译文
回首遥望那皇(huang)帝住的京城啊,噫!
浪迹天涯的孤客独倚栏干,面对着(zhuo)深秋中的凄风凋叶,更觉得寂寞惆怅。绵绵群山在淅沥的秋雨中泛出了(liao)青光,一只离(li)群的孤雁在暮色苍茫中随着迅飞的流云拼力地挣扎奋飞。
游玩的时候,野味野菜,用酿泉的泉水来酿酒,泉水清,酒水甜,酒杯和酒筹交互错杂。太守喝醉了,而人们时坐时起,大声喧哗,是宾客在尽情欢乐。而且宴会喝酒的乐趣,不(bu)在于弹琴奏乐,太守以游人的快乐为快乐。当时的太守是谁?是醉翁欧阳修。
走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
已不知不觉地快要到清明。
鸟(niao)儿为什么聚集在水草之处?鱼网为什么挂结在树梢之上?
她们的歌声高歇行云,就担忧时光流逝而不能尽兴。
抬头看那雕刻(ke)的方椽,画的是龙与蛇的形象。
心里不安,多次地探问夜漏几何?
注释
①渔家傲:又名《吴门柳》、《忍辱仙人》、《荆溪咏》、《游仙关》。
同:聚合,言狩猎之前聚合众人。
乍出于匣也:乍,突然。匣,指镜匣。
⑦ 以天下之美为尽在己:以为天下的美景全集中在自己这里。
⑵到来:来到,来临。唐李白《普照寺》诗:“ 天台国清寺 ,天下为四绝。今到普照游,到来复何别?”隐心:隐居之意。清胡其毅《偕王雪蕉先生诣碧峰寺访桔木师不遇》诗:“即此问山路,自然生隐心。”
⑷缥缈:隐隐约约,若有若无。孤鸿:张九龄《感遇十二首》之四:“孤鸿海上来。”胡仔《苕溪渔隐丛话》前集三十九:“此词本咏夜景,至换头但只说鸿,正如《贺新郎》词‘乳燕飞华屋’,至换头但只说榴花。….“按两词均系泛咏,本未尝有”夜景“等题,多说鸿,多说石榴,既无所妨,亦未必因之而奇妙。胡评似未谛。