"日暮马行疾，城荒人住稀。听歌知近楚，投馆忽如归。
七岁辨声律，勤苦会诗赋。九岁执公卷，倜傥干名意。
阴颖夕房敛，阳条夏花明。悦玩从兹始，日夕绕庭行。
"隐隐起何处，迢迢送落晖。苍茫随思远，萧散逐烟微。
"州中案牍鱼鳞密，界上军书竹节稠。眼底好花浑似雪，
"子欲适东周，门人盈歧路。高标信难仰，薄官非始务。
担书从我游，携手广川阴。云开夏郊绿，景晏青山沉。
闲鹭惊箫管，潜虬傍酒樽。暝来唿小吏，列火俨归轩。"
花飞当野渡，猿叫在烟岑。霄汉知音在，何须恨陆沈。"
鳌洲石梁外，剑浦罗浮东。兹兴不可接，翛翛烟际鸿。"
云堆西望贼连营，分阃何当举义兵。
"朗月分林霭，遥管动离声。故欢良已阻，空宇澹无情。
徘徊帷中意，独夜不堪守。思逐朔风翔，一去千里道。
曳曳半空里，明明五色分。聊题一时兴，因寄卢征君。"
"天下今无事，云中独未宁。忝驱更戍卒，方远送边庭。
"群物归大化，六龙颓西荒。（《感怀》）
野桥通竹径，流水入芝田。琴月相亲夜，更深恋不眠。"
.ri mu ma xing ji .cheng huang ren zhu xi .ting ge zhi jin chu .tou guan hu ru gui .
qi sui bian sheng lv .qin ku hui shi fu .jiu sui zhi gong juan .ti tang gan ming yi .
yin ying xi fang lian .yang tiao xia hua ming .yue wan cong zi shi .ri xi rao ting xing .
.yin yin qi he chu .tiao tiao song luo hui .cang mang sui si yuan .xiao san zhu yan wei .
.zhou zhong an du yu lin mi .jie shang jun shu zhu jie chou .yan di hao hua hun si xue .
.zi yu shi dong zhou .men ren ying qi lu .gao biao xin nan yang .bao guan fei shi wu .
dan shu cong wo you .xie shou guang chuan yin .yun kai xia jiao lv .jing yan qing shan chen .
xian lu jing xiao guan .qian qiu bang jiu zun .ming lai hu xiao li .lie huo yan gui xuan ..
hua fei dang ye du .yuan jiao zai yan cen .xiao han zhi yin zai .he xu hen lu shen ..
ao zhou shi liang wai .jian pu luo fu dong .zi xing bu ke jie .xiao xiao yan ji hong ..
yun dui xi wang zei lian ying .fen kun he dang ju yi bing .
.lang yue fen lin ai .yao guan dong li sheng .gu huan liang yi zu .kong yu dan wu qing .
pai huai wei zhong yi .du ye bu kan shou .si zhu shuo feng xiang .yi qu qian li dao .
ye ye ban kong li .ming ming wu se fen .liao ti yi shi xing .yin ji lu zheng jun ..
.tian xia jin wu shi .yun zhong du wei ning .tian qu geng shu zu .fang yuan song bian ting .
.qun wu gui da hua .liu long tui xi huang ...gan huai ..
ye qiao tong zhu jing .liu shui ru zhi tian .qin yue xiang qin ye .geng shen lian bu mian ..
译文
相思之人隔断在脉脉千里之外。两处思念情怀，相隔千山(shan)万水。雨停云散天空高远，望不尽远处十二座苍翠山峰。无言相诉，谁会登高望远抒发心中的情意？纵然写得千万种分离的痛苦情思，无奈谁能驾驭行云寄去我的相思情书？
为何桀在呜条受罚，黎民百姓欢欣异常？
高耸的群峰寒气逼人，一座佛寺屹立在山顶。
天下的祸患，最不能挽回的，莫过于表面上社会安定没有祸乱，而实(shi)际上却存在着不安定因素。消极地看着祸乱发生却不去想方设法对付，那么恐怕祸乱就会发展到无可挽回的地步。起来坚决地制止它，又担心天下人已经习惯于这种安定的表象却不相信我。只有那些仁人君子、豪杰人物，才能够挺身而出为国家安定而冒天下之大不韪，以求得成就伟大的功业。这本来就不是能够在短时间内一蹴而就的，更不是企图追求名利的人所能做到的。国家安定平静，无缘无故地触发巨大的祸患的导火线。我触发了它，我又能制止它，然后才能有力地说服天下人。祸乱发生却想躲躲闪闪地避开它，让别人去承担平定它的责任，那么天下人的责难，必定要集中到我的身上。 从前晁错殚精竭虑效忠汉室，建议景帝削弱山东诸侯各国的实力。于是山东诸侯各国共同起兵，借着杀晁错的名义。可是景帝没有洞察到他们的用心，就把晁错杀了来说服他们退兵。天下人都为晁错因尽忠而遭杀身之祸而痛心，却不明白其中部分原因却是晁错自己造成的。 自古以来凡是做大事业的人，不仅有出类拔萃的才能，也一定有坚韧不拔的意志。从前大禹治水，凿开龙门，疏通黄河，使洪水东流入海。当他的整个工程尚未最后完成时，可能也时有决堤、漫堤等可怕的祸患发生，只是他事先就预料到会这样，祸患发生时就不惊慌失措而能从容地治理它，所以能够最终取得成功。 七国那样强大，却突然想削弱它，他们起来叛乱难道值得奇怪吗？晁错不在这个时候豁出自己的性命，为天下人承受抵挡大难从而控制吴、楚等国的命运，却居然为了保全自己的性命想让景帝御驾亲征平定叛乱而自己留守京城。再说那挑起七国之乱的是谁呢？自己想赢得那个美名，又怎么能躲避这场患难呢？拿亲自带兵平定叛乱的极其危险，与留守京城的极其安全相比，自己是个引发祸乱的主谋，选择最安全的事情去做，却把最危险的事情留给皇帝去做，这就是让忠臣义士们愤怒不平的原因啊。在这个时候，即使没有袁盎，晁错也不可能免于杀身之祸。为什么呢？自己想要留守京城，却叫皇帝御驾亲征，按情理来说，皇帝本来已经觉得这是勉为其难的事情，但又不好反对他的建议，这样正好给袁盎以进谗言的机会，使他的目的能够得逞。假若吴、楚等七国叛乱时，晁错豁出性命承担这一危险的平叛重担，夜以继日像淬火磨刀似的训练军队，向东边严阵以待，让自己的君主不至于受到烦(fan)忧，那么皇帝就会充分依靠他而不觉得七国叛乱有什么可怕。纵使有一百个袁盎，能有机可乘离间他们君臣吗？ 唉！世上的君子如果想要建立伟大的功业，那就不要考虑保全性命的计策。假如晁错自己亲自带兵去讨伐吴、楚等七国，不一定就不会成功。只因他一心想保全自身，而惹得皇帝不高兴，奸臣正好趁此钻了空子。晁错企图保全自己的性命，正是他招致杀身之祸的原因啊！
我忽然回头啊纵目远望，我将游观四面遥远地方。
你所佩之剑，色如秋霜，切玉如泥；你所穿之袍，缀有明珠，耀如落日。
他使我们山中的朝霞孤零零地映照在天空，明月孤独地升起在山巅，青松落下绿荫，白云有谁和它作伴？磵户崩落，没有人归来，石径荒凉，白白地久立等待。以至于迥风吹入帷幕，云雾从屋柱之间泻出，蕙帐空虚，夜间的飞鹤感到怨恨，山人离去，清晨的山猿也感到吃惊。昔日曾听说有人脱去官(guan)服逃到海滨隐居，今天却见到有人解下了隐士的佩兰而为尘世的绳缨所束缚。于是南岳嘲讽，北陇耻笑，深谷争相讥讽，群峰讥笑，慨叹我们被那位游子所欺骗，伤心的是连慰问的人都没有。
在歌姬居住的街巷里，有摆放着丹青画屏的绣房。幸运的是那里住着我的意中人，值得我细细地追求寻访。与她们依偎，享受这风流的生活，才是我平生最大的欢乐。青春不过是片刻时间，我宁愿把功名，换成手中浅浅的一杯酒和耳畔低徊婉转的歌唱。
不能把美好的月色捧给你，只望能够与你相见在梦乡。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论(lun)他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
薤叶上的露水，是多么容易晒干啊！露水虽然今日被晒干，但明日清晨又会落在薤叶上。而人命奄忽，一旦死去，就再没有醒来的时候。
聪明的人在事端尚未萌生时就能预见到，智慧的人在危险还未露头时就能避开它，灾祸本来就多藏在隐蔽细微之处，而暴发在人忽视它的时候。所以俗语说：“家里积聚了千金，就不坐在近屋檐的地方。”这说的虽是小事，却可以引申到大的问题上。臣子希望陛下留意明察。
前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉，忧愁坐着用手在空中划着字。
注释
⑤中曲：乐曲的中段。徘徊：指乐曲旋律回环往复。
（13）限：门槛，这里指像一道门槛的城墙。
⒀平昔：往日。
2、槜李：吴、越边界地名。今浙江嘉兴县一带。定公十四年，越曾大败吴军于此地。
4.舫：船。
风虎云龙：易经中有“云从龙，风从虎”，此句将云风喻贤臣，龙虎喻贤君，意为明君与贤臣合作有如云从龙、风从虎，建邦兴国。
6.良人：古时妇女对丈夫的称呼。《诗·唐风·绸缪》：“今夕何夕，见此良人。”罢：结束。
此诗为朋友间赠答之作。一个久雨之后轻阴转晴的傍晚，曲江涨起了新碧，绿树如洗，万紫千红，临风吐艳。兴致勃勃的韩愈，邀约张籍、白居易同游曲江。可惜白居易因雨后泥泞未去。游罢归来，韩愈写了这首诗，寄给白居易。
池暗菰蒲雨，径香兰蕙风。幽闲已得趣，不见卜穷通。"
"楚岸青枫树，长随送远心。九江春水阔，三峡暮云深。
何无情而雨绝，梦虽往而交疏。横流涕而长嗟，
"胡马渡洛水，血流征战场。千门闭秋景，万姓危朝霜。
中有蛾眉成水仙。水府沉沉行路绝，蛟龙出没无时节。
"闻君仙袂指洪厓，我忆情人别路赊。知有欢娱游楚泽，
行到关西多致书。"
釜鱼化作池中物，木履浮为天际船。（《苦雨》）"
"得从岳叟诚堪重，却献皋夔事更宜。公退启枰书院静，
不惜杨花飞也得，愁君老尽脸边红。
"边头能走马，猿臂李将军。射虎群胡伏，开弓绝塞闻。
立班始得遥相见，亲洽争如未贵时。"
嚼处春冰敲齿冷，咽时雪液沃心寒。（《梨》，
俗缘未断归浮世，空望林泉意欲狂。"
高堂日暮会，深夜继以烛。帏幕皆绮纨，器皿尽金玉。
"朝别朱雀门，暮栖白鹭洲。波光摇海月，星影入城楼。
耿耿何以写，密言空委心。"
草埋欹石雨修修。门前不见邹枚醉，池上时闻雁鹜愁。
长安城中百万家，不知何人吹夜笛。"
"康乐上官去，永嘉游石门。江亭有孤屿，千载迹犹存。
苦吟从听鬓毛苍。闲寻野寺听秋水，寄睡僧窗到夕阳。
"春山唯一室，独坐草萋萋。身寂心成道，花闲鸟自啼。
更得孤卿老书札，人间无此五般高。"
幸曾趋丹墀，数得侍黄屋。故人尽荣宠，谁念此幽独。
"独坐南楼佳兴新，青山绿水共为邻。爽气遥分隔浦岫，
水声闲与客同寻。清凉会拟归莲社，沈湎终须弃竹林。
好士不尽心，何能保其身。多君重然诺，意气遥相托。
江畔送行人，千山生暮氛。谢安团扇上，为画敬亭云。
"着得新书义更幽，负琴何处不遨游。玄宫寄宿月华冷，
"涤荡齐宫法令新，分张宫女二千人。
"旨酒告洁，青苹应候。礼陈瑶币，乐献金奏。
况自展良友，芳樽遂盈斟。适悟委前妄，清言怡道心。
我行挹高风，羡尔兼少年。胸怀豁清夜，史汉如流泉。
心悬万里外，影滞两乡隔。长剑复归来，相逢洛阳陌。
彩雾笼花烛，升龙肃羽仪。君臣欢乐日，文物盛明时。
"野性竟未改，何以居朝廷。空为百官首，但爱千峰青。
今朝圣藻偏流咏，黄菊无由更敢邻。"
"屈指依稀十五年，鸾台秘阁位相悬。分飞淮甸雁行断，
济济都门宴，将去复盘桓。令姿何昂昂，良马远游冠。
徒闻管弦切，不见舞腰回。赖有歌梁合，尘飞一半来。
"五月入五洲，碧山对青楼。故人杨执戟，春赏楚江流。
入郭登高楼，山川与云平。深宫翳绿草，万事伤人情。
吏局劳佳士，宾筵得上才。终朝狎文墨，高兴共徘徊。"
"无计留君住，应须绊马蹄。红亭莫惜醉，白日眼看低。
别后相思时一望，暮山空碧水空流。"
"省札陈往事，怆忆数年中。一身朝北阙，家累守田农。
蓬莱对去归常晚，丛竹闲飞满夕阳。"
何年七七金人降，金锡珠坛满上方。"
"缭绕西南隅，鸟声转幽静。秀公今不在，独礼高僧影。
讵费衔泥力，无劳剪爪期。化工今在此，翻怪社来迟。"
"悠悠驱匹马，征路上连冈。晚翠深云窦，寒台净石梁。
飒飒翘沙雁，漂漂逐浪鸥。欲知离别恨，半是泪和流。"
"郎官休浣怜迟日，野老欢娱为有年。几处折花惊蝶梦，
湘水回九曲，衡山望五峰。荣君按节去，不及远相从。
"照影翻窗绮，层纹滉额波。丝青迷岸柳，茸绿蘸汀莎。
"别路知何极，离肠有所思。登舻望城远，摇橹过江迟。
尘梦年来息，诗魔老亦狂。莼羹与鲈脍，秋兴最宜长。"
蒙恩每浴华池水，扈猎不蹂渭北田。朝廷无事共欢燕，
"上人远自西天至，头陀行遍南朝寺。口翻贝叶古字经，
大贤有卷舒，季叶轻风雅。匡复属何人，君为知音者。
"孤猿锁槛岁年深，放出城南百丈林。
人生感分义，贵欲呈丹素。何日清中原，相期廓天步。"
寂寞不得意，辛勤方在公。胡尘净古塞，兵气屯边空。
"空山杳杳鸾凤飞，神仙门户开翠微。
曾闻昔时人，岁月不相待。"
回首却寻芳草路，金鞍拂柳思无涯。"
"谁道江南要雪难，半春犹得倚楼看。却遮迟日偷莺暖，
料得此生强健在，会须重赏昔年春。"
"送人多折柳，唯我独吟松。若保岁寒在，何妨霜雪重。
秋爽鼓琴兴，月清搜句魂。与君同此志，终待至公论。"
屈原江上婵娟竹，陶潜篱下芳菲菊。良宵只恐鹧鸪啼，
"图画风流似长康，文词体格效陈王。
摘子防人到，攀枝畏鸟惊。风光先占得，桃李莫相轻。"
崔公生民秀，缅邈青云姿。制作参造化，托讽含神祇.
竹实满秋浦，凤来何苦饥。还同月下鹊，三绕未安枝。夫子即琼树，倾柯拂羽仪。怀君恋明德，归去日相思。
"水木绕吾庐，搴帘晚槛虚。衰条寒露鹊，幽果落惊鱼。
映筱多幽趣，临轩得野情。独思作霖雨，流润及生灵。"
"君为万里宰，恩及五湖人。未满先求退，归闲不厌贫。
南阳卧久无人问，薄命非才有可疑。"
澹然吟高秋，闲卧瞻太清。萝月掩空幕，松霜结前楹。