送春 / 春晚
唯有白铜鞮上月，水楼闲处待君归。"
可怜半死龙门树，懊恼春风作底来。"
应是诸天观下界，一微尘内斗英雄。
"江边离别心，言罢各沾襟。以我去帆远，知君离恨深。
焚却戍船无战伐，使知风教被乌蛮。"
不使无辜困鬼方。汉日傅臣终委弃，如今衰叟重辉光。
"空门临大道，师坐此中禅。过客自生敬，焚香惟默然。
竹光寒闭院，山影夜藏楼。未得高僧旨，烟霞空暂游。"
最恨临行夜，相期几百般。但能存岁节，终久得同欢。"
"草履蒲团山意存，坐看庭木长桐孙。行斋罢讲仍香气，
送春 / 春晚拼音解释:
wei you bai tong di shang yue .shui lou xian chu dai jun gui ..
ke lian ban si long men shu .ao nao chun feng zuo di lai ..
ying shi zhu tian guan xia jie .yi wei chen nei dou ying xiong .
.jiang bian li bie xin .yan ba ge zhan jin .yi wo qu fan yuan .zhi jun li hen shen .
fen que shu chuan wu zhan fa .shi zhi feng jiao bei wu man ..
bu shi wu gu kun gui fang .han ri fu chen zhong wei qi .ru jin shuai sou zhong hui guang .
.kong men lin da dao .shi zuo ci zhong chan .guo ke zi sheng jing .fen xiang wei mo ran .
zhu guang han bi yuan .shan ying ye cang lou .wei de gao seng zhi .yan xia kong zan you ..
zui hen lin xing ye .xiang qi ji bai ban .dan neng cun sui jie .zhong jiu de tong huan ..
.cao lv pu tuan shan yi cun .zuo kan ting mu chang tong sun .xing zhai ba jiang reng xiang qi .
译文及注释
译文
人(ren)生在世没有(you)根蒂，飘泊如路上的尘土。
那临春阁、结绮阁，不(bu)是不华美啊；齐云楼、落星楼，不是不高大啊。但无非是因为演奏了淫荡的歌曲而感到快乐，或藏匿着燕赵的美女以供寻欢。但转瞬之间便与无穷的感慨联结在一起了，我真不知怎样来解释它啊。虽然这样，长江发源于岷山，曲折蜿蜒地流经七千余里才向东入海，白波汹涌、碧浪翻腾，六朝之时，往(wang)往将它倚为天然险阻。如今已是南北一家，于是视长江为平安河流，不再用于战争了。然而，这到底是谁的力量呢？读书人有登上此楼观看此江的，应当想到皇上的恩德有如苍天，浩浩荡荡难以形容它的广阔，简直与大禹凿山疏水拯救(jiu)万民的功绩同样地无边无际。忠君报国的心情，难道还有不油然而生的吗？
鸾乌凤凰为我在前戒备，雷师却说还没安排停当。
将军你争伐南方，胆气豪迈无比，腰间的钢刀如同一泓秋水般明亮 。
梦(meng)醒后推窗一看，只见桐叶凋落，池荷谢尽，已下了一夜秋雨，但自己沉酣于梦境之中，竟充耳不闻。
哎，我听说马周客居新丰之时，天荒地老无人赏识。
又如剪裁一条素绢，在丽日朗照下，从秋高气爽的蓝天上飘然下悬。
不要嫌贫爱富去夸张炫耀，死后都成了枯骨又如何呢？
如今很想与诸位御史．静心讨论金匮兵书。
巍峨四岳是大山，高高耸峙入云天。神明灵气降四岳，甫侯申伯生人间。申伯甫侯大贤人，辅佐王室国桢干。藩国以他为屏蔽，天下以他为墙垣。
鲁地的人听到这些话，接着作歌说：“豪门势家处处遂心满意，咳出的唾沫都能被当作珍珠。贫苦的人空怀美好的理想和才华，如同芬芳的花卉变成喂牛的干草。有才德的人即使一个人很清醒，也只能被那些愚蠢的人所困。暂且守你的本分吧!不要再白白地奔走，痛苦、悲哀，这就是命运。
注释
（57）曷：何，怎么。
⒅烬：火灰。余烬：指残余的军队。
⑵瘴（zhàng）江：古时认为岭南地区多有瘴疠之气，因而称这里的江河为瘴江。云烟：云雾，烟雾。汉蔡琰《胡笳十八拍》：“举头仰望兮空云烟，九拍怀情兮谁与传。”
5、白雨：指夏日阵雨的特殊景观，因雨点大而猛，在湖光山色的衬托下，显得白而透明。
（129）九畴——《尚书·洪范》篇中从“五行”到“五幅”的九类关于天道人事的法则。这句说：夏禹治水时，出现神龟，就把神龟背上罗列的各种纹路排列起来，成为有关天道人事的九种法则。
⑩借问《新安吏》杜甫 古诗：作者问《新安吏》杜甫 古诗。此处省略主语“作者”。
2、望仙楼：意谓望君如望仙。
赏析
“山峦为晴雪所洗”几句，是写春山之美。山峦的积雪被晴日所融化，青葱的山色如同经过洗试一般，显得格外鲜妍明媚，好像刚洗过脸的美人正在梳掠她的发髻。“始掠”的“始”字，表明美人晨妆刚罢。这个比喻，与上面开匣明(xia ming)镜的春水的比喻，虽然分别指山和水，却一气相通，由明镜而带出对镜梳妆的美人，这就把春山春水融成一体，给人以相互生发的和谐美感。
时当二月，又处南方温热地带，柳州早已是百花盛开、春色满园了。可是一场意外的暴风雨却洗劫了百花，送走了春色。这在过着谪居生活的诗人来说，无疑是一种精神打击。本来他还可以寄情景物，排遣内心忧怨的，而现实竟是这样冷酷无情!哀凉的心绪触发了他的诗思。
这是一首充满诗人对生活的真切体验的哲理诗，因而写得兴会淋漓，有着一种真挚而浓烈的感情力量；哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的，因而述理、明志、抒情在具体的艺(de yi)术形象中实现了完美的结合。
“楼阴缺。阑干影卧东厢月。东厢月，一天风露，杏花如雪。”词的上阙写楼外月色夜景。楼阴缺处，月光向东厢投下了栏杆的影子。影向东，则月偏西；月偏西，则夜已深。“东厢月”三字，按词牌格式规定，须重出。后出三字属下句，则浩然风露，似雪杏花，尽被包容在这月光下的银色世界里。“杏花”，为点季节，也是春夜外景迷人画面的主体，青春寂寞之怜惜情绪，已暗暗蕴含其中。李白以“床前明月光”引发故乡之思，这里写深夜月色，也为后半首写闺阁愁思不眠，先作环境和心情的烘染。
“南国有佳人，容华者桃李“，起首两句就描绘了一个艳若桃李、风华绝代的形象。是作者借屈原以香草美人代君子的写法，借美人形象来比喻自己杰出的才能。“朝游江北岸，夕宿潇湘沚。”两句，写美人朝游江北，夕宿潇湘水的小洲上，居无定所。“时俗薄朱颜，谁为发皓齿”两句写美人空有色艺，却遭时俗所鄙薄，那么佳人为谁去启皓齿歌唱?这两句，自怜之意已出。
末段又换平声韵，除“不须”一句外，句句用韵，慷慨高歌，显示出放逸傲岸的风度，使读者读起来，能沉浸其中而精神振荡。
诗中的“粤人国”，本指广东，因秦末赵佗曾建南越国，封为南越王。赵鼎曾被贬至潮州，因此此处“粤人国”应指潮州。赵鼎在潮州五年，即绍兴十至十四年（1140-1144），至潮州时是绍兴十年闰六月，故此诗应为绍兴十一年至十四年期间所写。
“常时禄且薄”以下，主要通过叙述梁九少府的生平，委婉揭示出当时社会对贤士的排斥和压抑，将哀伤之情抒发得更为深婉诚挚。生前“禄薄”，死后更为“贫困”；妻子远离他乡，又无弟兄扶持。描述梁九生前死后家计的贫寒孤寂，其惨痛之状犹如雪上加霜。最后六句，再写他生前仕途的坎坷：曾“十上”奏疏，“苦辛”国事，但不为所纳。长期身居微官，沉沦下僚，令人悲愤不平。“青云”（喻高官显位）虽有可致之期，但不幸却如“白日”西沉，早离人世。如今虽有清名“空留”人世，为“远近”所晓，但大志未展，功业未成，实是徒有虚名，于“实”无补。沉痛之情，溢于言表。
这是一首酬赠诗，诗人酬和友人，以友人的诗题和诗，描写了秋夜清远疏淡的景色，意境开阔，同时写出时序更迭引起诗人心事未了的惆怅。
张《会笺》系此诗为大中三年（849）春长安之作。此诗乃苦闷之词，写自己仕途穷困，漂泊无定所，怀才不遇知音，心意无人理解。全诗咏物抒情，借《流莺》李商隐 古诗自喻，寄托身世之感。清陆昆曾《李义山诗解》云："此作者自伤漂荡，无所归依，特托《流莺》李商隐 古诗以发叹耳。渡陌临流，喻己之东川、岭表，身不由己也。"此诗风格轻倩流美，情思深婉。张《会笺》曰："含思宛转，独绝今古。"
其四
此诗从“园中葵”说起，再用水流到海不复回打比方，说明光阴如流水，一去不再回。最后劝导人们，要珍惜青春年华，发愤努力，不要等老了再后悔。这首诗借物言理，首先以园中的葵菜作比喻。“青青”喻其生长茂盛。其实在整个春天的阳光雨露之下，万物都在争相努力地生长。因为它们都恐怕秋天很快地到来，深知秋风凋零百草的道理。大自然的生命节奏如此，人生也是这样。一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗，让青春白白地浪费，等到年老时后悔也来不及了。这首诗由眼前青春美景想到人生易逝，鼓励青年人要珍惜时光，出言(chu yan)警策，催人奋起。
首句即破题面“古原草”三字。多么茂盛（“离离”）的原上草，抓住“春草”生命力旺盛的特征，可说是从“春草生兮萋萋”脱化而不着迹，为后文开出很好的思路。就“古原草”而言，何尝不可开作“秋来深径里”（僧古怀《原是秋草》），那通篇也就将是另一种气象了。野草是一年生植物，春荣秋枯，岁岁循环不已。“一岁一枯荣”意思似不过如此。然而写作“枯──荣”，与作“荣──枯”就大不一样。如作后者，便是秋草，便不能生发出三、四的好句来。两个“一”字复叠，形成咏叹，又先状出一种生生不已的情味，三、四句就水到渠成了。
“巴国山川尽，荆门烟雾开 。”两句分承起首对句，“巴国”，周姬姓国，子爵，封于巴，即今四川巴县。汉末刘璋又更永宁名巴郡，固陵名巴东，安汉名巴西 ，总称三巴。诗中说巴楚相连，巴国山川尽处，也指已入楚境。
此诗的意境跟《山居秋暝》中的“明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟”近似，幽静而有生气，乡村生活气息颇浓，与《过香积寺》、《鹿柴》那一类诗的冷寂情调、意境是迥然有别的。
《《天问》屈原 古诗》的艺术表现手法主要是以四字为句，以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细读去还是可以理清脉络，弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上与屈赋的其他篇章不尽相同，通篇不用“兮”字，也没“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为主，间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节，每节一韵，节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用，富于变化，因而尽管通篇发问，读来却圆转活脱而不呆板，参差错落而有风致，所以前人评沦说：“或长言，或短语，或错综，或对偶，或一事而累累反复，或数事而熔成一片，其文或峭险，或澹宕，或佶倔，或流利，诸法备尽，可谓极文章之变态。”（俞樾《评点楚辞》引孙鑛语）这构成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格，当然它表现的是屈原的(yuan de)学术思想，问的是实实在在的问题。因此在修辞手法上，自然没有像《离骚》、《九歌》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩，但正如清贺裳《骚筏(sao fa)》所评“其词与意，虽不如诸篇之曲折变化，自然是宇宙间一种奇文”。
时当二月，又处南方温热地带，柳州早已是百花盛开、春色满园了。可是一场意外的暴风雨却洗劫了百花，送走了春色。这在过着谪居生活的诗人来说，无疑是一种精神打击。本来他还可以寄情景物，排遣内心忧怨的，而现实竟是这样冷酷无情!哀凉的心绪触发了他的诗思。
这是一首充满诗人对生活的真切体验的哲理诗，因而写得兴会淋漓，有着一种真挚而浓烈的感情力量；哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的，因而述理、明志、抒情在具体的艺(de yi)术形象中实现了完美的结合。
“楼阴缺。阑干影卧东厢月。东厢月，一天风露，杏花如雪。”词的上阙写楼外月色夜景。楼阴缺处，月光向东厢投下了栏杆的影子。影向东，则月偏西；月偏西，则夜已深。“东厢月”三字，按词牌格式规定，须重出。后出三字属下句，则浩然风露，似雪杏花，尽被包容在这月光下的银色世界里。“杏花”，为点季节，也是春夜外景迷人画面的主体，青春寂寞之怜惜情绪，已暗暗蕴含其中。李白以“床前明月光”引发故乡之思，这里写深夜月色，也为后半首写闺阁愁思不眠，先作环境和心情的烘染。
“南国有佳人，容华者桃李“，起首两句就描绘了一个艳若桃李、风华绝代的形象。是作者借屈原以香草美人代君子的写法，借美人形象来比喻自己杰出的才能。“朝游江北岸，夕宿潇湘沚。”两句，写美人朝游江北，夕宿潇湘水的小洲上，居无定所。“时俗薄朱颜，谁为发皓齿”两句写美人空有色艺，却遭时俗所鄙薄，那么佳人为谁去启皓齿歌唱?这两句，自怜之意已出。
末段又换平声韵，除“不须”一句外，句句用韵，慷慨高歌，显示出放逸傲岸的风度，使读者读起来，能沉浸其中而精神振荡。
诗中的“粤人国”，本指广东，因秦末赵佗曾建南越国，封为南越王。赵鼎曾被贬至潮州，因此此处“粤人国”应指潮州。赵鼎在潮州五年，即绍兴十至十四年（1140-1144），至潮州时是绍兴十年闰六月，故此诗应为绍兴十一年至十四年期间所写。
“常时禄且薄”以下，主要通过叙述梁九少府的生平，委婉揭示出当时社会对贤士的排斥和压抑，将哀伤之情抒发得更为深婉诚挚。生前“禄薄”，死后更为“贫困”；妻子远离他乡，又无弟兄扶持。描述梁九生前死后家计的贫寒孤寂，其惨痛之状犹如雪上加霜。最后六句，再写他生前仕途的坎坷：曾“十上”奏疏，“苦辛”国事，但不为所纳。长期身居微官，沉沦下僚，令人悲愤不平。“青云”（喻高官显位）虽有可致之期，但不幸却如“白日”西沉，早离人世。如今虽有清名“空留”人世，为“远近”所晓，但大志未展，功业未成，实是徒有虚名，于“实”无补。沉痛之情，溢于言表。
这是一首酬赠诗，诗人酬和友人，以友人的诗题和诗，描写了秋夜清远疏淡的景色，意境开阔，同时写出时序更迭引起诗人心事未了的惆怅。
张《会笺》系此诗为大中三年（849）春长安之作。此诗乃苦闷之词，写自己仕途穷困，漂泊无定所，怀才不遇知音，心意无人理解。全诗咏物抒情，借《流莺》李商隐 古诗自喻，寄托身世之感。清陆昆曾《李义山诗解》云："此作者自伤漂荡，无所归依，特托《流莺》李商隐 古诗以发叹耳。渡陌临流，喻己之东川、岭表，身不由己也。"此诗风格轻倩流美，情思深婉。张《会笺》曰："含思宛转，独绝今古。"
其四
此诗从“园中葵”说起，再用水流到海不复回打比方，说明光阴如流水，一去不再回。最后劝导人们，要珍惜青春年华，发愤努力，不要等老了再后悔。这首诗借物言理，首先以园中的葵菜作比喻。“青青”喻其生长茂盛。其实在整个春天的阳光雨露之下，万物都在争相努力地生长。因为它们都恐怕秋天很快地到来，深知秋风凋零百草的道理。大自然的生命节奏如此，人生也是这样。一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗，让青春白白地浪费，等到年老时后悔也来不及了。这首诗由眼前青春美景想到人生易逝，鼓励青年人要珍惜时光，出言(chu yan)警策，催人奋起。
首句即破题面“古原草”三字。多么茂盛（“离离”）的原上草，抓住“春草”生命力旺盛的特征，可说是从“春草生兮萋萋”脱化而不着迹，为后文开出很好的思路。就“古原草”而言，何尝不可开作“秋来深径里”（僧古怀《原是秋草》），那通篇也就将是另一种气象了。野草是一年生植物，春荣秋枯，岁岁循环不已。“一岁一枯荣”意思似不过如此。然而写作“枯──荣”，与作“荣──枯”就大不一样。如作后者，便是秋草，便不能生发出三、四的好句来。两个“一”字复叠，形成咏叹，又先状出一种生生不已的情味，三、四句就水到渠成了。
“巴国山川尽，荆门烟雾开 。”两句分承起首对句，“巴国”，周姬姓国，子爵，封于巴，即今四川巴县。汉末刘璋又更永宁名巴郡，固陵名巴东，安汉名巴西 ，总称三巴。诗中说巴楚相连，巴国山川尽处，也指已入楚境。
此诗的意境跟《山居秋暝》中的“明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟”近似，幽静而有生气，乡村生活气息颇浓，与《过香积寺》、《鹿柴》那一类诗的冷寂情调、意境是迥然有别的。
《《天问》屈原 古诗》的艺术表现手法主要是以四字为句，以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细读去还是可以理清脉络，弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上与屈赋的其他篇章不尽相同，通篇不用“兮”字，也没“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为主，间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节，每节一韵，节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用，富于变化，因而尽管通篇发问，读来却圆转活脱而不呆板，参差错落而有风致，所以前人评沦说：“或长言，或短语，或错综，或对偶，或一事而累累反复，或数事而熔成一片，其文或峭险，或澹宕，或佶倔，或流利，诸法备尽，可谓极文章之变态。”（俞樾《评点楚辞》引孙鑛语）这构成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格，当然它表现的是屈原的(yuan de)学术思想，问的是实实在在的问题。因此在修辞手法上，自然没有像《离骚》、《九歌》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩，但正如清贺裳《骚筏(sao fa)》所评“其词与意，虽不如诸篇之曲折变化，自然是宇宙间一种奇文”。
创作背景
刘琨乃西晋之英杰，为东晋名士之楷模。在并州军事失利之后，刘琨投奔鲜卑人段匹磾，与段匹磾歃血为盟，共同匡辅晋室。不料因儿子刘群得罪段匹磾，遂陷缧绁。刘琨被段匹磾所拘后，知道自己已无生望，在万念俱灰之时，曾写诗激励卢谌。然而，卢谌的答诗并未体会刘琨的诗意，只以普通之词酬和。于是，刘琨再写了这首“托意非常，掳畅幽愤”的诗歌以赠之。其创作时间约在晋元帝大兴元年（318年）。
陈爔唐( 元代 )
收录诗词 (9932) 首
简 介
陈爔唐 字燮卿，一字翕青。光绪丙戌进士。工部主事，改官候选道。邑志传艺术。先生夙有志经世之学，故于中外政治五洲形势，靡不研究。礼延书院延为主讲。后张安圃督部抚山左，延致幕府总办文案，兼洋务局课吏馆，后以母年高归里，遂不复出，易代后病卒。
邺都引
"松窗久是餐霞客，山县新为主印官。
役思因生病，当禅岂觉寒。开门各有事，非不惜馀欢。"
蛟龙斩断净南河。旗回海眼军容壮，兵合天心杀气多。
多应独住山林惯，唯照寒泉自剃头。"
却望风沙走塞垣。独忆忘机陪出处，自怜何力继飞翻。
壮气盖燕赵，耽耽魁杰人。弯弧五百步，长戟八十斤。
"几年诗酒滞江干，水积云重思万端。
"抛杉背柏冷僧帘，锁月梳风出殿檐。
清江引·秋怀
歇马独来寻故事，逢人唯说岘山碑。"
"花边春水水边楼，一坐经今四十秋。望月桥倾三遍换，
谁怜翠色兼寒影，静落茶瓯与酒杯。"
朝开暮落煎人老，无人为报东君道。
出漠独行人绝处，碛西天漏雨丝丝。"
高情太守容闲坐，借与青山尽日看。"
"可怜官职好文词，五十专城未是迟。晓日镜前无白发，
独出虽慵懒，相逢定喜欢。还携小蛮去，试觅老刘看。"
九月九日忆山东兄弟
床暖僧敷坐，楼晴妓卷帘。日遭斋破用，春赖闰加添。
朔风猎猎惨寒沙，关月寥寥咽暮笳。放逐一心终去国，
"君不见昔时同心人，化作鸳鸯鸟。和鸣一夕不暂离，
狂歌一曲会娱身。今朝何事偏情重，同作明时列任臣。"
不知末后沧溟上，减却瀛洲第几峰。"
清昼不风凫雁少，却疑初梦镜湖秋。
"踏得度溪湾，晨游暮不还。月明松影路，春满杏花山。
金函开诏抚夷王。云晴渐觉山川异，风便宁知道路长。
满庭芳·碧水惊秋
萦风酒旆挂朱阁，半醉游人闻弄笙。我初到此未三十，
"骐骥忻知己，嘶鸣忽异常。积悲摅怨抑，一举彻穹苍。
雪夜寻僧舍，春朝列妓筵。长斋俨香火，密宴簇花钿。
无复横槎碍柳条。红旆路幽山翠湿，锦帆风起浪花飘。
"月临峰顶坛，气爽觉天宽。身去银河近，衣沾玉露寒。
诗兴未穷心更远，手垂青拂向云看。"
影收元气表，光灭太虚中。倘若从龙去，还施济物功。"
"平沙漫漫马悠悠，弓箭闲抛郊水头。
子产却楚逆女以兵
漫作容身计，今知拙有馀。青衫迎驿使，白发忆山居。
"粉光花色叶中开，荷气衣香水上来。
"门枕平湖秋景好，水烟松色远相依。罢官馀俸租田种，
好异嫌山浅，寻幽喜径生。病来文字拙，不要把归城。"
河洛多尘事，江山半旧游。春风故人夜，又醉白苹洲。
"抛却弓刀上砌台，上方台榭与云开。
醉筵多就月中开。劝人莫折怜芳早，把烛频看畏晓催。
"军城夜禁乐，饮酒每题诗。坐稳吟难尽，寒多醉较迟。
宴清都·连理海棠
一阳才动伏群阴，万物于今寓太音。
就中静事冥宵话，何惜双轮访病夫。"
当路谁曾访少微。谩有才华嗟未达，闲寻鸥鸟暂忘机。
妍词黯先唱，逸韵刘继发。铿然双雅音，金石相磨戛。"
此夕留烟驾，何时返玉京。唯愁音响绝，晓色出都城。"
"乱叠千峰掩翠微，高人爱此自忘机。
贵豪待此方悦目，晏然寝卧乎其中。素屏素屏，
"地势连沧海，山名号紫微。景闲僧坐久，路僻客来稀。
白云歌送刘十六归山
"欲出乡关行步迟，此生无复却回时。
驿路多连水，州城半在云。离情同落叶，向晚更纷纷。"
野客登临惯，山房幽寂同。寒炉树根火，夏牖竹稍风。
"帝德方多泽，莓莓井径同。八方甘雨布，四远报年丰。
"道士夜诵蕊珠经，白鹤下绕香烟听。
仙岩接绛气，谿路杂桃花。若值客星去，便应随海槎。"
调为高多切，声缘小乍迟。粗豪嫌觱篥，细妙胜参差。
相劝对寒灯，唿儿爇枯梢。性朴颇近古，其言无斗筲。
哭刘蕡
垂衣尧舜待升平。羽林东下雷霆怒，楚甲南来组练明。
"黯黯日将夕，牛羊村外来。岩阿青气发，篱落杏花开。
不伤尔性，不枉尔理。尔怏怏为几之外，无所用尔。
流水音长在，青霞意不传。独悲形解后，谁听广陵弦。
秋滩一望平，远远见山城。落日啼乌桕，空林露寄生。
捷势应知破竹然。燕警无烽清朔漠，秦文有宝进蓝田。
大有裨于股肱。前年左选，东南万里。交游别我于国门，
"莫辞东路远，此别岂闲行。职处中军要，官兼上佐荣。
浣溪沙·舟逐清溪弯复弯
言讫辞冲虚，杳霭上玄微。凡情留不得，攀望众号悲。
"从今一去不须低，见说辽东好去栖。
"劝尔莫移禽鸟性，翠毛红觜任天真。
应见光新吐，休征德自形。既能符圣祚，从此表遐龄。"
斜峰信天插，奇洞固神辟。窈窕去未穷，环回势难极。
"诗。绮美，瑰奇。明月夜，落花时。能助欢笑，亦伤别离。
鼓彻通宵警，和门候晓晴。虎符三校列，鱼胄万夫迎。
此水今为九泉路，数枝花照数堆尘。"
夏日杂诗
"玉管朱弦莫急催，容听歌送十分杯。
惠风吹尽六条尘，清净水中初见月。"
"桑叶初黄梨叶红，伊川落日尽无风。
席帆高挂早秋风。贡名频向书闱失，飞檄曾传朔漠空。
东邻起楼高百尺，璇题照日光相射。珠翠无非二八人，
独卧南窗秋色晚，一庭红叶掩衡茅。"
"原中多阴雨，惟留一室明。自宜居静者，谁得问先生。
"西园最多趣，永日自忘归。石濑流清浅，风岑澹翠微。