首页 古诗词 潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 / 墨竹图题诗

潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 / 墨竹图题诗

魏晋 / 王恭

"白首书窗成巨儒,不知簪组遍屠沽。
阙下摇青珮,洲边采白苹.临流不痛饮,鸥鸟也欺人。"
平生心中事,今日为君说。我家有别业,寄在嵩之阳。
"不才先上第,词客却空还。边地行人少,平芜尽日闲。
愁来占吉梦,老去惜良辰。延首平津阁,家山日已春。"
嚼瓜啜茗身清凉,汗消絺绤如迎霜。胡为空山百草花,
曙色黄金阙,寒声白鹭潮。楼船非习战,骢马是嘉招。
林昏天未曙,但向云边去。暗入无路山,心知有花处。
香烟捧日在高楼。三朝气蚤迎恩泽,万岁声长绕冕旒。
狂风浪起且须还。"
"褒谷通岷岭,青冥此路深。晚程椒瘴热,野饭荔枝阴。
谬入阮家逢庆乐,竹林因得奉壶觞。"
漠漠水烟晚,萧萧枫叶飞。双溪泊船处,候吏拜胡威。"
闲步欲舒山野性,貔貅不许独行人。"
废路开荒木,归人种古营。悬闻正讹俗,邴曼更知名。"


潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 / 墨竹图题诗拼音解释:

.bai shou shu chuang cheng ju ru .bu zhi zan zu bian tu gu .
que xia yao qing pei .zhou bian cai bai ping .lin liu bu tong yin .ou niao ye qi ren ..
ping sheng xin zhong shi .jin ri wei jun shuo .wo jia you bie ye .ji zai song zhi yang .
.bu cai xian shang di .ci ke que kong huan .bian di xing ren shao .ping wu jin ri xian .
chou lai zhan ji meng .lao qu xi liang chen .yan shou ping jin ge .jia shan ri yi chun ..
jiao gua chuai ming shen qing liang .han xiao chi xi ru ying shuang .hu wei kong shan bai cao hua .
shu se huang jin que .han sheng bai lu chao .lou chuan fei xi zhan .cong ma shi jia zhao .
lin hun tian wei shu .dan xiang yun bian qu .an ru wu lu shan .xin zhi you hua chu .
xiang yan peng ri zai gao lou .san chao qi zao ying en ze .wan sui sheng chang rao mian liu .
kuang feng lang qi qie xu huan ..
.bao gu tong min ling .qing ming ci lu shen .wan cheng jiao zhang re .ye fan li zhi yin .
miu ru ruan jia feng qing le .zhu lin yin de feng hu shang ..
mo mo shui yan wan .xiao xiao feng ye fei .shuang xi bo chuan chu .hou li bai hu wei ..
xian bu yu shu shan ye xing .pi xiu bu xu du xing ren ..
fei lu kai huang mu .gui ren zhong gu ying .xuan wen zheng e su .bing man geng zhi ming ..

译文及注释

译文
思乡的(de)眼泪在旅途流尽,看归来的帆在天边徜徉。
捣衣石的表面因年长日久的使用,早已光洁平滑,杵声协调、齐整。捣完制成衣服给丈夫寄去,可是在题写姓名、附就家信时却止不住涕泣连连。寄到玉门关已是万里之外了,可是戍守边关的人还在玉门关的西边。
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
  秦始皇剿灭诸侯,统一天下后,认为周朝的灭亡在于诸侯的强大,于是改封建制为郡县制。满(man)以为这样一来就会根除战争动乱,天子的尊位可以代(dai)代安享,却不知汉高祖在乡野间崛起,最终颠覆了秦朝的江山。汉王室鉴于秦朝的孤立无辅,大肆分封兄弟、子侄为诸侯,自以为凭着同胞骨肉的亲情,可以共辅江山,不生变乱,然而吴王刘濞等七国还是萌生了弑君篡位的阴谋野心。汉武帝、汉宣帝之后,逐渐分割诸侯王的土地,削弱他们的势力,这样便以为平安无事了,没想到外戚王莽最终夺取了汉家的皇位。光武帝刘秀借鉴了西汉(哀、平)的教(jiao)训(xun),曹魏借鉴了东汉的教训,西晋借鉴了曹魏的教训,各自借鉴其前代的教训而进行(xing)防备,可他们灭亡的根由,都在防备的范围之外。
武夷洞里长满了很多有毒的毛竹,那些被称为曾孙的乡人们纷纷老去,再也没来。
清晨,连绵起伏的鲁山,千峰竞秀,忽高忽低,蔚为壮观,正好迎合了我爱好自然景色的情趣。
  民间谚语说:“不要学习做官的办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化(hua)规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定于太子一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行教育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收(shou)到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
湖光山色之地是我的家,槐柳树阴下小径幽幽。
滞留在远离家乡的地方,依依不舍地向往着春天的景物。
横木为门城东头,可以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边,解饥慰我相思愁。
鸱鸟在枯桑上鸣叫,野鼠乱拱洞穴。
花开时节容易看到,一旦飘落难以找寻。站在阶前愁思满怀,愁坏了我这葬花的人。
春天的阴云垂落在旷野,田野里到处绿草青青。偶尔看见幽香的花开放,那一株树因此明亮美丽。
我辞去永王的官却不受赏,反而远谪到夜郎那样的穷山恶水的地方。

注释
⑶润州,今江苏镇江。楚州,今江苏淮安。孙巨源离海州后先南游江苏一带,于十月间与离杭北赴密州的东坡会于润州,东坡作《润州甘露书弹筝》诗和《采桑子·润州多景楼与孙巨源相遇》词(前录)。二人同游扬州等地,至楚州分手,继而,之后。
苒苒(rǎn):柔弱的样子。
(13)五伯:即春秋五霸。这篇文章指齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践。
⒂沧浪:水名,汉水的支流,在湖北境内。或谓沧浪为水清澈的样子。"沧浪之水清兮"四句:这首《沧浪歌》也见于《孟子·离娄上》,二"吾"字皆作"我"字。
①子夜歌:即《忆秦娥》。《子夜歌》本南朝民歌,《乐府诗集》列入清商曲吴声歌曲类。其声哀苦。该词情绪与之相类,兼有“三更月”之句,故袭用其题。
88.嵺(liao2寥)廓:寥阔。
15.甚箭:“甚于箭”,比箭还快。甚,胜过,超过。为了字数整齐,中间的“于”字省略了。
⑹淮南:指合肥。
⒃结二句吐出本意,但材大二字仍包括吉柏在年。在封建社会,一个真正想为国家人民作点事的人,是并不为统治者所欢迎的。古来,是说不独今日如此,从古以来就如此。——以上是第三段。

赏析

  “几年遭鵩鸟”。西汉贾谊谪居长沙,屋中飞来鵩鸟(即鵩鸟),自认为交了恶运,忧郁而死。李白当时作《放后遇恩不沾》:“独弃长沙国,三年未许回。何时入宣室,更问贾生才?”自比贾生,诗人因此亦以贾生比之。李白卧病当涂以手稿付李阳冰时,作《古风·大雅久不作》压卷,诗中说:“我志在删述,垂辉映千春。希圣如有立,绝笔于获麟。”自比孔子,自伤道穷。“独泣向麒麟”,用的就是这句诗意。
  《唐诗纪事》说:“之问贬黜放还,至江南,游《灵隐寺》宋之问 古诗,夜月极明,长廊行吟曰‘鹫岭郁岧峣,龙宫锁寂寥’..”宋之问两次贬(ci bian)谪,第一次是神龙元年(705)贬泷州(今广东罗定县)参军,不久逃回洛阳,第二次是景云元年(710 )流放钦州(今广西钦州县)。《旧唐书》说:“先天中,赐死于徙所。”《新唐书》说:“赐死桂林”。总之,未能生还。《新唐书》中记载他于景龙中下迁越州(今浙江绍兴)长史,“颇自力为政,穷历剡溪山,置酒赋诗,流布京师,人人传讽。”这首《《灵隐寺》宋之问 古诗》诗大约作于此时。
  据载:杨贵妃见安禄山作胡旋舞,心花怒放,竟收安禄山做自己的干儿子,唐玄宗也非常高兴,对安禄山分外器重,委任他为三镇节度使。但恰恰是他们的这位干儿子对他们举起了反叛的大旗。大唐帝国也从此滑向衰亡的深渊。
  这首诗的前四句叙元载、宪宗事,采用分承的方法,第三句承首句,第四句承次句。这样写不仅加强了慨叹的语气,而且显得跌宕有致。第三联正面写《河湟》杜牧 古诗百姓的浩然正气。“虽”和“尽”两个虚字用得极好,一抑一扬,笔势拗峭劲健。最后一联却又不直抒胸臆,而是将满腔抑郁不平之气故意以旷达幽默的语气表达出来,不仅加强了讽刺的力量,而且使全诗显得抑扬顿挫,余味无穷。这首诗,写得劲健而不枯直,阔大而显深沉,正如明代杨慎《升庵诗话》所说:“律诗至晚唐,李义山而下,惟杜牧之(mu zhi)为最。宋人评其诗豪而艳,宕而丽,于律诗中特寓(te yu)拗峭,以矫时弊。”这首《《河湟》杜牧 古诗》鲜明地体现出这种艺术特色。
  “城阙辅三秦,风烟望五津”。“阙”,是皇宫前面的望楼。“城阙”,指唐的帝都长安(chang an)城。“三秦”,指长安附近关中一带地方。秦末项羽曾把这一带地方分为三国,所以后世称它三秦之地。“辅”,辅佐,可以理解为护卫。“辅三秦”,意思是“以三秦为辅”。关中一带的茫茫大野护卫着长安城,这一句说的是送别的地点。“风烟望五津”。“五津”指四川省从灌县以下到犍为一段的岷江五个渡口。远远望去,但见四川一带风尘烟霭苍茫无际。这一句说的是杜少府要去的处所。因为朋友要从长安远赴四川,这两个地方在诗人的感情上自然发生了联系。诗的开头不说离别,只描画出这两个地方的形势和风貌。送别的情意自在其中了。诗人身在长安,连三秦之地也难以一眼望尽,远在千里之外的五津是根本无法看到。超越常人的视力所及,用想象的眼睛看世界,“黄河之水天上来,奔流到海不复回”,从河源直看到东海。“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”,从三峡直看到长安。该诗运用夸张手法,开头就展开壮阔的境界,一般送别诗只着眼于燕羽、杨枝,泪痕,酒盏不相同。
  以上写景,写人,旁及鱼鸟,然后拍入到人自身。“夫能不以游堕事,而潇然于山石草木之间者,惟此官也。”这几句是说:能够自由自在地遨游于山石草木之间,而不至于因为游玩而耽误公事的,只有我这个官员啊。当时他正在作顺天府学教官,是个闲职,因而有时间纵情遨游,不怕耽误公事。“惟此官也”的“惟”字,颇有自傲和自慰之感,他不因官小职闲而懊恼,反而为此深自庆幸没有那种庸俗的封建官场习气,流露出袁中郎独特的性情与个性。
  从艺术手法上,此赋运用了以下手法。
  尾联议论抒情,因眼前之断壁残垣的萧索败落的景象,而浮想起南朝的繁华与战乱等等,只觉满腹的惆怅。“惆怅”是本诗的关键,点出了主旨。明则为历史兴衰无常而惆怅,实则有人生坎坷多难而伤感。刘长卿《送子婿崔真父归长安》中写到“惆怅暮帆何处落,青山隐隐水漫漫”,理想破灭、前途难料的凄苦消沉还是融合到吊古伤今的慨叹中来了。值得一提的是,“惆怅”一词(或说“惆怅”这种情绪以及与之相关的诸如“夕阳”“暮钟”“暮帆”“独鸟”“白发”等等意象在刘长卿、李端(li duan)等大历诗人的诗作中是屡见不鲜的)。“长江独至今”这句以景语作结。大江东去,南朝英雄们都已被浪花淘尽,无处寻觅沈之、吴明彻的踪影。正所谓“是非成败转头空,青山依旧在,依旧夕阳红”,历史的虚无、人生的幻灭等等情愫随着这訇然的江流声纷至沓来。这不仅是刘长卿一人的心灵哀歌,也是中唐时期大历诗人共有心态的裸呈。
  这样的小人物,是社会旋涡中真正的边缘人,边缘得不能再边缘。
  接着写诗人对友人的思念,诗人眼下所宿的骆氏亭和崔氏兄弟所在的长安,中间隔着重重的城池,路途迢迢,诗人的思念之情宛如随风飘荡的游丝,悠悠然飘向友人所在的长安。诗人因境界的清幽而倍感孤寂,因无好友共赏幽胜而微感惆怅。
  开头一段是秦王嬴政在“灭韩亡魏”之后,雄视天下,根本不把小小的安陵放在眼里,他似乎不屑以武力相威胁,企图以“易地”的谎言诈取安陵。在他看来,安陵君哪敢说个“换”字,更不敢说“不”,“使人谓”三字,劈头即自称寡人(只有对下,诸侯才可自称寡人),见出秦王对安陵君的轻慢,“安陵君其许寡人”,着一命令副词“其”,活现出秦王的盛气凌人。安陵君识破骗局,婉言拒绝。“大王加惠,以大易小,甚善”,态度和言辞都十分婉和,但不是卑躬屈膝,而是婉辞,是面对虎狼之敌的斗争艺术。“受地于先王,愿终守之”,陈理为据,无容置喙。“弗敢易”,于委婉中透出坚决的态度,必然会使“秦王不悦”。
  《《自君之出矣》雍裕之 古诗》是乐府旧题,题名取自东汉末年徐干《室思》诗句,《室思》第三章:“《自君之出矣》雍裕之 古诗,明镜暗不治。思君如流水,无有穷已时。”自六朝至唐代,拟作者不少,如南朝宋时的刘裕、刘义恭、颜师伯,陈朝陈后主,隋代陈叔达等,均有拟作,唐代作者尤多,见于宋代郭茂倩《乐府诗集》。这些拟作,不仅题名取自徐干的诗,技法也仿照徐干的诗。雍裕之这首诗(《吟窗杂录》载辛弘智《《自君之出矣》雍裕之 古诗》与此诗相同,并收入《全唐诗》),模仿的痕迹尤为明显。这首诗表现了思妇对外出未归的丈夫的深切怀念,其手法高明之处在于立意委婉,设喻巧妙,所以含蓄有味。
  不仅如此,"倚晚晴"三字,还为下句的描写,作了铺垫渲染,使诗人顺势迸出了"落木千山天远大,澄江一道月分明"的绝唱。远望无数秋山,山上的落叶飘零了,浩渺的天空此时显得更加辽远阔大,澄净如玉的澄江在快阁亭下淙淙流过,一弯新月,映照在江水中,显得更加空明澄澈。这是诗人初《登快阁》黄庭坚 古诗亭时所览胜景的描绘,也是诗人胸襟怀抱的写照。读这样的诗句,不禁使人想起杜甫"无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来"和谢眺"余霞散成绮,澄江净如练"的名句。但黄山谷之句,既汲取了前辈的养料加以锻炼熔造,又是新的境界再现。所以前人曾评此二句道:"其意境天开,则实能劈古今未泄之奥妙。"(张宗泰《鲁斋所学集》)
  全诗以诗题中的“望”字统摄全篇,句句写望岳,但通篇并无一个“望”字,而能给人以身临其壕之感,可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远,但通篇只见登览名山之兴会,丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘,体势雄浑,更以后出之作难以企及。[8] [11] [12] [10] [13]
  题材的因袭,包括不同文学形式对同一题材的移植、改编,都有一个再创造的过程。王维《桃源行》固然是成功的一例,而他的《《夷门歌》王维 古诗》同样也是故事新编式的杰作。

创作背景

  公元前638年,宋、楚两国为争夺中原霸权,在泓水边发生战争。当时郑国亲近楚国,宋襄公为了削弱楚国,出兵攻打郑国。楚国出兵攻宋救郑,就爆发了这次战争。当时的形势是楚强宋弱。战争开始时,形势对宋军有利,可宋襄公死抱住所谓君子“不乘人之危”的迂腐教条不放,拒绝接受子鱼的正确意见,以致贻误战机,惨遭失败。子鱼的观点和宋襄公的迂执形成鲜明对比。子鱼,宋襄公同父异母兄目夷的字。他主张抓住战机,攻其不备,先发制人,彻底消灭敌人的有生力量,这样才能夺取战争的胜利。

  

王恭( 魏晋 )

收录诗词 (1159)
简 介

王恭 王恭(1343-? ),字安仲,长乐沙堤人。家贫,少游江湖间,中年隐居七岩山,为樵夫20多年,自号“皆山樵者”。善诗文,与高木秉、陈亮等诸文士唱和,名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年),年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏,敕修《永乐大典》。永乐五年,《永乐大典》修成,王恭试诗高第,授翰林典籍。不久,辞官返里。王恭作诗,才思敏捷,下笔千言立就,诗风多凄婉,隐喻颇深。为闽中十才子之一,着有《白云樵集》四卷,《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。

春不雨 / 华山道人

弓剑随云气,衣冠奉月游。空馀驾龙处,摇落鼎湖秋。"
杨柳徒可折,南山不可移。妇人贵结发,宁有再嫁资。
"高阁安仁省,名园广武庐。沐兰朝太一,种竹咏华胥。
楼上美人相倚看,红妆透出水精帘。"
"春风箫管怨津楼,三奏行人醉不留。
"尽出花钿与四邻,云鬟剪落厌残春。暂惊风烛难留世,
共看昨日蝇飞处,并是今朝鹊喜来。
彩鸳飞去避行舟。洞箫日暖移宾榻,垂柳风多掩妓楼。


送魏八 / 廖云锦

将命宁知远,归心讵可传。星郎复何意,出守五溪边。"
西崦水泠泠,沿冈有游亭。自从春草长,遥见只青青。
花水自深浅,无人知古今。
纷吾守孤直,世业常恐坠。就学缉韦编,铭心对欹器。
"江上长相忆,因高北望看。不知携老幼,何处度艰难。
敝缊袍多补,飞蓬鬓少梳。诵诗陪贾谊,酌酒伴应璩。
旧府东山馀妓在,重将歌舞送君归。"
"青蛾不得在床前,空室焚香独自眠。功证诗篇离景象,


芄兰 / 余继登

"泉响竹潇潇,潜公居处遥。虚空闻偈夜,清净雨花朝。
营被数惊乘势破,将经频败遂生全。密招残寇防人觉,
落叶满阶尘满座,不知浇酒为何人。"
百忧纷在虑,一醉兀无思。宝瑟拂尘匣,徽音凝朱丝。
催修水殿宴沂公,与别诸侯总不同。
馀生倘可续,终冀答明时。"
楚田晴下雁,江日暖游鱼。惆怅空相送,欢游自此疏。"
鳣鲂宜入贡,橘柚亦成蹊。还似海沂日,风清无鼓鼙。"


师说 / 吴奎

斯言亦好在。至于他作多不拘常律,振摆超腾,
凡情莫辨捷中能,拙目翻惊巧时失。韩生讶我为斯艺,
"萧条旅舍客心惊,断续僧房静又清。
"清源君子居,左右尽图书。三径春自足,一瓢欢有馀。
颜子方敦行,支郎久住禅。中林轻暂别,约略已经年。"
阳气发生阴气结。是时炎天五六月,上有火云下冰雪。
传镜看华发,持杯话故乡。每嫌儿女泪,今日自沾裳。"
"右军多住寺,此夜后池秋。自与山僧伴,那因洛客愁。


吊万人冢 / 袁正淑

"芳菲那变易,年鬓自蹉跎。室与千峰对,门唯二仲过。
"日影化为虹,弯弯出浦东。一条微雨后,五色片云中。
明月虚空色,青林大小枝。还将经济学,来问道安师。"
长亭春婉娩,层汉路蹉跎。会有归朝日,班超奈老何。"
"自嫌野性共人疏,忆向西林更结庐。
梦惊波浪日无辉。烹鱼绿岸烟浮草,摘橘青溪露湿衣。
星从月下流中场。人不约,心自一。马不鞭,蹄自疾。
两声赤鲤露鬐鬣,三声白猿臂拓颊。郑女出参丈人时,


祝英台近·除夜立春 / 赵莲

廛闬高低尽,山河表里穷。峰峦从地碧,宫观倚天红。
"月中有桂树,无翼难上天。海底有龙珠,下隔万丈渊。
"野寺僧房远,陶潜引客来。鸟喧残果落,兰败几花开。
蓬发颜空老,松心契独全。赠言因傅说,垂训在三篇。"
"郊庙祗严祀,斋庄觌上玄。别开金虎观,不离紫微天。
"事外心如寄,虚斋卧更幽。微风生白羽,畏日隔青油。
"少小别潘郎,娇羞倚画堂。有时裁尺素,无事约残黄。
"日华浮野水,草色合遥空。处处山依旧,年年事不同。


召公谏厉王弭谤 / 郑愚

吏人何萧萧,终岁无喧竞。欲识明府贤,邑中多百姓。"
日月光连璧,烟尘屏大风。为人祈福处,台树与天通。
"本自求彭泽,谁云道里赊。山从石壁断,江向弋阳斜。
"碧峰天柱下,鼓角镇南军。管记催飞檄,蓬莱辍校文。
面山如对画,临水坐流觞。更爱闲花木,欣欣得向阳。"
"炎祚昔昏替,皇基此郁盘。玄命久已集,抚运良乃艰。
"逸才岂凡兽,服勐愚人得。山泽生异姿,蒙戎蔚佳色。
"谢脁怀西府,单车触火云。野蕉依戍客,庙竹映湘君。


赠阙下裴舍人 / 郑晦

天清丝管在高楼。茏葱树色分仙阁,缥缈花香泛御沟。
"秦相驾群材,登临契上台。查从银汉落,江自雪山来。
鸟喧金谷树,花满洛阳宫。日日相思处,江边杨柳风。"
蹇足终难进,颦眉竟未舒。事从因病止,生寄负恩馀。
芙蓉开紫雾,湘玉映清泉。白昼谈经罢,闲从石上眠。
"上苑闲游早,东风柳色轻。储胥遥掩映,池水隔微明。
白发偏添寿,黄花不笑贫。一樽朝暮醉,陶令果何人。"
丞相兼扬万古名。过鸟时时冲客会,闲风往往弄江声。


永王东巡歌·其二 / 吴启

去愿车轮迟,回思马蹄速。但令在舍相对贫,
苔色青苍山雨痕。高枝闹叶鸟不度,半掩白云朝与暮。
丁令王乔每往还。蓬莱径是曾到来,方丈岂唯方一丈。
"别来玄鬓共成霜,云起无心出帝乡。
欲契真空义,先开智慧芽。不知飞锡后,何外是恒沙。"
"松竹去名岳,衡茅思旧居。山君水上印,天女月中书。
仿佛烟岚隔,依稀岩峤重。此时聊一听,馀响绕千峰。"
满箧阅新作,璧玉诞清音。流水入洞天,窅豁欲凌临。


八六子·洞房深 / 张斛

左掖期连茹,南宫愧积薪。九年叨此地,回首倍相亲。"
"大雅废已久,人伦失其常。天若不生君,谁复为文纲。
共说圣朝容直气,期君新岁奉恩光。"
如今天下无冤气,乞为邦君雪谤书。
"晚烟洲雾并苍苍,河雁惊飞不作行。
比玉人应重,为刍物自轻。向风倾弱叶,裛露示纤茎。蒨练宜春景,芊绵对雨情。每惭苹藻用,多谢茞兰荣。孺子才虽远,公孙策未行。咨询如不弃,终冀及微生。
"凤凰楼阁连宫树,天子崔郎自爱贫。金埒减添栽药地,
命服金龟君更与。白云出岫暂逶迤,鸿鹄入冥无处所。