译文
每曲弹罢都令艺术(shu)大师们叹服;每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。
拔剑出东门,孩子的(de)母亲牵(qian)(qian)着衣服哭泣说:
洁白的桂布好似白雪,柔软的吴绵赛过轻云。
魂啊回来吧!
用捣掉壳的野谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。
我在这黄河岸边祭下一樽美酒,将你我那无尽的过往从头细数。你我二人那日相见恍(huang)若眼前,但在不知不觉间却已过去了悠悠岁月。我衣襟上愁苦的泪痕隐约还在,但眉间喜气却已暗示你我重逢在即。待到重逢日,我定要和你同游池上,到如雪落花中寻觅春天的痕迹。
醉舞纷纷散满绮席,清歌袅袅绕飞尘梁(liang)。
俯视池中清水起微波,仰看空中皎皎明月光。
注:“遥望是(shi)君家,松柏冢累累。”原为“遥望是君家,松柏冢垒垒。”
苏秦身佩相印游说六国,六国从此以后走向灭亡;他因反复无常卖主求荣,最终逃不掉车裂的祸殃。
当年金谷园二十四友,手把金杯听不够。
注释
陈迹:陈旧的东西。
③混太清:与天混成一体。清:指天空。
(17)庸:通“墉”,城墙。
我亦飘零久:飘零,漂泊。作者康熙五年(1666年)中举,掌国史馆典籍,五年后因父病告归,康熙十五年(1676年)又入京在纳兰性德家教书,两度客居京师,故有飘零异乡之感。
⑺先主:指刘备。閟宫,即祠庙。
⒂清绝:清新绝顶。即特别清新。
本篇属《相和歌辞·平调曲》。燕是北方边地,征戍不绝,所以《燕歌行》多半写离别。
③六丁: 认为六丁(丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑)为阴神,为天帝所役使;道士则可用符箓召请,以供驱使,道教中的火神。 翻译