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蝶恋花·画阁归来春又晚

五代 / 庾丹

就中静事冥宵话,何惜双轮访病夫。"
清越音虽在,操持意渐隳。赋形期大匠,良璞勿同斯。"
"画中留得清虚质,人世难逢白鹤身。
造膝纳忠。建储固本,树屏息戎。彼狐彼鼠,窒穴扫踪。
翡翠帘垂隔小春。天远难通青鸟信,风寒欲动锦花茵。
飞动应由格,功夫过却奇。麟台添集卷,乐府换歌词。
方拙天然性,为官是事疏。惟寻向山路,不寄入城书。
雨雪寒供饮宴时。肥马轻裘还且有,粗歌薄酒亦相随。
不惊不逸。素事主十年,凡三千有六百日。巾栉之间,
"右军殁后欲何依,只合随鸡逐鸭飞。
问吏儿孙隔,唿名礼敬修。顾瞻殊宿昔,语默过悲忧。
"渚亭临净域,凭望一开轩。晚日分初地,东风发杏园。
"东南旧美凌霜操,五月凝阴入坐寒。烟惹翠梢含玉露,
夜与星郎带月行。新咏尽题关外事,故乡因过洛阳城。
晓寻不知休,白石岸亦峭。"


蝶恋花·画阁归来春又晚拼音解释:

jiu zhong jing shi ming xiao hua .he xi shuang lun fang bing fu ..
qing yue yin sui zai .cao chi yi jian hui .fu xing qi da jiang .liang pu wu tong si ..
.hua zhong liu de qing xu zhi .ren shi nan feng bai he shen .
zao xi na zhong .jian chu gu ben .shu ping xi rong .bi hu bi shu .zhi xue sao zong .
fei cui lian chui ge xiao chun .tian yuan nan tong qing niao xin .feng han yu dong jin hua yin .
fei dong ying you ge .gong fu guo que qi .lin tai tian ji juan .le fu huan ge ci .
fang zhuo tian ran xing .wei guan shi shi shu .wei xun xiang shan lu .bu ji ru cheng shu .
yu xue han gong yin yan shi .fei ma qing qiu huan qie you .cu ge bao jiu yi xiang sui .
bu jing bu yi .su shi zhu shi nian .fan san qian you liu bai ri .jin zhi zhi jian .
.you jun mo hou yu he yi .zhi he sui ji zhu ya fei .
wen li er sun ge .hu ming li jing xiu .gu zhan shu su xi .yu mo guo bei you .
.zhu ting lin jing yu .ping wang yi kai xuan .wan ri fen chu di .dong feng fa xing yuan .
.dong nan jiu mei ling shuang cao .wu yue ning yin ru zuo han .yan re cui shao han yu lu .
ye yu xing lang dai yue xing .xin yong jin ti guan wai shi .gu xiang yin guo luo yang cheng .
xiao xun bu zhi xiu .bai shi an yi qiao ..

译文及注释

译文
人之不存,我何忍见此旧物乎?于是将其(qi)焚之为灰矣。
浓密的树阴隔断了暑气,正是中午时分,我一觉醒来,耳边传来黄莺儿断续的啼唱。
我相信,家中的亲人今天会相聚到深夜,还应该谈论着我这个远行人。
   熙宁十年的秋天,彭城发大水,云龙山人张君的草堂,水已没到他家门的一半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好(hao)对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任(ren)它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得(de)隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后(hou)世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由(you)此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”
  《水经》说:“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石头互相拍打,发出的声音好像大钟一般。这个说法,人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊,北边那座山石的声音清脆而响亮,鼓槌停止了敲击,声音还在传播,余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?  元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”  任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以没有谁能知道;渔人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过,叹惜郦道元的简略,嘲笑李渤的浅陋。
  老子说:“古代太平之世达到极盛时期的时候,虽然邻国的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食物最香甜,衣裳最漂亮,习俗最安适,职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标,而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了。太史公说:神农以前的事,我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制定规章,限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
我要学仙去了,希望可以与仙人琴高谈心。
  昨夜西风急,在梧桐锁寒秋的深院里,刮了整整一夜,几次次从梦里把人吹醒,醒来只看到窗外月明,朦朦胧胧,幽幽的,淡淡的。在我这高楼上,突然不知道从何处传来一声雁叫(更添了夜醒人的凄凉和孤寂)。
  四川边境有两个和尚,其中一个贫穷,其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说:“我想要到南海去,你看怎么样?”富和尚说:“您凭借着什么去呢?”穷和尚说:“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说:“我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海),尚且没有成功。你凭借着什么去!”到了第二年,穷和尚从南海回来了,把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。
春天的江潮水势浩荡,与大海连成一片,一轮明月从海上升起,好像与潮水一起涌出来。
逆着流水去找她,道路险阻又太长。 顺着流水去找她,仿佛在那水中央。
眼看着大好的春光就要逝去,而皇帝的车驾却从不曾来过。
我寄心于山上青松,由此悟认不再会有客旅情怀了。
浩瀚的湖水把吴楚两地撕裂,似乎日月星辰都漂浮在水中。
秋日天高气爽,晴空万里。一只仙鹤直冲云霄推开层云,也激发我的诗情飞向万里晴空。秋天了,山明水净,夜晚已经有霜;树叶由绿转为浇黄色,其中却有几棵树叶成红色,在浅黄色中格外显眼;
屈原的词赋至今仍与日月并悬,而楚王建台榭的山丘之上如今已空无一物了。
温柔的春风又吹绿了大江南岸,可是,天上的明月呀,你什么时候才能够照着我回家呢?
血泪泣尽,流逝于时间,断送于黄沙。惟有大漠的孤烟消散了,惟有最后一匹骏马的白骨缓缓没入那幽咽的寒泉……

注释
2、自若:神情不紧张。
治:研习。
(23)兴:兴起、表露之意。
(177)兼举富教——生计和教化同时照顾。
策:马鞭。
⑸归舟:返航的船。南朝宋谢灵运《酬从弟惠连》诗:“梦寐伫归舟,释我吝与劳。”
(11)香炉:南香炉峰。瀑布:黄岩瀑布。
84、四民:指士、农、工、商。
⑹连卷:长而弯曲的样子。雌霓:副虹,双虹中色彩浅淡的虹。南朝宋沈约《郊居赋》:“驾雌霓之连卷,泛天江之悠永。”

赏析

  不过,诗人(shi ren)在作出这一结论的时候,情感色彩却并不十分强硬,因为诗没有说“为何剪伐不尽力”,而是既讲到对草要“剪伐”,又讲到对花要“栽培”,中间加一个“须"字,就把他对剪伐不力的愤懑,变为必须要剪伐的规劝,因此,惋惜大于愤慨,警告少于劝诫的这种感情色彩,就表明了诗人在诗歌创作中,是遵循着传统的“明劝诫,著升沉”(南齐·谢赫《古画品录》)和“美刺"的美学思想和原则的。
  第一个场面:寻春遇艳——“去年今日此门中,人面桃花相映红。”诗人抓住了“寻春遇艳”整个过程中最美丽动人的一幕。“人面桃花相映红”,不仅为艳若桃花的“人面”设置了美好的背景,衬出了少女光彩照人的面影,而且含蓄地表现出诗人目注神驰、情摇意夺的情状,和双方脉脉含情、未通言语的情景。
  朱彝尊早年无意仕进,以布衣之身载书“客游”,“南逾岭,北出云朔,东泛沧海,登之褱,经瓯越”,为采访山川古迹、搜剔残碣遗文,踏谊了大半个中国(见《清史稿文苑传》)。现在,他独立于北国秋冬(qiu dong)的朔风中,倾听着凄凄而啼的子规(杜鹃)之鸣,究竟在浮想些什么?是震讶于这“古塞之一”的居庸关之险酸——它高踞于军都山间,两峰夹峙,望中尽为悬崖峭壁,不愧是扼卫京师的北国雄塞?还是思念起了远在天外的故乡嘉兴,那鸳鸯湖(南湖)上风情动人的船女棹歌,或摇曳在秋光下的明艳照人的满湖莲荷(he)?于是这向风而啼的“子规”,听来也分外有情了:它也似在催促着异乡游子,快快“归”去么?
  第三句为扬州景物传神,第四句则只是第三句的具体补充。“禅智山光好墓田”,禅智寺本隋炀帝故宫,既是炀帝故宫,其山光水色之秀美,自可想见。故宫遗址而作好墓田,全然诗家口吻。细玩诗意,除极赞扬州风物这层意思外,对隋炀帝亦或略带微讽。
  首联起,直接破题,点明情境,羁旅思乡之情如怒涛排壑,劈空而来。可以想见,离家久远,独在异乡,没有知音,家书也要隔年才到,此时孤客对寒灯,浓厚深沉的思乡之情油然而生,必会陷入深深的忧郁之中。“凝情自悄然”是此时此地此情此景中抒情主人公神情态度的最好写照:静对寒灯,专注幽独,黯然伤神,将诗人的思念之情写到极致。
  这首诗运用了暗喻的手法,首二句写著压的红罗总是追逐新颖的花样,就好像别的女子总是一个比一个动人。绣着秦吉了花纹的轻纱染上了迷人的酒曲一样的嫩色,你不要说纱太薄,因为只有这样的纱才是最好的。正是因为亡妻韦丛典雅淡泊,贤惠端庄,诗人才把她比作经纬稀疏的纱布才是最好的,这固然是元稹对妻子的偏爱之词。却也只有深情者才能才能表现出这种天长地久的真挚。
  这首诗写于柳州刺史任上。
  这首诗通篇写景,不言史事,不发议论,静观默察,态度似乎很淡泊。然而,正是在这种看似冷静客观的描写中,蕴藏着作者吊古伤今的沉郁的感情。诗的一、二两句,作者先绘出一幅津桥春日图,明媚绮丽(qi li)、引人入胜;三、四句转写金殿闭锁、宫苑寂寥,前后映衬,对照鲜明。在这种强烈的对比中,表现了岁岁春天重临,而大唐帝国的盛世却一去不复返了。这正是以乐景写哀,因而“倍增其哀”的手法,较之直抒胸臆,具有更强烈的艺术效果。
  颔联“烟尘(yan chen)犯雪岭,鼓角动江城”二句承上“用兵”,具体写吐蕃侵蜀之事。“烟尘”,吐蕃兵马过处尘土蔽天,代指吐蕃军队。“鼓角动江城”写备战情形。“动”字既显出战争的紧迫,形势的严重,又写出吐蕃入侵给社会带来的动荡。这一联相当警策生动,前句写雪岭,后句写江城;前句写吐蕃,后句写唐军;前句是所闻,后句是亲见;一远一近,概括而形象地写出吐蕃来势之猛和在社会上引起的震动。
  《为李(li)敬业讨武曌檄》的巨大人文价值集中体现在其篇首,即历数武氏罪状的部分,不仅为历史提供了一个丑恶的统治样本,也提示了一些历史未解之谜。为方便叙述,将这一部分内容分句标识。其文曰:
  “南国有佳人,容华者桃李“,起首两句就描绘了一个艳若桃李、风华绝代的形象。是作者借屈原以香草美人代君子的写法,借美人形象来比喻自己杰出的才能。“朝游江北岸,夕宿潇湘沚。”两句,写美人朝游江北,夕宿潇湘水的小洲上,居无定所。“时俗薄朱(bao zhu)颜,谁为发皓齿”两句写美人空有色艺,却遭时俗所鄙薄,那么佳人为谁去启皓齿歌唱?这两句,自怜之意已出。
  后两句为动态描写。不难想象,当诗人见到微风腾起细浪,灯影由一点散作千万这动人一幕的时候,心情是何等地兴奋。

创作背景

  永州(今永州市零陵区),在唐时僻远荒凉。州司马只是安置流放官员的一种名义上的职务。柳宗元作为一个有远大政治抱负的革新家,在这样的处境里,还要时刻担心受更重的迫害,其心情之抑郁苦闷可以想见。在永州的十年,是柳宗元生平最为困厄,最为艰难,心情也最为孤寂郁愤的十年,但正所谓祸兮福所伏,福兮祸所倚,这穷蹙的十年,居然真正造就了一个古文大家的绝世风范,就在这种环境下,就在这种心情下,柳宗元的郁郁才思得到了强烈的激发,发言为文,莫不悲恻动人,寓言、山水游记以及记叙文都取得了整个一生中最光辉最杰出的成就。

  

庾丹( 五代 )

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简 介

庾丹 南朝梁人。庾景休子。家饶资产。少有俊才,尝负钱数百万,父怒其无度而不为偿。后朝贤与丹游,父悦,为之偿债。为建康令,坐事流广州。武帝天监时为萧朗记室,以忠谏,被害。

小孤山 / 高汝砺

上位先名实,中兴事宪章。举戎轻甲胄,馀地取河湟。
经冬来往不踏雪,尽在刺桐花下行。"
篑桴均下调,和木等南薰。无落于吾事,谁将帝已闻。"
多难喜相识,久贫宁自闲。唯将往来信,遥慰别离颜。"
棋罢嫌无敌,诗成愧在前。明朝题壁上,谁得众人传。"
莫轻两片青苔石,一夜潺湲直万金。"
"白雪吟诗铃阁开,故情新兴两裴回。昔经勤苦照书卷,
"故人同泛处,远色望中明。静见沙痕露,微思月魄生。


清平乐·平原放马 / 张弋

谁祭山头望夫石。"
泽雁和寒露,江槎带远薪。何年自此去,旧国复为邻。"
"风波隐隐石苍苍,送客灵鸦拂去樯。
戏广怜空洁,浮清媚景虚。戒贪还避饵,思达每怀书。
"寻僧昨日尚相随,忽见绯幡意可知。题处旧诗休更读,
岁寒高节谁能识,独有王猷爱此君。"
"每忆中林访惠持,今来正遇早春时。
是时三月半,花落庭芜绿。舍上晨鸠鸣,窗间春睡足。


李夫人赋 / 石召

树色连秋霭,潮声入夜风。年年此光景,催尽白头翁。"
"年少风流七品官,朱衣白马冶游盘。
"铸为明镜绝尘埃,翡翠窗前挂玉台。绣带共寻龙口出,
酒兴曾无敌,诗情旧逸群。怪来音信少,五十我无闻。"
素屏应居士,青衣侍孟光。夫妻老相对,各坐一绳床。"
谁为君王重解得,一生遗恨系心肠。"
帝路何由见,心期不可忘。旧游千里外,往事十年强。
政奉南风顺,心依北极尊。梦魂通玉陛,动息寄朱轩。


瑞鹤仙·脸霞红印枕 / 释鼎需

牛羊下暮霭,鼓角调寒云。中夕萧关宿,边声不可闻。"
万里客愁今日散,马前初见米囊花。"
"十地初心在此身,水能生月即离尘。
"县斋还寂寞,夕雨洗苍苔。清气灯微润,寒声竹共来。
"永嘉人事尽归空,逸少遗居蔓草中。
奈何家天下,骨肉尚无恩。投沙拥海水,安得久不翻。
何当世祖从人望,早以公台命卓侯。"
尧舜非传子,殷周但卜年。圣功青史外,刊石在陵前。


忆秦娥·与君别 / 陆字

灯下此心谁共说,傍松幽径已多栽。"
花妒谢家妓,兰偷荀令香。游丝飘酒席,瀑布溅琴床。
小男学语便分别,已辩君臣知匹配。都市广长开大铺,
"人无回意似波澜,琴有离声为一弹。
郑国通梁苑,天津接帝畿。桥成乌鹊助,盖转凤凰飞。
"霏微着草树,渐布与阶平。远近如空色,飘飏无落声。
萧瑟晓风闻木落,此时何异洞庭秋。"
"衰疾常怀土,郊园欲掩扉。虽知明目地,不及有身归。


守岁 / 刘鳌

譬如匠见木,碍眼皆不弃。大者粗十围,小者细一指。
所得皆过望,省躬良可愧。马闲无羁绊,鹤老有禄位。
山中明月独相亲。客心淡泊偏宜静,吾道从容不厌贫。
露滴珠光似还浦。虞人掠水轻浮弋,翡翠惊飞飞不息。
蠢蠕形虽小,逍遥性即均。不知鹏与鷃,相去几微尘。"
"荒居无四邻,谁肯访来频。古树秋中叶,他乡病里身。
皎日不留景,良辰如逝川。愁心忽移爱,花貌无归妍。
自宜相慰问,何必待招唿。小疾无妨饮,还须挈一壶。"


泊秦淮 / 吴秉机

惆怅旧游同草露,却思恩顾一沾膺。"
"泣葬一枝红,生同死不同。金钿坠芳草,香绣满春风。
月明飘浪冷光沉。凝成紫塞风前泪,惊破红楼梦里心。
苏李冥蒙随烛灭,陈樊漂泊逐萍流。虽贫眼下无妨乐,
"昔人别馆淹留处,卜筑东山学谢家。丛桂半空摧枳棘,
"昔从谢太守,宾客宛陵城。有日持斋戒,高僧识姓名。
自从造得滩声后,玉管朱弦可要听。"
池边道士夸眼明,夜取蟭螟摘蚊睫。"


木兰花·拟古决绝词柬友 / 恽毓鼎

"黄山远隔秦树,紫禁斜通渭城。别路青青柳发,
鸬鹚与钓童,质异同所愿。"
蹑云丹井畔,望月石桥边。洞壑江声远,楼台海气连。
他时若要追风日,须得君家万里驹。"
安得头长黑,争教眼不昏。交游成拱木,婢仆见曾孙。
五杂组,刺绣窠。往复还,织锦梭。不得已,戍交河。
八月连阴秋雨时。歌脸有情凝睇久,舞腰无力转裙迟。
红萼开萧阁,黄丝拂御楼。千门歌吹动,九陌绮罗游。


水调歌头·题斗南楼和刘朔斋韵 / 尹明翼

休逐豺狼止贪戾,好为仁兽答皇明。"
买臣归邸忽乘轺。印封龟纽知颁爵,冠饰蝉緌更珥貂。
"大堤花里锦江前,诗酒同游四十年。
秋树色凋翠,夜桥声袅虚。南轩更何待,坐见玉蟾蜍。"
时世高梳髻,风流澹作妆。戴花红石竹,帔晕紫槟榔。
野人早起无他事,贪绕沙泉看笋生。"
彩仗三清路,麻衣万国丧。玄宫今一闭,终古柏苍苍。
"相别何容易,相逢便岁年。客来嫌路远,谁得到君边。


渡江云三犯·西湖清明 / 顾云鸿

来年二月登封礼,去望台星扈日轮。"
兹境罕能致,居闲得弥偏。数杯罢复饮,共想山中年。"
"一章缄拜皂囊中,懔懔朝廷有古风。元礼去归缑氏学,
(《蒲萄架》)"
悲风扬霜天,繐帷冷尘席。零落太平老,东西乱离客。
两教大体同,无处辨是非。莫以衣服别,到头不相知。"
今日一杯成远别,烟波眇眇恨重重。"
中宵入定跏趺坐,女唤妻唿多不应。"