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郑庄公戒饬守臣

明代 / 赵怀玉

无羽翼。吾若有羽翼,则上叩天关。为圣君请贤臣,
广庭备幽趣,复对商山岑。独此爱时景,旷怀云外心。
磬杂音徐彻,风飘响更清。纡馀空外尽,断续听中生。
五丝封青凫,阿侯此笑千万馀。南轩汉转帘影疏,
欲识丈夫心,曾将孤剑说。"
"村落事妖神,林木大如村。事来三十载,巫觋传子孙。
越俗不好古,流传失其真。幽踪邈难得,圣路嗟长堙。
曲墙空屋多旋风。乱定几人还本土,唯有官家重作主。"
沧桑今已变,萝蔓尚堪攀。云覆瑶坛净,苔生丹灶闲。
风浦荡归棹,泥陂陷征轮。两途日无遂,相赠唯沾巾。"
五湖归去远,百事病来疏。况忆同怀者,寒庭月上初。"
"同事先皇立玉墀,中和旧节又支离。
"鸦路不可越,三十六渡溪。有物饮碧水,高林挂青蜺.
悠悠迟日晚,袅袅好风频。吐节茸犹嫩,通条泽稍均。
是时晴景丽,松梢残雪薄。日色相玲珑,纤云映罗幕。


郑庄公戒饬守臣拼音解释:

wu yu yi .wu ruo you yu yi .ze shang kou tian guan .wei sheng jun qing xian chen .
guang ting bei you qu .fu dui shang shan cen .du ci ai shi jing .kuang huai yun wai xin .
qing za yin xu che .feng piao xiang geng qing .yu yu kong wai jin .duan xu ting zhong sheng .
wu si feng qing fu .a hou ci xiao qian wan yu .nan xuan han zhuan lian ying shu .
yu shi zhang fu xin .zeng jiang gu jian shuo ..
.cun luo shi yao shen .lin mu da ru cun .shi lai san shi zai .wu xi chuan zi sun .
yue su bu hao gu .liu chuan shi qi zhen .you zong miao nan de .sheng lu jie chang yin .
qu qiang kong wu duo xuan feng .luan ding ji ren huan ben tu .wei you guan jia zhong zuo zhu ..
cang sang jin yi bian .luo man shang kan pan .yun fu yao tan jing .tai sheng dan zao xian .
feng pu dang gui zhao .ni bei xian zheng lun .liang tu ri wu sui .xiang zeng wei zhan jin ..
wu hu gui qu yuan .bai shi bing lai shu .kuang yi tong huai zhe .han ting yue shang chu ..
.tong shi xian huang li yu chi .zhong he jiu jie you zhi li .
.ya lu bu ke yue .san shi liu du xi .you wu yin bi shui .gao lin gua qing ni .
you you chi ri wan .niao niao hao feng pin .tu jie rong you nen .tong tiao ze shao jun .
shi shi qing jing li .song shao can xue bao .ri se xiang ling long .xian yun ying luo mu .

译文及注释

译文
  人的一生忧愁苦难是(shi)从识字开始的,因此,只要能写能认自己的姓名就可以了。更何况用草书来夸耀书法的神奇和快(kuai)速,让人看了模糊恍惚令人发愁。我每每自笑曾经爱好草书,不想你也有这个“毛病”,不知道哪年才能病愈?还说这里面有什(shi)么最大的快乐,非常称心合意,和庄子的逍遥游没有什么不同。最近,先生建造了醉墨堂,就像啜饮美酒能消愁销除烦恼一样。看先生这个样子,我才领会到柳宗元说得不错:嗜好土炭的病人吃起土炭就像美味佳肴一样。先生在书法艺术也可以说达到了最高境界,用坏的笔堆在墙边像山丘一样高。兴致来时,挥动笔墨多少纸都用得完,就好像骏马一转眼就踏遍九州大地。我的书法都是凭借想象力创造的,本来就没有什么章法,一点一画随手写来,也懒得去仔细推敲琢磨。为什么我的随口议论独独被先生所容纳,就连只字片纸也会收藏起来?如果用“不低于钟繇、张芝”来评价先生,先生完全当得起;如果用“向下和罗晖、赵袭差不多”来评价我,我似乎还要好些。从今后,先生不用再像张芝那样临池苦学,池水尽黑了;那些未曾染色的白绢与其先写字后再染色做衣服,不如直接拿来做被褥床帐。
当年根本就不用隐遁荒野,如今的世上多半都是你们这样的绿林好汉啊。
路遇一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
魏国官员驱车载运铜人,直向千里外的异地。
黄师塔前那一江的碧波春(chun)水滚滚向东流,春天给人一种困倦让人想倚着春风小憩的感觉。
雨后初晴,山色青翠,白云悠悠飘荡。眺望西南,四五青峰,更加郁郁葱葱,犹若刚刚画成。
我要早服仙丹去掉尘世情,
年少有为的贾谊徒然地流泪,春日登楼的王粲再度去远游。
骄纵飞扬的意气充满整条道路,鞍马的光亮照得见细小的灰尘。
相见匆匆忙忙,短暂的聚首真不如不见,重新搅起离别的忧伤。见面的欢乐总不抵久别的愁苦多,反倒又增添了新愁带回品尝。
永元年的荔枝来自交州,天宝年的荔枝来自涪州,人们到今天还恨不得生吃李林甫的肉,有谁把酒去祭奠唐伯游?
到处都欠着酒债,那是寻常小事,人能够活到七十岁,古来也是很少的了。
  可叹(tan)我这流转的飞蓬,活在世上偏偏如此艰难。永远地离开了根茎随风飞去,朝朝与暮暮不得安闲。由东至西横过了多少曲路,从南向北越过了多少荒田。突然遇上旋起的回风,把我吹入蓝天上的云间。我以为来到了天路便是尽头,谁知又堕入无尽的深渊。暴风再一次将我卷(juan)起,仍旧把我送回最初的那片田野。我正要往南,却忽然朝北,正想往东,却被吹到了西边。飘飘荡荡的我不知所归,一时间霍然消失,一时间又霍然出现。我曾经飞遍了八大湖泽,也曾经走遍了五岳的山颠。尝尽了人生流离无定的痛楚,有谁能体会我内心的苦艰?我愿做那林中的小草,随着秋播的野火,化作一缕缕尘烟。就算要承受野火烧燎的痛苦,能与株荄生死相连,我也心甘情愿。
记得当初画屏前相遇。夜间好梦,忽儿在幽会,恋情绵绵,难忘高唐路。燕子双双,飞来又飞去,碧绿纱窗,几度春光已逝去。

注释
1.晓月:早晨的残月.别做"晚月".宿云:夜间的云.
(2)别:分别,别离。
②得充:能够。
18.粲:美好的样子。如画:美如画。
(33)假高衢(qú)而骋力:自己可以施展才能和抱负。假,凭借。高衢:大道。
37.何若:什么样的。
17、昼日:白天
②张景阳诗:“森森散雨足。”刘良注:“森森,雨散貌。”

赏析

  “朝洒”二句,一悲一喜,一离一合,形成鲜明的对比。而两事都与司马相如有关。写兔园之梅,为何联想到司马相如呢?因为司马相如和梁孝王还有一段因缘。梁孝王到首都长安,带来邹阳、枚乘、庄忌等一批文士,相如见而悦之,遂借口有病而辞官游梁,梁孝王令与诸生同舍,一住几年,乃著《子虚赋》(见《史记·司马相如传》)。诗人是将建安王比作梁孝王,将芳林苑比作兔园,而将自己比作司马相如。有人说:“长门借喻闺妇,临邛借喻游子,意谓闺妇方见梅伤春时,而游子亦罢饮思家也。”(何融(he rong)《何水部诗注》)这种理解似失之于浅俗,与整首诗的基调亦不尽吻合。建安王萧伟爱客接士,何逊以卓越的才能得到他的信任和重用,遂引为水曹行参军兼记室,日与游宴,深被恩礼。何逊正是踌躇满志的时候,似不应有消极悲愁之叹。最后“应知早飘落,故逐上春来”二句,寓有人生有限,应当及早建功立业的思想。整首诗的基调还是积极向上的。作者是以司马相如自喻,借咏梅来表现自己坚定的情操和高远的志向。陆时雍所说:“何逊好梅,梅诗绝未见佳,其所好在形骸之外。”(《古诗镜》卷二十二)尚属皮相之见。
  这两首《秋词》主题相同,但各写一面,既可独立成章,又是互为补充。其一赞秋气,其二咏秋色。气以励志,色以冶情。所以赞秋气以美志向高尚,咏秋色以颂情操清白。景随人移,色由情化。景色如容妆,见性情,显品德。春色以艳丽取悦,秋景以风骨见长。第二首的前二句写秋天(tian)景色,诗人只是如实地勾勒其本色,显示其特色,明净清白,有红有黄,略有色彩,流露出高雅闲淡的情韵,泠然如文质彬彬的君子风度,令人敬肃。谓予不信,试上高楼一望,便使人感到清澈入骨,思想澄净,心情肃然深沉,不会像那繁华浓艳的春色,教人轻浮若狂。末句用“春色嗾人狂”反比衬托出诗旨,点出全诗暗用拟人手法,生动形象,运用巧妙。
  孟子见到齐王就“好乐”的事向齐王发问。齐王对“乐”的意义并不理解而觉理亏,因而“变乎色”,忙拿“直好世俗之乐”来作托词,不料孟子却抓住齐王的心理,因利势导,借题发挥,转换内容,把“好乐”与治国联系起来,引起齐王的兴趣,缓和了谈话的气氛。此时孟子提出“今之乐犹古之乐”,表现了论辩的灵活性。而后的两个问题“独乐乐,与人乐乐”“与少乐乐,与众乐乐”引导齐王将谈话的话题引入自己的轨道,逐步明确自己的“与民同乐”的政治主张。
  诗写初夏时宁静的景色和诗人山行时轻松愉快的心情。
  中间四句是具体的描写。这四句诗里所塑造的艺术形象,都是从上面的一个“望”字生发出来的。从结构的关系来说,上两句写“江城如画”,下两句写“山晚晴空”;四句是一个完整的统一体,而又是有层次的。“两水”指句溪和宛溪。宛溪源出峄山,在宣城的东北与句溪相会,绕城合流,所以说“夹”。因为是秋天,溪水更加澄清,它平静地流着,波面上泛出晶莹的光。用“明镜”来形容,用语十分恰当。“双桥”指横跨溪水的上、下两桥。上桥叫做凤凰桥,在城的东南泰和门外;下桥叫做济川桥,在城东阳德门外,都是隋文帝开皇年间(581~600年)的建筑。这两条长长的大桥架在溪上,倒影水中,诗人从高楼上远远望去,缥青的溪水,鲜红的夕阳,在明灭照射之中,桥影幻映出无限奇异的璀璨色彩。这更像是天上的两道彩虹,而这“彩虹”的影子落入“明镜”之中去了。这两句与诗人的另一名作《望庐山瀑布水》中的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”相似。两者同样是用比拟的手法来塑造形象,同样用一个“落”字把地下和天上联系起来;然而同中有异,异曲同工:一个是以银河比拟瀑布的飞流,一个是用彩虹写夕阳明灭的波光中双桥的倒影;一个着重在描绘其奔腾直下的气势,一个着重在显示其瑰丽变幻的色彩,两者所给予读者的美感也不一样,而诗人想象的丰富奇妙,笔致的活泼空灵,则同样十分高明。
  冀州为古九州之一,地处中原,原本繁华。但经连年战乱和元蒙贵族的残暴统治,早已繁华尽去,满目疮痍、民不聊生,诗人游经此地,感慨今昔之比,不禁满怀激愤,遂成此诗。诗中先写诗人于道中所见所想,现实的凋敝与早先的昌盛形成了不堪的比照,诗人在感受着“寒风袭我襦”的外来痛苦时,心上也自然充满了感慨。与野老的相遇是诗中描写的重点,通过对野老热诚、“意仁”的描写,引出对野老身世的探询,再引出诗人对元统治者摧残、消灭汉文化传统的激愤和感伤,这种伤痛其实要远比在生活和物质上的伤痛来的更加强烈和深邃,于是,诗人对民生疾苦的关怀又进一步上升到了企盼民族复兴、文化再续的感奋,发出了“踌蹰向苍天,何时更得甦?”的浩然长叹。
  “行人归来石应语”,诗人在结句处把笔宕开,作了浪漫的推想。待到远行的丈夫归来之 时,这伫立江边的石头定然会倾诉相思。“妾心正断绝,君怀那得知。”(郭震《子夜四时歌·春歌》)
  第五章“于嗟阔兮”的“阔”,就是上章“契阔”的“阔”。“不我活兮”的“活”,应该是上章“契阔”的“契”。所以“活”是“佸”的假借,“佸,会也。”“于嗟洵兮”的“洵”,应该是“远”的假借,所以指的是“契阔”的“阔”。“不我信兮”的“信”,应该是“信誓旦旦”的“信誓”,承上章“成说”而言的。两章互相紧扣,一丝不漏。
  这四句诗在句法上也很有特色。前两句诗是两个 名词性词组,中心词是“月”和“心 ”,而读者却可 以从与“心”字相对的“月”中去体味、领悟丰富的 含义,使得诗句极为简练、含蓄。后两句又变换句法, 改为主谓结构 ,重点突出了“铁衣”和“战马”,实 际上突出了对边将形象的塑造 。这种句式上的变化, 既强调了重点,突出了形象,又带来了节奏上的轻重 变化,读来更富节奏感,表现了作者娴熟精湛的技巧。 最后两句,“自有卢龙塞,烟尘飞至今”,是诗人 从边将的形象中自然引发出来的深深的感叹,表达了 对从古至今延绵不断的战争的厌恶。“卢龙塞”,古地 名,三国魏称卢龙郡,在今河北迁安县西。此地形势 险要,为兵家必争之地。唐置卢龙节度使,以抵御突厥、契丹、回纥的入侵,战火始终未断。作者从月夜 戍楼中的老将,联想到了久远的历史,想到残酷的战 争至今不息,给人们带来了无穷无尽的苦难。本诗针 对当时唐帝国对边防的无能,久久不能平息边患,因 而使得将(de jiang)老兵疲,给将士带来了痛苦,具有讽喻作用。 如果说,第一联只是展示老将出场的背景,为人物形 象的出现作铺垫,那么尾联就是在人物形象跃然纸上 之后 ,作者对其内心所作的更深层次的解剖和引申, 使思想在形象的基础上得到了自然的升华,从而揭示 出更为深远的意义。首尾两联互相照应 ,互相补充, 互相生发,又使得中间两联所描写的老将的形象更为 生动,增强了艺术感染力。
  第五章诗人作起了今昔对比,前面两句,是颇工整的对偶,这两句也有人点作四句,“不如时”、“不如兹”单独成句,亦可。“富”与“疚”的反差令人伤心,更令人对黑暗现实产生强烈的憎恨,于是诗人再一次针砭那些得势的小人,“彼疏斯粺,胡不自替”,斥责别人吃粗粮他们吃细粮,却尽干坏事,不肯退位让贤。这两句令人想起《魏风·伐檀》的名句:“彼君子兮,不素餐兮。”
  尧、舜禅让,载于《尚书》,《卿云》之歌,流传秦季。而尧、舜均属传说人物,舜歌《卿云》,颇难征信。很可能这是身处战国、秦季乱世,目睹争夺劫杀,而向往礼让治世者的代拟之作。不过,自战国、秦汉以来,禅让传说和《卿云》之歌,代代相传,深入人心,对形成以礼让为美德的民族精神,产生了积极的影响。柳诒徵论“唐虞之让国”时写道:“吾民初非不知竞争,第开化既早,经验较多,积千万年之竞争,熟睹惨杀纷乱之祸亡无已,则憬然觉悟,知人类非相让不能相安,而唐、虞之君臣遂身倡而力行之。后此数千年,虽曰争夺劫杀之事不绝于史策,然以逊让为美德之意,深中于人心,时时可以杀忿争之毒,而为和亲之媒。故国家与民族,遂历久而不敝”(《中国文化史》)。这对认识《《卿云歌》佚名 古诗》的历史背景和文化意义,颇有启发。
  正当诗人陶醉于这夏日美景的时候,忽然(hu ran)看到了蔷薇,十分漂亮,诗人精神为之一振。诗的最后一句“满架蔷薇一院香”,又为那幽静的景致,增添了鲜艳的色彩,充满了醉人的芬芳,使全诗洋溢着夏日特有的生气。
  这首诗包含了矛盾转化的朴素辩证观点。应该指出的是,矛盾的互相转化是有一定条件的,没有一定条件,是不可能发生或实现转化的。诗中所讲的《塞翁失马》的故事就是这样。塞翁的马失而复还,而且还带回一匹好马,这是福;但是后来,其子骑马又摔坏了腿,福于是变成了祸。其中,这个儿子去骑马,或是由于事先没有做好安全措施,或是由于他的骑术不高明,摔下马来,这就是其福转化为祸的条件。而“马失应无折足忧”的说法,只讲转化,忽略了转化的条件,带有一定的片面性,是不足取的。当然,这是诗句,不可能讲得那样细(yang xi)致,后人是不能苛求于古人的。
  此诗的作者,就是这样一位彷徨中路的失意人。这失意当然是政治上的,但在比比倾诉之时,却幻化成了“高楼”听曲的凄切一幕。
  “绝句于六艺多取风兴,故视它体尤以委曲、含蓄、自然为高。”(《艺概·诗概》)此诗化用了前人一些名篇成语,使内涵更丰富;诗意又层层推进,处处曲折,愈转愈深,可谓兼有委曲、含蓄的特点。诗人用语既能翻新又不着痕迹,娓娓道来,不事藻绘,便显得“清”。又善“短语长事”,得吞吐之法,又显得“空”。清空与质实相对立,却与充实无矛盾,故耐人玩味。

创作背景

  本词作于熙宁四年(1071年),这年六月,欧阳修以太子少师的身份辞职,回到颍州。暮春时节来到西湖游玩,心生喜悦而作《采桑子》十首。

  

赵怀玉( 明代 )

收录诗词 (2729)
简 介

赵怀玉 (1747—1823)江苏武进人,字亿孙,号味辛、收庵。干隆四十五年举人,官山东青州府海防同知,署登州知府。主通州、石港讲席,工古文,好学深思。诗与同里孙星衍、洪亮吉、黄景仁齐名。有《亦有生斋集》。

柏学士茅屋 / 扶辰

古道随水曲,悠悠绕荒村。远程未奄息,别念在朝昏。
竞来辟田土,相与耕嵚岑。当宵无关锁,竟岁饶歌吟。
荐听诸侯乐,来随计吏车。杏园抛曲处,挥袖向风斜。
"曲江冰欲尽,风日已恬和。柳色看犹浅,泉声觉渐多。
"仙观雨来静,绕房琼草春。素书天上字,花洞古时人。
圣恩倘忽念地苇,十年践蹈久已劳。幸因解网入鸟兽,
"昔在凤翔日,十岁即相识。未有好文章,逢人赏颜色。
"退身何所食,败力不能闲。种稻耕白水,负薪斫青山。


西河·天下事 / 尉迟艳雯

"旌节下朝台,分圭从北回。城头鹤立处,驿树凤栖来。
磨砻老益智,吟咏闲弥精。岂非山水乡,荡漾神机清。
"东越高僧还姓汤,几时琼佩触鸣珰。
台官相束缚,不许放情志。寓直劳送迎,上堂烦避讳。
劝君善饮食,鸾凤本高翔。"
旋吟佳句还鞭马,恨不身先去鸟飞。"
鬼手脱命争纤毫。今年噬毒得霍疾,支心搅腹戟与刀。
度拜稽首,出次于东。天子饯之,罍斝是崇。


咏怀八十二首 / 冒亦丝

不唧熘钝汉,何由通姓名。夷齐饿死日,武王称圣明。
唯君独走冲尘土,下马桥边报直回。"
阁倚晴天见凤巢。山色葱笼丹槛外,霞光泛滟翠松梢。
辞贵不辞贱,是心谁复行。钦哉此溪曲,永独古风清。"
公事稀疏来客少,无妨着屐独闲行。"
"阮宅闲园暮,窗中见树阴。樵歌依野草,僧语过长林。
山岳恩既广,草木心皆归。"
"长安车马道,高槐结浮阴。下有名利人,一人千万心。


孟母三迁 / 植忆莲

相思过春花,鬓毛生麦秋。千灾万怪天南道,
"南山双乔松,擢本皆千寻。夕流膏露津,朝被青云阴。
"世业嵩山隐,云深无四邻。药炉烧姹女,酒瓮贮贤人。
圆坛帖妥。天兵四罗,旂常婀娜。驾龙十二,鱼鱼雅雅。
伊予亦投刺,恩煦胡凋疏。既睹主人面,复见主人书。
鹿头是守。崇文奉诏,进退规矩。战不贪杀,擒不滥数。
"握中有新声,楚竹人未闻。识音者谓谁,清夜吹赠君。
驱马出门意,牢落长安心。两事谁向道,自作秋风吟。


洗然弟竹亭 / 千梦竹

天人信遐远,时节易蹉跎。洞房有明烛,无乃酣且歌。"
又落深宫石渠里,尽随流水入龙池。
去矣朔之隅,翛然楚之甸。"
君言我所重,我自为君取。迎箧已焚香,近鞘先泽手。
"水已清,清中不易当其精。精华极,何宜更复加磨拭。
(见《锦绣万花谷》)。"
今成一丈夫,坎坷愁风尘。长裾来谒我,自号庐山人。
分司在东洛,所职尤不易。罚俸得西归,心知受朝庇。


田园乐七首·其一 / 钟离维栋

牵师袈裟别,师断袈裟归。问师何苦去,感吃言语稀。
"红罗复帐金流苏,华灯九枝悬鲤鱼。丽人映月开铜铺,
"白水龙飞已几春,偶逢遗迹问耕人。
百宵华灯宴,一旦星散人。岁去弦吐箭,忧来蚕抽纶。
"上国庭前草,移来汉水浔。朱门虽易地,玉树有馀阴。
仙鹤千年无躁容。流辈尽来多叹息,官班高后少过从。
斗量明珠鸟传意,绀幰迎入专城居。长鬟如云衣似雾,
"君不见太皇谅阴未出令,小人乘时偷国柄。


伤春怨·雨打江南树 / 谷梁培乐

选得天台山下住,一家全作学仙人。"
泪落不掩何漼漼.念昔从君渡湘水,大帆夜划穷高桅。
食罢自知无所报,空然惭汗仰皇扃。"
"玉毫不着世间尘,辉相分明十八身。
"才饱身自贵,巷荒门岂贫。韦生堪继相,孟子愿依邻。
尝闻古老言,疑是虾蟆精。径圆千里纳女腹,
此诚患不至,诚至道亦亨。微哉满山鸟,叫噪何足听。"
入深得奇趣,升险为良跻。搜胜有闻见,逃俗无踪蹊。


阳春歌 / 锺离瑞雪

"江左重诗篇,陆生名久传。凤城来已熟,羊酪不嫌膻。
不学碧鸡依井络,愿随青鸟向层城。太液池中有黄鹄,
减书存眼力,省事养心王。君酒何时熟,相携入醉乡。"
神仙意智或偶然。自古圣贤放入土,淮南鸡犬驱上天。
"元和六年春,寒气不肯归。河南二月末,雪花一尺围。
此剑何太奇,此心何太厚。劝君慎所用,所用无或苟。
"缓步洛城下,轸怀金谷园。昔人随水逝,旧树逐春繁。
"建节东行是旧游,欢声喜气满吴州。郡人重得黄丞相,


奉试明堂火珠 / 彭忆南

边缘堤岸斜,诘屈檐楹亚。篱落不蔽肩,街衢不容驾。
探雏网黄口,旦暮有馀食。宁知下鞲时,翅重飞不得。
骐骥生绝域,自矜无匹俦。牵驱入市门,行者不为留。
门前修刺孔融来。崤陵路静寒无雨,洛水桥长昼起雷。
不知何故翻骧首,牵过关门妄一鸣。"
"洛水春渡阔,别离心悠悠。一生空吟诗,不觉成白头。
轻拂祥烟散,低摇翠色同。长令占天眷,四气借全功。"
今日见银牌,今夜鸣玉晏。牛头高一尺,隔坐应相见。


浣溪沙·波面铜花冷不收 / 歧欣跃

谁怜松桂性,竞爱桃李阴。朝悲辞树叶,夕感归巢禽。
贵游意多味,贱别情易消。回雁忆前叫,浪凫念后漂。
飞轮回处无踪迹,唯有斑斑满地花。"
高斋有谪仙,坐啸清风起。"
哀哉异教溺颓俗,淳源一去何时还。"
上客离心远,西宫草诏殚。丽词传锦绮,珍价掩琅玕.
漠漠云气生,森森杉柏黑。风吹虚箫韵,露洗寒玉色。
座中悉亲故,谁肯舍汝眠。念汝将一身,西来曾几年。