首页 古诗词 临江仙·癸未除夕作

临江仙·癸未除夕作

五代 / 顾逢

别岛垂橙实,闲田长荻芽。游秦未得意,看即更离家。"
可得红儿抛醉眼,汉皇恩泽一时回。
井邑斜连北,蓬瀛直倚东。秋高岩熘白,日上海波红。
他处春应不是春。金榜真仙开乐席,银鞍公子醉花尘。
细雨湿萋萋,人稀江日西。春愁肠已断,不在子规啼。
日暮鸟归人散尽,野风吹起纸钱灰。"
霜威食檗应难近,宜在纱窗绣户中。"
覆餗非无谓,奢华事每详。四民皆组绶,九土堕耕桑。
"为笑江南种稻时,露蝉鸣后雨霏霏。莲盆积润分畦小,
建纛非降楚,披图异录燕。堪嗟侍中血,不及御衣前。"
"惠化如施雨,邻州亦可依。正衙无吏近,高会觉人稀。
从到世人都不识,也应知有杜兰香。
九江连海一般深,未必船经庙下沈。
北辰如不延吾辈,东阁何由逐汝开。"
雨润摇阶长,风吹绕指柔。若将诸树比,还使绿杨羞。
北邙坡上青松下,尽是锵金佩玉坟。"
病龙兴雨岂无期。身闲不厌频来客,年老偏怜最小儿。
欲逐飘蓬向岐路,数宵垂泪恋清芬。"
金门几欲言西上,惆怅关河正用军。"


临江仙·癸未除夕作拼音解释:

bie dao chui cheng shi .xian tian chang di ya .you qin wei de yi .kan ji geng li jia ..
ke de hong er pao zui yan .han huang en ze yi shi hui .
jing yi xie lian bei .peng ying zhi yi dong .qiu gao yan liu bai .ri shang hai bo hong .
ta chu chun ying bu shi chun .jin bang zhen xian kai le xi .yin an gong zi zui hua chen .
xi yu shi qi qi .ren xi jiang ri xi .chun chou chang yi duan .bu zai zi gui ti .
ri mu niao gui ren san jin .ye feng chui qi zhi qian hui ..
shuang wei shi bo ying nan jin .yi zai sha chuang xiu hu zhong ..
fu su fei wu wei .she hua shi mei xiang .si min jie zu shou .jiu tu duo geng sang .
.wei xiao jiang nan zhong dao shi .lu chan ming hou yu fei fei .lian pen ji run fen qi xiao .
jian dao fei jiang chu .pi tu yi lu yan .kan jie shi zhong xue .bu ji yu yi qian ..
.hui hua ru shi yu .lin zhou yi ke yi .zheng ya wu li jin .gao hui jue ren xi .
cong dao shi ren du bu shi .ye ying zhi you du lan xiang .
jiu jiang lian hai yi ban shen .wei bi chuan jing miao xia shen .
bei chen ru bu yan wu bei .dong ge he you zhu ru kai ..
yu run yao jie chang .feng chui rao zhi rou .ruo jiang zhu shu bi .huan shi lv yang xiu .
bei mang po shang qing song xia .jin shi qiang jin pei yu fen ..
bing long xing yu qi wu qi .shen xian bu yan pin lai ke .nian lao pian lian zui xiao er .
yu zhu piao peng xiang qi lu .shu xiao chui lei lian qing fen ..
jin men ji yu yan xi shang .chou chang guan he zheng yong jun ..

译文及注释

译文
蜜蜂和蝴蝶一群群都飞向同一方向,顺着蜂蝶飞去的方向,调(diao)动嗅觉,顿时感到扑鼻的香气隔着宽阔的江面传送过来。
何时可见小子(zi)诞生,高秋的今天正是呱呱坠地时。
无数山岩重叠,道路盘旋弯曲,方向不定,迷恋着花,依倚着石头,不觉天色已经晚了。
中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。
  我因获罪而被贬为庶人,没有可以去的地方,乘船在吴地旅(lv)行。起初租房子住。时值盛夏非常炎热,土房子都很狭小,不能呼气,想到高爽空旷僻静的地方,来舒展心胸(xiong),没有能找到。
相思苦岁月摧人老青春有限,多麼的盼望夫君功成名就早日归来。
远远想到兄弟们身(shen)佩茱萸登上高处,也会因为少我一人而生遗憾之情。
有酒不饮怎对得天上明月?
虽然已像窦融从关右奏上战表,还应效法陶侃率大军进驻石头。
我的一生都在等待明日,什么事情都没有进展。
回望妻子儿女,也已一扫愁云,随手卷起诗书,全(quan)家欣喜若狂。
你将在沙漠留恋地回望京都夜月,梦魂定会越过湖山见到杭城春景。
麻姑仙子手似鸟爪,最可给人搔(sao)背挠痒。
唱完了一曲送别的歌儿,你便解开了那远别的行舟,
派遣帷车迎你归来,空空而去空空而返。

注释
②疏疏:稀疏。
21、许。上文有四个“许”,它们的含义分为两类:“旧许与中国相贸易”、“不许登岸”、“许之”中的三个“许”,均指“允许”、“答应”;“顷刻毡大亩许”中的“许”,指“左右”、“约”、“光景”,意为顷刻之间那块毡毯就扩大到一亩地左右。
⑼清霜残雪:形容鬓发苍白,如同霜雪,谓年已衰老。思难任(rèn):忧思令人难以承受,即指极度忧伤。思,忧思。难任,难以承受。任:一作“禁”。
①香墨:画眉用的螺黛。
⑵谢朓诗:“玉绳低建章。”李善注:《春秋元命苞》曰:“玉衡北两星,为玉绳星。”
331、樧(shā):茱萸。
[6]蓬:草名,即蓬蒿。秋枯根拔,随风飘转。
若乃:至于。恶:怎么。
⑹蓑衣:用草或棕毛编织成的,披在身上的防雨用具,用来遮风挡雨。

赏析

  打猎是古代农牧社会习以为常的事。猎者除获得生活所需之物外,还有健身习武的好处。古人认为,国家要强盛,离不开文治武功。体魄强健,好勇善战,体现了国人的尚武精神。仁爱慈善,足智多谋,体现了国人的文明精神。因此,文武并崇,刚柔兼济,在古代形成一(cheng yi)种风尚,一种共识。在这种风气影响下,人们往往把是否能文能武作为衡量一个人是否有出息的重要标准。在日常生活中,人们也常常以这种标准与眼光来衡量和观察各种人物,一旦有这样的人物出现,就倍加赞赏,此诗中的猎者就是其中一例。作者选取狩猎这一常见习俗,对猎人的善良、勇敢、能干和美姿进行赞誉,既是情理中事,又是诗人审美眼光独到之处。
  诗的开头两句纯用白描手法,从花门楼前酒店落笔,如实写出老翁待客、美酒飘香的情景,堪称是盛唐时代千里河西的一幅生动感人的风俗画,字里行间烘托出边塞安定、闾阎不惊的时代气氛,为下文点明“戏问”的诗题作了铺垫。三四两句诗人不是索然寡味地实写付钱沽酒的过程,而是在偶见春色的刹那之间,立即从榆荚形似钱币的外在特征上抓住了动人的诗意,用轻松、诙谐的语调戏问了那位当罏沽酒的七旬老翁:“老人家,摘下一串白灿灿的榆钱来买您的美酒,您肯不肯呀?”诗人丰富的想象,把生活化成了诗,读者可从中充分感受到盛唐时代人们乐观、开阔的胸襟。
  全诗十章,共分三部分。首二章以南山起兴,以象征二权臣。以山之险要象征其权之枢要,又以山之不平联系到二臣秉政不平。结合篇末“昊天不平,我王不宁”的呼应来看,天怒人怨,总由师尹秉政不平使然,故“不平”二字为全篇眼目。只是第二部分却一再将不平(不夷)与不己(不自为政)并提而责难,推思其义,全诗是指斥师尹失政在不能持平(夷),而要持平则又须事必躬亲(己),因而全诗结构是起于夷(平)终于夷(平)而介于己。
  这是一首感情浓郁的抒情诗。全诗意在写经乱之后,怀念诸位兄弟姊妹。
  此诗第一章开头两句“我送舅氏,曰至《渭阳》佚名 古诗”,在交待诗人和送别者的关系的同时,选择了一个极富美学意味和心理张力的场景:从秦都雍出发的诗人(秦康公)送舅氏重耳(晋文公)回国就国君之位,来到渭水之阳,即将分别。在这里有千言万语可说,但又无法尽说。单从送别路途之遥已可见舅甥情谊深厚,这深厚的情谊在临别的这一点上会以什么样的方式表现:泪眼凄迷是不合适的,这不仅(bu jin)仅是男儿有泪不轻弹的缘故,更因为重耳归国即位正是多年所望,是件大喜事儿,于是临别之时“何以赠之,路车乘黄”。这一辆大车四匹黄马大有深意,这里有送舅氏快快回国之意,也有无限祝福寄寓其间,更深一层的是,这表明了秦晋两国政治上的亲密关系。陈奂在《诗毛氏传疏》中说:“康公作诗时,穆公尚在。《坊记》:父母在,馈献不及车马。此赠车马,何也?……然则康公亦白穆公而行欤?”这段考证说明,车马之赠是康公之意也是穆公所许,它将赠送路车乘黄所隐含的政治外交意义揭示无遗。
  “车遥遥兮马洋洋”——诗之开篇,是女主人公追忆夫君离去的梦幻般的虚景。不过,在此刻追忆之际,这虚景也可能为眼前所见的实景所引发。似乎是一个春日的早晨,阳光明媚、草色青青。画面近处,则是一位倚栏而立的女子,正痴痴地注视着穿过新绿树影的车马,东来西往。倘若能从近处观察,你便可发现:她其实并不“看着”车马,而是沉入了迷茫的幻境之中——眼前的车马,勾起了她十分珍贵的忆念。她仿佛觉得,此刻还正是亲爱的夫君离去的时候:那车身也一样颠簸、轻摇,那马儿也一样舒缓、潇洒。就这样在遥遥无尽的大道上去了,什么时候再见到它载着夫君归来?当消歇的马蹄声,终于将她从幻境中惊觉,车马和夫君便全都云雾般消散。美好的春景,在女主人公眼中只变得一片黯然。这无情之景,不过让她忆及往事,徒然增添一段缠绕不去的思愁罢了。
  面对着浩渺的江天、朦胧的烟树,诗人心中涌起一股迷惘的情绪,他不禁吟出伤感的诗句:“沧流未可源,高颿去何已。”“颿”,同帆。诗人说:江水浩荡,滔滔不绝,难以穷尽其源!我这只扬帆的小船要飘流到何时,才能停泊?这是诗人对着江水发出的感慨,其中也隐隐透露出对仕官前程的担忧。
  全篇围绕“梦”来写离别之恨。但它并没有按远别——思念——入梦——梦醒的顺序来写。而是先从梦醒时情景写起,然后将梦中与梦后、实境与幻觉来柔合在一起,创造出疑梦疑真、亦梦亦真的艺术境界,最后才点明蓬山万重的阻隔之恨,与首句遥相呼应。这样的艺术构思,曲折宕荡,有力地突出爱情阻隔的主题和梦幻式的心理氛围,使全诗充满迷离恍惚的情怀。
  《《觉衰》柳宗元 古诗》诗的“快”,首先表现在对衰老的态度上。面对提前来临的衰老,他不再是悲悲切切,嗟叹不已,而是显得超脱旷达。这种态度表现在诗的一、二层中。诗的第一层写“衰至”的感受。衰老虽然不期而至,而且来势凶猛。四十岁左右正值盛年的柳宗元,已经是“齿疏发就种,奔走力不任”,显出了十足的老态龙钟之状。诗的开头,可谓是曲尽老态。留下一个应该怎样面对过早到来的“衰”的问题。诗的第二层,是写对“衰至”的认识和理解。笔势一转,陡然生力,表现了诗人的独特见识。他以穿越古今、看透人生的目光,找到了面对衰老的最好的方法——潇洒和超脱。诗中写道:“彭聃安在哉?周孔亦已沉。古称寿圣人,曾不留至今。”古代的寿者如彭祖、老聃,早已消失于人世间了。人人称颂的周公、孔子,也是在时间的长河中归于寂静了。无论是长寿者,还是圣贤者,都无法逃避必死的自然法则。这是一段非常富有哲理的议论。诗人把寿者、圣者同普通人等量齐观,一切的人在衰老和死亡面前,都是公平无私的。因此,大可不必为功名利禄而患得患失,耿耿于怀,也无须因失意落魄而唉声叹气。只有看透了这一层,精神上才能获得轻松和超越。这种见解和情怀,在柳宗元别的诗中很少见到。
  钟嵘《诗品》评曹植诗云:“骨气奇高,词采华茂,情兼(qing jian)雅怨,体被文质。”这是对曹植诗歌很深刻的评语。“情兼雅怨”是论思想内容,指出曹植诗具有“小雅怨诽而不乱”的特色,曹植后期的不少诗作,倾吐牢愁,的确多近似小雅的怨诽之词,《杂诗》“南国篇”、《美女篇》都是其例。骨气即气骨,也就是风骨。骨气奇高,是赞美曹植诗富有风骨,即富有爽朗刚健的风貌。词采华茂,是赞美曹植诗语言华美丰富。钟嵘主张诗歌应当“干之以风力(即风骨),润之以丹采”(《诗品序》),即以爽朗刚健的风骨为骨干,再用华美的辞采加以润饰,二者结合起来,达到优美的艺术境界。曹植的诗“骨气奇高,词采华茂”,符合于他的艺术标准,所以获得极高评价。明胡应麟在评曹植《五游》、《升天行》诸诗时云:“词藻宏富,而气骨苍然。”(《诗薮》内编卷一)也是承袭(cheng xi)了钟嵘的批评标准。
  最后四句是日暮月升的景象,另是一幅画面。诗人舟行一日,日落西山,夜幕已降,远望江边,暮霭沉沉;东方江面,月亮冉冉升起;再遥望江陵,灯火点点,闪烁不定,著名的渚宫城,应该就在这灯火之中。这也是由几个“镜头”组成的画面,动态感也十分强烈。另外,这一结尾,极有余味,给人以广阔的艺术想象天地。
  走到一处可以(ke yi)看到一种好峰,再走向另一处,又可以看到另一种奇岭,所以说“随处改”。“随处改”这个“改”字下得妙,如果在山中坐立不动,总是一个角度看山,好峰就不“改”了,因为“行”,所以好峰才处处改,由一个画面换成另一画面。以“改”字体现“行”,正切合诗题“山行”的意思。一个人在山间小路上行走,曲曲弯弯,走着走着,连自己也不知走到哪里去了,有时竟迷失了方向。“幽径独行迷”,“迷”的原因正是诗中说的,一是曲径幽深,容易走错路,二是独行,自己一个人,无人(wu ren)指路,也容易走错路,于是“迷”了。这里把一个人游山的体验逼真地表现出来了。
  这首诗,如果只停留在抒写行军艰险、思欲东归上,那就失之平平了。它高就高在诗人将自身征途之苦同士卒思归之情、广大人民倒悬之急融为一体,将自己的理想抱负同周公事业联系起来,扩大了内涵,升华了主题,因而具有强烈的感染力和巨大的生命力。
  第一段叙述神童方仲永的故事。方仲永为金溪民,世代耕田。金溪是王安石外祖父吴玫的家乡。“荆公少年,往来外家甚数”《王荆公年谱考略》文中说“于舅家见之”,仲永当是实有其人。所记仲永五岁不识纸笔砚墨,忽啼求,其父借来给他,他立即写了四句诗,并题了自己的名字,这首诗是以供养父母、团结族人为内容。此事传出后,一乡的秀才都来观看。从此,人们指着东西让他作诗,他挥笔而就,文采与道理都有可取之处。县里人听说,亦很惊奇,渐渐有人请他父亲带他去作客,也有人拿钱帛请他作诗的。他父亲认为此有利可图,便每天拉着他到处拜见县里人,不让他学习。这里所记仲永的特异才能是传闻,与真实情形或有出入。然而作者真正用意并不在此,所以免不了用夸张的笔墨,处处耍突出仲永天斌的特异。其一,不仅生五年不识文具,给纸笔即可写诗,而且能以“养父母”团结同族为主旨,“传一乡秀才观之”,可见影响之大。其二,仲永才思如涌,“指物作诗”一挥而就,而且文采、内容均佳,博得“邑人奇之”,有请他作客的,有向他求诗的,真是誉满全乡。作者如此描写突出了神童仲永的特异天资,为下文的因不后学而“泯然众人”作了很好的铺垫,为全文的知识才干“受之人”立论打下了基础。文中的“利”字很有份量,突出其父‘不使学”的原因,更暗示给人们急功近利对人才的危害。“不使学”是仲永由夭才变为平庸的关键,是本文议论的中心。
  许多解诗者认为此诗乃隐者表述安贫乐道之词。如朱熹《诗集传》云:“此隐居自乐而无求者之词。言《衡门》佚名 古诗虽浅陋,然亦可以游息;泌水虽不可饱,然亦可以玩乐而忘饥也。”姚际恒《诗经通论》云:“此贤者隐居甘贫而无求于外之诗。一章甘贫也,二三章无求也。唯能甘贫,故无求。唯能无求,故甘贫。”这一观点即使不像闻一多先生所言“未免太可笑了”(《说鱼》),至少也有些酸腐。盖因此论带有明显的儒道杂糅的思想痕迹,是深受儒道思想影响的后世文人以六经注我的产物。这一观点与上古民歌的创作实情格格不入,正如《康衢谣》、《击壤歌》明显地属后世文人假托原始歌谣一样。让上古民歌谈安贫乐道未免有些滑稽。
  三章句型基本上与二章相同,但意义有别。“君子至止,福禄既同”两句,既与首章之“福禄如茨”相应,兼以示天子在讲武检阅六师之后,赏赐有加,使与会的诸侯及军旅,皆能得到鼓励,众心归向,一片欢欣,紧接着在“君子万年,保其家邦”的欢呼声中,结束全诗。而“保其家邦”的意义,较之前章的“保其家室”,更进一层,深刻地表明此次讲习武事的主要目的。

创作背景

  孟浩然一生的大部分时间是在他的故乡襄阳度过的,然其也有过几次为期不长的游历生活,他曾在湘赣一带游览,晚年又入蜀,游历期间他接触到了许多雄奇壮丽的景观,于是诗人便用奔放的笔势传神地描绘出了他的所见所闻,写下了许多脍炙人口的雄浑佳作。

  

顾逢( 五代 )

收录诗词 (1632)
简 介

顾逢 宋吴郡人,字君际,号梅山樵叟。学诗于周弼,名居室为五字田家,人称顾五言。后辟吴县学官。有《船窗夜话》、《负暄杂录》及诗集。

江南春·波渺渺 / 巨香桃

石崖采芝叟,乡俗摘茶歌。道在无伊郁,天将奈尔何。"
"檐前飞雪扇前尘,千里移添上苑春。
正是两宫裁化日,百金双璧拜虞卿。"
"野格由来倦小池,惊飞却下碧江涯。
性为无机率,家因守道贫。若无诗自遣,谁奈寂寥春。"
吾师不饮人间酒,应待流霞即举杯。"
"一径入千岑,幽人许重寻。不逢秦世乱,未觉武陵深。
"曾抛钓渚入秦关,今却持竿傍碧滩。


笑歌行 / 鹤琳

中路残秋雨,空山一夜猿。公卿得见面,怀抱细难言。"
废田教种谷,生路遣寻薪。若起柴桑兴,无先漉酒巾。"
长生不必论贵贱,却是幽人骨主灵。"
"两派潺湲不暂停,岭头长泻别离情。南随去马通巴栈,
岁月如波事如梦,竟留苍翠待何人。"
情似蓝桥桥下水,年来流恨几时干。
更闻王导得神机。阵前鼙鼓晴应响,城上乌鸢饱不飞。
"一枝仙桂已攀援,归去烟涛浦口村。


西江月·梅花 / 泷芷珊

裁量何异刀将尺,只系用之能不能。"
清净高楼松桧寺,世雄翻愧自低腰。"
"香厨流瀑布,独院锁孤峰。绀发青螺长,文茵紫豹重。
长生不必论贵贱,却是幽人骨主灵。"
岂辞纤手遍生胝。合蝉巧间双盘带,联雁斜衔小折枝。
琴拂莎庭石,茶担乳洞泉。莫耽云水兴,疲俗待君痊。"
"雪貌潜凋雪发生,故园魂断弟兼兄。十年除夜在孤馆,
兵还失路旌旗乱,惊起红尘似转蓬。"


去者日以疏 / 荣屠维

"故友从来匪石心,谏多难得主恩深。
朝回何处消长日,紫阁峰南有旧村。"
此时不敢分明道,风月应知暗断肠。"
"九重丹诏下尘埃,深锁文闱罢选才。桂树放教遮月长,
默默虽难测,昭昭本至平。岂知迁去客,自有复来兵。
"夜短睡迟慵早起,日高方始出纱窗。
"辛勤曾寄玉峰前,一别云溪二十年。三径荒凉迷竹树,
酒里消闲日,人间作散仙。长生如可慕,相逐隐林泉。"


折杨柳歌辞五首 / 詹代天

"如幻如泡世,多愁多病身。乱来知酒圣,贫去觉钱神。
"严陵情性是真狂,抵触三公傲帝王。
箭响犹残梦,签声报早朝。鲜明临晓日,回转度春宵。
伯玉既亲知德润,残桃休吃悟兰馨。"
特立珪无玷,相思草有兰。二年春怅望,不似在长安。"
"疏雨从东送疾雷,小庭凉气净莓苔。卷帘燕子穿人去,
暗中唯觉绣鞋香。此时欲别魂俱断,自后相逢眼更狂。
"因诗相识久,忽此告临途。便是有船发,也须容市沽。


绝句·人生无百岁 / 能秋荷

杨柳青青映画楼,翠眉终日锁离愁。
绛帐恩深无路报,语馀相顾却酸辛。"
贫贱志气在,子孙交契深。古人犹晚达,况未鬓霜侵。"
怀抱差池恨星律。邗沟仆射戎政闲,试渡瓜洲吐伊郁。
"蔓草萧森曲岸摧,水笼沙浅露莓苔。更无蔟蔟红妆点,
一种风流一种死,朝歌争得似扬州。"
"身未立间终日苦,身当立后几年荣。
"暑雨洒和气,香风吹日华。瞬龙惊汗漫,翥凤綷云霞。


点绛唇·云透斜阳 / 微生辛

纫兰以围腰,采芝将实腹。石床须卧平,一任闲云触。"
况我长怀丈夫志,今来流落沧溟涘。有时惊事再咨嗟,
忠谠期登用,回邪自震惊。云开长剑倚,路绝一峰横。
"古柏间疏篁,清阴在印床。宿郊虔点馔,秋寺静监香。
闲中亦有闲生计,写得南华一部书。"
但使他年遇公道,月轮长在桂珊珊。"
"津亭欲阕戒棠舟,五两风来不暂留。西北浮云连魏阙,
"春雷醉别镜湖边,官显才狂正少年。


遐方怨·凭绣槛 / 寅泽

帝子无踪泪竹繁。未达东邻还绝想,不劳南浦更销魂。
"昔年爱笑蚕家妇,今日辛勤自养蚕。
杯样成言鸟,梳文解卧鳞。逢迎大堤晚,离别洞庭春。
"陋巷箪瓢困有年,是时端木饫腥膻。
芦花雨急江烟暝,何处潺潺独棹舟。"
更待春风飞吉语,紫泥分付与陶钧。"
树笼堤处不离莺。迹疏冠盖兼无梦,地近乡园自有情。
"一从诸事懒,海上迹宜沉。吾道不当路,鄙人甘入林。


卖痴呆词 / 第五幼旋

别无莲幕胜王家。醴泉涌处休论水,黄菊开时独是花。
几醉能消一番红。举世只将华胜实,真禅元喻色为空。
苏小空匀一面妆,便留名字在钱塘。
几经他国岁,已减故乡人。回首长安道,十年空苦辛。"
避世安亲禄已荣。一路水云生隐思,几山猿鸟认吟声。
永思陵下犹凄切,废屋寒风吹野薪。"
"折桂何年下月中,闽山来问我雕虫。肯销金翠书屏上,
花落俦公房外石,调猿弄虎叹无缘。"


梁甫吟 / 笔迎荷

此后知为几岁期。开箧每寻遗念物,倚楼空缀悼亡诗。
帆落樽前浦,钟鸣枕上山。回舟却惆怅,数宿钓鱼湾。"
顺风调雅乐,夹道序群班。香泛传宣里,尘清指顾间。
白羽遗泥鹤上天。索米夜烧风折木,无车春养雪藏鞭。
"因诗相识久,忽此告临途。便是有船发,也须容市沽。
朝朝陌上侵星去,待得酬身了便回。"
十年无路到三秦。摧残不是当时貌,流落空馀旧日贫。
归来一路笙歌满,更有仙娥载酒迎。"