首页 古诗词 离思五首·其四

离思五首·其四

隋代 / 夏竦

"朱前疑着绿,逯仁杰着朱。阎知微骑马,马吉甫骑驴。
贤阁御题龙墨灿,诏归补衮在须臾。"
"何意欲归山,道高由境胜。花空觉性了,月尽知心证。
雁去那知有弟兄。客思莫牵蝴蝶梦,乡心自忆鹧鸪声。
"荒寺雨微微,空堂独掩扉。高吟多忤俗,此貌若为饥。
"何意廉从事,还来会默仙。寒空惊雪遍,春意入歌偏。
园树伤心兮三见花。"
祖祖唯心旨,春融日正长。霜轻莎草绿,风细药苗香。
感通今日见神明。破除秋热飘萧尽,还似春时散漫倾。
人传禹力不到处,河声流向西。又到处即闭户,
今非古狱下,莫向斗边看。(《宿延平怀古》)
大驾苍黄发六龙。妆匣尚留金翡翠,暖池犹浸玉芙蓉。
金殿玉堂门十二,金翁木母正来过。重门过后牢关锁,
最爱低檐数枝短。白花不用乌衔来,自有风吹手中满。
多情公子能相访,应解回风暂借春。
今日与君无吝惜,功成只此是蓬瀛。
"幽并儿百万,百战未曾输。蕃界已深入,将军仍远图。
不来便是数千载,周穆汉皇何处游。"
为文攀讽谏,得道在毫厘。唯有桐江守,常怜志不卑。"
抱一无言始见佳。自有物如黄菊蕊,更无色似碧桃花。


离思五首·其四拼音解释:

.zhu qian yi zhuo lv .lu ren jie zhuo zhu .yan zhi wei qi ma .ma ji fu qi lv .
xian ge yu ti long mo can .zhao gui bu gun zai xu yu ..
.he yi yu gui shan .dao gao you jing sheng .hua kong jue xing liao .yue jin zhi xin zheng .
yan qu na zhi you di xiong .ke si mo qian hu die meng .xiang xin zi yi zhe gu sheng .
.huang si yu wei wei .kong tang du yan fei .gao yin duo wu su .ci mao ruo wei ji .
.he yi lian cong shi .huan lai hui mo xian .han kong jing xue bian .chun yi ru ge pian .
yuan shu shang xin xi san jian hua ..
zu zu wei xin zhi .chun rong ri zheng chang .shuang qing sha cao lv .feng xi yao miao xiang .
gan tong jin ri jian shen ming .po chu qiu re piao xiao jin .huan si chun shi san man qing .
ren chuan yu li bu dao chu .he sheng liu xiang xi .you dao chu ji bi hu .
jin fei gu yu xia .mo xiang dou bian kan ...su yan ping huai gu ..
da jia cang huang fa liu long .zhuang xia shang liu jin fei cui .nuan chi you jin yu fu rong .
jin dian yu tang men shi er .jin weng mu mu zheng lai guo .zhong men guo hou lao guan suo .
zui ai di yan shu zhi duan .bai hua bu yong wu xian lai .zi you feng chui shou zhong man .
duo qing gong zi neng xiang fang .ying jie hui feng zan jie chun .
jin ri yu jun wu lin xi .gong cheng zhi ci shi peng ying .
.you bing er bai wan .bai zhan wei zeng shu .fan jie yi shen ru .jiang jun reng yuan tu .
bu lai bian shi shu qian zai .zhou mu han huang he chu you ..
wei wen pan feng jian .de dao zai hao li .wei you tong jiang shou .chang lian zhi bu bei ..
bao yi wu yan shi jian jia .zi you wu ru huang ju rui .geng wu se si bi tao hua .

译文及注释

译文
把鸡赶上了树端,这才听到有人在敲柴门。
东晋在这里建都,百(bai)万富豪纷纷在这里夹道修(xiu)建高楼。
巫峡猿猴悲啼令人伤心流泪,衡阳的归雁会为我捎来回书。
  鼎湖的水静静流动,清澈见底,这里就是传说中黄帝乘龙飞天时不(bu)小心把弓剑遗落人间的地。天宫中美女一定众多,光彩照人。仙人们乘鸾而去消失在烟波浩渺中,也(ye)都一去不返。如果再有机会能乘龙飞升的话,我一定到达仙境,登上天门,去聆听天上神仙的谈话,坐上伴着祥云的河车,载着美丽的仙女,去拜访玉皇。玉皇见到我一定会很高兴,并赐给我天宫玉兔捣制的长生不老药。吃了仙药,我就可以长生不老,寿与天齐,可以活到日月星辰都凋谢的时候。到时候我在去看瑶池的王母,她已经满头白发(fa)如霜了。
为何亲自为武王谋,奠定周朝后又发叹息?
路遇一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
此处一别,远隔黄河淮河,云山杳杳千万重。
画阁上我黯然魂消,上高楼望断天涯,夕阳下只见江波无边无垠。人世间无穷无尽的是离愁,我的心要飞到天涯地角寻他个遍。
妺嬉为何如此恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?
顾盼跂乌,群鸦猜详:
青楼夹两岸而立,千家万户繁弦密鼓,歌声嘹亮。
雪花飘舞着飞入了窗户,我坐在窗前,看着青青的竹子变成白玉般洁白。 此时正好登上高楼去远望,那人世间一切险恶的岔路都被大雪覆盖了。
行行之间没有其他的言语,只是告诉我要尽早回到故乡。
少年人如果不及(ji)时努力,到老来只能是悔恨一生。
横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人,俯下身子甘愿为老百姓做孺子牛。
含情凝视天子使,托他深深谢君王。马嵬坡上长别后,音讯颜容两渺茫。

注释
2.登高:古时重阳节有登高的习俗。
⑵万岁山:即万岁山艮岳,宋徽宗政和年间所造,消耗了大量民力民财。据洪迈《容斋三笔》说:“(万岁)山周十余里,最高一峰九十尺,亭堂楼阁不可殆记。“
④委身:置身。荆蛮:即指荆州。古代中原地区的人称南方的民族曰蛮,荆州在南方,故曰荆蛮。荆州当时未遭战乱,逃难到那里去的人很多。荆州刺史刘表曾从王粲的祖父王畅受学,与王氏是世交,所以王粲去投奔他。 
(7)古长城:指春秋时期齐国所筑长城的遗址,古时齐鲁两国以此为界。
(10)遇人仳(痞pǐ)离——《诗经·王风·中谷有蓷》:“有女仳离,条其(肃欠)矣;条其(肃欠)矣。遇人之不淑矣。”这里化用其语,意指遇到了不好的男人而终被离弃。遇人,是“遇人不淑”的略文。淑,善。仳离,分离。特指妇女被丈夫遗弃。

赏析

  自然与豪放和谐结合的语言风格,在这首诗里也表现得相当突出。必须有李白那样阔大的胸襟抱负、豪放坦率的性格,又有高度驾驭语言的能力,才能达到豪放与自然和谐统一的境界。这首诗开头两句,简直象散文的语言,但其间却流注着豪放健举的气势。“长风”二句,境界壮阔,气概豪放,语言则高华明朗,仿佛脱口而出。这种自然豪放的语言风格,也是这首诗虽极写烦忧苦闷,却并不阴郁低沉的一个原因。
  诗的前两句,高度凝练地追述了杜甫亲身遭际的战乱背景。由于唐玄宗晚年的淫奢昏聩,触发了长达八年的安史之乱。中原大地顿时惊惶纷乱,两京相继失陷,玄宗仓猝奔蜀,多年的繁华景象化作一片狼烟胡尘,大唐帝国的“太平盛世”从此一去不返。这是对历史的沉痛回顾,也是对当世中原沦陷、金人主北的现实(shi)形势的概括。诗人巧妙地抓住了历史惊人重复的现象,在追念怀古的同时,又曲折地反映了当今国土沦丧的时世,一箭双雕,天衣无缝。正如《唐宋诗醇》引张完臣所云: “‘草草’二字,状尽衰世景象,谓之咏少陵可,谓之自咏亦可。”
  这诗抒写的是真情实感,然而构思浪漫奇特。诗人抓住在江夏意外遇见韦冰的机缘,敏锐觉察这一意外相遇的喜剧中隐含着悲剧内容,浪漫地夸张地把它构思和表现为如梦觉醒。它从遇赦骤逢的惊喜如梦,写到在冷酷境遇中觉醒,而以觉醒后的悲愤作结。从而使诗人及韦冰的遭遇具有典型意义,真实地反映出造成悲剧的时代特点。诗人是怨屈悲愤的,又是痛心绝望的,他不堪回首而又悲慨激昂,因而感情起伏转换,热烈充沛,使人清楚地看到他那至老未衰的“不干人、不屈己”的性格,“大济苍生”、“四海清一”的抱负。这是诗人暮年作品,较之前期作品,思想更成熟,艺术更老练,而风格依旧,傲岸不羁,风流倜傥,个性突出,笔调豪放,有着强烈的感情色彩。
  “寒沙连骑迹,朔吹断边声。”朔吹,北风。句意为:寒冷的沙漠上,骑兵过处,迹印连绵;凛冽的北风阻隔了边塞的噪杂之声。这是写进军途中所遇到的艰难险阻。
  作者生活时代,治平已久,文恬武嬉,积贫积弱,作者思治,故此论实为有感而发。起首议论雄深浑徽,有很强的针对性。全篇文章由虚而实,由实而气势滔滔,由气势滔滔而渐渐平缓,把舒缓与紧凑有机地融为一体。
  头一句正面写女主人公。冰簟银床,指冰凉的竹席和银饰的床。“梦不成”三字很可玩味。它不是一般地写因为伤离念远难以成眠,而是写她寻梦不成。会合渺茫难期,只能将希望寄托在本属虚幻的梦寐上;而现在,难以成眠,竟连梦中相见的微末愿望也落空了。这就更深一层地表现出别离之久远,思念之深挚,会合之难期和失望之强烈。一觉醒来,才发觉连虚幻的梦境也未曾有过,伴着自己的,只有散发着秋天凉意和寂寞气息的冰簟银床。—这后一种意境,似乎比在冰簟银床上辗转反侧更隽永有情韵。读者仿佛可以听到女主人公轻轻的叹息。
  总体描写了诗人对两种不同生活下的现象的看法,从诗里可以看出诗人对当时上层生活的讽刺以及对伯夷的钦佩,形象生动地表达出诗人的想法,言简意赅。
  简要分析如下:在第1段里,作者用比喻的方式引出“舍生取义”的观点,并分别从正面和反面加以阐明。行文至“所恶有甚于死者”,作者对这个观点的论述就结束了。紧接着“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳”,提出了新的命题:人人都有“是心”(即本心),只是“贤者”能够保有它。第2段就是(jiu shi)对这个命题的论说和阐明。作者用一般的人和乞丐都不肯接受“嗟来之食”的故事证明人人都有“本心”,用“不辩礼义”接受“万钟”的故事概括失去“本心”的人的惯有行为,并对此进行批评和嘲讽。
  首句以静态写物,次句则以动态出人:一群绣女正竞相拈取小巧的画笔,在绣床上开始写生,描取花样。那看到花开娇美,争先恐后的模样,眉飞色舞的神态和动作的轻灵优美,如一幅自然的画卷都从“争”字中隐隐透出。“拈”,是用三两个指头夹取的意思,见出动作的轻灵,姿态的优美。这一句虽然用意只在写人,但也同时带出堂上的布置:一边摆着笔架,正对堂前的写生对象(“花蕊”),早已布置好绣床。和动作的轻灵优美,如一幅自然的画卷。
  历代诗家都有以美女的无媒难嫁,朱颜的见薄于时,寓才士不遇的诗歌传统。这首无题从内容到写法,都很容易使读者联想起曹植的《美女篇》、《杂诗·南国有佳人》以及其他一些比兴寓言体作品。
  《诗经》中的民间歌谣,有很多用重章叠句的形式,但像《《芣苢》佚名 古诗》这篇重叠得如此厉害却也是绝无仅有的。先以第一章为例:“采采”二字,以《诗经》各篇的情况而论,可以解释为“采而又采”,亦可解释为“各种各样”。有人觉得用前一种解释重复过甚,故取第二种。然而说车前草是“各种各样”的,也不合道理,应该还是“采而又采”。到了第二句,“薄言”是无意义的语助词,“采之”在意义上与前句无大变化。第三句重(ju zhong)复第一句,第四句又重复第二句,只改动一个字。所以整个第一章,其实只说了两句话:采《芣苢》佚名 古诗,采到了。这还罢了,第二章、第三章竟仍是第一章的重复,只改动每章第二、四句中的动词。也就是说,全诗三章十二句,只有六个动词——采、有、掇、捋、袺、襭——是不断变化的,其余全是重叠,这确实是很特别的。
  第三层,从“从兹地轴天维转”到结尾四句诗人认为,胡旋舞的盛行是“天宝季年时欲变”的征兆,因为它只能“迷君眼”、“惑君心”,使得唐王朝遭受了一次大劫难,“从兹地轴天维转,五十年来制不禁”。接着,点破创作主旨,劝诫《胡旋女》白居易 古诗不要只顾着跳舞;也来唱一唱我写的这首诗,给天子一些启示,让明君领悟这个历史教训。作者不直接劝诫宪宗,而是对《胡旋女》白居易 古诗发话,这是一种婉曲的表达方式。比起元稹的《《胡旋女》白居易 古诗》结尾直接谴责玄宗和直接告诫宪宗:“翠华南幸万里桥,玄宗始悟坤维转。寄言旋目与旋心,有国有家当共谴”,表现手法要婉曲一些。
  诗人李白写过许多反映妇女生活的作品,《长干行两首》就是其中杰出的诗篇。
  此诗载于《全唐诗》第三百七十五卷。陕西师范大学文学研究所所长、博士生导师霍松林教授认为欣赏这首诗,必须紧扣诗题“《游终南山》孟郊 古诗”,切莫忘记那个“游”字。
  “汴水东流无限春,隋家宫阙已成尘”。诗人在开篇写因汴河水引发的诗人对历史的回忆。汴水碧波荡漾,缓缓东流,堤岸上春柳随着清风飘荡,显出无限柔情,两岸都笼罩在一片花红柳绿之中,到处都是一片春光无限。诗人写春,但没有具体描绘(miao hui)春的景象。但是诗人巧妙加上了“无限”二字,便使春意变得具体形象起来。汴水悠悠东流的形象,本来就容易引发对悠悠时间之流的联想,缀以“无限春”,更使这条流贯无数春秋的汴水,带上某种象征色彩,而且唤起汴水两岸春色无限的联想。接着诗人联想到“隋家宫阙”,象征着隋代腐朽统治和豪奢生活的隋炀帝华丽的行宫,现已荒废颓败,只剩下断井颓垣供人凭吊了。“已成尘”,用夸张的手法极言昔日华丽消失殆尽。诗句以汴水长流与隋宫化尘作鲜明对照,两相比照,正见出自然永恒、人世沧桑、豪华如烟、历史无情,世事沧桑变迁之意油然而生。隐含在这种历史沧桑感中的深层意蕴,则正如刘禹锡《金陵五题·台城》所说:“万户千门成野草,只缘一曲《后庭花》。”
  诗歌首联两句是远景,一句写物景,一句写人景。据此,我们不妨这样想,诗人在清明节这一天来祭扫,未到坟茔聚集之地,即以目睹此景,因墓地往往在深处,怕妨路径,故一眼必是望到远景。那么这是一种什么样的场景呢?“南北山头多墓田”,“南北”当是虚指,意即四面八方。是不是就可以解成“四面八方的山头上有很多墓田”了呢?难道我们竟没有体会出诗人说这句话时无限悲凉的口吻吗:“(你看啊!)四面八方的山头上竟然有这么多的墓田,(那些可都是死去的人啊!)”这样解就丰满得多了。下面人景也就很是顺理成章了,墓地多,自然来祭扫的人也就多了:“清明祭扫各纷然”。可是这里面有一个问题,“各”指每家祭扫每家的毫不相干,“纷然”则指人数众多。那么既然人数众多,何以“各人自扫门前雪”呢?难道不会出现相互帮助、相互劝慰的场景吗?须知道,人们一般只有在什么情况下才会互不搭腔,就是已经痛苦难过到了极致,以致习惯成自然,各自心知肚明,无需多言。
  全诗借景抒情,曲折委婉,语句精炼而流畅,格调清丽凄清,形象鲜明,意蕴深远,悲楚动人,富有韵味。
  接着作者引出与童子(tong zi)对话,从浮想联翩,又回到现实,增强了艺术真实感。作者对童子说:“此何声也?汝出视之。”童子回答:“星月皎洁,明河在天,四无人声,声在树间。”童子的回答,质朴简明,意境优美、含蓄。这里,作者的“悚然”与童子的若无其事,作者的悲凉之感与童子的朴拙稚幼形成鲜明对比,对秋声的两种不同的感受相映成趣,富于意味。作者在第一段通过悬念式的对声音的生动描绘,点明了文章主题即秋声。文章起始,就写得脉络清晰,波澜起伏,摇曳多姿,读者有一种身临其境之感。
  读者不禁感叹:若非亲感身受的真实思想感情,怎能写出如此披肝沥胆,情重意浓的词句!柳永终生落魄,怀才不遇,走马章台,混迹青楼,过着“诗酒风流”的日子,是封建时代的真正的浪子。从其《乐章集》中诸多诗词来看,他与妓女交好,不似那班轻薄子弟以玩弄女性为目的,而是极重感情,怜之,爱之,思之,念之,情深意笃,感人肺腑。这类作品不仅《雪梅香》一词,它如《雨霖铃》(寒蝉凄切)、《八声甘州》(对潇潇暮雨洒江天)、《忆帝京》(薄衾小枕凉天气)等等,不胜枚举。柳永的真情换来了同样的真情。他因写俚词被统治者排挤出上流社会,下层社会的人们,尤其是妓女们却喜爱他的词。“凡有井水饮处,即能歌柳词”(南宋叶梦得语),就是明证。柳永生前家无余财,死后由几个妓女合资才得以入殓成葬,这当可以看作是对柳永真诚的报答吧!

创作背景

  三国时期,孙权大将周瑜和刘备在赤壁之战中大破曹操军队,不久周瑜病死了。鲁肃代替周瑜成为孙权的谋佐,然而刘备很快取得了益州,形成魏、蜀、吴三方鼎峙的局面。为了加强国力,孙权劝吕蒙多学习。“《孙权劝学》司马光 撰 古诗”的故事就发生了。

  

夏竦( 隋代 )

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简 介

夏竦 夏竦,字子乔,北宋大臣,古文字学家,初谥“文正”,后改谥“文庄”。夏竦以文学起家,曾为国史编修官,也曾任多地官员,宋真宗时为襄州知州,宋仁宗时为洪州知州,后任陕西经略、安抚、招讨使等职。由于夏竦对文学的造诣很深,所以他的很多作品都流传于后世。

雪晴晚望 / 白丁丑

别后相思频梦到,二年同此赋闲题。"
脉脉长摅气,微微不离心。叩头从此去,烦恼阿谁禁。
墨家伤刻薄,儒氏知优劣。弱植庶可凋,苦心未尝辍。
四海九州多少山。静坐趁凉移树影,兴随题处着苔斑。
"陵寝成香阜,禅枝出白杨。剑池留故事,月树即他方。
"地变贤人丧,疮痍不可观。一闻消息苦,千种破除难。
村遥红树远,野阔白烟平。试裂芭蕉片,题诗问竺卿。"
徒悲枫岸远,空对柳园春。男儿不重旧,丈夫多好新。


长相思·花似伊 / 璇欢

"晨午殊丰足,伊何挠肺肠。形容侵老病,山水忆韬藏。
"邻井双梧上,一蝉鸣隔墙。依稀旧林日,撩乱绕山堂。
"白首萧条居汉浦,清吟编集号檀溪。有人收拾应如玉,
"四面白波声,中流翠峤横。望来堪目断,上彻始心平。
灵境杯觞初一巡。玉兔银河终不夜,奇花好树镇长春。
并蒂已看灵鹊报,倩郎早觅买花船。"
"衔杯微动樱桃颗,咳唾轻飘茉莉香。
"负局高风不可陪,玉霄峰北置楼台。注参同契未将出,


乞食 / 戚重光

罗列旌旗疾似风。活捉三尸焚鬼窟,生禽六贼破魔宫。
紫府程非远,清溪径不迂。馨香柏上露,皎洁水中珠。
采花蜂冒晓烟归。闲行放意寻流水,静坐支颐到落晖。
四海皆忙几个闲,时人口内说尘缘。知君有道来山上,
气射重衣透,花窥小隙通。飘秦增旧岭,发汉揽长空。
不得登,登便倒。
白云从冢出,秋草为谁荒。不觉频回首,西风满白杨。"
"欲退无因贵逼来,少仪官美右丞才。青袍早许淹花幕,


芳树 / 应郁安

狖争山果落空阶。闲担茶器缘青障,静衲禅袍坐绿崖。
视事私终杀,忧民态亦凋。道高无不及,恩甚固难消。
梦冷通仙阙,神融合太虚。千峰杳霭际,万壑明清初。
非烟生玉砌,御柳吐金条。击壤翁知否,吾皇即帝尧。"
山绕军城叠,江临寺阁层。遍寻幽胜了,湘水泛清澄。"
栖神合虚无,洞览周恍惚。不觉随玉皇,焚香诣金阙。
"白露漙兮西风高,碧波万里兮翻洪涛。
安可诱我性,始愿愆素诚。为无鸑鷟音,继公云和笙。


雪夜感怀 / 雍平卉

秋深知气正,家近觉山寒。(《登梨岭望越中》)
南北如仙境,东西似画图。园飞青啄木,檐挂白蜘蛛。
为感吴王至今有。乃知昔人由志诚,流水无情翻有情。
玄成莫便骄名誉,文采风流定不如。"
他年白首当人问,将底言谈对后生。"
至道希夷妙且深,烧丹先认大还心。日爻阴耦生真汞,
"秋风怨别情,江守上西城。竹署寒流浅,琴窗宿雨晴。
束装赴南郢,脂驾出西秦。比翼终难遂,衔雌苦未因。


读山海经十三首·其九 / 羿旃蒙

"九天天远瑞烟浓,驾鹤骖鸾意已同。
只应张果支公辈,时复相逢醉海隅。"
五十馀年四海清,自亲丹药得长生。
"厌向人间住,逢山欲懒归。片云闲似我,日日在禅扉。
后夜萧骚动,空阶蟋蟀听。谁于千岁外,吟绕老龙形。"
轮王释梵作何因,只是弘隆重大乘福。自古皇王与贤哲,
"晚照背高台,残钟残角催。能销几度落,已是半生来。
"昔岁为邦初未识,今朝休沐始相亲。移家水巷贫依静,


山居秋暝 / 令狐朕

"春城来往桃李碧,暖艳红香断消息。
有人夺得玄珠饵,三岛途中路不赊。
一般苔藓石磷磷。禅关悟后宁疑物,诗格玄来不傍人。
何事今宵景,无人解语同。 ——谢生"
加添火候切防危,初九潜龙不可炼。消息火,刀圭变,
昔辞怀后会,今别便终天。新悲与旧恨,千古闭穷泉。
举头何处望来踪,万仞千山鸟飞远。"
"九重方侧席,四海仰文明。好把孤吟去,便随公道行。


岳阳楼记 / 上官洋洋

明明道在堪消息,日月滩头去又还。
松月冷飕飕,片片云霞起。匼匝几重山,纵目千万里。
临风重回首,掩泪向庭花。(《寄远》)
"寻医初疾理,忽忆故山云。远访桑公子,还依柳使君。
"我见世间人,个个争意气。一朝忽然死,只得一片地。
虎啸天魂住,龙吟地魄来。有人明此道,立使返婴孩。
九鼎烹煎一味砂,自然火候放童花。星辰照出青莲颗,
"粉香汗湿瑶琴轸,春逗酥融绵雨膏。


拟行路难·其六 / 妾雅容

如今空有孤魂梦,半在嘉陵半锦川。"
题罢紫衣亲宠锡。僧家爱诗自拘束,僧家爱画亦局促。
他时若赴蓬莱洞,知我仙家有姓名。
散从天上至,集向琼台飞。弦上凝飒飒,虚中想霏霏。
因风到此岸,非有济川期。"
草见吴洲发,花思御苑开。羊公惜风景,欲别几迟回。"
白云无限向嵩峰。囊中自欠诗千首,身外谁知事几重。
返朴遗时态,关门度岁阴。相思去秋夕,共对冷灯吟。"


五美吟·明妃 / 铎己酉

延龄寿尽招手石,此栖终不出山门。
默仙不成秽仙老。年少纷如陌上尘,不见吾瓢尽枯藁。
爱松留得碍人枝。焚香开卷霞生砌,卷箔冥心月在池。
偈留闲夜作,禅请暂时开。欲作孤云去,赋诗余不才。"
书题青字古人传。时高独鹤来云外,每羡闲花在眼前。
神凝无恶梦,诗澹老真风。闻道知音在,官高信莫通。"
无非悲甯戚,终是怯庖丁。若遇龚为守,蹄涔向北溟。 ——斑特"
"妾心合君心,一似影随形。(《寄赠》)