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都人士

元代 / 宋无

"故园千里渺遐情,黄叶萧条白露生。惊鹊绕枝风满幌,
四海兵初偃,平津阁正开。谁知大炉下,还有不然灰。
"昼漏传清唱,天恩禁旅秋。雁亲承露掌,砧隔曝衣楼。
"忆昨痴小年,不知有经籍。常随童子游,多向外家剧。
玉女家些;其桃千年,始着花些。萧寥天清而灭云,
夜静遂歌明月楼。起坐可怜能抱撮,大指调弦中指拨。
"争途苦不前,贫病遂连牵。向暮同行客,当秋独长年。
君声日下闻来久,清赡何人敢敌手。我逃名迹遁西林,
时清执法惭无事,未有长杨汉主知。"
"济江篇已出,书府俸犹贫。积雪商山道,全家楚塞人。
彩鸳飞去避行舟。洞箫日暖移宾榻,垂柳风多掩妓楼。
后王不敢论珪组,土偶人前枳树秋。"
吉祥能止止,委顺则生生。视履苟无咎,天祐期永贞。
东朝闻楚挽,羽翿依稀转。天归京兆新,日与长安远。
"西南使星去,远彻通朝聘。烟雨僰道深,麾幢汉仪盛。
人生百年中,会合能几时。不见枝上花,昨满今渐稀。
"独来多任性,惟与白云期。深处花开尽,迟眠人不知。


都人士拼音解释:

.gu yuan qian li miao xia qing .huang ye xiao tiao bai lu sheng .jing que rao zhi feng man huang .
si hai bing chu yan .ping jin ge zheng kai .shui zhi da lu xia .huan you bu ran hui .
.zhou lou chuan qing chang .tian en jin lv qiu .yan qin cheng lu zhang .zhen ge pu yi lou .
.yi zuo chi xiao nian .bu zhi you jing ji .chang sui tong zi you .duo xiang wai jia ju .
yu nv jia xie .qi tao qian nian .shi zhuo hua xie .xiao liao tian qing er mie yun .
ye jing sui ge ming yue lou .qi zuo ke lian neng bao cuo .da zhi diao xian zhong zhi bo .
.zheng tu ku bu qian .pin bing sui lian qian .xiang mu tong xing ke .dang qiu du chang nian .
jun sheng ri xia wen lai jiu .qing shan he ren gan di shou .wo tao ming ji dun xi lin .
shi qing zhi fa can wu shi .wei you chang yang han zhu zhi ..
.ji jiang pian yi chu .shu fu feng you pin .ji xue shang shan dao .quan jia chu sai ren .
cai yuan fei qu bi xing zhou .dong xiao ri nuan yi bin ta .chui liu feng duo yan ji lou .
hou wang bu gan lun gui zu .tu ou ren qian zhi shu qiu ..
ji xiang neng zhi zhi .wei shun ze sheng sheng .shi lv gou wu jiu .tian you qi yong zhen .
dong chao wen chu wan .yu dao yi xi zhuan .tian gui jing zhao xin .ri yu chang an yuan .
.xi nan shi xing qu .yuan che tong chao pin .yan yu bo dao shen .hui chuang han yi sheng .
ren sheng bai nian zhong .hui he neng ji shi .bu jian zhi shang hua .zuo man jin jian xi .
.du lai duo ren xing .wei yu bai yun qi .shen chu hua kai jin .chi mian ren bu zhi .

译文及注释

译文
荷花飘落,稀疏的梧桐开始坠下绿叶。庭院里,一场秋雨刚停歇。我说不出原因,一个人突然独自伤悲。又看见竹篱边的萤火虫在幽暗中飞来飞去,苔阶旁的蟋蟀叫声更令人断肠。我送别客人,重寻西去的水路,不知水上是否有人为你演奏一曲?最可惜的是把一片江山大好风景,却付给悲鸣(ming)的鸟儿。常常遗憾我们相识相知时间太短,而今在这落花时节,为何又要无奈地依依相别?清冷的洲渚烟水茫茫,船儿就要出发,友人的行舟已远,如一片轻叶。他的妻子一定在家中盼望着他,日日站在翠竹旁,任凭罗袜上染上清尘。等(deng)到丈夫归来后,夫妻二人幸福地团圆。双双下了珠帘,对着明月对饮到天明。
北方边关战事又起(qi),我倚着栏杆远望泪流满面。
那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。
私下追慕诗人的遗风啊,以无功不食禄寄托怀抱。
明媚的春光,艳丽的花朵,能够支撑几时。一朝被狂风吹去,再也无处寻觅。
  “周的《秩官》上说:‘地位相等国家的宾客来访,关尹便向上报告,行理手持符节去迎接,候人引路,卿士到郊外表示慰问,门尹清扫门庭,宗祝陪同客人行祭礼,司里安排住处,司徒调派仆役,司空视察道路,司寇查禁奸盗,虞人供应物品,甸人运送燃料,火师(shi)照看火烛,水师料理盥洗(xi),膳宰进送熟食,廪人献奉粮米,司马备齐草料,工人检修车辆,百官各按职责照应,客人来访如同回到了家里。因此大小宾客无不感到满意。如果大国的客人到了,接待的规格就提高一个等级,更加恭敬。至于天子派官员到来,则由各部门的长官接待,上卿加以督察。如果天子下来巡视,就由国君亲临督察。’如今臣虽然没有什么才能,但还是天子的亲族,是奉了天子的使命作为宾客而途经陈国,然而主管的官员却不来照应,这是蔑视先王所制定的官职。
月儿升起在柳树梢头,他约我黄昏以后同叙衷肠。
那深沉哀怨的曲调,连坚硬的金石都为之感动、悲伤;那清亮高亢的乐音,穿透力是那样强劲,一直飞向那高远无垠的地方。
  日本友人晁衡卿,辞别长安回家乡,乘坐帆船远去东方回蓬莱群岛。晁卿如同明月沉大海一去不返,思念你的心情如同苍白的云彩笼罩着云台山。
千百年过去了,马蹄已经重重叠叠的埋葬了数十个王朝,车轮的轨迹也终映成天河般的绚丽……
放晴高歌求醉想以此自我安慰,醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。
青山、屋舍、坟墓、田地、曲折的流水和家乡的相同,没有什么区别,但我不能忍受梦中醒来听到杜鹃凄苦的鸣叫声。
苏武归汉后只被拜为典属国,节上旄头徒然落尽北海西头。
“听说双方美好必将结(jie)合看谁真正好修必然爱慕。

注释
27 尊遂:尊贵显达。
③譀hàn:吼叫;叫喊。
客将军:原籍不在某国而任该国将军。间入:潜入。
84.闵:忧。妃:配偶。匹合:婚配。
(42)原野阒(qù)其无人:原野静寂无人。阒,静寂。
(86)园陵:指唐朝先皇帝的陵墓。固有神:本来就有神灵护卫。

赏析

  当时“治狱之吏”都“以刻为明”,是当时朝廷倡导的结果。朝廷利用权势,大搞思想箝制、舆论一律,使执法“深者获公名,平者多后患,故治狱之吏皆欲人死,非憎人也,自安之道在人之死。”好一个“自安之道在人之死”!千万人的人头就这样滚滚落地了。易卜生《人民公敌》剧中的主人公斯多克芒医生提出改造被污染的温泉浴场的建议,触犯了当地资产阶级的物质利益,被宣布为“人民公敌”。其实在异口同声地对他进行“围剿”的人中,并不乏同情之士,他们振臂“讨伐”,心里明白,悄悄地对斯多克芒医生表示歉意——迫于权势,“不敢不那么办”。“治狱之吏”,诱于“深者获公名”,鉴于“平者多后患”,故“皆欲人死”,也是“不敢不那么办”。林彪、“四人帮”统治期间,当权者上下相驱,以“左”为明。“左”之深者获公名——立场坚定,旗帜鲜明,于是重用、提拔有份;说公道话者多后患——轻则不信任,重则受株连。因此,自安之道,在于宁“左”毋右。于是乎上下竞相“左”,极“左”思潮风行矣。看来古今中外,历史的共性还是不少的,否则,两千年前的作品怎么会引起我们的共鸣呢?
  这是吴文英晚年所作的一首恋情词。词中借咏荷而抒发了一生的恋爱悲剧,也饱含了对造成这种悲剧的封建礼权和封建制度的反感。
  大范围,直至天边,反复观看其他星星怎样排列。其观星之久,已见言外。读诗至此,必须联系前两句。主人公出户看星,直至深夜,对“寒气”之“至”自然(zi ran)感受更深,能不发也“北风何惨栗”的惊叹!但她仍然不肯回屋而“仰观众星列”,是否在看哪些星是成双成对的,哪些星是分散的、孤零零的?是否在想她的丈夫如今究竟在哪颗星下?
  首句点题,说明自己行程。“烟瘴”二字,切岭南气候,暗示自己因为避乱到连州,过着很艰苦的生活。次句具体写流亡生活对自己身体的摧残,连用“疾病”、“衰颓”、“不堪”三词,突出环境的恶劣,也隐隐将自己对国事的忧愁略加表露,语意低沉深挚。历来诗人都喜欢把情感寄托在对风物(feng wu)的吟咏之中,这两句诗切定“烟瘴”,从而直述种种不堪,也是采用这一手法。
  次联:岂谓尽烦回纥马,翻然远救朔方兵。
  全诗结构分上下两阕,词意可分三层。
  “风吹柳花满店香,吴姬压酒劝客尝。”
  第一首诗放言政治上的辨伪。“朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。”首联二句单刀直入,以反问的句式概括指出:作伪者古今皆有,人莫能辨。“但爱臧生能诈圣,可知宁子解佯愚。”颔联两句都是用典。臧生奸而诈圣,宁子智而佯愚,表面上的作伪差不多,但性质不同。然而可悲的是,世人只爱臧武仲式的假圣人,却不晓得世间还有宁武子那样的高贤。“草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。”颈联两句都是比喻。草丛间的萤虫终究不是火;荷叶上的露水也不是珍珠,然而,它们偏能以闪光、晶莹的外观炫人,人们又往往为假象所蒙蔽。“不取燔柴(fan chai)兼照乘,可怜光彩亦何殊。”尾联紧承颈联萤火露珠的比喻,明示辨伪的方法。这两句意思相当于谚语所说的:“不怕不识货,就怕货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然,如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识,比照也就失掉了依据。所以,最后诗人才有“不取”“可怜”的感叹。这首诗,通篇议论说理,却不乏味。诗人借助形象,运用比喻,阐明哲理,把抽象的议论,表现为具体的艺术形象了。而且八句四联之中,五次出现反问句,似疑实断,以问为答,不仅具有咄咄逼人的气势,而且充满咄咄怪事的感叹。从头至尾,“何人”“底事”“但爱”“可知”“终非”“岂是”“不取”“何殊”,连珠式的运用疑问、反诘、限制、否定等字眼,起伏跌宕,通篇跳荡着不可遏制的激情,给读者以骨鲠在喉、一吐为快的感觉。诗人的冤案是由于直言取祸,他的辨伪之说并非泛泛而发的宏论,而是对当时黑暗政治的针砭,是为抒发内心忧愤而做的《离骚》式的呐喊。
  体会意象,细味诗语,先民颂祝多子多孙的诗旨,显豁而明朗。就意象而言,飞蝗产卵孵化的若虫极多,年生两代或三代,真可谓是宜子的动物。诗篇正以此作比,寄兴于物,即物寓情;“子孙众多,言若《螽斯》诗经 古诗”,即此之谓。就诗语而言,“宜尔子孙”的“宜”,有“多”的含义;而六组叠词,除“薨薨”外,均有形容群聚众多之意。易辞复唱,用墨如泼,正因心愿强烈。“子孙”,是生命的延续,晚年的慰藉,家族的希望。华夏先民多子多福的观念,在尧舜之世已深入民心。《庄子·天地》篇有“华封人三祝”的记载:尧去华地巡视,守疆人对这位“圣人”充满敬意,衷心地祝愿他“寿、富、多男子”。而再三颂祝“宜尔子孙”的《《螽斯》诗经 古诗》,正是先民这一观念诗意地热烈抒发。
  全诗共分三段,前六句为第一段,写二人联骑造访。第一句指二人所穿的官服,唐代制度,六品、七品官服绿,八品、九品官服青。第二句指坐骑装饰的华贵。接着写车轮声、马蹄声由远而近,隆隆盈耳,韩愈、皇甫湜入门下马,神态慷慨轩昂。李贺从屋里迎了出来,原来是两位赫赫有名的大人物。“东京才子”,“文章巨公”,指皇甫湜、韩愈。这段实写作者眼中所见,耳中所闻,人物神情俨然可辨,绘声绘色地形容出诗题所规定的内容。
  从人物描绘上说,邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色,应该有些渲染。但她们刚到贾府,与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主,所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外,仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗,是作者的补笔,借此机会对她们的身份特点再作一些提示,而且是通过诗句来暗示的。薛宝琴是“四大家族”里的闺秀,豪门千金的“奢华”气息比其他人都要浓些。小说中专为她的“绝色”有过一段抱红梅、映白雪的渲染文字。她的诗犹如是在作自画像。
  “汉下白登道,胡窥青海湾。由来征战地,不见有人还。”这是在前四句广阔的边塞自然图景上,迭印出征战的景象。汉高祖刘邦曾被匈奴在白登山围困了七天。而青海湾一带,则是唐军与吐蕃连年征战之地。这种历代无休止的战争,使得从来出征的战士,几乎见不到有人生还故乡。这四句在结构上起(shang qi)着承上启下的作用,描写的对象由边塞过渡到战争,由战争过渡到征戍者。
  晋献公宠爱骊姬,骊姬为使自己亲生儿子奚齐能继承君位就诬陷太子,说太子要谋杀其父献公,献公轻信骊姬,逼迫太子申生自尽。申生在被谗蒙冤的情况下,既不申辩以伤君父之心,也不出逃以扬君父之过,终于含冤自杀。文章头一句“晋献公将杀其世子申生”,开始就造成一种恐怖、紧张而充满悬念的气氛。骊姬因阴谋得逞而偷着乐的得意神情,老而昏聩的献公要杀亲子的愤怒与沉痛,尽在不言中。而申生众多的兄弟们,满朝的文武大臣们,亲者,仇者又会有什么反应?申生自己有什么反应?都令读者产生悬念。然而被杀者申生却坦然自若,从容面对死亡。作者把残酷的环境与申生坦然的心境加以强烈地对比,并在对比的反差中,揭示人物的忠孝之心,塑造人物的形象。先是重耳与申生的对话。申生对重耳的“盍言”、“盍行”的回答,一不辩白,是怕伤老父的心;二不出走,是怕扬父之过。一般情况下的忠孝,不会引人注目;儿子蒙受亲生父亲的冤屈,能无怨无恨,从容就死,就不能不给人留下深刻印象。如果说申生与重耳的对话,表现了申生尽忠尽孝于生前;那么,申生派人代表他与老师狐突的诀别辞,乃是尽忠孝于身后。“伯氏”二句,表明申生在临死前,念念不忘的还是君国,想的还是在自己死后贤士大夫如何帮助君上治国安邦。“吾君老矣,子少,国家多难。”这十个字,既表现了他临死前的清醒认识,也显示了他对国家命运的忧患以及对老父、幼弟的深切关爱。饱含感情,一字一泪。这种愚忠愚孝,今天看来,过于迂腐,未免可笑,但此文之所以催人泪下,似乎也正在于一个“愚”字。
  第二首诗第一句从隋亡于大运河这种论调说起,而以第二句反面设难,予以批驳。诗中说:很多研究隋朝灭亡原因的人都归咎于运河,视为一大祸根,然而大运河的开凿使南北交通显著改善,对经济联系与政治统一有莫大好处,历史作用深远。用“至今”二字,以表其造福后世时间之长;说“千里”,以见因之得益的地域之辽阔;“赖”字则表明其为国计民生之不可缺少,更带赞许的意味。此句强调大运河的百年大利,一反众口一辞的论调,使人耳目一新。这就是唐人咏史怀古诗常用的“翻案法”。翻案法可以使议论新颖,发人所未发,但要做到不悖情理,却是不易的。大运河固然有利于后世,但隋炀帝的暴行还是暴行,皮日休是从两个不同角度来看开河这件事的。当年运河竣工后,隋炀帝率众二十万出游,自己乘坐高达四层的“龙舟”,还有高三层、称为浮景的“水殿”九艘,此外杂船无数。船只相衔长达三百余里,仅挽大船的人几近万数,均著彩服,水陆照亮,所谓“春风举国裁宫锦,半作障泥半作帆”(李商隐《隋宫》,其奢侈糜费实为史所罕闻。第三句“水殿龙舟事”即指此而言。
  前三联写了外界情景,并和自己的情感相融。然而诗人似乎意犹未足,故而笔锋一转:“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。”无时,随时。诗人已“游”了一整天,此时明月高悬,整个大地笼罩在一片淡淡的清光中,给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩,别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出:但愿而今而后,能拄杖乘月,轻叩柴扉,与老农亲切絮语,此情此景,不亦乐乎!一个热爱家乡,与农民亲密无间的诗人跃然纸上。
  谢公亭位居安徽宣城城北,谢朓任宣城太守时,曾在这里送别诗人范云。

创作背景

  这首诗约作于唐玄宗天宝三载(744年),时李白在长安,正处于官场失意之时。此诗题下,两宋本、缪本俱注“长安”二字,意谓这四首诗作于长安。当时李白政治理想不能实现,心情是孤寂苦闷的。但他面对黑暗现实,没有沉沦,没有同流合污,而是追求自由,向往光明,因有此作。

  

宋无( 元代 )

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简 介

宋无 元平江路人,字子虚。世祖至元末,举茂才,以奉亲辞。工诗。比对精切,造诣新奇。有《翠寒集》等。

衡门 / 拓跋天硕

山川晴处见崇陵。沙湾漾水图新粉,绿野荒阡晕色缯。
"昔随刘越石,今日独归时。汾水风烟冷,并州花木迟。
向此隐来经几载,如今已是汉家朝。"
细雨沾官骑,轻风拂客衣。还从大夫后,吾党亦光辉。"
"汉家分列宿,东土佐诸侯。结束还军府,光辉过御沟。
"浮舟压芳草,容裔逐江春。远避看书吏,行当入幕宾。
"喜得近京城,官卑意亦荣。并床欢未定,离室思还生。
先入茅君洞,旋过葛稚陂。无然列御寇,五日有还期。"


渔家傲·送台守江郎中 / 原尔蝶

城池通紫陌,鞍马入黄云。远棹漳渠水,平流几处分。"
"玉楼倾倒粉墙空,重叠青山绕故宫。
迹留异代远,境入空门寂。惟有草堂僧,陈诗在石壁。"
闲就平场学使马。军中伎痒骁智材,竞驰骏逸随我来。
李膺门馆争登龙。千宾揖对若流水,五经发难如叩钟。
犹疑蜀魄千年恨,化作冤禽万啭声。"
若无别事为留滞,应便抛家宿看来。"
沙平古树迥,潮满晓江晴。从此幽深去,无妨隐姓名。"


水调歌头·落日古城角 / 八忆然

万象皆归掌,三光岂遁形。月车才碾浪,日御已翻溟。
自得环中辨,偏推席上儒。八音谐雅乐,六辔骋康衢。
"日夕寻未遍,古木寺高低。粉壁犹遮岭,朱楼尚隔溪。
中有冥寂人,闲读逍遥篇。联袂共支策,抠衣尝绝编。
江海正风波,相逢在何处。"
渐思霜霰减,欲报阳和发。谁家挟纩心,何地当垆热。
次第各分茅土贵,殊勋并在一门中。"
"明征君旧宅,陈后主题诗。迹在人亡处,山空月满时。


太原早秋 / 屈壬午

雁飞书去叫衡阳。还家路远儿童小,埋玉泉深昼夜长。
吴蚕络茧抽尚绝,细缕纤毫看欲灭。雪发羞垂倭堕鬟,
"白发今朝见,虚斋晓镜清。乍分霜简色,微映铁冠生。
编简知还续,虫鱼亦自分。如逢北山隐,一为谢移文。"
老夫已七十,不作多时别。"
"鱼轩海上遥,鸾影月中销。双剑来时合,孤桐去日凋。
迎祥殊大乐,叶庆类横汾。自感明时起,非因触石分。
惟有楼中好山色,稻畦残水入秋池。"


精列 / 彭平卉

晓风摇五两,残月映石壁。稍稍曙光开,片帆在空碧。
御桥迟日暖,官渡早莺稀。莫遣佳期过,看看蝴蝶飞。"
"万事非京国,千山拥丽谯。佩刀看日晒,赐马傍江调。
风烟复欲隔,悲笑屡相和。不学陶公醉,无因奈别何。"
"四户八窗明,玲珑逼上清。外栏黄鹄下,中柱紫芝生。
百忧纷在虑,一醉兀无思。宝瑟拂尘匣,徽音凝朱丝。
"夜来花欲尽,始惜两三枝。早起寻稀处,闲眠记落时。
松间寂寂无烟火,应服朝来一片霞。"


朝中措·先生筇杖是生涯 / 恽宇笑

无盐何用妒西施。秦庭野鹿忽为马,巧伪乱真君试思。
从古以来何限枉,惭知暗室不曾欺。
古来难自达,取鉴在贤良。未为知音故,徒恨名不彰。
试问空门清净心,莲花不着秋潭水。"
"诗书成志业,懒慢致蹉跎。圣代丹霄远,明时白发多。
芳草看无厌,青山到未期。贫居悲老大,春日上茅茨。
芝朮自芳香,泥沙几沉溺。书此欲沾衣,平生事每违。
"青崖白石夹城东,泉脉钟声内里通。地压龙蛇山色别,


白菊三首 / 藏忆风

欲令孤月掩,从遣半心疑。纵使逢人见,犹胜自见悲。"
池接天泉碧,林交御果红。寒龟登故叶,秋蝶恋疏丛。
"雨中溪破无干地,浸着床头湿着书。
麦秋桑叶大,梅雨稻田新。篱落栽山果,池塘养锦鳞。"
"(燕于巢,审日辰也,燕不以甲乙衔泥。)
"云天宜北户,塔庙似西方。林下僧无事,江清日复长。
松高犹覆草,鹤起暂萦尘。始悟达人志,患名非患贫。"
终朝卖卜无人识,敝服徒行入市中。"


三字令·春欲尽 / 溥逸仙

"知君儒服贵,彩绣两相辉。婉婉成名后,翩翩拥传归。
浮生怳忽若真梦,何事于中有是非。"
"贫女铜钗惜于玉,失却来寻一日哭。嫁时女伴与作妆,
叠鼓鲸鳞隐,阴帆鹢首飘。南溟垂大翼,西海饮文鳐。
凉归夜深簟,秋入雨馀天。渐觉家山小,残程尚几年。"
"望乡台上秦人在,学射山中杜魄哀。
谬入阮家逢庆乐,竹林因得奉壶觞。"
"古井庇幽亭,涓涓一窦明。仙源通海水,灵液孕山精。


东城 / 辉单阏

洛阳旧社各东西,楚国游人不相识。"
桥上春风绿野明。云影断来峰影出,林花落尽草花生。
无事含闲梦,多情识异香。欲寻苏小小,何处觅钱塘。"
征诗逢谢客,饮酒得陶公。更爱疏篱下,繁霜湿菊丛。"
"十年相见少,一岁又还乡。去住人惆怅,东西路渺茫。
坏宅终须去,空门不易还。支公有方便,一愿启玄关。"
"乳乌哑哑飞复啼,城头晨夕宫中栖。
元戎静镇无边事,遣向营中偃画旗。"


回乡偶书二首 / 夹谷付刚

"未央墙西青草路,宫人斜里红妆墓。
雁别声偏苦,松寒色转新。传书问渔叟,借寇尔何因。"
尧年百馀。二仪分位,六气不渝。二景如璧,五星如珠。
"夜静忽疑身是梦,更闻寒雨滴芭蕉。
他日吴公如记问,愿将黄绶比青毡。"
空斋梦里雨萧萧。星霜渐见侵华发,生长虚闻在圣朝。
潭影通云暗上龙。漠漠水香风颇馥,涓涓乳熘味何浓。
殊不颠于怀素。怀素颠,乃是颠。人谓尔从江南来,