首页 古诗词 东屯北崦

东屯北崦

魏晋 / 卞乃钰

战车彭彭旌旗动,三十六军齐上陇。陇头战胜夜亦行,
"月峰禅室掩,幽磬静昏氛。思入空门妙,声从觉路闻。
曳捶牵羸马,垂蓑牧艾豭.已看能类鳖,犹讶雉为鷨。
自禀道情龆龀异,不同蘧玉学知非。"
幽噫虎豹闻,此外相访稀。至亲唯有诗,抱心死有归。
古道随水曲,悠悠绕荒村。远程未奄息,别念在朝昏。
行舟往来浮桥断。城边鱼市人早行,水烟漠漠多棹声。"
惟彼颠瞑者,去公岂不辽。为仁朝自治,用静兵以销。
积渐承鸿业,从容守太康。更留园寝诏,恭听有馀芳。
帝德千年日,君恩万里波。许随黄绮辈,闲唱紫芝歌。
花里可怜池上景,几重墙壁贮春风。"
今朝寒食行野外,绿杨匝岸蒲生迸。宋玉庭边不见人,
兴生红药后,爱与甘棠并。不学夭桃姿,浮荣在俄顷。"
静言不语俗,灵踪时步天。"
"越山有鸟翔寥廓,嗉中天绶光若若。越人偶见而奇之,


东屯北崦拼音解释:

zhan che peng peng jing qi dong .san shi liu jun qi shang long .long tou zhan sheng ye yi xing .
.yue feng chan shi yan .you qing jing hun fen .si ru kong men miao .sheng cong jue lu wen .
ye chui qian lei ma .chui suo mu ai jia .yi kan neng lei bie .you ya zhi wei hua .
zi bing dao qing tiao chen yi .bu tong qu yu xue zhi fei ..
you yi hu bao wen .ci wai xiang fang xi .zhi qin wei you shi .bao xin si you gui .
gu dao sui shui qu .you you rao huang cun .yuan cheng wei yan xi .bie nian zai chao hun .
xing zhou wang lai fu qiao duan .cheng bian yu shi ren zao xing .shui yan mo mo duo zhao sheng ..
wei bi dian ming zhe .qu gong qi bu liao .wei ren chao zi zhi .yong jing bing yi xiao .
ji jian cheng hong ye .cong rong shou tai kang .geng liu yuan qin zhao .gong ting you yu fang .
di de qian nian ri .jun en wan li bo .xu sui huang qi bei .xian chang zi zhi ge .
hua li ke lian chi shang jing .ji zhong qiang bi zhu chun feng ..
jin chao han shi xing ye wai .lv yang za an pu sheng beng .song yu ting bian bu jian ren .
xing sheng hong yao hou .ai yu gan tang bing .bu xue yao tao zi .fu rong zai e qing ..
jing yan bu yu su .ling zong shi bu tian ..
.yue shan you niao xiang liao kuo .su zhong tian shou guang ruo ruo .yue ren ou jian er qi zhi .

译文及注释

译文
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
杭州城外望海楼披着明丽的朝霞,走在护江堤上踏着松软的白沙。
借问路旁那些追名逐利的人,为何不到此访仙学道求长生?
日色渐暗时间(jian)已经晚了,我纽结着幽兰久久徜徉。
入春来不知耗费多少买花钱,一天天沉醉在西湖湖边。玉骢马熟识逛西湖的路,昂首嘶鸣走过酒楼楼前。红杏芳香中箫鼓震天轰响,绿杨婆娑树影里欢荡秋千。
  “圣明的先王制定祀典的准则是,对百姓执行法度就祭祀他,努力王事而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝(di)能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举(ju)行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川(chuan)之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美(mei)德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
我在高高的山岗,怀念那宋玉,为什么给楚王写出那么美丽的文章,看到这古迹,让我热泪满眶。
面对水天相连的长江,我真恨老天不肯帮忙,竟让元军打败了我们。春天来了,杜鹃鸟在哀啼,夕阳斜照着花朵,可是我怎么忍心去看被元军摧毁了的南京城呵。想到我们的妇女和珍贵文物被敌人掳掠一空,连我自己也当了俘虏,真不知道靠谁才能报仇。我是多么的痛悔,可惜了我的那把宝剑,它还以为我是个豪杰呢。
我虽已年老体衰,时日无多,但一展抱负的雄心壮志依然存在;面对飒飒秋风,我觉得病情渐有好转。
我已来到了水边,我的仆人还落后在坡上(回头看,因为坡陡,以致他好像在树梢上一样)。
如果要留住这明艳的春花,那就暂且听从钱王的意见,不要急着返回。生前的富贵荣华好似草尖上的露珠,死后的风流情感正如那田间小路上的春花。
当时的舞影歌声哪去了?均付池中绿水,只剩下汴水日夜东流到海不复回。
汉朝之恩实在是浅薄啊,胡人之恩还要更深,人生的欢乐在于心与心相知。
裴侍御在水驿升堂,卷起绣帘,把刺绣的衣服(fu)赠送与我。
建德风光虽好却非我的故土,我仍然怀念扬州的故交老友。相忆相思我抑不住涕泪两行,遥望海西头把愁思寄去扬州。

注释
⑶室:鸟窝。
〔31〕顷者,最近,近来。旧土,这儿指家乡。临,光临,来到。昆戎,古代西夷的一支,即殷周时的西戎,是当时西方的一个种族。旧壤,旧地。子弟,指后辈子孙。贪鄙,贪婪卑劣。移人,改变人的志向情操。
⑵沼:沼泽。沚(zhǐ):《说文》:“小渚曰沚。”这里用为水中的小块陆地之意。
18. 或:有的人。
71、柳眼:柳叶细长如眼,所以这样说。
(7)薄午:近午。
1. 选自《礼记·礼运》。《礼记》,儒家经典之一,西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成,共49篇。礼 运,《礼记》篇名,大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。大道,指古代政治上的最高理想。 行:施行。
⑤绸缪:系好衣服的带结。比喻整顿好仪表。

赏析

  接下来围绕着潜配上阳宫后的情景展开了层层描写。“宿空房,秋夜长,夜长无寐天不明。耿耿残灯背壁影,萧萧暗雨打窗声。”这几句写她宿空房被幽闭时的痛苦。因为夜长,她睡不着盼天亮,但天色又迟迟不明。就在残灯、壁影,萧萧暗雨之中度过去了。这是写秋夜的漫长。“春日迟,日迟独坐天难暮。宫莺百啭愁厌闻,梁燕双栖老休妒。” 春天白天长,虽然春光好,但她是孤独一人坐在那儿,所以天越长越难挨,越难往下熬过去。所以总是希望天快点黑。可天又长,很难黑。空中飞来的莺鸟叫得很好听,但她愁绪难展不愿听;春天燕子来了,在梁间做窝,总是双栖双宿,可她已老了无需去妒忌燕子的双栖双宿了。作者选择“秋夜”和“春日”两个典型时间,来概括上阳宫女四十四个年头的凄怨生活。写“秋夜”是“耿耿残灯”、“萧萧暗雨”等愁景;写“春日”,是“宫莺百燕双栖”等乐景;愁、乐交杂,相反相成,以景衬情,既渲染了凄恻哀怨的悲剧气氛(fen),又细致、含蓄地反映了上阳宫女孤寂愁苦的心理。
  上片写景为主,开首两句写山川秀丽。据地方志所载,阳羡境内有芙蓉山,罨画溪。罨画,原指彩画,以此名溪,想是此处风景美丽如画。这里不言“芙蓉山高,罨画溪明,”而颠倒为“山秀芙蓉,溪明罨画。”这就使得“芙蓉”、“罨画”均一语双关。它们既是地名,又是形容词修饰语,写山川如芙蓉如彩画般的美丽可人。“真游”一句写溶洞之美。“真游洞”即仙游洞之意;真,即仙。阳羡有张公洞,相传汉代天师张道陵曾修行(xing)于此。洞中鬼斧神工,天造地设,美丽非凡。面对青山,碧水,沧波……,于是有感而发,转而写人。“临风”二句用周(yong zhou)处之典。周处,阳羡人,少孤,横行乡里,乡人把他和南山虎、长桥蛟合称三害。有人劝周处杀虎斩蛟,实际上是希望三害只剩下一种。周处上山杀虎,入水斩蛟,回来后知道原来乡人憎恶自己,于是翻然改过。后来在文学作品中常以斩蛟比喻勇敢行为。唐刘禹锡《壮士行》诗有句云:“明日长桥上,倾城看斩蛟。”贺铸“临风”二句既有对周处的赞美,又有自己功业未就的感慨。“慨想”二字传导出的感情是复杂的。
  全诗紧扣一个“忧”字,忧之深,无以诉,无以泻,无以解,环环相扣。五章一气呵成,娓娓而下,语言凝重而委婉,感情浓烈而深挚。诗人调用多种修辞手法,比喻的运用更是生动形象,“我心匪石,不可转也;我心匪席。不可卷也”,几句最为精彩,经常为后世诗人所引用。
  这就是“车遥遥兮马洋洋”所化出的诗境。这诗境妙在没有“时间”。它既可能是女主人公独伫楼头所见的实景,又为一个早已逝去的美好虚景所叠印,便在女主人公心中造出一片幻觉,引出一种惆怅失意的无限追念。
  第二首开头以芝兰为比兴,寄寓着自己生不逢时的感慨。灵芝生在河流的洲渚之中,往往因遭到洪波的冲击而动摇其根本;兰花所以开放得晚,是因为严霜摧残了它的枝条,它们都是生非其地、生非其时。如果“二芳”生在泰山之阿,那又是另一种光景了。“文质”两句一转,由物及人。意谓一个文质兼备的人虽为世道所贵重,但只有为时所用才能发挥其长。下文以贾谊为例来说明这个问题,贾谊乃洛阳才子,才华出众,入仕后一年三迁,屡为朝廷更定法令,颇得汉文帝的器重,文帝准备委以重任,授与公卿之位。绛侯周勃、灌婴等元老却反对贾谊,诋毁他“年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”(《汉书·贾谊传》)于是贾谊被贬为长沙王太傅,远适荆南。“绛灌临衡宰”以下四句,所概括的就是这段史实,可见“贤才抑不用”的现象是不乏其例的。“抱玉乘龙骥”两句,进一步抒发贤才不被知遇的感慨。璞玉不遇卞和,则不知其宝;千里马不遇伯乐,连驽马也不如;英才不遇明主,也难以施展其抱负。这是郦炎辞辟的另一原因。结尾两句是收煞,作者希望在这混浊的时代能有像孔子那样的圣人出来,列出德行、政事、文学、言语四科,以四科优劣取士,这是作者选拔人才的主张。
  此诗采用重章复叠的形式,在反覆咏唱中宣泄内心的情感,语言朴实真切,颇具民歌风味,因而虽列于《小雅》,却类似于《风》诗。全诗三章却又非单调的重复,而是通过用词的变化展现诗意的递进和情感的加深。如每章的起兴用“尘”、“冥”、“雝”三字逐步展现大车扬尘的情景,由掀起尘土到昏昧暗淡,最后达于遮天蔽日,诗人的烦忧也表现得愈加深沉浓烈。诗人以一种否定的口吻规劝世人,同时也是一种自我遣怀,在旷达的背后是追悔和怨嗟,这样写比正面的抒愤更深婉。
  第三首写天子赏乐。“君王多乐事”为全诗之纲。首二句似写风景,细品却是说龙恩抚远,万方朝贡。三四句言风光宜人,音乐醉人。五六句言音乐之美妙,笛声如龙鸣水中,箫声如凤鸣,遂使凤凰纷纷从空中飞下。箫声之妙,如同箫史。末二句似称颂君王与民同乐,实际暗含讽喻,且与首二句呼应。
  “落地为兄弟,何必骨肉亲。”承前而来(er lai),既然每个人都已不是最初的自我,那又何必在乎骨肉之亲、血缘之情呢。来到这个世界上的都应该成为兄弟。这一层意思出自《论语》:“子夏曰:‘君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”这也是陶渊明在战乱年代对和平、泛爱的一种理想渴求。“得欢当作乐,斗酒聚比邻。”阅历的丰富往往使人对人生的悲剧性有更深刻的认识,年龄的增长常常使人更难以寻得生活中的欢乐和激动,处于政治黑暗时期的陶渊明更是如此,这在他的诗中表露得非常明确:“荏苒岁月颓,此心稍已去。值欢无复娱,每每多忧虑。”(《《杂诗》陶渊明 古诗》其五)但他毕竟没有完全放弃美好的人生理想,他转向官场宦海之外的自然去寻求美,转向仕途荣利之外的村居生活去寻求精神上的欢乐,这种欢乐平淡冲和、明净淳朴。“斗酒聚比邻”正是这种陶渊明式的欢乐的写照,在陶渊明的诗中时有这种场景的描述,如:“过门更相呼,有酒斟酌之。”(《移居》)“日入相与归,壶浆劳近邻。”(《癸卯岁始春怀古田舍》)这是陶渊明式的及时行乐,与“昼短苦夜长,何不秉烛游”;“不如饮美酒,被服纨与素”;“何不策高足,先据要路津”(《古诗十九首》)有着明显的差异,体现了更高的精神境界。
  第七、八、九章,以凤凰比周王,以百鸟比贤臣。诗人以凤凰展翅高飞,百鸟紧紧相随,比喻贤臣对周王的拥戴,即所谓“媚于天子”。(所谓“媚于庶人”,不过是一种陪衬。)然后又以高冈梧桐郁郁苍苍,朝阳鸣凤宛转悠扬,渲染出一种君臣相得的和谐气氛。
  “暗凝想”三句,一转而为别离中的恋人设想。言恋人冥思苦想,两人将要天各一方,重聚的机会像这残秋的景象一般灰暗、渺茫,惟有朱雀桥畔的野草紧锁着我所居住的深巷旧居。“朱桥”句,用刘禹锡《乌衣巷》:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”诗的意境,也是暗指恋人已经离他而去了。“会稀”四句,少妇所想。她想:我俩重新欢聚的希望已很渺茫,那轻易的分手,使我一想起来就会感到惆怅难熬。这次你(指词人)离开以后,今后还会有什么人再来此弹奏这哀幽的琴曲?现在惟有那夕阳、秋风来陪伴“半妆楼上”的奴家了。下片是词人设想中的恋人哀分离的情景,但这也只是词人单相思所幻化出来的景象罢了。
  这首诗格调的寥落沉郁,与昂奋进取的盛唐气象迥然有别。宋朝立国不久,逐渐形成积贫积弱的痼疾,旨在缓和危机的王安石变法,虽部分地达到了“富国”的目的,但“强兵”的效果甚微。元丰四年、五年(1081---1082)同西夏进行两次战争,都惨遭失败。第二次的“永乐之败”,丧师二十万,神宗“临朝痛悼,为之不食”(《宋史纪事本末》卷四十)。当时王珪在朝身任左相,对国势日益凌夷,感触必深。《《金陵怀古》王珪 古诗》的“故国凄凉”之叹,未必只是一般的发吊古之思,很可能是感慨国势的时代悲愁的曲折反映。

创作背景

  作者生于长安,长于长安;在长安有他的庄园,有他的家,有他的理想;长安是他施展才华,实现理想的地方。然而一场恶运,把他贬在远离朝廷的“南蛮之地”,而且是一个闲置的司马,并且不得“量移”,实际上他是一个“拘囚”。家乡的一切是那么美好而遥远,他要“若为化得身千亿,散上峰头望故乡”。(《与浩初上人同看山寄京华亲故》)

  

卞乃钰( 魏晋 )

收录诗词 (1779)
简 介

卞乃钰 字晋卿,诸生。

水龙吟·过黄河 / 闻人晓英

合取药成相待吃,不须先作上天人。"
出则连辔驰,寝则对榻床。搜穷古今书,事事相酌量。
命车载之至,引坐于中堂。开怀听其说,往往副所望。
分曹决胜约前定,百马攒蹄近相映。球惊杖奋合且离,
夜猎将军忽相访,鹧鸪惊起绕篱啼。"
先期迎献岁,更伴占兹晨。愿得长辉映,轻微敢自珍。"
奔波自追及,把手问所因。顾我却兴叹,君宁异于民。
谁知曾笑他人处,今日将身自入来。


祝英台近·荷花 / 菅翰音

勿复投身网罗间。粟积仓,禾在田。巢之雏,望其母来还。"
"红拨一声飘,轻球坠越绡。带翻金孔雀,香满绣蜂腰。
壮色排榻席,别座夸羊酒。落日无精光,哑暝被掣肘。
天唯两眼失一眼,将军何处行天兵。辰星任廷尉,
迢递径难尽,参差势相罗。雪霜有时洗,尘土无由和。
花下印文字,林间咏觞杯。群官饯宰官,此地车马来。"
"淮西既是平安地,鸦路今无羽檄飞。
览君郢曲文,词彩何冲融。讴吟不能已,顿觉形神空。"


清平乐·谢叔良惠木犀 / 亓官忆安

"五云从表瑞,藻绘宛成图。柯叶何时改,丹青此不渝。
"武昌老人七十馀,手把庾令相问书。自言少小学吹笛,
谁能问帝子,何事宠阳侯。渐恐鲸鲵大,波涛及九州。"
莫道盆池作不成,藕稍初种已齐生。
黄里排金粟,钗头缀玉虫。更烦将喜事,来报主人公。"
病肺不饮酒,伤心不看花。惟惊望乡处,犹自隔长沙。"
吴苑晋祠遥望处,可怜南北太相形。"
"谁把相思号此河,塞垣车马往来多。


小重山·端午 / 崇含蕊

羸骥方辞绊,虚舟已绝縆.荣华甘死别,健羡亦生憎。
伊余负微尚,夙昔惭知己。出入金马门,交结青云士。
"零陵香草满郊垧,丹穴雏飞入翠屏。孝若归来成画赞,
有如乘风船,一纵不可缆。不如觑文字,丹铅事点勘。
从容进退间,无一不合宜。时有利不利,虽贤欲奚为。
十过乃一往,遂成相往还。以我文章卷,文章甚斒斓。
白鹿行为卫,青鸾舞自闲。种松鳞未立,移石藓仍斑。
白马将军频破敌,黄龙戍卒几时归。"


菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨 / 轩辕天蓝

"谢客吟一声,霜落群听清。文含元气柔,鼓动万物轻。
忍泣目易衰,忍忧形易伤。项籍岂不壮,贾生岂不良。
六合烘为窑,尧心增百忧。帝见尧心忧,
密发虚鬟飞,腻颊凝花匀。团鬓分蛛巢,秾眉笼小唇。
薰风宿在翠花旗。方瞻御陌三条广,犹觉仙门一刻迟。
一四太阳侧,一四天市傍。操斧代大匠,两手不怕伤。
"山头鹿,角芟芟,尾促促。贫儿多租输不足,
不逐繁华访闲散,知君摆落俗人心。"


和晋陵陆丞早春游望 / 司徒俊之

"章华宫中九月时,桂花半落红橘垂。江头骑火照辇道,
夜作诏书朝拜官,超资越序曾无难。公然白日受贿赂,
屡断唿韩颈,曾然董卓脐。太常犹旧宠,光禄是新隮.
院静鬼神去,身与草木同。因知护王国,满钵盛毒龙。
齐趋紫殿异班行。别来同说经过事,老去相传补养方。
"欻驾空清虚,徘徊西华馆。琼轮暨晨抄,虎骑逐烟散。
"设色既成象,卿云示国都。九天开秘祉,百辟赞嘉谟。
"浸润成宫蛊,苍黄弄父兵。人情疑始变,天性感还生。


答王十二寒夜独酌有怀 / 司壬

三载皇恩畅,千年圣历遐。朝宗延驾海,师役罢梁溠。
"九天雨露传青诏,八舍郎官换绿衣。初佩银鱼随仗入,
荣耀初题剑,清羸已拖绅。宫星徒列位,隙日不回轮。
开忠二州牧,诗赋时多传。失职不把笔,珠玑为君编。
威仪备吉凶,文物杂军容。配地行新祭,因山托故封。
"远镇承新命,王程不假催。班行争路送,恩赐并时来。
六合烘为窑,尧心增百忧。帝见尧心忧,
尽理昨来新上曲,内官帘外送樱桃。"


过上湖岭望招贤江南北山 / 赫连千凡

"清歌不是世间音,玉殿尝闻称主心。
都邑未可勐政理。先生固是余所畏,度量不敢窥涯涘。
蛙声篱落下,草色户庭间。好是经过处,唯愁暮独还。"
共喜与君逢此日,病中无计得随行。"
尝闻祝融峰,上有神禹铭。古石琅玕姿,秘文螭虎形。
"缥缈空中丝,蒙笼道傍树。翻兹叶间吹,惹破花上露。
公心有勇气,公口有直言。奈何任埋没,不自求腾轩。
"翻翻江浦荷,而今生在此。擢擢菰叶长,芳根复谁徙。


国风·召南·鹊巢 / 湛芊芊

寻胜不惮险,黔江屡洄沿。瞿塘五六月,惊电让归船。
寒空耸危阙,晓色曜修架。捐躯辰在丁,铩翮时方蜡。
唯有太学生,各具粮与糇。咸言公去矣,我亦去荒陬。
因兹谕直质,未免柔细牵。君看孤松树,左右萝茑缠。
受此吞吐厄。再得见天眼,感荷天地力。或问玉川子,
屑珠泻潺湲,裂玉何威瑰。若调千瑟弦,未果一曲谐。
"吉凶岂前卜,人事何翻覆。缘看数日花,却翦凌霜竹。
"阶蓂附瑶砌,丛兰偶芳藿。高位良有依,幽姿亦相托。


报任安书(节选) / 呼延亚鑫

沉痛此丈夫,惊唿彼穹苍。我有出俗韵,劳君疾恶肠。
长吟尽日西南望,犹及残春花落时。"
天年方未极,圣寿比应崇。幸列华林里,知殊众木中。"
白咽红颊长眉青。遂来升座演真诀,观门不许人开扃。
唯将鹤尾扇同行。炼成云母休炊爨,已得雷公当吏兵。
"嘉名标万祀,擢秀出深宫。嫩叶含烟霭,芳柯振惠风。
有一于此事,安可尤苍旻.借使漏刑宪,得不虞鬼神。
骨肉待我欢,乡里望我荣。岂知东与西,憔悴竟无成。