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九罭

近现代 / 冯士颐

"坐彻秦城夏,行登越客船。去留那有着,语默不离禅。
"零落欹斜此路中,盛时曾识太平风。晓迷天仗归春苑,
虽恨别离还有意,槐花黄日出青门。"
回首无人寄惆怅,九衢尘土困扬鞭。"
世间书读尽,云外客来稀。谏署搜贤急,应难惜布衣。"
是时天气清,四迥无尘侣。顾我笑相迎,知有丹砂异。"
"雪天萤席几辛勤,同志当时四五人。兰版地寒俱受露,
渠将底物为香饵,一度抬竿一个鱼。"
"接鹭陪鸾漫得群,未如高卧紫溪云。晋阳起义寻常见,
健思胡马夜翻营。东南亦是中华分,蒸郁相凌太不平。"
献赋闻新雁,思山见去僧。知君北来日,惆怅亦难胜。"
静少人同到,晴逢雁正来。长安远于日,搔首独徘徊。"
凌云头角压麒麟。金壶藉草溪亭晚,玉勒穿花野寺春。
休说雄才间代生,到头难与运相争。时通有诏征枚乘,
"寒食月明雨,落花香满泥。佳人持锦字,无雁寄辽西。
翠束寒声千里秋。西日至今悲兔苑,东波终不反龙舟。
若教得似红儿貌,走马章台任道迟。


九罭拼音解释:

.zuo che qin cheng xia .xing deng yue ke chuan .qu liu na you zhuo .yu mo bu li chan .
.ling luo yi xie ci lu zhong .sheng shi zeng shi tai ping feng .xiao mi tian zhang gui chun yuan .
sui hen bie li huan you yi .huai hua huang ri chu qing men ..
hui shou wu ren ji chou chang .jiu qu chen tu kun yang bian ..
shi jian shu du jin .yun wai ke lai xi .jian shu sou xian ji .ying nan xi bu yi ..
shi shi tian qi qing .si jiong wu chen lv .gu wo xiao xiang ying .zhi you dan sha yi ..
.xue tian ying xi ji xin qin .tong zhi dang shi si wu ren .lan ban di han ju shou lu .
qu jiang di wu wei xiang er .yi du tai gan yi ge yu ..
.jie lu pei luan man de qun .wei ru gao wo zi xi yun .jin yang qi yi xun chang jian .
jian si hu ma ye fan ying .dong nan yi shi zhong hua fen .zheng yu xiang ling tai bu ping ..
xian fu wen xin yan .si shan jian qu seng .zhi jun bei lai ri .chou chang yi nan sheng ..
jing shao ren tong dao .qing feng yan zheng lai .chang an yuan yu ri .sao shou du pai huai ..
ling yun tou jiao ya qi lin .jin hu jie cao xi ting wan .yu le chuan hua ye si chun .
xiu shuo xiong cai jian dai sheng .dao tou nan yu yun xiang zheng .shi tong you zhao zheng mei cheng .
.han shi yue ming yu .luo hua xiang man ni .jia ren chi jin zi .wu yan ji liao xi .
cui shu han sheng qian li qiu .xi ri zhi jin bei tu yuan .dong bo zhong bu fan long zhou .
ruo jiao de si hong er mao .zou ma zhang tai ren dao chi .

译文及注释

译文
张设罗网的人见到黄雀是多么欢喜,少年见到挣扎(zha)的黄雀不由心生怜惜。
雨师蓱翳号呼下雨,他是怎样使雨势兴盛?
三国时期的吴国人事俱往矣,现在只有唐朝的草木青青。
  唉哟哟!我想像北风摇撼着沙漠,胡兵乘机来袭。主将骄傲轻敌,敌兵已到营门才仓卒接战。原野上竖起各种战旗,河谷地奔驰着全副武装的士兵。严峻的军法使人心惊胆战,当官的威权重大,士兵的性命微贱。锋利的箭镞穿透骨头,飞扬的沙粒直扑人面。敌我两军激烈搏斗,山川也被震得头昏眼花。声势之大,足以使江河分裂,雷电奔掣。
只要在泰山日观峰一直等到三更以后,就会看到第一轮红日被送上蔚蓝的天空。
不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
  秦王直跪着说:“先生这是什么话!秦国远离中原,僻处西方,寡人又笨拙而不贤明,先生竟能光临此地,这是上天要寡人来烦劳先生,从而使先王的宗庙得以保存啊。寡人能够受到先生的教诲,这是上天赐恩于先王而不抛弃他的儿子啊。先生为什么要这样说呢!事不论大小,上到太后,下到大臣,希望先生全都教导寡人,不要怀疑寡人啊。”范雎向秦王拜了两拜,秦王也向范雎拜了两拜。
老家(jia)的田园当时长满了乔木、灌(guan)木和蔓藤。
蟾蜍食月(yue)残缺不全,皎洁月儿因此晦暗(an)。后羿射落九个太阳,天上人间清明平安。
环绕白云堂的白云是不是仍自聚自散?明月堂前的明月不知落入谁家?我现在像谢安一样携领东山歌舞妓,长啸一声远离世人。
那树林枝干纽结,茂茂密密。
“有人在下界,我想要帮助他。
米(mi)罐里没有多少粮食,回过头看衣(yi)架上没有衣服。
思念郎君郎君却还没来,她抬头望向天上的鸿雁。
还拿来那鹿皮面的小几,黄昏后凭倚它隐身蓬蒿。
  楚成王派使节到诸侯之师对齐桓公说:“您住在北方,我住在南方,双方相距遥远,即使是马牛牝牡相诱也不相及。没想到您进入了我们的国土这是什么缘故?”管仲回答说:“从前召康公命令我们先君姜太公说:‘五等诸侯和九州长官,你都有权征讨他们,从而共同辅佐周(zhou)王室。’召康公还给了我们先君征讨的范围:东到海边,西到黄河,南到穆陵,北到无隶。你们应当进贡的包茅没有交纳,周王室的祭祀供不上,没有用来渗滤酒渣的东西,我特来征收贡物; 周昭王南巡没有返回,我特来查问这件事。”楚国使臣回答说: “贡品没有交纳,是我们国君的过错,我们怎么敢不供给呢?周昭王南巡没有返回,还是请您到水(shui)边去问一问吧!”于是齐军继续前进,临时驻扎在陉。

注释
江汉:指长江和嘉陵江。也指长江、嘉陵江流经的巴蜀地区。因为嘉陵江上源为西汉水,故亦称汉水。
(18)与俱来:与(之)俱来,和(他)一起来。俱。一起。
(13)改:王念孙认为原本作“得”。
隽(jùn)俗:卓立世俗。
⑥憎:憎恨,讨厌,厌烦等不好的方面。
⑴中夜:半夜。值:碰上……的时候。
眺:读音为tiào,远望。
26.兹:这。

赏析

  李白的这两首诗是借“长门怨”这一(zhe yi)乐府旧题来泛写宫人愁怨的。两首诗表达的是同一主题,分别来看,落想布局,各不相同,合起来看,又有珠联璧合之妙。
  写阴陵迷道,目的在揭示这位末路英雄丧失人心;写东城溃围、斩将、刈旗,则着意于进一步展开他拔山盖世的意气和个人英雄主义的性格。此刻,他丝毫不存幸胜突围之心,只图打一个痛快仗给追随他的残部看看,确证他的失败是“天之亡我”。在这位英雄心目中,死,从来就是不可怕的;英名受侮,承认自己失败,那才可怕。要死也死个痛快,死在胜利之中(zhi zhong)。这种心态,可笑而又可悲。在这场“快战”中,司马迁再一次运用细节描绘,写项羽的拔山之力,不世之威:“于是项王大呼驰下,汉军皆披靡”;“赤泉侯……追项王,项王嗔目叱之,赤泉侯人马俱惊,辟易数里”。这里,仍用虚笔,集中写他的声音。一呼则汉军披靡,一叱则不仅人惊,连马也吓得后退数里,这是何等的声威力量!他像一尊凛然不可犯的天神,一只被猎犬激怒了的猛虎,须眉毕张,咆哮跳踉,谁也不敢靠近他一步。特别是他“复聚其骑”后,“乃谓其骑曰:‘何如!’骑皆伏曰:‘如大王言!’”“何如”二字,写得意,写自负,声口毕见,活活画出项羽豪迈的性格。在这一瞬间,他感受到(shou dao)的只是一种不屈服的自我肯(wo ken)定的甜蜜,哪里还曾意识到自己是千枪万箭追杀的目标!
  “群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村”。诗的发端两句,首先点出昭君村所在的地方。据《一统志》说:“昭君村,在荆州府归州东北四十里。”其地址,即在今湖北秭归县的香溪。杜甫写这首诗的时候,正住在夔州白帝城。这是三峡西头,地势较高。他站在白帝城高处,东望三峡东口外的荆门山及其附近的昭君村。远隔数百里,本来是望不到的,但他发挥想象力,由近及远,构想出群山万壑随着险急的江流,奔赴荆门山的雄奇壮丽的图景。他就以这个图景作为这首诗的首句,起势很不平凡。杜甫写三峡江流有“众水会涪万,瞿塘争一门”(《长江二首》)的警句,用一个“争”字,突出了三峡水势之惊险。这里则用一个“赴”字突出了三峡山势的雄奇生动。这是一个有趣的对照。但是,诗的下一句,却落到一个小小的昭君村上,颇有点出人意外,因而引起评论家一些不同的议论。明人胡震亨评注的《杜诗通》就说:“群山万壑赴荆门,当似生长英雄起句,此未为合作。”意思是这样气象雄伟的起句,只有用在生长英雄的地方才适当,用在昭君村上是不适合,不协调的。清人吴瞻泰的《杜诗提要》则又是另一种看法。他说:“发端突兀,是七律中第一等起句,谓山水逶迤,钟灵毓秀,始产一明妃。说得窈窕红颜,惊天动地。”意思是说,杜甫正是为了抬高昭君这个“窈窕红颜”,要把她写得“惊天动地”,所以才借高山大川的雄伟气象来烘托她。杨伦《杜诗镜铨》说:“从地灵说入,多少郑重。”也与这个意思相接近。
  所举土、水、昆虫、草木四物,与农业生产的好坏关系至为密切。原始部落生产力低下,对于这四物的灾害难以控制,但又觉得非要控制不可。这种矛盾心理就体现在虔诚庄严的“蜡辞”形式中。四句诗,句句都是愿望,又都是命令;既都是祝辞,又都是咒语。一种原始人心灵深处的动荡、不平衡,通过这四句歌谣被表达了出来。阅读这首祝辞,读者的眼前仿佛闪现出一群原始人,他们正在旷野之中举行庄严肃穆的祝祷仪式。当读者设身处地、神思飞越地逐一念起这一句又一句的祝辞时,在心灵深处似乎也能感受到中华民族的祖先当年有过的那种动荡和不平衡的感情,并由此获得了艺术美的享受。
  第三句宕开一笔,转到归期,按照常情,该是盼郎早归,然而她却偏说“不恨”。这个“不恨”,联系到第四句中诗人引用司马相如和卓文君的典故,便可知她是怕男主人公去觅新欢。可见“不恨归来迟”,隐含着女子痛苦的真情,“不恨”,不是反语,也不是矫情,而是真情,是愿以两地相思的痛苦赢得彼此永远相爱的真情,她先如此真诚地让一步,献上一颗深情诚挚的心,最后再道出那难以启齿的希望和请求 “莫向临邛去”。其用心之良苦,可谓“诗从肺腑出,出则愁肺腑”(苏轼《读孟东野诗》)。
  这是一首描写情人离愁的歌。此诗一、二句是离别的时间和环境,写的又是在秋天。中间两联诗句内容相重,强调地描写了两人因离别而泪眼相看、欲说不能、伤心之极的情景。最后两句写的是离别人的将来,两人只能在明朗的月光下共同想念了。表示了他们真切、坚贞的感情。
  从此诗中的实景来看,诗人心情开朗,感情热烈,雄奇奔放的笔调和瑰丽绚烂的诗句,浪漫主义的诗风已趋于成熟。
  这失望也为女主人公感觉到了,诗中由此跳出了一节绝妙的内心表白:“岂敢爱之?畏我父母。仲可怀也,父母之言,亦可畏也。”前一句反问问得蹊跷,正显出了女主人公的细心处,她唯恐“无折我树杞”的求告,会被心上人误会,故又赶紧声明:“岂敢爱之?畏我父母。”——我不是吝惜杞树,我只是怕我父母知道;因此虽然爱着你,却不能让你翻墙折杞前来,我实在是迫不得已啊。这番对心上人作解释的自白,一个“畏”字,吐露着她对父母的斥责,竟是如何的胆战心惊。这样一来,仲子却也不是完全绝望。“仲可怀也”三句表明,可怜的女主人公在担心之余,毕竟又给了心上人以温言软语的安慰:“我实在是天天想着你呀,只是父母的斥骂,也实在让我害怕呀……”话语絮絮、口角传情,似乎是安慰,又似乎是求助,活脱脱画出了热恋中少女那既痴情、又担忧的情态。
  首二句写花默默含恨,而所恨则缘自雨打花落、青春凋零。三四句有趣,虽然表面上称赞妓女“大方”,而讽刺良女(即“垂杨”所指)“小气”,但细味诗意,不难看出这只是妓女对坎坷、悲惨、无奈之人生的自我慰藉而已,这与鲁迅笔下的所谓的“阿Q精神(即自我精神胜利法)”如出一辙。五六句虽然表面上写这位妓女希望花能长保青春妖娆而不被东风摧落,实际上她却是在自言自语,花就是她自己的象征,她是在借花自怜、借花伤春。末二句写她蹙着眉对月惆怅,哀伤自己的青春渐渐远逝。
  “月明”四句既是准确而形象的写景笔墨,同时也有比喻的深意。清人沈德潜在《古诗源》中说:“月明星稀四句,喻客子无所依托。”这说明他看出了这四句是比喻,但光说“客子”未免空泛;实际上这是指那些犹豫不定的人才,他们在三国鼎立的局面下一时无所适从。所以曹操以乌鹊绕树、“何枝可依”的情景来启发他们,不要三心二意,要善于择枝而栖,赶紧到自己这一边来。这四句诗生动刻画了那些犹豫彷徨者的处境与心情,然而作者不仅丝毫未加指责,反而在浓郁的诗意中透露着对这一些人的关心和同情。这恰恰说明曹操很会做思想工作,完全是以通情达理的姿态来吸引和争取人才。而像这样一种情味,也是充分发挥了诗歌所特有的感染作用。最后四句画龙点睛,明明白白地披肝沥胆,希望人才都来归我,确切地点明了此诗的主题。“周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》,据说周公自言:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也;又相天下,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。”周公为了接待天下之士,有时洗一次头,吃一顿饭,都曾中断数次,这种传说当然是太夸张了。不过这个典故用在这里却是突出地表现了作者求贤若渴的心情。“山不厌高,海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才越多越好,决不会有“人满之患”。借用了《管子·形解》中陈沆说:“鸟则择木,木岂能择鸟?天下三分,士不北走,则南驰耳。分奔蜀吴,栖皇未定,若非吐哺折节,何以来之?山不厌土,故能成其高;海不厌水,故能成其深;王者不厌士,故天下归心。”(亦见《诗比兴笺》)这些话是很有助于说明此诗的背景、主题以及最后各句之意的。
  次句“花柳帝王城”,是指“二兄”出发的地点——长安,繁华似锦,歌舞升华,一派繁华的景象。
  开头写端午节,相互祝福,长命百岁的风俗。接着写衣服挂着带有共同心愿的彩色丝线,以示端午节风俗。接下来转而写到尚书省空寂无人的感触。
  诗的前两句写战士们在边关忍受苦寒,恨春风不度,转而思念起故乡明媚、灿烂的春色、春光来。后两句极力渲染出了一种思乡的氛围:寒冷的夜晚万籁俱寂,而笳声的响起更让人辗转反侧难以入眠,并且悲凉的笳声吹奏的偏又是让人伤怀别离的《折杨柳》,悠悠的笳声在夜空回荡,教战士们的思乡之意更加浓厚。
  第六首:旅途登滑台,既抒发离忧,又触景怀古,对东晋、刘宋国势不振,北方异族入侵表示感慨,实际上寄寓著作者对当时唐代边防的关切。
  “夜来诗酒兴,月满谢公楼”,几个朋友聚在一起,饮酒吟诗。不知不觉中,夜色渐浓,月亮升起来了,月光洒满了庭宇和楼台。谢公楼,晋时谢庄写过著名的《月赋》,这里借指裴迪的书斋。饮酒吟诗的热烈场面随着月光的流泻,完全被一种宁静而幽远的意味所代替。[5]
  “《客至》杜甫 古诗”之情到此似已写足,如果再从正面描写欢悦的场面,显然露而无味,然而诗人却巧妙地以“肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽馀杯”作结,把席间的气氛推向更热烈的高潮。诗人高声呼喊着,请邻翁共饮作陪。这一细节描写,细腻逼真。可以想见,两位挚友真是越喝酒意越浓,越喝兴致越高,兴奋、欢快,气氛相当热烈。就写法而言,结尾两句真可谓峰回路转,别开境界。

创作背景

  不仅如此,刘骏是个有文学才华的人,虽然他不是个懿德之君。《文心雕龙·时序》说:“自宋武爱文,文帝彬雅,秉文之德,孝武多才,英采云构。”《诗品》卷下“宋孝武帝、宋南平王铄、宋建平王宏”条也说:“孝武诗,雕文织采,过为精密,为二蕃希慕,见称轻巧矣。”《颜氏家训》卷四《文章篇》道:“自昔天子而有才华者,唯汉武、魏太祖、文帝、明帝、宋孝武帝。”刘骏称帝后有《伤宣贵妃拟汉武帝李夫人赋》,见《宋书》卷八十《孝武十四王传附始平孝敬王子鸾传》。他在称帝前,就是个文采横溢的藩王。《宋书》卷五《文帝纪》载元嘉二十七年(450)秋七月文帝令北伐。刘骏作有《北伐诗》,见《艺文类聚》卷五十九。刘骏富有文才,与曹植相似。

  

冯士颐( 近现代 )

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简 介

冯士颐 士颐字正卿,富春人。

菩萨蛮·阑风伏雨催寒食 / 柯振岳

荇密妨垂钓,荷欹欲度桥。不因衣带水,谁觉路迢迢。"
未作一旬别,已过千里程。不知书与剑,十载两无成。"
不应更学文君去,泣向残花归剡溪。"
病中枕上谁相问,一一蝉声槐树头。"
客愁何限夕阳知。秦陵无树烟犹锁,汉苑空墙浪欲吹。
京口喧喧百万人,竞传河鼓谢星津。
"竹引丝随袅翠楼,满筵惊动玉关秋。
"插槿作藩篱,丛生覆小池。为能妨远目,因遣去闲枝。


池上早夏 / 陈嘉

嗟余索米无人问,行避霜台御史骢。"
"李杜复李杜,彼时逢此时。干戈侵帝里,流落向天涯。
"一去仙居似转蓬,再经花谢倚春丛。醉中篇什金声在,
此时花下逢仙侣。弯弯狂月压秋波,两条黄金f8黄雾。
"鬻拳强谏惧威刑,退省怀惭不顾生。
吏才难展用兵时。农夫背上题军号,贾客船头插战旗。
今日建谿惊恐后,李将军画也须烧。"
危邦自谓多麟凤,肯把王纲取钓翁。"


小雅·六月 / 赵希逢

"十五年看帝里春,一枝头白未酬身。自闻离乱开公道,
必也心源元自有,此泉何必在江山。"
安得紫青磨镜石,与君闲处看荣衰。"
"令节争欢我独闲,荒台尽日向晴山。浑无酒泛金英菊,
行刑不避君王宠,一笑随刀八阵成。"
"长与韶光暗有期,可怜蜂蝶却先知。谁家促席临低树,
"会稽王谢两风流,王子沉沦谢女愁。
不是主人知诈伪,如何柱石免欹倾。"


筹笔驿 / 戴表元

"如我如君者,不妨身晚成。但从时辈笑,自得古人情。
异花寻复失,幽径蹑还穷。拟作经宵计,风雷立满空。"
"猎犬未成行,狐兔无奈何。猎犬今盈群,狐兔依旧多。
崔徽有底多头面,费得微之尔许才。
妙妓新行峡雨回。不敢通宵离禁直,晚乘残醉入银台。"
"阳光不照临,积阴生此类。非无惜死心,奈有灭明意。
藓斑题字壁,花发带巢枝。何况蒿原上,荒坟与折碑。"
欲上轻冰律未移。薄雾罩来分咫尺,碧绡笼处较毫厘。


误佳期·闺怨 / 宋铣

难教一日不吟诗。风驱早雁冲湖色,雨挫残蝉点柳枝。
故山重更发清光。水澄此日兰宫镜,树忆当年柏署霜。
"相州吹角欲斜阳,匹马摇鞭宿内黄。僻县不容投刺客,
近者淮夷戮,前年归马调。始闻移北葬,兼议荫山苗。
"何用辛勤礼佛名,我从无得到真庭。
"杜陵归客正裴回,玉笛谁家叫落梅。之子棹从天外去,
吟残荔枝雨,咏彻海棠春。李白欺前辈,陶潜仰后尘。
"今日狂风揭锦筵,预愁吹落夕阳天。闲看红艳只须醉,


贺新郎·赋琵琶 / 吴士耀

"松上闲云石上苔,自嫌归去夕阳催。
"山深长恨少同人,览景无时不忆君。庭果自从霜后熟,
"系马向山立,一杯聊奠君。野烟孤客路,寒草故人坟。
"执手长生在,人皆号地仙。水云真遂性,龟鹤足齐年。
"世路升沉合自安,故人何必苦相干。
一第由来是出身,垂名俱为国风陈。
论材何必多,适用即能神。托交何必深,寡求永相亲。
至今衣领胭脂在,曾被谪仙痛咬来。"


裴迪南门秋夜对月 / 裴迪书斋望月 / 张家玉

梓桐赋罢相如隐,谁为君前永夜吟。"
"江左风流廊庙人,荒坟抛与梵宫邻。多年羊虎犹眠石,
人事都来不在忙。要路强干情本薄,旧山归去意偏长。
洛川无竹凤凰饥。须簪白笔匡明主,莫许黄tU博少师。
鹤隐松声尽,鱼沈槛影寒。自知心未了,闲话亦多端。"
须喜秋来不废吟。寒雨旋疏丛菊艳,晚风时动小松阴。
莫辞终夕醉,易老少年身。买取归天上,宁教逐世尘。"
"巧画蛾眉独出群,当时人道便承恩。


满江红·忧喜相寻 / 廖融

"律到御沟春,沟边柳色新。细笼穿禁水,轻拂入朝人。
好寺松为径,空江桂作桡。野香花伴落,缸暖酒和烧。
长说满庭花色好,一枝红是一枝空。"
潮浮廉使宴,珠照岛僧归。幕下逢迁拜,何官着茜衣。"
渐谙浮世事,转忆故山春。南国水风暖,又应生白苹."
岂辞纤手遍生胝。合蝉巧间双盘带,联雁斜衔小折枝。
"念尔辛勤岁已深,乱离相失又相寻。
"少见修行得似师,茅堂佛像亦随时。禅衣衲后云藏线,


绝句四首·其四 / 曾弼

"百年只有百清明,狼狈今年又避兵。烟火谁开寒食禁,
莫欺翼短飞长近,试就花间扑已难。
止竟霸图何物在,石麟无主卧秋风。"
共莫更初志,俱期立后名。男儿且如此,何用叹平生。"
"恰似有龙深处卧,被人惊起黑云生。(《临池洗砚》,
世上何人怜苦节,应须细问子猷看。"
"拜官门外发辉光,宿卫阴符注几行。行处近天龙尾滑,
"满把椒浆奠楚祠,碧幢黄钺旧英威。能扶汉代成王业,


抛球乐·逐胜归来雨未晴 / 方孝能

"峨峨双髻山,瀑布泻云间。尘世自疑水,禅门长去关。
"一茎两茎初似丝,不妨惊度少年时。几人乱世得及此,
"万里逢归雁,乡书忍泪封。吾身不自保,尔道各何从。
"岚霭润窗棂,吟诗得冷症。教餐有效药,多愧独行僧。
"风有危亭月有台,平津阁畔好裴回。虽非宋玉诛茅至,
槐柳全无旧日烟。远自嵇山游楚泽,又从庐岳去闽川。
"愤激计潜成,临危岂顾生。只空持一笏,便欲碎长鲸。
"独立凭危阑,高低落照间。寺分一派水,僧锁半房山。