译文
那西岭的雪峰啊，像一幅美丽的画嵌在窗框里；这(zhe)门前的航船啊，竟是从万里之外的东吴而来。药草的枝叶长得郁郁青青，青青的颜色越过棕亭蔓入草亭。
持有宝弓珧弧套着上好的扳指，前去把那巨大的野猪射猎(lie)追赶。
木直中（zhòng)绳
将水榭亭台登临。
舜对成家十分忧愁，父亲为何让他独身？
独自闲坐幽静竹(zhu)林，时而弹琴时而长啸。
北征登上太行山，山高岭峻多艰难！
东晋终于灭亡，宫殿被荒草湮灭。
在近已咫尺的阳春三月，在一户普通的老百姓家中 。
我感到人生衰老，早年的情怀、趣味全减，面对着送别酒(jiu)，怯惧年华流变。何况屈指指计算中秋佳节将至，那一轮美好的圆月，偏不照人的团圆。无情的流水全不管离人的眷(juan)恋，与西风推波助澜，只管将归舟送归。祝愿你在这晚秋的江面，能将莼菜羹、鲈鱼脍品尝，回家后怀儿女团取在夜深的灯前。
观看人群多如山，心惊魄动脸变色，天地也被她的舞姿感染，起伏震荡。
纵目望尽千里之地，春色多么引人伤心。
世上行路呵多么艰难，多么艰难； 眼前歧路这么多，我该向北向南？
梦醒了，伊人软语仿佛仍在耳边徘徊，伊人泪眼仿佛仍在眼前婆娑，然而伊人何在？词人竟沉溺于梦境不能自拔，披衣而起，在茫茫“碧落”中“寻寻觅觅”。又有谁能见证这一夜的辗转，一夜的奔波，一夜的背情呢？或许只有早落在头发上的秋霜吧。真是秋霜？还是“朝如青丝暮成雪”（李白《将进酒》）？谁知道呢。“便人间天上，尘缘未断”，“死者长已矣”（杜甫《石壕吏》），又怎么能再续前缘？只有未亡人的回忆、愁绪还在不断的滋长吧！看着曾经一起流连过的“春花秋叶”，又一次勾起了莫名的伤感。怎么能够承受如此痛苦的煎熬？还是把你忘却吧！抹去了你留在我生活中的印痕。然而邻院幽幽的笛声，又一次把你带回我的身旁。“真无奈”！
春天到来的时候，这满塘的水就绿(lv)了，
也不堪作为栋梁之才，中间挖空就是酒杯杯，反扣着倒有高山的气概。
难道还有什么别的理由，不爱好修洁造成的祸害。
聪明的人在事端尚未萌生时就能预见到，智慧的人在危险还未露头时就能避(bi)开它，灾祸本来就多藏在隐蔽细微之处，而暴发在人忽视它的时候。所以俗语说：“家里积聚了千金，就不坐在近屋檐的地方。”这说的虽是小事，却可以引申到大的问题上。臣子希望陛下留意明察。
注释
（22）“珠玉”二句：语本《韩诗外传》卷六：“盖胥谓晋平公曰：‘夫珠出于江海，玉出于昆山，无足而至者，由主君之好也。士有足而不至者，盖主君无好士之意耳。’”胫（jìng敬）：小腿。这里指脚。
⑷信浮沉——听任渔舟自在地起落。喻己于世，听其自然。
69、捕系：逮捕拘禁。
殊未屑：仍然不放在心上。殊，还，仍然。未，不。屑，顾惜，介意。
78.羿：神话传说中善于射箭的英雄人物。《淮南子·本经训》载，唐尧时十个太阳一起出现在天空，把草木禾稼都晒焦了，尧命羿射落了其中的九个，替人民解除了严重的旱灾。彃（bì）：射。乌：乌鸦，指古代神话传说中太阳里面的三足乌。
茱萸：古俗，重阳登高戴茱萸花。
⑿这两句是要巢父见到李白时代为问好。“问讯”一词，汉代已有，唐代诗文中尤多。如韦应物诗“释子来问讯，诗人亦扣关”，杜诗如“问讯东桥竹，将军有报书”，并含问好意。禹穴有二，这里是指浙江绍兴县的禹穴。
（38）因：顺着，按照。土俗：当地的风俗。
（17）亟（qì）：屡次。甚亟：次数甚多。