译文
身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊为鬼中英雄!
红花多姿,绿叶茂密,是何(he)处(chu)的花神前来呈献这一派祥瑞啊。(花草)那鲜明的衣服,真像是从织(zhi)女那里割来了一织机的锦缎。
在数千里以外,时常得到您老人(ren)家的来信,安慰我的长久想念,这已经十(shi)分幸运了。竟然还承蒙您赠送礼物,那么我更要用什么来报答呢(ne)?您在信中表达的情意十分恳切,说明您没有忘记我的老父亲,从而也可以知道老父亲是很深切地(di)想念您老人家的。
千古功名仍在,但生前却是寂寞不幸,功名啊功名,你(ni)终比不上一腔悲愤的积怨!
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去(qu)了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
烧烛检书,奇文共赏,疑义相析;看剑饮杯,激起我满腔的壮志豪情。
腰肢细小脖颈纤秀,就像用鲜卑带约束一样。
想到当年友人说同门之谊“坚如磐石”,而今却已荡然无存,虚名又有何用呢?
辞粟只能隐居首阳山,没有酒食颜回也受饥。
他回到家中又在山涧边磨快刀斧,为筹集明天的生活费用做好准备。
众人无法挨家挨户说明,谁会来详察我们的本心。
注释
⑷蓬蒿(hāo):“茼蒿”的俗称。
②文君:即卓文君,此指作者在客舍所遇的一歌妓。消遣:消解,排解。
(73)内:对内。
19、掠:掠夺。
西入关:指入函谷关。卓众本从关内东下,大掠后还入关。
《江上渔者》范仲淹 古诗
尚书郎:作者自谓。《木兰行》:“欲与木兰赏,不用尚书郎。”
③《述异记》:萱草,一名紫萱,又呼为忘忧草。吴中书生呼为疗愁草,嵇中散《养生论》云:萱草忘忧。
34.正身以黜(chù)恶:使自身端正(才能)罢黜奸邪。黜,排斥,罢免。
亟(qì)请于武公:屡次向武公请求。亟,屡次。于,介词,向。