译文
山上的树重重遮住了远望的视线,江(jiang)流曲折就像九转的回肠。
长江向东滚(gun)滚而去,我(wo)也在外滞留太久。故乡远隔万里,令我时时思念。
浩渺寒江之(zhi)上弥漫着迷蒙的烟雾,皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜,我将小舟泊在秦淮河畔,临近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离(li)之悲,竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。英译
顺着山路慢慢地走着,竟不知路途远近。沿路的黄莺鸣叫着把我送到了家。
吹竽鼓瑟狂热(re)地合奏,猛烈敲击鼓声咚咚响。
小姑子在家纺织苎麻布,还不知道与人(ren)打交道。
在朦(meng)胧的夜色中,一片片云儿,急遽地掠过船旁。清澈的江水,静静地流淌;天上的星辰,在水波中荡漾,闪耀着光芒。沙滩上的白鹭,早已睡熟,没一点声响。
月儿转过朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧,为什么偏在人们离别时才圆呢?人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康,即便相隔千里,也能共享这美好的月光。
用粪土塞满自己的香袋,反说佩的申椒没有香气。”
再也看不到去年的故人,泪珠儿不觉湿透了衣裳。
小媛叫纨素,笑脸很阳光。
在屋北的菜园锄豆完毕,又从东边田野收割黄米归来。
鸟儿自由地栖息在池边的树上,皎洁的月光下僧人正敲着山门。
晋文公使周襄王在郏邑恢复王位,襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下,划出方圆千里之地作为甸服,以供奉上帝和山川百神,以供应(ying)百姓兆民的用度,以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男,使人们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还有什么私利呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?
剪竹凿石,溪流清深宛然而去。
这是说自己老迈疲癃之身,辱居刺史之位,国家多事而无所作为,内心有愧于到处飘泊流离的友人。
注释
②客心:自己的心事。转:变得。凄然:凄凉悲伤。
念无与为乐者:想到没有和我一起游乐的人。念,想到。 无与为乐者,没有可以共同交谈(游乐或赏月)的人。者:……的人。
⑧父子见陵辱:匈奴的习俗是父亲死后儿子以后母为妻。所以这里说父子都来凌辱自己。
④披披:散乱的样子。侧帽:帽子被风吹歪。
君子:这里指道德上有修养的人。