玉卮。打嫌调笑易,饮讶卷波迟。
柱国勋成私自问,有何功德及生人。"
后伏火犹在,先秋蝉已多。云色日夜白,骄阳能几何。
二百年来城里宅,一家知换几多人。"
"彤云散不雨,赫日吁可畏。端坐犹挥汗,出门岂容易。
参商半夜起,琴瑟一声离。努力新丛艳,狂风次第吹。"
莫道非人身不暖,十分一醆暖于人。"


更漏子·雪藏梅 / 仓央嘉措

怜君寂寞意,携酒一相寻。"
蠢蠢水族中,无用者虾蟆。形秽肌肉腥,出没于泥沙。
"双刹夹虚空,缘云一径通。似从忉利下,如过剑门中。
今晨从此过,明日安能料。若不结跏禅,即须开口笑。"
咏碎龙山归去号,马奔流电妓奔车。"
好是映墙花,本非当轩树。所以姓萧人,曾为伐樱赋。
白马双旌队,青山八阵图。请缨期系虏,枕草誓捐躯。
因君投赠还相和,老去那能竞底名。"


山坡羊·潼关怀古 / 郑余庆

岂无旧交结,久别或迁易。亦有新往还,相见多形迹。
下无巢父许由箕颍操,又不能食薇饮水自苦辛。
防寒拥被帷中宿。秋官月俸八九万,岂徒遣尔身温足。
清润宜乘露,鲜华不受尘。通州炎瘴地,此物最关身。"
"鸾凤翱翔在寥廓,貂蝉萧洒出埃尘。致成尧舜升平代,
会宿形骸远,论交意气增。一心吞渤澥,戮力拔嵩恒。
"旦暮两蔬食,日中一闲眠。便是了一日,如此已三年。
只应添得清宵梦,时见满江流月明。"


白燕 / 揆叙

况吾与尔辈,本非蛟龙匹。假如云雨来,只是池中物。"
亦有能言鹦,翅碧觜距红。暂曾说乌罪,囚闭在深笼。
素壁联题分韵句,红炉巡饮暖寒杯。冰铺湖水银为面,
莫怪不如君气味,此中来校十年迟。"
沉沉朱门宅,中有乳臭儿。状貌如妇人,光明膏粱肌。
往者何人送者谁,乐天哭别师皋时。平生分义向人尽,
纵使刘君魂魄在,也应至死不同游。"
若称白家鹦鹉鸟,笼中兼合解吟诗。"


长安春望 / 郑翼

虽微五袴咏,幸免兆人诅。但令乐不荒,何必游无倨。
文章虚被配为邻。湖翻白浪常看雪,火照红妆不待春。
有酒有酒兮湛渌波,饮将愉兮气弥和。念万古之纷罗,
逝者良自苦,今人反为欢。哀哉徇名士,没命求所难。"
几见林抽笋,频惊燕引雏。岁华何倏忽,年少不须臾。
"凉风木槿篱,暮雨槐花枝。并起新秋思,为得故人诗。
"园杏红萼坼,庭兰紫芽出。不觉春已深,今朝二月一。
"空腹一盏粥,饥食有馀味。南檐半床日,暖卧因成睡。


除夜寄弟妹 / 黎持正

爱其有芳味,因以调麹糵.前后曾饮者,十人无一活。
此中无限相忧事,请为殷勤事事依。"
五年风月咏将残。几时酒醆曾抛却,何处花枝不把看。
借问虫何在,在身不在枝。借问虫何食,食心不食皮。
唯有诗魔降未得,每逢风月一闲吟。"
武里村花落复开,流沟山色应如故。感此酬君千字诗,
逝者良自苦,今人反为欢。哀哉徇名士,没命求所难。"
相逢且莫推辞醉,听唱阳关第四声。