首页 古诗词 柳州峒氓

柳州峒氓

五代 / 沈遘

"楚山经月火,大旱则斯举。旧俗烧蛟龙,惊惶致雷雨。
课奴杀青竹,终日憎赤帻。蹋藉盘案翻,塞蹊使之隔。
"溪水碧悠悠,猿声断客愁。渔潭逢钓楫,月浦值孤舟。
固知贫病人须弃,能使韦郎迹也疏。"
久别二室间,图他五斗米。哀猿不可听,北客欲流涕。"
晚着华堂醉,寒重绣被眠。辔齐兼秉烛,书枉满怀笺。
把酒宜深酌,题诗好细论。府中瞻暇日,江上忆词源。
时来展材力,先后无丑好。但讶鹿皮翁,忘机对芳草。"
不必陪玄圃,超然待具茨。凶兵铸农器,讲殿辟书帷。
红取风霜实,青看雨露柯。无情移得汝,贵在映江波。"
太子入朔方,至尊狩梁益。胡马缠伊洛,中原气甚逆。
见酒须相忆,将诗莫浪传。若逢岑与范,为报各衰年。"
"暂屈文为吏,聊将禄代耕。金陵且不远,山水复多名。
各自务功业,当须激深衷。别后能相思,何嗟山水重。"


柳州峒氓拼音解释:

.chu shan jing yue huo .da han ze si ju .jiu su shao jiao long .jing huang zhi lei yu .
ke nu sha qing zhu .zhong ri zeng chi ze .ta jie pan an fan .sai qi shi zhi ge .
.xi shui bi you you .yuan sheng duan ke chou .yu tan feng diao ji .yue pu zhi gu zhou .
gu zhi pin bing ren xu qi .neng shi wei lang ji ye shu ..
jiu bie er shi jian .tu ta wu dou mi .ai yuan bu ke ting .bei ke yu liu ti ..
wan zhuo hua tang zui .han zhong xiu bei mian .pei qi jian bing zhu .shu wang man huai jian .
ba jiu yi shen zhuo .ti shi hao xi lun .fu zhong zhan xia ri .jiang shang yi ci yuan .
shi lai zhan cai li .xian hou wu chou hao .dan ya lu pi weng .wang ji dui fang cao ..
bu bi pei xuan pu .chao ran dai ju ci .xiong bing zhu nong qi .jiang dian bi shu wei .
hong qu feng shuang shi .qing kan yu lu ke .wu qing yi de ru .gui zai ying jiang bo ..
tai zi ru shuo fang .zhi zun shou liang yi .hu ma chan yi luo .zhong yuan qi shen ni .
jian jiu xu xiang yi .jiang shi mo lang chuan .ruo feng cen yu fan .wei bao ge shuai nian ..
.zan qu wen wei li .liao jiang lu dai geng .jin ling qie bu yuan .shan shui fu duo ming .
ge zi wu gong ye .dang xu ji shen zhong .bie hou neng xiang si .he jie shan shui zhong ..

译文及注释

译文
  我想晋朝是用孝道来治理天下的,凡是年老而德高的旧臣,尚且还受到怜悯养育,况且我孤单凄苦的程度更为严重呢。况且我年轻的时(shi)候曾经做过蜀汉的官,担任过郎官职务,本来就希望做官显达,并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏,十分卑微浅陋,受到过分提拔,恩宠优厚,怎敢犹豫不决而有非分的企求呢?只是因为祖母刘氏寿命即将终了,气息微弱,生命垂危,早上不能想到晚上怎样。我如果没有祖母,无法达到今天的地位;祖母如果没有我的照料,也无法度过她的余生。祖孙二人,互相依靠而维持生命,因此我不能废止侍养祖母而远离。
草木由青变衰,我来到剑阁之外,为兵戈阻断,在江边渐渐老去。
满目破碎,大(da)好河山谁摧毁?
不知自己嘴,是硬还是软,
越王勾践把吴国灭了之后,战士们都衣锦还乡。
难道说我没衣服穿?我的衣服有六件。但都不如你亲手做的,既舒适又温暖。
问这浮沉人世江湖,像唐兄你这样的无事之人又有几多?
层层树林都染上秋天的色彩,重重山岭披覆着落日的余光。
登上高楼凭栏极目,金陵的景象正是一派晚秋,天气刚刚开始索肃。千里奔流的长江澄沏得好像一条白练,青翠的山峰俊伟峭拔犹如一束束的箭簇。江上的小船张满了帆迅疾驶向夕阳里,岸旁迎着西风飘/拂的是抖擞的酒旗斜出直矗。彩色缤纷的画船出没在云烟稀淡,江中洲上的白鹭时而停歇时而飞起,这清丽的景色就是用最美(mei)的图画也难把它画足。
千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。
美人啊美人,真是薄命。这一回,真难摆脱,难摆却那花容月貌憔悴消瘦。这样音讯全无鱼沉雁杳。活生生拆散了鸾凤的情交,白白地让人魂牵梦绕。心痒痒倍受煎熬,心痒痒备受煎熬,只盼着雄鸡早早啼叫报晓。
绵绵的细雨微微的风,千家万户掩映在杨柳密荫青烟绿雾中。淋湿(shi)的花瓣贴在树枝上不再飞。心中愁无穷,连同春色都付与江水流向东。
  日观亭西面有一座东岳大帝(di)庙,又有一座碧霞元君(东岳大帝的女儿)庙。皇(huang)帝的行宫(出外巡行时居住的处所)就在碧霞元君庙的东面。这一天,(还)观看了路上的石刻,都是从唐朝显庆年间以来的,那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻,都赶不上去看了。
  仙人们把揽着黑白各六枚棋子,悠闲地在泰山一角对博。女神湘娥(e)抚弄着琴瑟,秦穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中,不仅有美妙的音乐,还有美酒珍肴。而尘世中天地何其狭小,不知道哪里才可以安身。仙人韩终与王乔,邀请我来到天上。还没举步就已经行了万里路程,轻轻一跃就登上了太虚仙境。在云端飞腾,天上的风吹着我。回头看到了上帝所居之所紫微,手持神符,让上帝信任自己得以升仙。只见宫门嵯峨,殿高万丈,玉树夹生于道旁,门枢有守门的神兽。驾着轻风游览四海,向东经过王母的居所。俯观五岳之间,人生就如寄居那样无所着落。真希望能够隐居求仙,得道后长出羽翼,得以升天。想着往昔黄帝铸好鼎以后,上天便派龙下来迎接,黄帝就骑着龙升天了。真希望我也如此。在九天中徘徊,希望与黄帝相约在天上。
七夕晚上,望着碧蓝的天空,就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。

注释
秋之为状:秋天所表现出来的意气容貌。状,情状,指下文所说的“其色”、“其容”、“其气”、“其意”。
(45)意忉怛(dāodá)而憯(cǎn)恻:指心情悲痛,无限伤感。这两句为互文。憯,同“惨”。
出:出征。
又:更。
亦:一作“益”。
④安:安逸,安适,舒服。

赏析

  一路行走,一路观赏,别墅终于出现在眼前。抬头一看,“闲门向山路”。这里是没有多少人来打扰的,所以门也成了“闲门”。主人分明爱好观山,所以门又向山路而设。进门一看,院子里种了许多柳树,长条飘拂,主人的读书堂就深藏在柳影之中。原来这位主人是在山中专心致志研究学问的。
  “以(鱼)享以(鱼)祀,以介景福”是饮水思源、祈求福佑的祭祀行动。如果将鱼换成其他的祭品,祭祀的意蕴就会大受损害,而诗作一气呵成的效果也便丧失无遗。在这首诗中,鱼实在是必然贯穿到底的。最后一句虽然没有写出鱼,但鱼依然存在,因为“鱼”与“余”谐音。《《周颂·潜》佚名 古诗》诗所写的祭祀季冬一次,隔年之春又一次,均用鱼,这便有理由推断:时至今日仍然广泛流传的“年年有鱼(余)”年画,民间除夕席上对鱼不动筷而让它完整地留进新年的习俗,和《《周颂·潜》佚名 古诗》所描写的祭祀是一脉相承的。《《周颂·潜》佚名 古诗》应当被视为民俗史上一条重要资料,它的末句所祈之福就是“余”。
  以下八句,即依照游历次序,描绘途次的风景。诗人循溪畔步游,但见溪边水波澹澹,并在山湾处汇集,凝成了一个澄碧的深潭。潭上烟雾弥漫,使他感觉凛然生寒。环视溪潭岸上,修竹环合,摇曳风中,虽经秋霜之冻,愈见得青翠光润,葱郁可人,显出坚贞的品质。“团栾”亦作“檀栾”,形容竹的形貌之词。“寒姿”指水,“霜质”谓竹。诗人沿着溪潭继续游赏,遥看涧流弯弯曲曲,像蛇一样蜿蜒而去,使他难以辨明流水的去向。举目望去,山林伸向远方,那山岩也随着林子延伸,越到远处,看起来岩层越密。诗人置身在这无边无际的深碧苍翠之中,已经不知道是白天还是晚上。他朝西看,密林中漏下的落日余光斑斑驳驳,令人怀疑可能已是夜晚,明月初升了。再向东看,岩壁上隐现出昏黄的月色,又使他怀疑是夕阳正在沉落。灵运写山水景色,最擅长实景实写,细腻刻画。正如王夫之所评:“取景则于击目经心,丝分缕合之际,貌固有而言之不虚”(《古诗评选》卷五)。这六句,从视觉、触觉、感觉、错觉多方面着笔,准确地表现出深山大壑中密林幽涧的气象,又利用浅深、明暗、远近的对比,显示了山水的繁复、曲折,阴暗、清冷,造成一种幽深、神秘、变幻莫测的境界。如此神秘幽异的原始山林景色,是前人所未见到也未写过的。灵运写山水,为了达到“情必极貌以写物”的目标,便力求“辞必穷力而追新”,以新的语言词眼表达新奇的意象。这几句中的“委”与“迥”,“屡迷”与“逾密”,状景异常精细逼真。“澹潋结寒姿,团栾润霜质”一联,在上下句之中造设“澹潋”、“团栾”两个叠韵词对偶,造成听觉上整齐铿锵的韵律感;而“结”与“润”两个动词,分置于句中第三字的中间位置,构成“句中眼”,更使景物呈现出活泼的生气与清新的韵致,显出诗人的匠心巧思。“践夕”二句,总揽一笔,说自己在深山中只顾赏玩幽景,忘却了时间的推移,不觉中,已从早上游到了黄昏。而岩林最幽深最隐蔽的地方,也都游历到了,以上是第二层次,诗人以其丽情密藻铺叙景物,形成了全篇最精采的部分。
  作者在诔文中表现出强烈的爱憎态度:用最美好的语言,对这个“心比天高,身为下贱,风流灵巧招人怨”的女婢加以热情的颂赞,同时毫不掩饰自己对惯用鬼蜮伎俩陷害别人的邪恶势力的痛恨。但是,由于作者不可能科学地来认识封建制、度的吃人本质,所以,他既不能了解那些他加以类比的统治阶级内部斗争中受到排挤打击者,与一个命运悲惨的奴隶之间所存在着的阶级区别,也根本无法理解邪恶势力就产生于这一制度的本身,要拔除这种邪恶势力,就必须从根本上消灭人剥削人、人压迫人的社会制度。
  最后,在结束全文的第三层,写了游后入睡的苏子在梦乡中见到了曾经化作孤鹤的道士,在"揖予 "、"不答"、"顾笑"的神秘幻觉中,表露了作者本人出世入世思想矛盾所带来的内心苦闷。政治上屡屡失意的苏轼很想从山水之乐中寻求超脱,结果非但无济于事,反而给他心灵深处的创伤又添上新的哀痛。南柯一梦后又回到了令人压抑的现实。结尾八个字"开户视之,不见其处"相当迷茫,但还有双关的含义,表面上像是梦中的道士倏然不见了,更深的内涵却是"苏子的前途、理想、追求、抱负又在哪里呢?
  从读者心理看,李白这样称许友人的才情,接下来该从这个角度生发开去。可是,“粉图珍裘五云色”再另起一头,诗人不再谈诗论文,却说起那五云裘来。这其实是切入正题。前面四句,原来是铺垫。五云裘者,五色绚烂如云,故以五云名之。以下一大段,大笔挥洒,对五云裘作具体描绘。其中亦有变化。“粉图珍裘五云色,晔如晴天散彩虹。文章彪炳光陆离”三句,写裘之色彩斑烂,华美无比,所以断定出自神女之手,是一件神物。这在文意上成一小顿。之后,又回到裘本身,写云裘上的美丽的图案,图案上的松花碧苔、江草江花、大海小岛、远山红霞。这宏大的画图,精微的工艺,显然非一朝一夕所能完成,因而再一次判断为“几年功成夺天造”。神女所制,已是高贵无比,而以神女之巧,方几年完成,又见其构思之精巧、工艺之复杂、工程之浩大,也就衬出这五云裘之弥足珍贵。
  诗题中一个“如”字,突现了江水的海势 ,提高了江景的壮美层次,表现了江水的宽度、厚度和动态。江水如海势,已属奇观。然而诗题却偏偏曰 :“聊短述 ”。诗题中就抑扬有致,这是诗人的一贯风格。
  唐末五代时期,统治者极其荒淫腐朽,娇惯子女的现象极为严重。据说诗僧贯休曾当着蜀主王建及其大(qi da)臣的面,讽刺王孙公子“稼穑艰难总不知,五帝三皇是何物!”(《少年行》)孟宾于的这首《《公子行》孟宾于 古诗》,则是从另一个侧面鞭挞了他们为害农民的行为。
  这里,除明写诗人身在岳州外,“柳青青”的景色与“草色青青柳色黄”既很像,而“日长风暖”的景象也近似“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。至于“满洞庭”的“春心”,与这首诗题所称的“春思”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心;“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。
  其实此诗与《四月》、《北山》等诗表达了类似的情感,即感慨征戍久役、劳逸不均。所谓“共人”应该是与诗人一样效命王室、忠于职守的人,因而想到他们,就会油然而生一种同病相怜、眷然怀恋之情,“涕零如雨”、“睠睠怀顾”就是这种情绪的体现。“兴言出宿”则表现诗人在怨艾之后仍起身踏上征途。“念彼共人”的复叠之词展示出诗人情感演变的轨迹:虽然忧伤孤独(gu du),疲于奔命,但对王事还是不敢懈怠,有“彼共人”作为榜样,他也只能席不暇暖,奔走四方。有了这样的铺垫,下面转入对“君子”的劝勉也就顺理成章了。揣摩诗意,这四、五两章当是诗人对在上者的劝戒。“君子”不是指一般人,而是那些身居高位的统治者。“嗟尔君子,无恒安处”实在有着无穷的感喟,在这声声敦劝中不难体会到诗人的怨嗟。“无恒安处”的言外无疑意味着这些“君子”的安居逸乐,它和诗人的奔波劳碌、不遑宁处正好形成了鲜明的对比。诗人劝勉这些“君子”勤政尽职,正说明他们未能像“共人”那般一心为社稷黎民操劳。“神之听之”的声声祝愿中不能说没有告诫的弦外之音在回响。
  第二首中,秋日的昏昏之咒由内心向外界弥漫开去,秋风洒落,而秋雨却繁腻不绝,纷纷若世之喧嚣,缥缈如病中呓语。“阑风伏雨秋纷纷,四海八荒同一云”:整个世界都蛰伏在一片乌云之下,齐奏着同样颓然、绝望的主题,人生如飞蓬,此时亦无路。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”,世界如此浑浊,物皆不辨,道者无存。古者天人交感,泾渭水之清浊不辨,应是射人世之道理毁,伦理乱也。若孔子无奈伤获麟,泾渭不辨亦是不安的征兆,带来令儒者窒息的迷阵。古者农业乃天下之本,却是“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”,“禾头生耳”乃言雨中禾叶卷,如耳之形,却亦言为天下之本、黎民口粮之禾的颓丧脆弱,禾头生耳,倾听世上的呜咽而无策。而农妇田父之音亦隐沦雨中,根基之没,国难久持。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”言世之目盲,“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”言世之聋哑,仇兆鳌《杜诗详注》中亦言此乃刺杨国忠恶言灾疫,四方匿不以闻。然世之风雨如晦,亦非皆由一人而起。“城中斗米换衾裯”卢注言:“疗饥急,救寒缓也”,实已非斗米、衾裯的价值问题,而是道之(dao zhi)毁的哲学问题:“相许宁论两相值?”世之失道,国之本失其位,民苦,贤哲居陋巷而佞者塞庙堂。少陵以此市井物价之疑问,抒苦道隐之惶然,亦叹现实自身命运之不甘矣。
  “铁骢”为青黑色相杂的马,本已矫健迅疾,再加上主人挥鞭,自然是凌厉如飞了。以“金”、“铁”来修饰“鞭”和“骢”,平添坚强的力度。故一发端,颇具顿挫之力,使“行子”轻捷如飞,意气昂扬的气势与英姿如在眼前。

创作背景

  王维与孟浩然是好朋友,两人志趣相投。孟浩然游京师,与王维长相往来,他的诗作也颇受王维称道。据王士源《孟浩然集序》:“开元二十八年(740年),王昌龄游襄阳,时浩然疾发背,且愈,得相欢饮。浩然宴谑,食鲜疾动,终於治城南园。”王维于当年以殿中侍御史知南选,开元二十九年春到襄阳时孟浩然已死,所以王维作此诗哭悼。

  

沈遘( 五代 )

收录诗词 (3812)
简 介

沈遘 (1028—1067)杭州钱塘人,字文通。仁宗皇祐元年进士。历江宁府通判、知制诰、知杭州。明于吏治,令行禁止。召知开封府,迁龙图阁直学士,拜翰林学士、判流内铨。母亡既葬,庐墓下,服丧未竟而卒。有《西溪集》。

萤火 / 何在田

"养拙惯云卧,为郎如鸟栖。不知仙阁峻,惟觉玉绳低。
"许生五台宾,业白出石壁。余亦师粲可,身犹缚禅寂。
稍近垂杨路,菱舟拥岸香。"
门前荷叶与桥齐。日暮待君君不见,长风吹雨过青谿."
杨枝晨在手,豆子雨已熟。是身如浮云,安可限南北。
"老耻妻孥笑,贫嗟出入劳。客情投异县,诗态忆吾曹。
高咏宝剑篇,神交付冥漠。"
俯视松竹间,石水何幽清。涵映满轩户,娟娟如镜明。


拟行路难·其一 / 熊知至

滟滪险相迫,沧浪深可逾。浮名寻已已,懒计却区区。
幸得陪情兴,青青赏未阑。"
"巫山不见庐山远,松林兰若秋风晚。一老犹鸣日暮钟,
"律仪传教诱,僧腊老烟霄。树色依禅诵,泉声入寂寥。
谷口云迎马,溪边水照人。郡中叨佐理,何幸接芳尘。"
"吾见夫子德,谁云习相近。数仞不可窥,言味终难尽。
乱离还奏乐,飘泊且听歌。故国流清渭,如今花正多。"
"南使孤帆远,东风任意吹。楚云殊不断,江鸟暂相随。


游侠列传序 / 许昌龄

"野水平桥路,春沙映竹村。风轻粉蝶喜,花暖蜜蜂喧。
金膏徒骋妙,石髓莫矜良。倘使沾涓滴,还游不死方。"
猿啸空山近,鸿飞极浦斜。明朝南岸去,言折桂枝花。"
尺书前日至,版筑不时操。难假鼋鼍力,空瞻乌鹊毛。
我虽消渴甚,敢忘帝力勤。尚思未朽骨,复睹耕桑民。
若到西陵征战处,不堪秋草自伤魂。"
奔蛇走虺势入坐,骤雨旋风声满堂。(《赠怀素》。
唯有早朝趋凤阁,朝时怜羽接鸳行。"


定西番·海燕欲飞调羽 / 信世昌

思不从兮空踟蹰,心回迷兮意萦纡。思假鳞兮鲲龙,
"岁晏苍郊蓬转时,游人相见说归期。
下云风云合,龙虎一吟吼。愿展丈夫雄,得辞儿女丑。
"雪晴云散北风寒,楚水吴山道路难。
芳草遍江南,劳心忆携手。"
"驱车过闽越,路出饶阳西。仙山翠如画,簇簇生虹蜺.
"知君少得意,汶上掩柴扉。寒食仍留火,春风未授衣。
远色带孤屿,虚声涵殷雷。风行越裳贡,水遏天吴灾。


湖心亭看雪 / 庄珙

"曾城有高楼,制古丹雘存。迢迢百馀尺,豁达开四门。
君山丽中波,苍翠长夜浮。帝子去永久,楚词尚悲秋。
"十五小家女,双鬟人不如。蛾眉暂一见,可直千金馀。
慎勿见水踊跃学变化为龙。使我不得尔之扶持,
"诸谢偏推永嘉守,三何独许水曹郎。老兄鄙思难俦匹,
天未厌戎马,我辈本常贫。子尚客荆州,我亦滞江滨。
茫茫天造间,理乱岂恒数。系舟盘藤轮,策杖古樵路。
花覆千官淑景移。昼漏希闻高阁报,天颜有喜近臣知。


湖州歌·其六 / 张逸

吾闻驾鼓车,不合用骐骥。龙吟回其头,夹辅待所致。"
之诗也,子美怀据诗即用为句云:“独当省署开文苑,
"今代麒麟阁,何人第一功。君王自神武,驾驭必英雄。
夜深露湿簟,月出风惊蝉。且尽主人酒,为君从醉眠。"
野人种秋菜,古老开原田。且向世情远,吾今聊自然。"
"欲究先儒教,还过支遁居。山阶闲听法,竹径独看书。
"龙女何处来,来时乘风雨。祠堂青林下,宛宛如相语。
"巫山秋夜萤火飞,帘疏巧入坐人衣。忽惊屋里琴书冷,


望海楼晚景五绝 / 徐田臣

日出见鱼目,月圆知蚌胎。迹非想像到,心以精灵猜。
小子何时见,高秋此日生。自从都邑语,已伴老夫名。诗是吾家事,人传世上情。熟精文选理,休觅彩衣轻。凋瘵筵初秩,欹斜坐不成。流霞分片片,涓滴就徐倾。
边庭绝刁斗,战地成渔樵。榆关夜不扃,塞口长萧萧。
满山兮碧草。晨舂暮汲兮心何求,涧户岩扉兮身自老。
理何为兮,系修文德。加之清一,莫不顺则。意彼刑法,
谁谓荼苦甘如荠。汝曹又宜列土食,身使门户多旌棨。
江石缺裂青枫摧。南天三旬苦雾开,赤日照耀从西来,
至化之极兮,瀛瀛溶溶。如涵如封,如随如从,


壬戌清明作 / 黄熙

重峰转森爽,幽步更超越。云木耸鹤巢,风萝扫虎穴。
巫峡西江外,秦城北斗边。为郎从白首,卧病数秋天。"
舞袖朝欺陌上春,歌声夜怨江边月。古来人事亦犹今,
东行应暂别,北望苦销魂。凛凛悲秋意,非君谁与论。"
岩重丹阳树,泉咽闻阴谷。时下白云中,淹留秋水曲。
自春生成者,随母向百翮。驱趁制不禁,喧唿山腰宅。
寒路随河水,关城见柳条。和戎先罢战,知胜霍嫖姚。"
"时难自多务,职小亦求贤。道路无辞远,云山并在前。


寄左省杜拾遗 / 幸元龙

旌旗长绕彩霞峰。且贪原兽轻黄屋,宁畏渔人犯白龙。
忡忡去绝境,杳杳更远适。停骖龙潭云,回首白崖石。
"山泽多饥人,闾里多坏屋。战争且未息,征敛何时足。
幸为达书贤府主,江花未尽会江楼。"
北驱汉阳传,南泛上泷舠.家声肯坠地,利器当秋毫。
论诗更事谢中书。行闻漏滴随金仗,入对炉烟侍玉除。
叠壁排霜剑,奔泉溅水珠。杳冥藤上下,浓澹树荣枯。
"故交日零落,心赏寄何人。幸与冯唐遇,心同迹复亲。


陌上花·有怀 / 朱庸

火云无时出,飞电常在目。自多穷岫雨,行潦相豗蹙。
藉汝跨小篱,当仗苦虚竹。空荒咆熊罴,乳兽待人肉。
稍辨郢门树,依然芳杜洲。微明三巴峡,咫尺万里流。
洛水行欲尽,缑山看渐微。长安只千里,何事信音稀。"
"楠树色冥冥,江边一盖青。近根开药圃,接叶制茅亭。
似欲上诉于苍穹。蜀人闻之皆起立,至今斅学效遗风,
泥涂岂珠玉,环堵但柴荆。衰老悲人世,驱驰厌甲兵。
借问还珠盈合浦,何如鲤也入庭闱。"