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秦楚之际月表

五代 / 佛旸

问之执戟亦先朝,零落难艰却负樵。亲观文物蒙雨露,
林晚鸟雀噪,田秋稼穑黄。成皋天地险,广武征战场。
访戴昔未偶,寻嵇此相得。愁颜发新欢,终宴叙前识。
"三湖返入两山间,畜作灉湖弯复弯。暑雨奔流潭正满,
起灭信易觉,清真知有所。逍遥高殿阴,六月无炎暑。
凤凰宿谁家,遂与群鸡匹。田家养老马,穷士归其门。
遁迹东山下,因家沧海隅。已闻能狎鸟,余欲共乘桴。"
宛作越人言,殊乡甘水食。别此最为难,泪尽有馀忆。"
采摘且同船。浩唱发容与,清波生漪涟。时逢岛屿泊,
猵獭游渚隅,葭芦生漘湄。坎埳四十里,填游今已微。
"篱落能相近,渔樵偶复同。苔封三径绝,溪向数家通。
举雠且不弃,何必论亲疏。夫子觉者也,其能遗我乎。
"璧池忝门子,俄顷变炎凉。绿竹深虚馆,清流响洞房。
因巢翠玉树,忽见浮丘公。又引王子乔,吹笙舞松风。
"广武城边逢暮春,汶阳归客泪沾巾。
危径几万转,数里将三休。回环见徒侣,隐映隔林丘。飒飒松上雨,潺潺石中流。静言深溪里,长啸高山头。望见南山阳,白露霭悠悠。青皋丽已净,绿树郁如浮。曾是厌蒙密,旷然销人忧。


秦楚之际月表拼音解释:

wen zhi zhi ji yi xian chao .ling luo nan jian que fu qiao .qin guan wen wu meng yu lu .
lin wan niao que zao .tian qiu jia se huang .cheng gao tian di xian .guang wu zheng zhan chang .
fang dai xi wei ou .xun ji ci xiang de .chou yan fa xin huan .zhong yan xu qian shi .
.san hu fan ru liang shan jian .xu zuo yong hu wan fu wan .shu yu ben liu tan zheng man .
qi mie xin yi jue .qing zhen zhi you suo .xiao yao gao dian yin .liu yue wu yan shu .
feng huang su shui jia .sui yu qun ji pi .tian jia yang lao ma .qiong shi gui qi men .
dun ji dong shan xia .yin jia cang hai yu .yi wen neng xia niao .yu yu gong cheng fu ..
wan zuo yue ren yan .shu xiang gan shui shi .bie ci zui wei nan .lei jin you yu yi ..
cai zhai qie tong chuan .hao chang fa rong yu .qing bo sheng yi lian .shi feng dao yu bo .
bian ta you zhu yu .jia lu sheng chun mei .kan kan si shi li .tian you jin yi wei .
.li luo neng xiang jin .yu qiao ou fu tong .tai feng san jing jue .xi xiang shu jia tong .
ju chou qie bu qi .he bi lun qin shu .fu zi jue zhe ye .qi neng yi wo hu .
.bi chi tian men zi .e qing bian yan liang .lv zhu shen xu guan .qing liu xiang dong fang .
yin chao cui yu shu .hu jian fu qiu gong .you yin wang zi qiao .chui sheng wu song feng .
.guang wu cheng bian feng mu chun .wen yang gui ke lei zhan jin .
wei jing ji wan zhuan .shu li jiang san xiu .hui huan jian tu lv .yin ying ge lin qiu .sa sa song shang yu .chan chan shi zhong liu .jing yan shen xi li .chang xiao gao shan tou .wang jian nan shan yang .bai lu ai you you .qing gao li yi jing .lv shu yu ru fu .zeng shi yan meng mi .kuang ran xiao ren you .

译文及注释

译文
战士拼斗军阵前半(ban)数死去半生还,美人(ren)(ren)却在(zai)营帐中(zhong)还是歌来还是舞!
我敲打树枝,赶走树上的黄莺,不让它在树上乱叫。
面对长风而微微叹息,忧思不尽(jin)断我腹中肠。西北天空有一朵浮云,耸立无(wu)依形状如车(che)盖。
春风从未到过那里,朝廷的使者去得也很稀少。
凤凰展翅承托着旌旗啊,长空翱翔有节奏地上下。
哪怕下得街道成了五大湖、
想以前少壮年华国泰民安,竟不免徘徊踟蹰长吁短叹。
走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
剑门山高(gao)耸入云,险峻无比;我避乱到蜀,今日得以回京。
我常常在中夜失眠,唉声叹气,为这大国忧愁啊。
月儿转过朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧,为什么偏在人们离别时才圆呢?人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康,即便相隔千里,也能共享这美好的月光。

注释
⑥依稀:仿佛。兰麝:兰香与麝香,均为名贵的香料。
(6)帘:帷帐,帘幕。
5.罴(pí):熊的一种,又叫马熊或人熊。
②辘轳(lùlú):一种安在井上绞起汲水斗的器具,亦即汲取井水用的滑车。金井:井栏上有雕饰的井,这里指宫廷园林中的井。梧桐:一种落叶乔木,叶柄长,叶大,质地轻而韧。古代诗人常用梧桐金井说明时已至晚秋。如李白《赠别舍人弟台卿之江南》中有诗句:“去国客行远,还山秋梦长。梧桐落金井,一叶飞银床。”又王昌龄《长信秋词》中也有诗句:“金井梧桐秋叶黄”。
张良椎:《史记·留侯传》载,张良祖上五代人都做韩国的丞相,韩国被秦始皇灭掉后,他一心要替韩国报仇,找到一个大力士,持一百二十斤的大椎,在博浪沙(今河南省新乡县南)伏击出巡的秦始皇,未击中。后来张良辅佐刘邦建立汉朝,封留侯。
13.合:投契,融洽
⑮作尘:化作灰土。

赏析

  【其一】
  它集中反映了原始先民面对地质灾害、洪水灾害、动物灾害、植物灾害等众多自然灾害侵袭时的复杂矛盾心理状态。四句诗,句句既是祈求,也是命令;既是祝愿,也是诅咒。全诗既反映了原始先民饱受自然灾害侵袭的深重苦难,也反映了他们相信利用巫术咒语能够消除自然灾害的乐观心理。
  第三句中诗人把杜、韩比作天外飞来的百鸟之王凤凰,赞叹、倾慕之情赫然可见。
  这是一首七言律诗,作于山阴奉祠,时作者已家居九年。 山阴是江南水乡,作者常乘小舟出(chu)游近村的山水,《夜泊水村》陆游 古诗为即景之作。首联写退居乡野、久离疆场、无缘抗敌的落寞怅惘。“羽箭久凋零”,足见其闲居的郁闷。“燕然未勒铭”,典出《后汉书·窦宪传》:窦宪北伐匈奴,追逐单于,登燕然山(即今蒙古杭爱山),刻石纪功而还。燕然未勒,意谓虏敌未灭,大功未成。这一联用层递手法,“久凋零”,乃言被弃置已久,本就失落、抑郁;“未勒名”,是说壮志难酬,则更愤懑不平。起首就奠定了一种失意、悲愁的感情基调。
  事实上,现代科学已经对这种现象有了科学的解释:早上和傍晚,太阳角度低,穿透的大气层很厚,受到大气层梯度折射率影响很大,光路弯曲显著,所以人看到的太阳就大;中午太阳角度大,穿透的大气层相对较薄,受到大气层梯度折射率影响较小,光路弯曲没有早上和傍晚明显,所以人看到的太阳就觉得小了。此外,当太阳在早上的时候是从地面升起,而远处的屋子或山正和那大太阳成了一小一大的鲜明对比,而在中午周围没有任何东起跟它对比,显然就会显得小,这是我们的肉眼骗了我们。而且由于地球形状、大气层、运行规律等自然因素,简单运用生活规律或生活常识去解释是无法作出正确解释的。但作出正确解释是一个漫长的过程,需要的正是“两小儿”和孔子的这种独立思考、大胆质疑、实事求是的精神。
  诗的第一句是写登览所见的景色,广西独特的风光之一是奇特突兀的山峰。苏轼说:“仆自东武适文登,并行数日。道旁诸峰,真如剑铓。诵子厚诗,知海山多奇峰也。”(《东坡题跋·书柳子厚诗》)可见“海畔尖山似剑芒”,首先是写实,是贴切的形容。不仅仅是形容,同时又是引起下句奇特的联想的巧妙的设喻。剑芒似的尖山,这一惊心动魄的形象,对荒远之地的逐客,真有刺人心肠的感觉。
  这前两句诗纯写景物,但从诗人所选中的落日、烟柳之景,令人感到:画面的景色不是那么明快,而是略带暗淡的;诗篇的情调不是那么开朗,而是略带感伤的。这是为引逗出下半首的绿荷之“恨”而安排的合色的环境气氛。
  据宋吴曾《能改斋漫录》,花蕊夫人作此诗则有所本。“前蜀王衍降后唐,王承旨作诗云:‘蜀朝昏主出降时,衔璧牵羊倒系旗。二十万人齐拱手,更无一个是男儿。’”对照二诗,徐氏对王诗几处改动都很好。原诗前二句太刻意吃力,不如改作之含蓄有味,特别是改用第一人称“妾”的口气来写,比原作多一重意味,顿添神采。这样的改作实有再造之功。就诗人陈诗一事而论,不但表现了廉耻之心,而且有几分胆气。这行为本身就足为孟蜀“男儿”羞。所以,此诗得到一代雄主赵匡胤的赏识,不是偶然的。
  用“拳”字形象的表现出鹭鸟在沙滩上栖息的神态。用“退”字别致、生动地表现出鸿鸟在天空飞行的状态。这样写构成了作者江边所见的一幅动静结合的画面。
  下片“销魂”三句,是回忆当年。“池塘生春草,园柳变鸣禽”,本为谢灵运的名句,词人忆及昔日同游池畔,旋赋别离,句中不仅深有沧桑之感,而且也没有离题。记得那时她姗姗而行,罗裙轻拂,使绿草也不禁生妒;这是反用牛希济“记得绿罗裙,处处怜芳草”词意,以绿草妒忌罗裙之碧色,来衬托出伊人之明媚可爱,从而由草及人,更增添了对她的怀念之情。
  施诗写幼女的稚态,突出其弄巧成拙,从而,见其童心。在写(zai xie)法上,施诗先直言幼女少不更事,分不清“巧”与“拙”,为下文写幼女弄巧成拙埋下伏笔;然后,以“向夜在堂前,学人拜新月”这一反映其稚态的动作描写照应上文,为“未知巧与拙”作了形象的注脚。这里,既有幼女年龄与其行为的不相称之明比,又有他人之“巧”与幼女之“拙”的暗比。如此着墨,就使幼女的形象活了,动了。
  最后,诗人用哀痛的笔调,描述了长期以来存在的悲惨现实:青海边的古战场上,平沙茫茫,白骨露野,阴风惨惨,鬼哭凄凄。寂冷阴森的情景,令人不寒而栗。这里,凄凉低沉的色调和开头那种人声鼎沸的气氛,悲惨哀怨的鬼泣和开头那种惊天动地的人哭,形成了强烈的对照。这些都是“开边未已”所导致的恶果。至此,诗人那饱满酣畅的激情得到了充分的发挥,唐王朝穷兵黩武的罪恶也揭露得淋漓尽致。
  如前所述,秦人尚武好勇,反映在这首诗中则以气概胜。诵读此诗,不禁为诗中火一般燃烧的激情所感染,那种慷慨激昂的英雄主义气概令人心驰神往。之所以造成这样的艺术效果,第一是每章开头都采用了问答式的句法。一句“岂曰无衣”,似自责,似反问,洋溢着不可遏止的愤怒与愤慨,仿佛在人们复仇的心灵上点上一把火,于是无数战士同声响应:“与子同袍!”“与子同泽!”“与子同裳!”第二是语言富有强烈的动作性:“修我戈矛!”“修我矛戟!”“修我甲兵!”使人想像到战士们在磨刀擦枪、舞戈挥戟的热烈场面。这样的诗句,可以歌,可以舞,堪称激动人心的活剧。
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》作于苏轼因"乌台诗案"而被贬至黄州之时,贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生,也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜。《《后赤壁赋》苏轼 古诗》沿用了赋体主客问答、抑客伸主的传统格局,抒发了自己的人生哲学,同时也描写了长江月夜的优美景色。全文骈散并用,情景兼备,堪称优美的散文诗。不仅让我们感到了作者高超的表达能力和语言技巧,文中的孤鹤形(he xing)象更能够让我们感到超然物外的人生哲理。孤独、寂寞、高贵、幽雅(you ya)、超凡脱俗的孤鹤历来便是道家的神物。乘鹤是道化升仙的标 志,苏轼不仅借孤鹤以表达自己那种高贵幽雅、超凡脱俗、自由自在的心境,更表现了那种超越现实的痛苦遗世的精神。那我们就看看他在《《后赤壁赋》苏轼 古诗》中是如何将孤鹤的孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗展现得淋漓尽致的。山石高峻怪异,既是对立、压迫着他的自然力量,又象征了他积郁难消的苦闷之情。鹤则是这一苦闷孤独情感的意象。歇于松柏,不作稻粮谋的孤鹤在苏轼心中,就像在其他隐逸 者的意中一样,本是高蹈于世外的象征。苏轼曾作《放鹤亭记》,以放鹤招鹤、与鹤共处来渲染内心弃世的幽情,孤鹤的形象尤其为他所钟爱。此际在苏轼最感孤独时,忽然有一东来的孤鹤振翅横江而掠过小舟西去。这只在暗夜独飞,独鸣的鹤是孤独的,它可以蔚藉同样感受状态中的苏子之心。因此与客不交一言的苏子对它注意极深。而且它不仅是苏子此际情怀的象征,也是七月之夜的道士形象新化。苏轼以“畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶”的觉悟,联想前来入梦的道士,表明作者在这只孤鹤身上寄予了自己怀念故友之情。而道士的思想,原是苏子思想中的一个侧面,苏子--孤鹤--道士的联结,暗示着苏轼在精神上已归向高蹈于世外的隐逸者。“开户视之,不见其处”结尾处写自己梦醒后开门寻找,夜色茫茫,不见孤鹤,也并无道士。一笔双关,余味深长。将苦闷与希望糅合在诗化境界中。山形与鹤形,使苏轼因自然的变化和人事的不谙的精神不适感,和在孤独中向往自由的念头找到了对应。通观全文,在我们的眼前自然就展现出了好一幅“水月禅境、山鹤幽鸣”的美景图!
  展现在读者眼前的,是一间华丽精致的卧室。镜头由室外逐渐移向室内,透过门前的阑干、当门的帘幕、门内的屏风等一道道障碍,聚影在那张铺着龙须草席和织锦被褥的八尺大床上。房间结构安排所显示出的这种“深而曲”的层次,分明告诉读者这是一位贵家少妇的金闺绣户。
  其二,《《李夫人赋》刘彻 古诗》的艺术手法为后世悼亡文学提供了借鉴。一是《《李夫人赋》刘彻 古诗》以“桂枝落而(luo er)销亡”比喻李夫人之死,这一手法为后世悼亡诗赋所因袭。如,潘岳《悼亡赋》“含芬华之芳烈,翩零落而从风”、刘裕《拟汉武帝《李夫人赋》刘彻 古诗》“念桂枝之秋霣,惜瑶华之春翦”、梁简文帝《伤美人诗》“香烧日有歇,花落无还时”、阴铿《和樊晋陵伤妾诗》“画梁朝日尽,芳树落花辞”、李处权《悼亡赋》“信尤物之易毁兮,审奇花之早落”,等等,这些都是以花落喻妻、妾的死亡,是对《《李夫人赋》刘彻 古诗》中以“桂枝落”喻李夫人死的承袭。二是《《李夫人赋》刘彻 古诗》以幻觉抒哀情,将心理幻境与眼前实景相结合的艺术手法,为后世悼亡诗赋所继承。在《《李夫人赋》刘彻 古诗》之前,《邶风·绿衣》悼亡,主要通过睹物伤人,表现作者哀思;《唐风·葛生》悼亡,在睹物伤人的同时,对亡人坟茔的凄惨景象进行描写,以抒写作者“予美亡此,谁与独处”的悲伤。而《《李夫人赋》刘彻 古诗》悼亡,则充分利用辞赋长于铺陈的优势,展现了汉武帝伤悼李夫人时产生的种种幻境,以此表达心中的无尽感伤。在描写心理幻境的同时,《《李夫人赋》刘彻 古诗》还在乱辞中描写了伤悼李夫人的眼前实景,进一步写出了对亡妃的无限悲思。这虚实相间的抒情方式,使全赋在哀伤百转的同时,充满着神奇和迷幻。《《李夫人赋》刘彻 古诗》的这一艺术独创,为后世同类题材文学所接受。如,潘岳《悼亡赋》:“神飘忽而不反,形安得而久安?袭时服于遗质,表铅华于余颜。……延尔族兮临后庭,人空室兮望灵座,帷飘飘兮灯荧荧。灯荧荧兮如故,帷飘飘兮若存,物未改兮人已化,馈生尘兮酒停樽”,想象亡妻灵魂的飘忽不返及其妆扮,并将这一心理幻境与“空室”、“人已化”的眼前实境结合起来,表达了不尽悼念之情。又如,江总《奉和东宫经故妃旧殿诗》“犹忆窥窗处,还如解佩时。苔生无意早,燕入有言迟。若令归就月,照见不须疑”,李处权《悼亡赋》“悄空闺之岑寂兮,想音容于冥漠。……把怀平生之好合兮,竟缱绻而难舍。觊魂梦之可接兮,睇长松于广野。虽涸流以濡翰兮,浩予悲之莫写”,都是将眼前实景与心理幻境结合起来抒写对亡人的思念。这些,都可以看出《《李夫人赋》刘彻 古诗》对后世悼亡诗赋艺术手法的深远影响。

创作背景

  根据中国古典文学专家叶嘉莹教授的研究,韦庄的《菩萨蛮五首》词中的“江南”,都是确指的江南之地,并非指蜀地。这组词创作于韦庄晚年寓居蜀地时期,是作者为回忆江南旧游而作。

  

佛旸( 五代 )

收录诗词 (1211)
简 介

佛旸 佛旸,字旭昙,江都人。

与毛令方尉游西菩提寺二首·其二 / 东方俊荣

无亭不驻马,何浦不横舟。舞籥千门度,帷屏百道流。
后代无其人,戾园满秋草。
骢马真傲吏,翛然无所求。晨趋玉阶下,心许沧江流。
飞雨祠上来,霭然关中暮。驱车郑城宿,秉烛论往素。
"赣石三百里,沿洄千嶂间。沸声常活活,洊势亦潺潺。
蔼蔼帝王州,宫观一何繁。林端出绮道,殿顶摇华幡。
空摧芳桂色,不屈古松姿。感激平生意,劳歌寄此辞。"
倚棹下晴景,回舟随晚涛。碧云暮寥落,湖上秋天高。


大司成颜几圣率同舍招游裴园·其七 / 司马雪

"却足甘为笑,闲居梦杜陵。残莺知夏浅,社雨报年登。
"土地穷瓯越,风光肇建寅。插桃销瘴疠,移竹近阶墀。
听歌送离曲,且驻木兰船。赠尔八行字,当闻佳政传。"
遥想风流第一人。"
松门风自扫,瀑布雪难消。秋夜闻清梵,馀音逐海潮。"
离乱要知君到处,寄书须及雁南飞。"
晚途归旧壑,偶与支公邻。导以微妙法,结为清净因。
"万里番禺地,官人继帝忧。君为柱下史,将命出东周。


相见欢·林花谢了春红 / 掌甲午

兴逐孤云外,心随还鸟泯。"
"亭宇丽朝景,帘牖散暄风。小山初构石,珍树正然红。
"伊水摇镜光,纤鳞如不隔。千龛道傍古,一鸟沙上白。
惆怅新丰树,空馀天际禽。"
"吾爱王子晋,得道伊洛滨。金骨既不毁,玉颜长自春。
"行歌入谷口,路尽无人跻。攀崖度绝壑,弄水寻回溪。
宾从俨冠盖,封山纪天声。来朝芙蓉阙,鸣玉飘华缨。
春风已遣归心促,纵复芳菲不可留。"


菩萨蛮·暄风迟日春光闹 / 图门碧蓉

大贤有卷舒,季叶轻风雅。匡复属何人,君为知音者。
纷然驰梦想,不谓远离别。京邑多欢娱,衡湘暂沿越。
"悠悠涉伊水,伊水清见石。是时春向深,两岸草如积。
善行无辙迹,吾亦安能穷。但见神色闲,中心如虚空。
精思长悬世,音容已归寂。墨泽传洒馀,磨灭亲翰迹。
此行山水好,时物亦应众。一鸟飞长淮,百花满云梦。
黄帝孔丘何处问,安知不是梦中身。"
"闻道将军破海门,如何远谪渡湘沅。


水调歌头·江上春山远 / 佟佳觅曼

"人生能几何,毕竟归无形。念君等为死,万事伤人情。
外事情都远,中流性所便。闲垂太公钓,兴发子猷船。
水深严子钓,松挂巢父衣。云气转幽寂,溪流无是非。
幸遭明盛日,万物蒙生植。独此抱微痾,颓然谢斯职。
腊响惊云梦,渔歌激楚辞。渚宫何处是,川暝欲安之。"
累饷唯妻子,披冤是友于。物情牵倚伏,人事限荣枯。
再三抱此怅为别,嵩洛故人与之说。"
"桃花春水生,白石今出没。摇荡女萝枝,半摇青天月。


明月皎夜光 / 梁庚午

桔槔悬空圃,鸡犬满桑间。时来农事隙,采药游名山。
黄河流向东,弱水流向西。趋舍各有异,造化安能齐。
"尝闻庞德公,家住洞湖水。终身栖鹿门,不入襄阳市。
剑水千人石,荆江万里流。英英有君子,才德满中州。
与君为近别,不啻远相思。落日平湖上,看山对此时。
剑关掉鞅归,武弁朝建章。龙楼加命服,獬豸拥秋霜。
梅院重门掩,遥遥歌吹边。庭深人不见,春至曲能传。
"空堂岁已晏,密室独安眠。压筱夜偏积,覆阁晓逾妍。


叠题乌江亭 / 通水岚

"良游因时暇,乃在西南隅。绿烟凝层城,丰草满通衢。
游子东归喜拜亲。漳水桥头值鸣雁,朝歌县北少行人。
他日见张禄,绨袍怀旧恩。"
桂树山中住日长,龙山高高遥相望。"
五校连旗色,千门叠鼓声。金环如有验,还向画堂生。"
剑外悬销骨,荆南预断肠。音尘黄耳间,梦想白眉良。
缘云路犹缅,憩涧钟已寂。花树发烟华,淙流散石脉。
拂席萝薜垂,回舟芰荷触。平阳妙舞处,日暮清歌续。"


淮村兵后 / 夏侯永龙

龙颜惠殊宠,麟阁凭天居。晚途未云已,蹭蹬遭谗毁。
"自为洛阳客,夫子吾知音。尽义能下士,时人无此心。
"春至鸧鹒鸣,薄言向田墅。不能自力作,黾勉娶邻女。
以兹小人腹,不胜君子馔。是日既低迷,中宵方眄眩。
守岁家家应未卧,相思那得梦魂来。"
"得道凡百岁,烧丹惟一身。悠悠孤峰顶,日见三花春。
正殿倚霞壁,千楼标石丛。夜来猿鸟静,钟梵响云中。
神应每如答,松篁气葱茏。苍螭送飞雨,赤鲤喷回风。


越女词五首 / 司马如香

"星使三江上,天波万里通。权分金节重,恩借铁冠雄。
"九月从时豫,三乘为法开。中霄日天子,半座宝如来。
侧见绿水亭,开门列华茵。千金散义士,四坐无凡宾。
"结庐若耶里,左右若耶水。无日不钓鱼,有时向城市。
龙颜惠殊宠,麟阁凭天居。晚途未云已,蹭蹬遭谗毁。
神卫空中绕,仙歌云外清。重阳千万寿,率舞颂升平。"
登陟多异趣,往来见行役。云起早已昏,鸟飞日将夕。
我有延陵剑,君无陆贾金。艰难此为别,惆怅一何深。"


登瓦官阁 / 佟佳长

稍登诸劫尽,若骋排霄翮。向是沧洲人,已为青云客。
"归奏圣朝行万里,却衔天诏报蕃臣。本是诸生守文墨,
散衣出中园,小径尚滑履。池光摇万象,倏忽灭复起。
水洁三空性,香沾四大身。清心多善友,颂德慰同人。"
"虽与人境接,闭门成隐居。道言庄叟事,儒行鲁人馀。
阴颖夕房敛,阳条夏花明。悦玩从兹始,日夕绕庭行。
朅来投笔砚,长揖谢亲族。且欲图变通,安能守拘束。
轻舟恣来往,探玩无厌足。波影摇妓钗,沙光逐人目。