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桂源铺

五代 / 陈琏

一尊自共持,以慰长相忆。"
"雷响风仍急,人归鸟亦还。乱云方至水,骤雨已喧山。
上阳宫树千花发。疏家父子错挂冠,梁鸿夫妻虚适越。"
一枝思寄户庭中。"
"剑门兵革后,万事尽堪悲。鸟鼠无巢穴,儿童话别离。
志业丹青重,恩华雨露霏。三台昭建极,一德庆垂衣。
上寮应重学,小吏已甘贫。谢脁曾为掾,希君一比邻。"
"咏歌有离合,永夜观酬答。笥中操彩笺,竹简何足编。
信是天然瑞,非因朴斫成。无瑕胜玉美,至洁过冰清。
浔阳水分送,于越山相接。梅雨细如丝,蒲帆轻似叶。
冀获明王庆,宁唯太守贤。仁风吹靡靡,甘雨长芊芊。
"月高鸡犬静,门掩向寒塘。夜竹深茅宇,秋庭冷石床。
妙用腾声冠盖间,胜游恣意烟霞外。故碑石像凡几年,


桂源铺拼音解释:

yi zun zi gong chi .yi wei chang xiang yi ..
.lei xiang feng reng ji .ren gui niao yi huan .luan yun fang zhi shui .zhou yu yi xuan shan .
shang yang gong shu qian hua fa .shu jia fu zi cuo gua guan .liang hong fu qi xu shi yue ..
yi zhi si ji hu ting zhong ..
.jian men bing ge hou .wan shi jin kan bei .niao shu wu chao xue .er tong hua bie li .
zhi ye dan qing zhong .en hua yu lu fei .san tai zhao jian ji .yi de qing chui yi .
shang liao ying zhong xue .xiao li yi gan pin .xie tiao zeng wei yuan .xi jun yi bi lin ..
.yong ge you li he .yong ye guan chou da .si zhong cao cai jian .zhu jian he zu bian .
xin shi tian ran rui .fei yin pu zhuo cheng .wu xia sheng yu mei .zhi jie guo bing qing .
xun yang shui fen song .yu yue shan xiang jie .mei yu xi ru si .pu fan qing si ye .
ji huo ming wang qing .ning wei tai shou xian .ren feng chui mi mi .gan yu chang qian qian .
.yue gao ji quan jing .men yan xiang han tang .ye zhu shen mao yu .qiu ting leng shi chuang .
miao yong teng sheng guan gai jian .sheng you zi yi yan xia wai .gu bei shi xiang fan ji nian .

译文及注释

译文
一场春雨后燕子的翅膀上沾着丝丝的雨滴, 土地里散发出一股淡淡的泥土香味,里面还混杂着雨滴砸落的花瓣。
  定星十月照空(kong)中,楚丘动土筑新宫。度量日影测方向,楚丘造房正开工。栽种榛树和栗树,还有梓漆与椅桐。成材伐作琴瑟用。
  子厚在元和十四年十一月初八去世,终年四十七岁;在十五年七月初十安葬在万年县他祖先墓地的旁边。子厚有两个儿子:大的叫周六,才四岁;小(xiao)的叫周七,是子厚去世后才出生的。两个女儿,都还小。他的灵柩能够回乡安葬,费用都是观察使河东人裴行立先生付出的。行立先生为人有气节,重信用,与子厚是朋友,子厚对他也很尽心尽力,最后竟仰赖他的力量办理了后事。把子厚安葬到万年县墓地的,是他的表弟卢遵。卢遵是涿州人,性情谨慎,做学问永不满足;自从子厚被贬斥之后,卢遵就跟随他和他家住在一起,直到他去世也没有离开;既送子厚归葬,又准备安排料理子厚的家属,可以称得上是有始有终的人了。
巴山楚水凄凉之地,二十三年默默谪居。
我好像那荒野里孤生的野竹,希望能在大山谷里找到依靠的伴侣。
整日里,相思相望,而(er)又不得相亲,枉教得凄凉憔悴,黯然销魂。
  如果打算在城邑营造幽谷、峭壁和深池,那就必须运载山石,开凿山涧沟壑,逾越险阻,耗尽人力,才可能办到。可是要想有那种天(tian)造地设的景致,则不能做到。而不必耗费民力,顺应地形,且能保持天然之美,这种在过去很难办到的事情,如今在这里出现了。  永州在九嶷山麓,最初在这里测量规划的人,也曾环绕着山麓建起了城市。这里有山石,却被茂密的草丛遮蔽着;这里有清(qing)泉,却埋藏在污泥之下,成了毒蛇盘踞,狸鼠出没有地方。嘉树和恶木,鲜花与毒草,混杂一处,竞相疯长。因此被称为荒凉的地方。  韦公来到永州,过了一个月,州政大治,没有多少事情。望着这块土地,感到它很不平常,才让人铲除荒草,挖去污泥。铲下来的草堆积如山,疏通后的泉水晶莹清澈。烧掉了杂草,疏通了清泉,奇特的景致层出不穷。清秀和污浊分开了,美景代替了荒凉。看那树木,则清秀挺拔,枝叶舒展;看那湖水,则微波荡漾, 曲折萦回。怪石森然繁密,环绕四周。有的排列成行,有的如同跪拜,有的站立,有的卧倒。石洞曲折幽深,石山突兀高耸。于是在此建造厅堂,作为观赏游玩的地方。所有的怪石无不适应地形地势,献技于堂庑之下。新堂的外边,高原和山连接,林木覆盖的山脚悬崖,穿插交错,或隐或现。绿色的原野从近处伸向远方,跟碧蓝的天空连成了一体。这一切,都汇集在门楼之内。  新堂盖好后,使君便(bian)邀请客人前来参观,接着又设宴娱乐。有的边赞誉,边祝贺说:“看到您修建这新堂,便知道您的心志。您随着地势开辟出胜景,难道不就是想顺着当地的风俗来形成教化吗?您铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花,难道不就是想铲除凶暴而保护仁者吗?您挖除污泥而使清泉流淌,难道不就是想除去贪污而提倡廉洁吗?您登临高处而纵目远望,难道不就是想让每个家庭都安定和富饶吗?既然这样,那么建这个新堂难道仅仅是为了草木土石清泉流水怡人心意,或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗?该是希望继使君后治理这个州的人,能够通过这件小事,懂得治民的大道理啊。”宗元请求把这篇记文镌刻在石板上,嵌在墙里,编入书中,作为刺史的楷模法式。
曾经的秦淮两岸画船窗寮,窗户上,破纸迎风瑟瑟作响,朽门外,潮水拍打空城阵阵传来,这风声,潮声反衬了人声寂寂,一片萧条冷落。过去,这里游人如织,佳丽云集,舞榭歌台,笙箫彻夜。河中,彩楫画肪闹端阳,岸上,酒旗耸立庆重九。而现在,歌女逃散,丝竹不闻,秦淮河无有当年的遗风余韵了。即使适逢节日,也是“端阳不闹”,“重九无聊”。
什么时候能满足我的愿望——挽着鹿车,回到颍东,耕田植桑。
送行战士不要哭得那么悲伤,长官会像父兄一样关爱你们。
忧愁重重难排除,小人恨我真可恶。碰到患难已很多,遭受凌辱更无数。静下心来仔细想,抚心拍胸猛醒悟。

注释
(24)保傅:太保、太傅。周代以太师、太傅、太保为三公。这里泛指辅佐国王的大臣。
⑼沧浪:据《孟子》,有隐者唱《沧浪歌》以表明隐居之志,后人用沧浪指代隐居垂钓之地。这句是说江流平静,天下安宁,用不着有所作为,暗中抒发壮志未酬的遗憾。
⑴黄鹂:即黄莺,亦名仓庚、搏黍、黄鸟,羽毛黄色,从眼边到头后部有黑色斑纹,鸣声悦耳。
⑵驿骑:犹言“驿使”,传驿的信使。凌:冲冒。
歌云梦雨:旧时把男女欢情称作云雨情,歌云梦雨即对云雨情在歌中梦中重温之。
⑹韩令偷香:韩令,指韩寿。《晋书·贾充传》谓:韩寿本是贾充的属官,美姿容,被贾充女贾午看中,韩逾墙与午私通,午以晋武帝赐充奇香赠韩寿,充发觉后即以女嫁韩。
⑵昏:昏暗,罗帐:古代床上的纱幔。

赏析

  文章开始先概括叙述梁惠王与诸侯宴饮的情况。“梁王(liang wang)魏婴觞诸侯于范台”一句,言虽简而作用大,既交代了当时情况,又总领全篇,文章皆由此而生,这一句表明了梁王的主人地位,而与会诸侯都是弱小之邦。一“觞”字点出宴饮,而“范台”又是魏国之名台,聚美女歌吹娱乐之所在。在此梁惠王自满自得,恣意作乐的情形自然表露出来了,为下文作了铺垫交代。接着写“酒酣”梁王“请鲁君举觞”,即请鲁共公为与宴的诸侯们祝酒,更突出了梁惠王在这些诸侯中的身份和地位,并引出鲁君的祝酒之辞。
  由少到老,世上千千万万代人,他们的岁月与生命,都无一例外地消磨在报晓的鸡鸣中,无志者消沉,蹉跎岁月;有志者奋发,建功立业。人生短促,时不我待。
  羁旅漂泊本是人生常有的际遇,而在离乱的时代更不足为奇。他善于从内在的角度契入,以其深刻的感悟力和独特的艺术表现形式,使这种人之常情显得格外动人。全诗的境界直白而不深隐,其间却处处涌腾着感情的潮流,那淡定,那昂扬,那思念,那怆然,甚至那惆怅迷茫的叹息都发自内心深处,若隐若现,既不激烈,也不哀怨,厚重深挚,令人品味不尽,使人想见风度。夜深人静,好梦搅醒后的诗人,兴尽悲来,他心头袭上的哀感绝不止一己的生命飘泊无着之感,更是人类生命的苍然之悲感。韦庄这种清丽柔婉诗风,属于典型的晚唐格调,于此诗犹见一斑。
  全诗三章十二句,其实只是一个意思,一章已经把全部意思包容了。二、三章只是复沓。而复沓,相同或相近意义的字语反复吟唱,正是中国民歌传统的语言形式。这种反复吟唱,既表现劳动青年感情的纯朴强烈,又以复沓的手段加强诗歌的主题。这种方式,一直沿用到现代。如果说变化,三章只换三个字,一个沤的对象不只是麻,还有苎麻菅草;一个是晤的形式变了,还有言来语去。这说明随着劳动过程的延续,爱情的温度也在渐渐提升(sheng)。
  王维深谙五言绝句篇幅短小,宜于以小见大、以少总多的艺术特点,将抒情主人公交集的百感一一芟除,只留下一点情怀,将他灵视中所映现出的故乡种种景物意象尽量删减,只留下窗前那一树梅花,正是在这净化得无法再净化的情思和景物的描写中,透露出无限情味,引人生出无穷遐想。清人宋顾乐《唐人万首绝句选》评此诗:“以微物悬念,传出件件关心,思家之切。”说得颇中肯。
  最后二句作者触景生情,产生奇妙的联想。(或者虚实相生,超越时空的交流)
  二章追叙卫文公卜筑楚丘的全过程。全过程包括二个层次:尽人事,敬天命。前五句为尽人事,先是“望”,后是“观”。望是登高远望,登上漕邑故墟,眺望楚丘。“望楚”的重复,说明端详得极其细致,慎重而又慎重。此外。还考察了附近的堂邑和高高下下的大小山丘。这显示文公有丰富的堪舆风水知识。“观”是降观,下到田地察看蚕桑水土,是否宜耕宜渔。这都是有关国计民生的根本大计,作为贤君自然不会疏忽。这五句从“登”到“降”,从“望”到“观”,全景扫描,场面宏远,在广阔雄伟的背景上刻划了既高瞻远瞩又脚踏实地的文公形象。最后两句写占卜,经“天意”认可,人事才算定局,它有助于今天读者认识古代历史。
  这首诗是代宫人所作的怨词。前人曾批评此诗过于浅露,这是不公正的。诗以自然浑成之语,传层层深入之情,语言明快而感情深沉,一气贯通而绝不平直。
  下“齐景升丘山”四句,再用齐景公惜命,孔子伤逝的典故,极写人生与国运的短促。《韩诗外传》曾记载齐景公游牛山北望齐时说:“美哉国乎?郁郁泰山!使古而无死者,则寡人将去此而何之?”言毕涕泪沾襟。《论语·子罕》则记载孔子对一去不返的流水说:“逝者如斯夫!不舍昼夜(zhou ye)。”在齐景公登牛山,见山川之美,感叹自身不永痛哭和孔子对流水的惜逝中,诗人对个人命运和对国运的双重忧虑,比先前的比喻和对比更深了一层。
  “归来倚杖自叹息”总收一、二两节。诗人大约是一听到北风狂叫,就担心盖得不够结实的茅屋发生危险,因而就拄杖出门,直到风吹屋破,茅草无法收回,这才无可奈何地走回家中。“倚杖”,当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字,下得很沉痛,诗人如此不幸的遭遇只有他自己在叹息,未引起别人的同情和帮助,则世风的淡薄,就意在言外了,因而他“叹息”的内容,也就十分深广。当他自己风吹屋破,无处安身,得不到别人的同情和帮助的时候,分明联想到类似处境的无数穷人。
  于是,从溱、洧之滨踏青归来的人群,有的身佩兰草,有的手捧芍药,撒一路芬芳,播一春诗意。
  此诗首章起句不凡。开头四句郑重提出“人性”这一命题,哲理意味甚浓。前人多认为这是最早的“性善论”,故孟子在《告子章》中引此四句与孔子的阐释作为论“性善”的理论依据。但从全诗考察,似乎诗人并不是倡导什么“性善论”,他只不过是借天赋予人以善性,为下文歌颂仲山甫张本。第一章颂扬仲山甫应天运而生,非一般人物可比,总领全诗。接下去二至六章便不遗余力赞美仲山甫的德才与政绩:首先说他有德,遵从古训,深得天子的信赖;其次说他能继承祖先事业,成为诸侯典范,是天子的忠实代言人;再次说他洞悉国事,明哲忠贞,勤政报效周王;继而说他个性刚直,不畏强暴,不欺弱者;进而回应前几章,说他德高望重,关键靠自己修养,不断积累,因而成了朝廷补衮之臣。诗人对仲山甫推崇备至,极意美化,塑造了一位德才兼备、身负重任、忠于职守、攸关国运的名臣形象。七、八两章才转到正题,写仲山甫奉王命赴东方督修齐城,尹吉甫临别作诗相赠,安慰行者,祝愿其功成早归。全诗基调虽是对仲山甫个人的颂扬与惜别,但透过诗中关于仲山甫行事与心理的叙述,从中大体能体察到处于西周衰世的贵族,对中兴事业艰难的认识与隐忧,以及对力挽狂澜的辅弼大臣的崇敬与呼唤。不难理解,此诗对仲山甫的种种赞美,是真实的、现实的,然而也不排除其中有某些理想化的成分,包含着诗人所代表的这一阶层的期盼。有人斥此篇为“谀词”,似乎过苛。
  中唐诗人戎昱这首《咏史》,题又作《和蕃》,最早见于晚唐范摅的笔记小说《云溪友议》“和戎讽”条。据说,唐宪宗召集大臣廷议边塞政策,大臣们多持和亲之论。于是唐宪宗背诵了戎昱这首《咏史》,并说:“此人若在,便与朗州刺史。”还笑着说:“魏绛(春秋时晋国大夫,力主和戎)之功,何其懦也!”大臣们领会圣意,就不再提和亲了。这则轶闻美谈,足以说明这首诗的流传,主要由于它的议论尖锐,讽刺辛辣。
  三四两句写深秋景色。上句是思妇捣衣时眼中所见之景。亭皋,水边平地,暗切思妇所在的江南。“木叶下”化用《楚辞·九歌·湘夫人》“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”意境,暗透思妇在秋风起而木叶下的季节盼望游人归来而“目眇眇兮愁予”的情景。下句是思妇心中所想之景。陇首,即陇头,系游人滞留之地。陇首或陇头的意象,在南北朝诗赋中常与游子的飘荡相联系,此处即泛指北方边塞之地。思妇由眼前“亭皋木叶下”的深秋景象,联想起丈夫所在的陇首一带,此刻也是秋云飘飞的时节了,想象中含有无限思念与体贴。“秋云飞”的意象,不但明点秋令,而且象征着游子的飘荡不定(浮云(fu yun)常被用作游子的象喻)。这一片飘荡无依的“秋云”,什么时候才能回到自己的故乡呢?两句一南一北,一女方一男方广,一实景一悬想,不但对仗工整,形象鲜明,而且由于意象富于蕴涵,能引发多方面的联想。表面上看,似单纯写景,而思妇悲秋叹逝、怀念远人的感情即寓其中,意绪虽略带悲凉,而意境疏朗阔远。《粱书》本传说:“恽少工篇什,为诗云:‘亭皋木叶下,陇首秋云飞’,王元长(融)见而嗟赏。”可见它在当时就被视为警语佳句。

创作背景

  在“永贞革新”失败后,柳宗元被贬谪偏远落后的永州,但是他并未因为政治上遭受打击而意志消沉,相反的在与下层人民的接触中,更深刻地认识到官场的黑暗腐败,更深切地了解到人民的痛苦与希望,因而更加坚定了他对理想的追求。他在《答周君巢饵药久寿书》中说:“虽万受摒弃,不更乎其内”,这是说虽然遭受种种排挤打击,也决不改变自己的政治改革主张。这首《《早梅》柳宗元 古诗》诗就是在这种思想状况下写成的。

  

陈琏( 五代 )

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简 介

陈琏 (1370—1454)明广东东莞人,字廷器,别号琴轩。洪武二十三年举人,入国子监。选为桂林教授。严条约,以身作则。永乐间历许州、扬州知府,升四川按察使,豪吏奸胥,悉加严惩。宣德初为南京国子祭酒。正统初任南京礼部侍郎。致仕。在乡逢黄萧养起义,建镇压制御之策。博通经史,以文学知名于时,文词典重,着作最多,词翰清雅。有《罗浮志》、《琴轩集》、《归田稿》等。

齐天乐·会江湖诸友泛湖 / 张国维

戍烟千里直,边雁一行斜。想到清油幕,长谋出左车。"
"云雨一萧散,悠悠关复河。俱从泛舟役,近隔洞庭波。
雄词鼓溟海,旷达豁烟霄。营道幸同术,论心皆后凋。
晚花唯有菊,寒叶已无蝉。吏部逢今日,还应瓮下眠。"
"羡君无外事,日与世情违。地僻人难到,溪深鸟自飞。
"出山不见家,还山见家在。山门是门前,此去长樵采。
尝知渴羌好,亦觉醉胡贤。炙熟樽方竭,车回辖且全。
始疑有仙骨,炼魂可永宁。何事逐豪游,饮啄以膻腥。


烛影摇红·题安陆浮云楼 / 郭三聘

偏宜留野客,暂得解朝衣。犹忆东溪里,雷云掩故扉。"
重露湿苍苔,明灯照黄叶。故交一不见,素发何稠叠。"
涧中磊磊十里石,河上淤泥种桑麦。平坡冢墓皆我亲,
元戎静镇无边事,遣向营中偃画旗。"
觉地本随身,灵山重结因。如何战鸟佛,不化捕鱼人。
雨雪移军远,旌旗上垄迟。圣心戎寄重,未许让恩私。"
野火芦千顷,河田水万畦。不知琴月夜,谁得听乌啼。"
暖泉青草一丛丛。松台前后花皆别,竹崦高低水尽通。


满庭芳·看岳王传 / 崔希范

静得渔者言,闲闻洞仙博。欹松倚朱幰,广石屯油幕。
"十年木屐步苔痕,石上松间水自喧。三辟草堂仍被褐,
迎风君顾步,临路我迟回。双鬓共如此,此欢非易陪。"
"天阴行易晚,前路故人居。孤棹所思久,寒林相见初。
四十年来锦绣衣。节比青松当涧直,心随黄雀绕檐飞。
"暮雨朝云几日归,如丝如雾湿人衣。
锦江诗弟子,时寄五花笺。(以下见《海录碎事》)
江帆冲雨上,海树隔潮微。南阮贫无酒,唯将泪湿衣。"


湘月·五湖旧约 / 冯樾

"拥棹江天旷,苍然下郢城。冰霜葭菼变,云泽鹧鸪鸣。
"殿省秘清晓,夔龙升紫微。星辰拱帝座,剑履翊天机。
往来通楚越,旦暮易渔商。惆怅缄书毕,何人向洛阳。"
共看三接欲为霖,却念百城同望岁。双旌去去恋储胥,
欢馀若问南行计,知念天涯负米还。"
绮城容弊宅,散职寄灵台。自此留君醉,相欢得几回。"
"翠蛾红脸不胜情,管绝弦馀发一声。
"寒日白云里,法侣自提携。竹径通城下,松门隔水西。


留春令·咏梅花 / 周氏

华馆沈沈曙境清,伯劳初啭月微明。 不知台座宵吟久,犹向花窗惊梦声。
婴孩无哭仪,礼经不可逾。亲戚相问时,抑悲空叹吁。
"亭亭南轩外,贞干修且直。广叶结青阴,繁花连素色。
力微恩重谅难报,不是行人不解愁。"
出关愁暮一沾裳,满野蓬生古战场。
石竹闲开碧,蔷薇暗吐黄。倚琴看鹤舞,摇扇引桐香。
"初第华严会,王家少长行。到宫龙节驻,礼塔雁行成。
重楼回树杪,古像凿山腹。人远水木清,地深兰桂馥。


法曲献仙音·秋晚红白莲 / 张汤

几时犹滞拙,终日望恩波。纵欲论相报,无如漂母何。"
名卿洞壑仍相近,佳句新成和者稀。"
渐知欢澹薄,转觉老殷勤。去矣尽如此,此辞悲未陈。"
"我是潇湘放逐臣,君辞明主汉江滨。
恋泉将鹤并,偷果与猿同。眼界尘虽染,心源蔽已通。
若教避俗秦人见,知向河源旧侣夸。"
王维证时符水月,杜甫狂处遗天地。流水东西岐路分,
"受氏自有殷,树功缅前秦。圭田接土宇,侯籍相纷纶。


上书谏猎 / 陈谏

何须竟哂食槟榔。归时每爱怀朱橘,戏处常闻佩紫囊。
"共忆南浮日,登高望若何。楚田湖草远,江寺海榴多。
"照耀天山外,飞鸦几共过。微红拂秋汉,片白透长波。
"终年常避喧,师事五千言。流水闲过院,春风与闭门。
"烟芜满洞青山绕,幢节飘空紫凤飞。金阙乍看迎日丽,
离别惜吾道,风波敬皇休。春浮花气远,思逐海水流。
"晦日新晴春色娇,万家攀折渡长桥。
西蜀三千里,巴南水一方。晓云天际断,夜月峡中长。


玉真仙人词 / 舒邦佐

"遥夜宿东林,虫声阶草深。高风初落叶,多雨未归心。
更有阮郎迷路处,万株红树一溪深。"
老臣一表求高卧,边事从今欲问谁。
空空古廊殿,寒月落斜晖。卧听未央曲,满箱歌舞衣。
"百马饮一泉,一马争上游。一马喷成泥,百马饮浊流。
"葱岭秋尘起,全军取月支。山川引行阵,蕃汉列旌旗。
住处钟鼓外,免争当路桥。身闲时却困,儿病可来娇。
"别馆青山郭,游人折柳行。落花经上巳,细雨带清明。


石州慢·薄雨收寒 / 雷以諴

登天台,望渤海,云垂大鹏飞,山压巨鳌背,
水将空合色,云与我无心。想见龙山会,良辰亦似今。"
网已祛三面,歌因守四方。千秋不可极,花发满宫香。"
说剑风生座,抽琴鹤绕云。謏儒无以答,愿得备前军。"
"盛德总群英,高标仰国桢。独安巡狩日,曾掩赵张名。
"诸宗称叔父,从子亦光辉。谢脁中书直,王祥别乘归。
是夜巴歌应金石,岂殊萤影对清光。"
曲江北海今何处,尽逐东流去不回。"


天涯 / 刘彦祖

"君家旧林壑,寄在乱峰西。近日春云满,相思路亦迷。
"野客蒙诗赠,殊恩欲报难。本求文举识,不在子真官。
黄花媚新霁,碧树含馀清。同和六律应,交泰万宇平。
宴语暌兰室,辉荣亚柏台。怀黄宜命服,举白叹离杯。
"塔上是何缘,香灯续细烟。松枝当麈尾,柳絮替蚕绵。
少小慕高名,所念隔山冈。集卷新纸封,每读常焚香。
畦叶藏春雉,庭柯宿旅猿。岭阴无瘴疠,地隙有兰荪。
不缘衣食相驱遣,此身谁愿长奔波。箧中有帛仓有粟,