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大雅·既醉

南北朝 / 汪孟鋗

千峰映碧湘,真叟此中藏。饭不煮石吃,眉应似发长。
愿折若木枝,却彼曜灵夕。贵贱一相接,忧悰忽转易。
此君若欲长相见,政事堂东有旧丛。"
下种暖灰中,乘阳拆牙孽。苍苍一雨后,苕颖如云发。
烧出炉中一片春。吹霞弄日光不定,暖得曲身成直身。"
"晓上荒凉原,吊彼寂寥魂。眼咽此时泪,耳凄在日言。
"常修清净去繁华,人识王城长者家。案上香烟铺贝叶,
束简下曲台,佩鞬来历阳。绮筵陪一笑,兰室袭馀芳。
夫婿乘龙马,出入有光仪。将为富家妇,永为子孙资。
北骑达山岳,南帆指江湖。高踪一超越,千里在须臾。"
天寒山路石断裂,白日不销帐上雪。乌孙国乱多降胡,
白马将军频破敌,黄龙戍卒几时归。"
山城要得牛羊下,方与农人分背归。"
千寻直裂峰,百尺倒泻泉。绛雪为我饭,白云为我田。
明日珂声出城去,家僮不复扫柴关。"
赖君同在京城住,每到花前免独游。"
"缥缈空中丝,蒙笼道傍树。翻兹叶间吹,惹破花上露。


大雅·既醉拼音解释:

qian feng ying bi xiang .zhen sou ci zhong cang .fan bu zhu shi chi .mei ying si fa chang .
yuan zhe ruo mu zhi .que bi yao ling xi .gui jian yi xiang jie .you cong hu zhuan yi .
ci jun ruo yu chang xiang jian .zheng shi tang dong you jiu cong ..
xia zhong nuan hui zhong .cheng yang chai ya nie .cang cang yi yu hou .shao ying ru yun fa .
shao chu lu zhong yi pian chun .chui xia nong ri guang bu ding .nuan de qu shen cheng zhi shen ..
.xiao shang huang liang yuan .diao bi ji liao hun .yan yan ci shi lei .er qi zai ri yan .
.chang xiu qing jing qu fan hua .ren shi wang cheng chang zhe jia .an shang xiang yan pu bei ye .
shu jian xia qu tai .pei jian lai li yang .qi yan pei yi xiao .lan shi xi yu fang .
fu xu cheng long ma .chu ru you guang yi .jiang wei fu jia fu .yong wei zi sun zi .
bei qi da shan yue .nan fan zhi jiang hu .gao zong yi chao yue .qian li zai xu yu ..
tian han shan lu shi duan lie .bai ri bu xiao zhang shang xue .wu sun guo luan duo jiang hu .
bai ma jiang jun pin po di .huang long shu zu ji shi gui ..
shan cheng yao de niu yang xia .fang yu nong ren fen bei gui ..
qian xun zhi lie feng .bai chi dao xie quan .jiang xue wei wo fan .bai yun wei wo tian .
ming ri ke sheng chu cheng qu .jia tong bu fu sao chai guan ..
lai jun tong zai jing cheng zhu .mei dao hua qian mian du you ..
.piao miao kong zhong si .meng long dao bang shu .fan zi ye jian chui .re po hua shang lu .

译文及注释

译文
一条彩虹出东方,没人胆敢将它指。一个女子出嫁了,远离父母和兄弟。朝虹出现在西方,整早都是濛濛雨。一个女子出嫁了,远离兄弟和父母。这样一个恶女子啊,破坏婚姻好礼仪啊!太没贞信太无理啊!父母之命不(bu)知依啊!
为国尽忠把躯捐,几番沙场苦征战。
明月照向城头乌鸦纷飞,寒霜降临寒风吹透衣衫。
月中宫殿,分明不受到人间之事的变化,难得这不是寻常的十五天。只有在今晚,普天同庆这皓洁的月光。
汤和饭一会儿都做好了,却不知送给谁吃。
登上高高的亭楼我凝神骋目,只见一璧芳草延到天边处,叹息自己那一半已经雪白如苎的鬓发。
抬头看看天色的改变,觉得妖气正在被消除。
我想渡过巨大的河流到达彼岸,但最终还要靠舟船才能渡过去(意思就是靠民众的支持和大臣们的帮助才能治理好国家)。
  一个有见识的人,他做学问必然喜欢向别人提问请教。“问”和“学”是相辅相成地进行的,不“学”就不能提出疑难,不“问”就不能增加知识。喜爱学习却不多问,不是真的喜爱学习的人。道理明白了,可是还不能应用于(yu)实际,认识了那些大的(原则、纲领、总体),可是还可能不了解那些细节,(对于这些问题)除了问,怎么能解决问题呢?  (对于)比自己道德才能高的人,向他们问,借以破除那疑问,(这就是孔子)所说的到有道德有学问的人那里去匡正自己。(对于)不如自己的人,向他们问,借以求得一点正确的见解,(这就是曾子)所说的以高才能向低才能(的人)问,以道德高知识多向道德低知识少(的人)问。(对)同自己水平相等的人,向他们问,借以共同研(yan)究,(这就是《中庸》)所说的互相诘问,详细地考察,明确地分辨它。《尚书》不是说吗?“喜爱问(的人,学问知识)就丰富。”孟子论述:“找回自己的放纵散漫的心”(的时候),并提“学问之道”,“学”之后(就)紧跟着“问”。子思谈“重视品德修养”(时),归结到要(好)问(勤)学,(在他的提法中)“问”并且在“学”的前面。  古代的人虚心采纳善言善事,不挑选事情地问,不挑选人地问,(只要能)求取那有益于自己修养和学业的就可以了。因此,狂妄的普通人的话,圣人(也)采纳它,地位低微的樵夫,古圣先王(也)询问他,舜帝有天子的身份都向平民询问,以(他们的)大智却注意到浅近平常的意见,不是偶然的谦虚,实在是要从多方面听取有益的意见。三代以后,有“学”而没有“问”,朋友(you)间的交往,能做到规劝做好事,不做坏事就不错了,那种在大是大非问题上互相请教,勤勉地只是以进修为急务(的人)未多见,(更)何况世俗的人呢?  认为自己对,别人不对,(这是)世俗人的共同毛病,学习有未贯通(不理解的地方),(却)偏偏以为理解,(所持的)道理有不稳妥(的地方),(却)胡乱地凭主观猜测,像这样,就终生几乎(都)没有(什么)可问的事(了)。(对)比自己道德才能高的人,(就)妒忌他,不愿意向他问,(对)不如自己的人,(就)轻视他,(认为)不值得向他问,(对)同自己水平相同的人,抱着嬉戏的态度而不敬重他,不甘愿向他问,像这样,就天下几乎没有可以问的人了。(什么)人(都)不值得佩服了,(什么)事(都)没有可疑的了,这只是自以为是罢了。自以为是,那错误还是小的;自己知道自己的浅薄却严密地掩盖自己的过错,宁愿让学习最终不进步,(也)不愿意虚心向别人请教,这样危害自己的内心修养,(错误可就)大了,而陷入这(种大错误)的人常常(占(zhan))十分之八九。  不这样(的话),就所问的(也)不是(他)所学的:(如)问(一些)天下的奇字僻典和琐屑事物来说说好玩;甚至自己心里所已经明白的(问题,却故意拿它),问别人,来试试那人的才能;(或者)非常难解答的事情问别人,来逼使那人难堪。如果不是这样,(或者)即使有与自己思想品德修养有密切关系的事情,可以收到得到教益的效果的,要压低一下自己的尊严(虚心向别人请教)也不能做到。唉!学习之所以不能接近古人,不是(正)由于这(原因)吗?  而且不喜爱问的人,(是)由于不能虚心;不能虚心(是)由于不诚心实意喜爱学习。也不是不专心用功的缘故,他学习的不是古代儒家学习的(东西),他喜爱的也不是古代儒家喜爱的(东西),不善于问是理所当然的。  聪明的人考虑一千次(ci),(也)一定会出现一次错误。圣人所不了解(的事物),普通的人不一定也不了解;普通的人所能做的,圣人不一定能做。真理不专门存在于某人,学习是没有止境的,那么,“问”可以少得了吗?《周礼》(说),朝堂之外(要)询问百姓(对朝政的意见),国家的大事还问到平民。所以贵人可以问身份低的人,道德才能高的人可以问道德才能低的人,老人可以问年轻的人,只考虑道德学问方面的成就罢了。 孔文(wen)子不以向比他低下的人请教为耻辱,孔子认为他道德学问高。古人把“问”作为美德,而并不认为它是可耻的,后代的君子反而争先把“问”当作耻辱,那么古人所深深地(感到)羞耻的(事),后代人却做着而不以为耻的(就)多了,可悲啊!
繁华的长街上,还能见到将谢的梅花挂在枝头,含苞欲放的桃花已长满一树。街巷里青楼寂无人声,只有那忙着修巢的燕子,又重新回到去年的旧处。
有个少年,腰间佩带玉块和珊瑚,
谷穗下垂长又长。
行遍天涯,看尽人情。想不到重回故地时,故人已如花飘零。忆当时与她花下别离,相对无言,只有离愁别绪噎胸间,现在只剩绿窗青天如故,却已非当时风景了。
低头回看身影间周围无有此颜色,还让我君王的感情都难以控制。
古人做学问是不遗余力的,往往要到老年才取得成就。
坟茔越来越多了,坟地上的松柏也郁郁苍苍。

注释
99.身:指“侯者”自身。远者及其子孙,“及”前竹略“祸”字。
19、春蒐(sōu):指春天打猎。蒐,搜寻,谓搜寻不产卵、未怀孕的禽兽。
21.腾身百变:翻腾着身子变换尽各种姿态。
4、故虽有名马:所以即使有名贵的马。故:因此 。 虽:即使。名:名贵的。
30. 监者:守门人。
10、惆怅(chóu chàng):失意、烦恼。
⑸突兀:高耸貌。  
149.以上几句王逸《章句》:“伊尹始仕,因缘烹鹄之羹,修玉鼎,以事于汤。汤贤之,遂以为相。”洪兴祖《补注》:“伊尹承事汤以谋夏桀。”

赏析

  最后对此文谈几点意见:
  这首送别诗以“醉别”开始,干杯结束,首尾呼应,一气呵成,充满豪放不羁和乐观开朗的感情,给人以鼓舞和希望而毫无缠绵哀伤的情调。诗中的山水形象,隽美秀丽,明媚动人,自然美与人情美——真挚的友情,互相衬托;纯洁无邪、胸怀坦荡的友谊和清澄的泗水秋波、明净的徂徕山色交相辉映,景中寓情,情随景现,给人以深刻的美感享受。这首诗以情动人,以美感人,充满诗情画意,是脍炙人口的佳作。
  前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉门关东西相距数千里,却同在一幅画面上出现,于是对这两句就有种种不同的解说。有的说,上句是向前极目,下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前,玉门关在后,则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域,那不是汉兵,倒成胡兵了。另一说,次句即“孤城玉门关遥望”之倒文,而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”,这里存在两种误解:一是把“遥望”解为“遥看”,二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见,而前一种误解即因后一种误解而生。
  见于姜云选注的《古人吟佳节:节令诗三百首》中的第6页-第7页。
  唐代宗大历元年(766)杜甫几经漂泊初寓夔州(今重庆市奉节县),山川雄壮奇险,历史古迹层积,初到夔州杜甫一连写下十首绝句歌咏夔州的山川景色和人文景观,合为《夔州哥歌十绝句》。
  这是一首抒发对花的陶醉流连的小诗。诗歌先以寻花开篇。接着沉醉花中,最后写酒醒赏花。通篇都围绕着花来展开。表现出诗人对花的强烈喜爱。可谓爱花之至。
  颔联为静境描写,颈联遂作动势点缀。“风翻白浪花千片,雁点青天字一行”是全诗的点睛之笔。“翻”字以诗情作画,写得生动; “点”字以画笔入诗,下得有神。一“翻”一“点”,使江天景物增添了无限生意,而遗词用意之精微传神,尤为人叹服。诗人从作画的角度作诗,则诗中有画就不奇怪了。如此天然胜景,诗人不愿独自(du zi)欣赏,赶快画为图幅,寄给(ji gei)好友。张籍有《答白杭州郡楼登望画图见寄》,就是和这首诗的。诗中有“乍惊物色从诗出,更想工人下手难”之句,从侧面也可看出白居易诗情画笔的非凡不俗。
  首句“十年驱驰海色寒,孤臣于此望宸銮。”此诗虽为登临之作,却不像一般登临诗那样开篇就写景,而是总括作者在苍茫海域内东征西讨的卓绝战斗生活。“寒”,既指苍茫清寒的海色,同时也暗示旷日持久的抗倭斗争是多么艰难困苦,与“孤臣”有着呼应关系。第二句写登临,又不是写一般的登临。“望宸銮”,交待出登临《望阙台》戚继光 古诗的动机。“孤臣”,不是在写登临人的身份,主要是写他当时的处境和登阙台时复杂的心情。战斗艰苦卓绝,而远离京城的将士却得不到来自朝廷的足够支持,作者心中充满矛盾。得不到朝廷支持,对此作者不无抱怨;可是他又离不开朝廷这个靠山,对朝廷仍寄予厚望。所以,他渴望表白自己的赤诚,希望得到朝廷的支持。正是这矛盾的心情,促使作者来到山前,于是《望阙台》戚继光 古诗上站起英雄伫望京师的孤独身影。至此,我们才会看到,第一句诗不是徒然泛设。它其实为下面的登临起着类似领起的作用。没有多少年艰苦的孤军奋战作前题,那么此次登临也就不会有什么特殊的感情、[5] “繁霜尽是心头血,洒向千峰秋叶丹。”这一联是借景抒情。作者登上《望阙台》戚继光 古诗,赫然发现:千峰万壑,秋叶流丹。这一片如霞似火的生命之色,使作者激情满怀,鼓荡起想像的风帆。这两句诗形象地揭示出封建社会中的爱国将领忠君爱国的典型精神境界。在长达十来年的抗倭战争中,作者所以能在艰苦条件下,不停懈地与倭寇展开殊死较量,正是出于爱国和忠君的赤诚。“繁霜”二句,作者借“繁霜”、”秋叶”向皇帝表达自己忠贞不渝的报国之心。虽然,王朝对自己海上抗战支持甚少.而且甚有(shen you)责难。但自己保家卫国的一腔热血虽凝如繁霜,也要把这峰上的秋叶染红。作者轻视个人的名利得失,而对国家、民族有着强烈的责任感和使命感.哪怕自己遭致不公之遇,也仍然忠心耿耿地驰海御故。由于作者有着崇高的思想境界,高尚的爱国情怀,尽管是失意之作,也使这首诗具有高雅的格调和感人至深的艺术魅力。
  下面四句写薄暮中所见景物:“树树皆秋色,山山唯落晖。牧人驱犊返,猎马带禽归。”举目四望,到处是一片秋色,在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背景之上,牧人与猎马的特写,带着牧歌式的田园气氛,使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图,光与色,远景与近景,静态与动态,搭配得恰到好处。
  本文论点明确,论据翔实,论证手段缜密严谨,语言犀利明快,选词恰如其分。在柳文中堪称上乘之作,值得我们仿效。
  文章篇末以移山取得了最后胜利,矛盾获得了解决,作为故事的结局,充满了浪漫主义的色彩。由于古代生产力和自然科学不发达的缘故,往往幻想着能有超人力量来帮助人们移山填海,征服大自然,所以作者运用了浪漫主义的艺术想象,写“操蛇之神”听说愚公要永不停息地挖山而害怕起来,将此事告诉了“天帝”,“帝感其诚”,就派遣了两个大力士把两座大山背走了。
  李益这首《《听晓角》李益 古诗》载于《全唐诗》卷二百八十三。此诗旨在写征人的边愁乡思,但诗中只有一片角声在回荡,一群塞鸿在盘旋,既没有明白表达征人的愁思,甚至始终没有让征人出场。诗篇采用的是镜中取影手法,从角声、塞鸿折射出征人的处境和心情。它不直接写人,而人在诗中;不直接写情,而情见篇外。
  此诗乃“论诗”之作。朱彝尊《批韩诗》中所谓的“别调”,其实应是议论诗中的“正格”,那就是以形象为议论。在此诗中,作者通过丰富的想象和夸张、比喻等表现手法,在塑造李白、杜甫及其诗歌的艺术形象的同时,也塑造出作者其人及其诗歌的艺术形象,生动地表达出诗人对诗歌的一些精到的见解,这正是此诗在思想上和艺术上值得珍视的地方。
  这首小诗轻捷洒脱,寥寥数语,就在读者面前展示了一幅线条流畅,动态鲜明的舞台人物速写图。

创作背景

  这首诗作于安史之乱前不久。李白于742年(天宝元年)怀着远大的政治理想来到长安,任职于翰林院。二年后,因被谗而离开朝廷,内心十分愤慨地重新开始了漫游生活。大约是在公元753年(天宝十二载)的秋天,李白来到宣州,客居宣州不久,他的一位故人李云行至此,很快又要离开,李白陪他登谢朓楼,设宴送行。宣州谢朓楼是南齐诗人谢朓任宣城太守时所建。李白曾多次登临,并写过一首《秋登宣城谢朓北楼》。

  

汪孟鋗( 南北朝 )

收录诗词 (4282)
简 介

汪孟鋗 (1721—1770)清浙江秀水人,字康古,号厚石。干隆三十一年进士,官吏部主事。约身以俭,善草、隶书,能诗,兼通术数。有《厚石集》。

十五夜望月寄杜郎中 / 乐正广云

惨惨郊原暮,迟迟挽唱哀。空山烟雨夕,新陌绕陵台。"
帝箸下腹尝其皤。依前使兔操杵臼,玉阶桂树闲婆娑。
晓发柳林戍,遥城闻五鼓。忆与故人眠,此时犹晤语。"
倏辞蛙黾穴,遽排天帝阍。回悲曝鳃者,未免鲸鲵吞。
谁使异方气,入此中土流。翦尽一月春,闭为百谷幽。
道芽期日就,尘虑乃冰释。且欲遗姓名,安能慕竹帛。
守道穷非过,先时动是灾。寄言徐孺子,宾榻且徘徊。"
"屑屑水帝魂,谢谢无馀辉。如何不肖子,尚奋疟鬼威。


蝶恋花·暮春别李公择 / 宗政俊涵

"岁老岂能充上驷,力微当自慎前程。
从今有雨君须记,来听萧萧打叶声。
使我心腐剑锋折。决云中断开青天,噫!
林下无拘束,闲行放性灵。好时开药灶,高处置琴亭。
此客即西归,我心徒依依。我欲随客去,累重不解飞。
无有定处。世人暗蔽,不知贤者。年纪逝迈,一身将老)
文苑振金声,循良冠百城。不知今史氏,何处列君名。
相与感激皆涕零。老人收泣前致辞,官军入城人不知。


与陈伯之书 / 李天真

振羽戛浮云,罝罗任徒尔。"
夫子承大名,少年振芳尘。青袍仙掌下,矫首凌烟旻.
崩奔惊乱射,挥霍讶相缠。不觉侵堂陛,方应折屋椽。
努力满挽当亨衢。忆得当年识君处,嘉禾驿后联墙住。
夜领张彻投卢仝,乘云共至玉皇家。长姬香御四罗列,
天浓地浓柳梳扫。"
门边两相见,笑乐不可当。夫子于傍聊断肠,
行襟海日曙,逸抱江风入。蒹葭得波浪,芙蓉红岸湿。


秋胡行 其二 / 首午

岳阳楼头暮角绝,荡漾已过君山东。山城苍苍夜寂寂,
如新去耵聍,雷霆逼飓f2.缀此岂为训,俚言绍庄屈。"
要余和增怪又烦,虽欲悔舌不可扪。"
"蓬转星霜改,兰陔色养违。穷泉百死别,绝域再生归。
齐物鱼何乐,忘机鸟不猜。闲销炎昼静,选胜火云开。
饮之不见底,醉倒深红波。红波荡谏心,谏心终无它。
江雨初晴思远步,日西独向愚溪渡。 渡头水落村径成,撩乱浮槎在高树。
高樯起行色,促柱动离声。欲问江深浅,应如远别情。


山店 / 亓官艳花

今君独在征东府,莫遣功名属别人。"
不知谁人暗相报,訇然振动如雷霆。扫除众寺人迹绝,
平明出门暮归舍,酩酊马上知为谁。
讲学金华殿,亲耕钩盾田。侍臣容谏猎,方士信求仙。
德义动鬼神,鉴用不可详。独得雄直气,发为古文章。
"韩公国大贤,道德赫已闻。时出为阳山,尔区来趋奔。
归去不自息,耕耘成楚农。"
沐浴含芳泽,周旋听佩声。犹怜广平守,寂寞竟何成。"


寒食下第 / 天千波

冥冥千万年,坟锁孤松根。"
从容朝务退,放旷掖曹乖。尽日无来客,闲吟感此怀。"
偏滋解箨竹,并洒落花槐。晚润生琴匣,新凉满药斋。
方将遇翠幄,那羡起苍梧。欲识从龙处,今逢圣合符。"
"长塘湖,一斛水中半斛鱼。大鱼如柳叶,小鱼如针锋,
晴宜连夜赏,雨便一年休。共忆秋官处,馀霞曲水头。"
"戟户洞初晨,莺声雨后频。虚庭清气在,众药湿光新。
有时遭孔穴,变作呜咽声。褊浅无所用,奔波奚所营。


回乡偶书二首 / 希毅辉

"洛河向西道,石波横磷磷。清风送君子,车远无还尘。
志适不期贵,道存岂偷生?久忘上封事,复笑升天行。窜逐宦湘浦,摇心剧悬旌。始惊陷世议,终欲逃天刑。岁月杀忧栗,慵疏寡将迎。追游疑所爱,且复舒吾情。石角恣幽步,长乌遂遐征。磴回茂树断,景晏寒川明。旷望少行人,时闻田鹳鸣。风篁冒水远,霜稻侵山平。稍与人事间,益知身世轻。为农信可乐,居宠真虚荣。乔木余故国,愿言果丹诚。四支反田亩,释志东皋耕。
"有意效承平,无功答圣明。灰心缘忍事,霜鬓为论兵。
鹊衔金印空为瑞。春和秋霁野花开,玩景寻芳处处来。
成名同日官连署,此处经过有几人。"
致汝无辜由我罪,百年惭痛泪阑干。"
"墙下春渠入禁沟,渠冰初破满渠浮。
凤巢阿阁重且深。尔今所托非本地,乌鸢何得同尔心。"


水调歌头·平山堂用东坡韵 / 滑壬寅

淡菜生寒日,鲕鱼潠白涛。水花沾抹额,旗鼓夜迎潮。"
不言身属辽阳戍。早知今日当别离,成君家计良为谁。
只把黄金买身贵。少年安得长少年,海波尚变为桑田。
"数卷新游蜀客诗,长安僻巷得相随。
无端矫情性,漫学求科试。薄艺何足云,虚名偶频遂。
"仙果人间都未有,今朝忽见下天门。捧盘小吏初宣敕,
如何将此千行泪,更洒湘江斑竹枝。"
分付空门又未能。迎日似翻红烧断,临流疑映绮霞层。


华下对菊 / 穆元甲

应共诸仙斗百草,独来偷得一枝归。
"昌谷五月稻,细青满平水。遥峦相压叠,颓绿愁堕地。
徐抽寸寸刃,渐屈弯弯肘。杀杀霜在锋,团团月临纽。
蒙茸花向月,潦倒客经年。乡思应愁望,江湖春水连。"
昔咏多写讽,今词讵无因。品松何高翠,宫殿没荒榛。
行人告我挂帆去,此去何时返故乡。殷勤振衣两相嘱,
四际乱峰合,一眺千虑并。潺湲冬夏冷,光彩昼夜明。
羁旅随人欢,贫贱还自轻。今来问良医,乃知病所生。


送友游吴越 / 邹茵桐

朝亦连州吟,暮亦连州吟。连州果有信,一纸万里心。
可怜圣明朝,还为丧家狗。通运隔南溟,债利拄北斗。
"二室峰峰昔愿游,从云从鹤思悠悠。
宾閤缁衣占,书堂信鼓鸣。戏童为塔象,啼鸟学经声。
"独住三峰下,年深学炼丹。一间松叶屋,数片石花冠。
结友心多契,驰声气尚吞。士安曾重赋,元礼许登门。
汉王欲助人间乐,从遣新声坠九天。"
忽尔弦断绝,俄闻管参差。洛桥碧云晚,西望佳人期。"