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送友人入蜀

金朝 / 钟芳

金鸾双立紫檀槽,暖殿无风韵自高。
"州中案牍鱼鳞密,界上军书竹节稠。眼底好花浑似雪,
"病多慵引架书看,官职无才思已阑。穴凤瑞时来却易,
"念子才多命且奇,乱中抛掷少年时。深藏七泽衣如雪,
边疆氛已息,矛戟血犹残。紫陌欢声动,丹墀喜气盘。
君看逐客思乡处,犹在图山更向东。"
委嘱露华并细雨,莫教迟日惹风尘。
诗魔还渐动,药债未能酬。为忆前山色,扶持上小楼。"
小槛山当面,闲阶柳拂尘。何时卜西上,明月桂枝新。"
"去去天涯无定期,瘦童羸马共依依。暮烟江口客来绝,
"嘉陵江畔接荣川,两畔旌旗下濑船。郡印已分炎瘴地,
寻思往岁绝缨事,肯向朱门泣夜长。"
"王门嘉礼万人观,况是新承置醴欢。花烛喧阗丞相府,
离披将谢忍重看。氛氲兰麝香初减,零落云霞色渐干。
风和难捉花中蝶,却向窗间弄绣针。


送友人入蜀拼音解释:

jin luan shuang li zi tan cao .nuan dian wu feng yun zi gao .
.zhou zhong an du yu lin mi .jie shang jun shu zhu jie chou .yan di hao hua hun si xue .
.bing duo yong yin jia shu kan .guan zhi wu cai si yi lan .xue feng rui shi lai que yi .
.nian zi cai duo ming qie qi .luan zhong pao zhi shao nian shi .shen cang qi ze yi ru xue .
bian jiang fen yi xi .mao ji xue you can .zi mo huan sheng dong .dan chi xi qi pan .
jun kan zhu ke si xiang chu .you zai tu shan geng xiang dong ..
wei zhu lu hua bing xi yu .mo jiao chi ri re feng chen .
shi mo huan jian dong .yao zhai wei neng chou .wei yi qian shan se .fu chi shang xiao lou ..
xiao jian shan dang mian .xian jie liu fu chen .he shi bo xi shang .ming yue gui zhi xin ..
.qu qu tian ya wu ding qi .shou tong lei ma gong yi yi .mu yan jiang kou ke lai jue .
.jia ling jiang pan jie rong chuan .liang pan jing qi xia lai chuan .jun yin yi fen yan zhang di .
xun si wang sui jue ying shi .ken xiang zhu men qi ye chang ..
.wang men jia li wan ren guan .kuang shi xin cheng zhi li huan .hua zhu xuan tian cheng xiang fu .
li pi jiang xie ren zhong kan .fen yun lan she xiang chu jian .ling luo yun xia se jian gan .
feng he nan zhuo hua zhong die .que xiang chuang jian nong xiu zhen .

译文及注释

译文
圣明的朝代大概没有错事,规谏皇帝的奏章日见稀微。
  桂树的绿叶青翠欲滴,仿佛是用碧云剪裁出来的,青青的叶片低垂着,保护着它那像金子碎屑一样的黄色花朵。它独占了花中的美誉,无论是它那优雅的气质还是幽郁的香(xiang)气,两样都称得上是花中的极品,无谁能比。桂花已达到了无法再圣洁的程度(du),你若不(bu)信就听我说说它非同一般的来处(chu)。你抬头望望天上那轮皎洁的月光(guang),嫦娥轻逸地把长袖挥舞,白玉做成的台阶映射着银色的光辉,金碧辉煌的宫殿沐浴着一层甘露。那就是月宫,桂花就在那里生长。
夜宿金陵渡口的小山楼,辗转难眠心中满怀旅愁。
告诉管家心理话,说我心想回娘家。快把内衣洗干净。洗和(he)(he)不洗分清楚,回娘家去看父母。
用短桨划着小船回到长着兰草的水边,人就这样离去了。小路上的竹林被风吹得不断作响,路上长满了青色的莎草。到了深夜,风停了,雨也停了。月亮照在寒冷的天上,露珠一颗颗滚入荷叶里面。
《鹧鸪》郑谷 古诗在温暖的烟色荒地上面嬉戏,只见他们五彩斑斓的羽毛那么整齐;
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。寒食的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
昨夜在巫山下过夜,满山猿猴,连梦里都仿佛听到它们的哀啼。
十个人中有九个人是可以用白眼(yan)相向的,最没有用处的就是书生。

秋天离别时两相顾盼,像飞蓬一样到处飘荡。没有去求仙,真愧对西晋那位炼丹的葛洪。每天痛快地饮酒狂歌白白消磨日子。像您这样意气豪迈的人,如此逞雄究竟是为了谁?
牧人驱赶着那牛群返还家园,猎人带着猎物驰过我的身旁。

注释
(28)萦: 回绕。
之:到,往。
(49)尊:同“樽”,酒器。
⑴良伴:好朋友。
(63)倾国:形容极其美貌的女子。
[71]徙倚:留连徘徊。
⑼未稳:未完,未妥。

赏析

  柳宗元初贬永州,住龙兴寺,曾与和尚交往,探讨佛理。龙兴寺旧址在潇水东岸,永州芝山城南太平门内。当年寺里有和尚重巽,即巽公,是湛然的再传弟子,与柳交往颇深。故柳有《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》、《送巽上人赴中丞叔父召序》,并作《永州龙兴寺西轩记》赠巽上人。组诗《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》作于公元806年(元和元年),写的是龙兴寺里有关事物和景色。前三首以议论入诗,直接谈佛理,后二首以写景见长,蕴藏禅理。
  与以游仙写山水的构思风格相匹配,在《《游泰山六首》李白 古诗》中,诗人采用了山水实景与仙人仙境两条发展线脉绞结起伏,交相显隐的结构形式,展现了作者进行艺术构思的别具的时空意识。中国传统的诗歌抒情表意方式是在外象之中寻求心灵的对应物,借以(jie yi)实现感情的外化,使情意与物象构成默契。李白在这里的感情外化的对应物,不仅是实际的泰山山水景物,又是虚构出的仙境景物,二者组合在一个艺术整体中,共同完成一个艺术使命:传达出诗人游泰山的深层情怀。诗人笔下的实景以“四月上泰山”的登程总领引起,一线贯穿全诗六首。或写全景,或写局部,或用特写,笔势纵横,重染淡抹,舒缓有致,气象阔大神奇而又气韵贯通。但通读全诗六首,读者又感觉到诗中的山水描绘分明是在构建出一种大的环境氛围和场景转换,成为仙境赖以产生和情节发展的底素、背景和烘托。诗人笔下幻化出的仙境和仙人的活动景况,则以遇仙、仙引、思仙、学仙、慕仙的一条情节线索曲曲折折穿行在诗人描绘的泰山实景之中。作者在诗中表现出的或自由舒放、或惊异迷惘、或无奈失望等复杂的情愫则融化进实景幻景线脉的绞结之中,起起伏伏释放于虚实真幻之间,不仅多层面地展示了诗人的内心世界,而且使读者不由自主地谐振着诗人情感的律动,唤起山水境界中类似的审美心理,并引发对世事人生的无穷品味。
  王夫之在《唐诗评选》中说这首诗:“只写送别事,托体高,著笔平。”所谓“托体高”,就是说这首诗以立意取胜;“著笔平”,也就是用语朴实。这种写法,质朴自然,不加以藻饰,直抒胸臆,是汉魏风骨的继承。它不在于一字一句的奇警,而在于全篇的浑成,即全篇作为一个整体,铸成一个完整的艺术形象,使读者想象和体会到诗人的胸襟气度、思想感情。由于诗的概括力很强,把丰富的思想感情紧缩在具体的形象之中,所以内容上十分有味。这首诗,决不是那些用词雕琢、一味铺陈语言的作品所能比拟的。
  首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点,描绘出一幅动人的图画:辽阔的高原上,黄河奔腾而去,远远向西望去,好像流入白云中一般。次句 “一片孤城万仞山”,写塞上的孤城。在高山大河的环抱下,一座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句,描写了祖国山川的雄伟气势,勾勒出这个国防重镇的地理形势,突出了戍边士卒的荒凉境遇,为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。
  这四句写“买花去”的场面,为下面写以高价买花与精心移花作好了铺垫。接着便是这些驱车走马的富贵闲人为买花、移花而挥金如土。“灼灼百朵红,戋戋五束素。”“戋戋”,委积貌,形容二十五匹帛堆积起来的庞大体积。古代以五匹为一束。“五束素”,即二十五匹帛。《新唐书·食货志》:“自初定"两税"时钱轻货重,······绢匹为钱三千二百。”当时正行“两税法”,一匹绢为三千二百,那么“五束素”便为钱八万。一株开了百朵花的红牡丹,竟售价八万,其昂贵的确惊人。那么“上张幄幕庇,旁织笆篱护,水洒复泥封,移来色如故”,其珍惜无异珠宝,也就不言而喻了。
  诗人二十岁曾西游长安求仕,失意而归。北游蓟门,“时事多谬”,内心极为愤懑不平,故借与崔二赠答之际,深刻揭露了当时统治阶级的骄奢淫逸,正直之士长期沉沦的悲惨遭遇,尽情地发泄了一腔郁勃悲慨之情,把“开元盛世”的黑暗面暴露无遗。在开元诗坛上,他针砭时弊的大胆尖锐是空前的。诗歌以景托情起,渲染出深广浓烈的悲凉之气。再以铺陈之法揭露“当途者”的骄奢淫逸,真切生动,最后以回旋婉转的笔法,波澜层生,峰峦迭起,将自己深沉的悲愤推向高潮。其中还多用尖锐的对比,不着议论,说服力和感染力极强。而且对比之处,多用反诘的语气推出,就使感情的力度更强,增加了激昂顿挫之势。这种抒情的悲叹和对当时社会关系的愤怒抗议,使他的创作一开始就具有鲜明的现实主义倾向,除了雄壮豪放的风格外,还有“沉郁悲凉”的一面,而且“其沉雄直不减杜甫”(叶燮《原诗》卷四)。这种特点,也使他的边塞诗,表现出对将帅无能的尖锐揭露和对士卒的深刻同情,在边塞诗人中独树一帜。
  这首诗写在淮西大捷后作者随军凯旋途中。钱钟联《集释》系此诗于公元816年(元和十二年)。当时唐军抵达潼关,即将向华州进发。作者以行军司马身份写成此诗,由快马递交华州刺史张贾,一则抒发胜利豪情,一则通知对方准备犒军。所以诗题“先寄”。“十二”是张贾行第;张贾曾做属门下省的给事中。当时中书、门下二省官员通称“阁老”:又因汉代尊称州刺史为“使君”,唐人沿用。此诗曾被称为韩愈“平生第一首快诗”(蒋抱玄),艺术上显著特色是一反绝句含蓄婉曲之法,以劲笔写小诗,于短小篇幅见波澜壮阔,是唐绝句中富有个性的佳作。
  通观全诗,层次清晰,语言浅近,回旋委婉,近乎民谣式的自言自语,然而就是这样的自言自语,却蕴涵的无限的艺术张力,给人以绵延的审美享受和强烈的认同感,不愧是唐寅诗中之最上乘者。这也正合了韩愈“和平之音淡薄,而愁思之音要妙;欢愉之辞难工,而穷苦之言易好”(《荆潭唱和诗序》)的著名论断。
  陆机在《文赋》中指出,作者在构思时,可以“观古今于须臾,抚四海于一瞬”。刘勰在《文心雕龙·神思篇》中也说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里。”这些话说明文思是最活跃的,是不受时空限制的。因此,在诗人笔下,同一空间里,可以呈(yi cheng)现不同的时间;同一时间里,也可以呈现不同的空间。像王播的《题木兰院》:“三十年前此院游,木兰花发院新修;如今再到经行处,树老无花僧白头”,就属于前者。而这首韦应物的怀人诗,则属于后者。现代的电影艺术,有时采用叠影(die ying)手法来处理回忆与遥想的镜头,有时使银幕上映出两上或两个以上的画面,使观众同时看到在两个或两个以上的空间或时间里出现的不同场景。这首诗运用的手法正与此相同。它使读者在一首诗中看到两个空间,既看到怀人之人,也看到被怀之人,既看到作者身边之景,也看到作者遥想之景,从而把异地相隔的人和景并列和相连在一起,说明千里神交,有如晤对,故人虽远在天涯,而想思却近在咫尺。
  全诗三章(san zhang)。三章诗的开头都是写景。“汜”、“渚”、“沱”,上面的翻译都从支流这一意义上翻译,而在弃妇心目中,这一条条不同的支流都是看得见的具体存在。她住在“汜”、“渚”、“沱”一带,她丈夫当年从水路而来,最后又从这些支流中的一条乘坐小船悄然离去。从表现手法说,各章的首句都是直陈其事,用的是赋体;从江水有支流,引出“之子归”的事实,则在赋体之中又兼有比兴的意味。
  “绿水”三句,别时之言。词人说:现在我们还暂时相聚在岸边,很快你就要乘舟而归“盐官”。你走之后,旧居南墙外的竹林中,槐树荫里那些我们经常相聚的地方,很快就会冷冷清清。“此去”两句,点出友人去处。“杜曲”,在长安县南,为唐时杜氏世居之处,这里借喻“盐官”;“紫宵”,指京城临安。此言友人回到盐官之后,从那里到临安就非常近。两句也暗示友人已有机会入京去为官吏。“扁舟”两句。言词人估计:友人今晚的行舟将会在吴江上留宿,如果他夜晚观赏吴江水景,在月光照射下,吴江上水波粼粼,好像有无数个飘动着佩带,在跳着《霓裳羽衣舞》的仙子一样。“眉妩”两句,为友人盐官家人设问。此处是说:友人到家后,亲人定会兴高采烈,并且询问你,在分别后可在想念我吗?下片从离别后生发开去。另据词中的“夜宿吴江”,可猜测到,词人送友之处是在吴中。
  上一联以景传情,下一联则直接诉说思乡之苦。“故园书动经年绝,华发春唯满镜生。”诗人长期不能回家,连家信也动不动长年断绝,音讯杳然,他不可能不望眼欲穿,忧心如焚。这句中的一个“动”字,把诗人那种由期待而沮丧、而嗟怨的复杂的心理,逼真地传达出来了。“书动经年绝”暗示当时社会动乱不安。诗人愁家忧国到“华发春唯满镜生”的程度。春天万物萌生,欣欣向荣,而诗人却唯独生出了白发满头。一个“唯”字,更加突出了他的内心愁苦之深。如此深愁,难以解脱。
  神归嵩岳风雷变,气哇烟云草树荒。
  整首诗,以一个衰老、冰冷、绝望的外表,包容了一颗充满激情、火热和突突跳跃的心。这本身就是一个矛盾,冰与炭的不可调和,最终决定了这位大才的悲剧命运。
  表面上看,诗写铜雀台祭奠的隆重,写西陵墓地的荒芜以及妾伎们的芳襟染泪、婉娈多情,旨意似乎是在感叹曹操的身后寂寞。实际上这是个误会。写曹操的身后寂寞,乃是为写妾伎们的寂寞张本,是一种衬垫,“玉座犹寂寞,况乃妾身轻”,正点出了这一中心题旨。盖世英主尚且不免寂寞身后之事,更何况地位低下、生前就已冷落不堪的妾伎们呢。此诗《乐府诗集》题作《铜雀妓》,也正暗示并证明了诗人题咏的中心对象是妾伎,而不是曹操。由此可见到,诗人已从对铜雀故址的一时一事的凭吊和感伤的圈子中跳了出来,站到了历史的高度,既饱含感情又充满理性,以超然的态度来描写、评判这一历史故事,并进而反思人生。他从大人物的悲哀中,看到了小人物的悲哀;从历史的冷酷中,领略到了现实的冷酷;从死者的寂寞中,感受到了生者的寂寞。因而,这种寂寞身后事的感伤和咏叹,已不仅仅胶着在曹操及其妾伎们身上,而上升为一种人生的感喟和反思。所以,他对“铜雀妓”的题咏,既是执着的,又是超然的,在执着与超然的若即若离之中,诗人既认识、评判了历史和人物,也认识、评判了现实和自己。
  虽然“彼《都人士》佚名 古诗”衣着、容止和言语都有可赞叹之处,但最为直观且可视作礼仪标志的则是衣服之美,因此以下各章多层次不厌其详地描写昔日京《都人士》佚名 古诗服饰的华美有节,仪容的典雅可观。

创作背景

  庆历六年六月(即1046年6月),他就在邓州的花洲书院里挥毫撰写了著名的《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》一记叙文,这都是看图写的。表现作者虽身居江湖,心忧国事,虽遭迫害,仍不放弃理想的顽强意志,同时,也是对被贬战友的鼓励和安慰。范仲淹是北宋诗文革新运动的先驱。他意识到宋初数十年来文章柔靡、风俗巧伪的危害,强调继承历史上进步的文学传统,并推荐当代能坚持风雅比兴传统的好作品,自己的诗文也代表着文学创作中的进步方向。他的论说文旨在阐明民为邦本的重要性,议论风发,具有夺人的气势。《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》是其传颂千古的名作。文章提出正直的士大夫应立身行一的准则,认为个人的荣辱升迁应置之度外,“不以物喜,不以已悲”要“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。全文记叙、写景、抒情、议论融为一体,动静相生,明暗相衬,文词简约,音节和谐,用排偶章法作景物对比,成为杂记中的创新。诗歌方面,坚持风雅传统,诗风古朴,有散文化及多议论的倾向,以《四民歌》为代表。词存五首,《渔家傲》为其名作,写戌边生涯,以身许国的英雄气概及忧国思乡的悲凉情怀表达得协和统一,开拓了宋词的表现领域。有《范文正公集》。

  

钟芳( 金朝 )

收录诗词 (4881)
简 介

钟芳 ( ?—1544)明广东崖州人,改籍琼山,字仲实。正德三年进士。嘉靖中累官至户部右侍郎。有《皇极经世图赞》、《续古今纪要》、《崖志略》、《钟筠溪家藏集》。

题张十一旅舍三咏榴花 / 题榴花 / 祁敏

椒桂夹四隅,茅茨居中央。左邻桃花坞,右接莲子塘。
富贵老闲事,猿猱思旧林。清平无乐志,尊酒有瑶琴。"
毗沙大像何光辉,手擎巨塔凌云飞。地神对出宝瓶子,
"蜀国初开棹,庐峰拟拾萤。兽皮裁褥暖,莲叶制衣馨。
皎澈虚临夜,孤圆冷莹秋。乍来惊月落,疾转怕星流。
雪打高杉古屋前。投足正逢他国乱,冥心未解祖师禅。
"牧龙丈人病高秋,群童击节星汉愁。瑶台凤辇不胜恨,
莺锦蝉罗撒麝脐,狻猊轻喷瑞烟迷。


菩萨蛮·南园满地堆轻絮 / 珙禅师

交亲罕至长安远,一醉如泥岂自欢。"
惟有前峰明月在,夜深犹过半江来。"
学取青莲李居士,一生杯酒在神仙。"
"细腰宫尽旧城摧,神女归山更不来。
"不是苕溪厌看月,天涯有程云树凉。
园蔬香带露,厨柳暗藏烟。丽句轻珠玉,清谈胜管弦。 ——白居易
挂衣岚气湿,梦枕浪头舂。只为少颜色,时人着意慵。"
尔形才似削,尔貌不如昨。本为是凡姿,谁教染丹雘.


与山巨源绝交书 / 罗孟郊

"共列中台贵,能齐物外心。回车青阁晚,解带碧芳深。
形骸已销散,心想都凝寂。真气自清虚,非关好松石。
坐来暗起江湖思,速问溪翁买钓船。"
镇在宝坊称不朽。东边画了空西边,留与后人教敌手。
"粗衣闲寂阅群书,荐达嫔妃广帝居。
"浓染红桃二月花,只宜神笔纵龙蛇。浅澄秋水看云母,
所思杳何处,宛在吴江曲。可怜不得共芳菲,
宾擒敌国诸戎主,更遣权兵过在谁。"


一丛花令·伤高怀远几时穷 / 何家琪

棹入花时浪,灯留雨夜船。越江深见底,谁识此心坚。"
"高楼临古岸,野步晚来登。江水因寒落,山云为雪凝。
重见江楼蟾影圆,滞迹未偕朝北阙,高才方命入西川。
嘉言写清越,愈病失肬肿。 ——孟郊
一枕齐纨海月明。杨柳败梢飞叶响,芰荷香柄折秋鸣。
楼上美人相倚看,红妆透出水晶帘。
"幽人栖息处,一到涤尘心。藓色花阴阔,棋声竹径深。
圣教中兴周礼在,不劳干羽舞明庭。"


题寒江钓雪图 / 区益

剩养万茎将扫俗,莫教凡鸟闹云门。
此地安家日月长。草色几经坛杏老。岩花犹带涧桃香。
水华迎暮雨,松吹引疏钟。 ——皎然
衔得流星入画门。步骤最能随手转,性灵多恐会人言。
恨不当际会,预为执鞭僮。劳歌下山去,怀德心无穷。"
凭谁借问岩前叟,曾托吾皇一梦来。"
"闲来仙观问希夷,云满星坛水满池。
云中有寺在何处,山底宿时闻磬声。"


诸人共游周家墓柏下 / 沈遇

龙舟欲过偏留恋,万缕轻丝拂御桥。
"相送烟汀畔,酒阑登小舟。离京梅雨歇,到邑早蝉秋。
怪龙随羽翼,青节降云烟。 ——李清
"密密助堂堂,隋人歌檿桑。双弧摧孔雀,一矢陨贪狼。 ——段成式
芦花飘市雪粘人。莲披净沼群香散,鹭点寒烟玉片新。
钵略城边日欲西,游人却忆旧山归。牛羊集水烟黏步,
强随绿柳展愁眉。隔云故国山千叠,傍水芳林锦万枝。
欹枕梦魂何处去,醉和春色入天台。"


听筝 / 林拱辰

三年清似水,六月冷如冰。(《赠县令》)
户映屏风故故斜。檀的慢调银字管,云鬟低缀折枝花。
"先生尝已佩真形,绀发朱颜骨气清。道秘未传鸿宝术,
远籁飞箫管,零冰响珮环。终军年二十,默坐叩玄关。"
"正当天下待雍熙,丹诏征来早为迟。倚马才高犹爱艺,
"浮世浮华一断空,偶抛烦恼到莲宫。高僧解语牙无水,
无约无期春自归。雕鹗不容应不怪,栋梁相庇愿相依。
以兹翻溢愆,实负任使诚。 ——刘师服


王戎不取道旁李 / 游师雄

"暂随蒲帛谒金銮,萧洒风仪傲汉官。天马难将朱索绊,
古道风摇远,荒篱露压繁。盈筐时采得,服饵近知门。"
"吾家旧物贾生传,入内遥分锡杖泉。
"委存张公翊圣材,几将贤德赞文台。
长夜孤眠倦锦衾,秦楼霜月苦边心。
"大岘才过喜可知,指空言已副心期。
金门几欲言西上,惆怅关河正用军。"
五王更入帐,七贵迭封侯。夕雨鸣鸳瓦,朝阳晔柘裘。


武昌酌菩萨泉送王子立 / 程颢

何日煎茶酝香酒,沙边同听暝猿吟。"
"白首栖禅者,尝谈灞浐游。能令过江客,偏起失乡愁。
"世久荒墟在,白云几代耕。市廛新草绿,里社故烟轻。
烂醉也须诗一首,不能空放马头回。"
虚轩明素波。坐来鱼阵变, ——皮日休
"厨冷烟初禁,门闲日更斜。东风不好事,吹落满庭花。
赋就长安振大名,斩蛇功与乐天争。
与君出处本不同,从此还依旧山住。 ——皎然"


生查子·春山烟欲收 / 李龏

"磷磷谁为惑温温,至宝凡姿甚易分。
明旦江头倍惆怅,远山芳草映残霞。"
彩仗清晨出,非同齿胄时。愁烟锁平甸,朔吹绕寒枝。
悲端岂自我,外物纷相萦。所适非所见,前登江上城。
"司乐陈金石,逶迤引上公。奏音人语绝,清韵佩声通。
伴行惟瘦鹤,寻步入深云。(《赠廖融》,见《纪事》)
"吾兄失意在东都,闻说襟怀任所如。已纵乖慵为傲吏,
出饯倾朝列,深功伫帝台。坐闻长策利,终见勒铭回。"