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寄生草·间别

清代 / 沈躬行

霜露已凄凄,星汉复昭回。朔风中夜起,惊鸿千里来。
当时将卒应知感,况得君王为举哀。"
我忆君到此,不知狂与羞。一月一见君,三杯便回桡。
襄王梦行雨,才子谪长沙。长沙饶瘴疠,胡为苦留滞。
灵芝非庭草,辽鹤委池鹜。终当署里门,一表高阳族。"
"病起正当秋阁迥,酒醒迎对夜涛寒。
众草同雨露,新苗独翳如。直以春窘迫,过时不得锄。
见《吟窗杂录》)"
"蹄涔岂信有沧浪,萤火何堪并太阳。渊奥未曾探禹穴,
鸡鸣发黄山,暝投鰕湖宿。白雨映寒山,森森似银竹。提携采铅客,结荷水边沐。半夜四天开,星河烂人目。明晨大楼去,冈陇多屈伏。当与持斧翁,前溪伐云木。
示威以夺诸侯魄。威可畏,皇可尊。平田校猎书犹陈,
沈生隐侯胤,朱子买臣孙。好我意不浅,登兹共话言。"
驯禽演法要,忍草藉经行。本愿从兹适,方知物世轻。"
不将御盖宣恩泽,谁信将军别有功。"
古诗尤精奥,史论皆宏拔。举此措诸民,何忧民不活。
严子滩复在,谢公文可追。江皋如有信,莫不寄新诗。"
四座清宾注意看。可亦不在心,否亦不在面,


寄生草·间别拼音解释:

shuang lu yi qi qi .xing han fu zhao hui .shuo feng zhong ye qi .jing hong qian li lai .
dang shi jiang zu ying zhi gan .kuang de jun wang wei ju ai ..
wo yi jun dao ci .bu zhi kuang yu xiu .yi yue yi jian jun .san bei bian hui rao .
xiang wang meng xing yu .cai zi zhe chang sha .chang sha rao zhang li .hu wei ku liu zhi .
ling zhi fei ting cao .liao he wei chi wu .zhong dang shu li men .yi biao gao yang zu ..
.bing qi zheng dang qiu ge jiong .jiu xing ying dui ye tao han .
zhong cao tong yu lu .xin miao du yi ru .zhi yi chun jiong po .guo shi bu de chu .
jian .yin chuang za lu ...
.ti cen qi xin you cang lang .ying huo he kan bing tai yang .yuan ao wei zeng tan yu xue .
ji ming fa huang shan .ming tou xia hu su .bai yu ying han shan .sen sen si yin zhu .ti xie cai qian ke .jie he shui bian mu .ban ye si tian kai .xing he lan ren mu .ming chen da lou qu .gang long duo qu fu .dang yu chi fu weng .qian xi fa yun mu .
shi wei yi duo zhu hou po .wei ke wei .huang ke zun .ping tian xiao lie shu you chen .
shen sheng yin hou yin .zhu zi mai chen sun .hao wo yi bu qian .deng zi gong hua yan ..
xun qin yan fa yao .ren cao jie jing xing .ben yuan cong zi shi .fang zhi wu shi qing ..
bu jiang yu gai xuan en ze .shui xin jiang jun bie you gong ..
gu shi you jing ao .shi lun jie hong ba .ju ci cuo zhu min .he you min bu huo .
yan zi tan fu zai .xie gong wen ke zhui .jiang gao ru you xin .mo bu ji xin shi ..
si zuo qing bin zhu yi kan .ke yi bu zai xin .fou yi bu zai mian .

译文及注释

译文
想走就轻轻松松地走,想坐就安安静静地坐。渴了就喝,饿(e)了就吃,酒喝醉了就唱几曲山歌,困了就在草地上躺一躺。日月漫长,天地宽广,休闲的日子好快活。老酒已经再次酿过,新酒也酿造出来了,大家围着老瓦盆一个个笑呵呵,和山僧村翁一起饮酒唱和。他(ta)出一对鸡,我出一个鹅,休闲的日子好快活。拴住了意马又把心猿来锁,跳出那人心险恶的红尘风波,大白天南柯梦几人惊醒过。离开了名利争夺的场所,钻入自己手造的安乐窝,休闲的日子好快活。像陶潜一样在南边地上耕作,像谢安一样在东边山上仰卧,经历的世态人情那样多。闲暇时把往事一一思量过。贤明的是他,愚蠢的是我,还争个什么呢?
树上的枝叶已经是枝蔓成荫了,曲折回廊幽深的栏杆中点缀着小小的红色花朵,酴醿已经开花,蜜蜂正抢着来采蜜,闹闹嗡嗡;杨柳之间,燕子在轻快穿梭。
  梳洗完毕,独自一人登上望江楼,倚靠着楼柱凝望着滔滔江面。上千艘船过去了,所盼望的人都没有出现。太阳的余晖脉脉地洒在江面上,江水慢慢地流着,思念的柔肠萦绕在那片白蘋洲上。
头发白了而恬然自乐,不问他事;眼睛里只有天上自由漂浮的白云。
  丝丝垂柳低垂,轻轻覆盖在金黄色的堤岸上。又是浓浓夏日,蘼芜的叶子又变得异常繁茂浓密。在美丽的荷叶映衬下显得更加碧绿的池塘水溢出池塘外,桃李随风而落的花瓣飘然而下,撒满树下的路。思妇长得如采桑的罗敷般貌(mao)美,她对丈夫的思念情怀像织锦的窦家妻那样真切。丈夫已去关山之外,思妇则在风月之夜独守空闺。独处闺中,她常收敛笑容,整日流泪。游子不在的日子她无心打扮,用不着镜子,铜镜背面所刻的龙纹因镜子不用也被藏在匣中。思妇懒得整理房间,凤形花纹的帷帐不上钩而长垂。思妇因思念丈夫神魂不定,夜里睡不着,就像夜鹊见月惊起而神魂不定,也像晨鸡那样早起不睡。丈夫久行不归,思妇的住屋也渐渐萧条破落。她居住的房屋内窗户昏暗,到处满悬着一张一张的蜘蛛网;空废的屋梁上,剥落着一块(kuai)一块的燕巢泥。丈夫征戍行踪不定,前年还在代州,而今却在辽西。一去从此便再无消息,何时才能听到丈夫归来的马蹄声?
茨菰叶烂时我们分别在西湾,如今莲子花开还不见你回还。
青天上明月高悬起于何时?我现在停下酒杯且一问之。
老百姓从此没有哀叹处。
永州十年艰辛,憔悴枯槁进京;
想当年玄宗皇上巡幸新丰宫,车驾上羽旗拂天浩荡朝向东。
海人没有家,天天在海船中居住。他们每天都要出海去采撷珍珠(zhu),杀象取牙来缴纳赋税。险恶的波浪翻涌连天,道路全被高山阻隔。皇宫中的珍珠、象牙常常堆满的府库。
微风吹拂着江岸的细草,那立着高高桅杆的小船在夜里孤零地停泊着。
清晨,连绵起伏的鲁山,千峰竞秀,忽高忽低,蔚为壮观,正好迎合了我爱好自然景色的情趣。
这山间的清风朗月,不用花钱就可任(ren)意地享用,既然喝就喝个大醉倒,如玉山自己倾倒不是人推。
只有它———经过了一年辛勤耕耘的老牛,闲适地躺在山坡上,嚼着草,沐浴着金色的夕阳。
二月天黄莺鸟飞到上林苑,春天早上紫禁城郁郁葱葱。
时值深秋大沙漠塞外百草尽凋枯,孤城一片映落日战卒越斗越稀少。

注释
先驱,驱车在前。
⑽从天宝十四年安禄山作乱到这一年正是五年。委沟溪:指母亲葬在山谷里。
〔67〕唧唧:叹声。
(40)旬始:星宿名。清都:天宫之名。
⑴城:指唐代京城长安。
(03)得,应该。汉·司马迁《史记·项羽本纪》:“君为我呼入,吾得兄事之。”

赏析

  该诗只有短短的四句,从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方,只不过是把“山高地深,时节绝晚” 、“与平地聚落不同”的景物节候,做了一番纪述和描写。但细读之,就会发现这首平淡自然(zi ran)的小诗,却写得意境深邃,富于情趣。
  这是一个斜风细雨天气,光景别饶情趣:翠竹轻摇,带着水光的枝枝叶叶明净悦目;细雨出落得荷花格外娇艳,而微风吹送,清香可闻。颔联结撰极为精心,写微风细雨全从境界见出。“含”“裛”两个动词运用极细腻生动。“含”比通常写微风的“拂”字感情色彩更浓,有小心爱护意味,则风之微不言而喻。“裛”通“浥”,比洗、洒一类字更轻柔,有“润物细无声”的意味,则雨之细也不言而喻。两句分咏风雨,而第三句风中有雨,这从“净”字可以体味(雨后翠筿如洗,方“净”);第四句雨中有风,这从“香”字可以会心(没有微风,是嗅不到细香的)。这也就是通常使诗句更为凝炼精警的“互文”之妙了。两句中各有三个形容词:翠、娟娟(美好貌)、净;红、冉冉(娇柔貌)、香,却安置妥(zhi tuo)贴,无堆砌之感;而“冉冉”、“娟娟”的叠词,又平添音韵之美。要之,此联意蕴丰富,形式精工,充分体现作者的“晚节渐于诗律细”。
  颔联承,是首联“凝情自悄然”的具体化,诗人融情于景,寒夜孤灯陪伴孤客,思念故乡旧年往事,失群孤雁声声鸣叫,羁旅之人深愁难眠,细致地描绘出了一幅寒夜孤客思乡图景。“思”字和“警”字极富炼字功夫。灯不能思,却要寒夜愁思陈年旧事,物尤如此,人何以堪。由灯及人,显然用意在人不在物。“警”字也极富情味。旅人孤灯,长夜难眠,一声雁叫,引孤客嫠妇愁思惊梦,归思难收。
  “龙泉雄剑”此刻就挂在壁间。它如同古帝颛顼的“曳影之剑”一样,当“四方有兵”之际,便震响“龙虎之吟”,意欲腾空飞击。令人伤怀的是,它却至今未有一吐巨芒、断其犀、象之试。这雄剑的命运,正是诗人自身报国无门的写照。国之壮士,岂忍看着它空鸣壁间、“锈涩苔生”一股怫郁之气在诗人胸中盘旋,终于在笔下化为雄剑突发的啸吟:“国耻未雪,何由成名?”笔带愤色,却又格调雄迈,显示的正是李白悲慨豪放的本色(ben se)。此诗末解,就于宝剑的啸吟声中,突然翻出了“神鹰”击空的雄奇虚境。据《幽明录》记,楚文王得一神鹰,带到云梦泽打猎。此鹰对攻击凶猛的鸱、鸢毫无兴趣,而竟去攻击九天巨鹏并将之击落。此诗结句所展示的,就是这神鹰击天的奇壮一幕。而决心为国雪耻的诗人,在天之东南发出了挟带着无限自信和豪情的声音:“为君一击,鹏搏九天!”这声音应和着挂壁雄剑的“龙吟”之音,响彻了南中国。它预告着诗人飘泊生涯的终止——他将以“鹏搏九天”之志,慨然从军,投入平治“独漉”、驱除叛军的时代风云之中。
  铺有细节(或铺垫、渲染):《寒夜》杜耒 古诗客访、主家火红,宾客情重两相顾及,知人情之暖,胜过冬夜之寒。这些使得今夜的月色较先前格外地不同了。
  后两句运用对比描写出失宠于得宠截然不同的差距,白露堂中细草迹是指失宠嫔妃的宫闱清冷,杂草丛生,一片荒凉凄清,使得人物也显得十分幽怨。
  柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗意可分两层来分析。前十句为第一层,是就三良来说。诗人以饱蘸热情之笔,刻画了三良一心报国、忠君以死的义士形象。应该说,这与《黄鸟》一诗的记载是相违背的。《黄鸟》首章云:“交交黄鸟,止于棘。谁从穆公,子车、奄息。维此奄息,百夫之特。临其穴,惴惴其栗。彼苍者天,歼我良人。如可赎兮,人百其身”。清马瑞辰曰:“诗以黄鸟之止棘、止桑、止楚,为不得其所,兴三良之从死,为不得其死也。棘、楚皆小木,桑亦非黄鸟所宜止,《小雅·黄鸟》诗‘无集于桑’是其证也。”马说甚是。诗中描绘三良死前是“临其穴,惴惴其栗”,全无视死如归的气概,正是死不得其所的明证。不过宗元反其道而行,也是有所本的。汉末王粲《咏史诗》论三良之死曰:“结发事明君,受恩良不訾。临末要之死,焉得不相随?……人生各有志,终不为此移。同知埋身剧,心亦有所施。”认为他们具有事君以死的志向。二诗对照,无论是“束带值明后”与“结发事明君”的细节描绘,还是“生时亮同体,死没宁分张”与“人生各有志,终不为此移”的死亡价值判断,其相似之处都是惊人的。究其原因,王粲《咏史诗》作于汉献帝建安十六年随曹操西征马超归途中,其时王粲效力于曹氏不久,故宣扬“士为知己者死”的精神,认为三良从穆公而死乃忠义之举。而柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》则是借史事来抒己之怀抱,既有对在朝为官时峥嵘岁月的回忆,又有对宪宗者流打击王叔文政治集团行为的讨伐。其《读书》一诗云:“幽沈谢世事,俛默窥唐虞。上下观古今,起伏千万途。遇欣或自笑,感戚亦以吁。”《咏史》之咏叹燕昭王、乐毅,《《咏三良》柳宗元 古诗》之批判秦康公,无不是由读史而引起的感慨。其《冉溪》诗云:“少时陈力希公侯,许国不复为身谋。”顺宗重用王叔文集团,刘禹锡、柳宗元等人积极参政,使得“人情大悦”,政局为之一新。“生时亮同体,死没宁分张”,正是君臣相得的形象写照。
  “从谁细向苍苍问,争遣蚩尤作五兵”。如果说上一句的质问还比较笼统,这一句的质问就落到实处了。诗人责问上苍,痛恨蚩尤,表现出对黎民百姓的深切同情和对惨(dui can)无人道战争的极端憎恨。
  《《灵隐寺》宋之问 古诗》是一首优秀的山水游记诗。袁宏道在他的《灵隐》游记中曾这样说:“余始入灵隐,疑宋之问诗不似,意古人取景,或亦如近代词客,捃拾帮凑。及登韬光,始知沧海、浙江、扪萝、刳木数语,字字入画。古人真不可及矣!”这段话说尽了《《灵隐寺》宋之问 古诗》诗的妙处“字字入画”。
  这首诗评价和赞扬了前人的多种碑帖,阐述了作者自己的书法美学思想,称颂孙莘老做了一件大好事。在写怍方法上,主要采用夹叙夹议的手法,并在叙述和议论中尽可能运用一些比喻,把抽象的概念变为具体的形象。
  诗中写到兰芝与仲卿死前,兰芝假意同意再嫁,仲卿见兰芝后回家与母亲诀别,他俩这时的话语,非常切合各自的身份与处境。陈祚明《采菽堂古诗选》曾作过这样细致的分析:“兰芝不白母而府吏白母者,女之(nv zhi)于母,子之于母,情固不同。女从夫者也,又恐母防之,且母有兄在,可死也。子之与妻,孰与母重?且子死母何依,能无白乎?同死者,情也。彼此不负,女以死偿,安得不以死?彼此时,母即悔而迎女,犹可两俱无死也。然度母终不肯迎女,死终不可以已,故白母之言亦有异者,儿今冥冥四语明言之矣,今日风寒命如山石,又不甚了了,亦恐母觉而防我也。府吏白母而母不防者,女之去久矣。他日不死而今日何为独死?不过谓此怨怼之言,未必实耳。故漫以东家女答之,且用相慰。然府吏白母,不言女将改适,不言女亦欲死,盖度母之性,必不肯改而迎女,而徒露真情,则防我不得死故也。”试想,兰芝如果直说要死,这个弱女子势必会遭到暴力的约束,被强迫成婚。
  然后进而写琵琶女自诉身世:当年技艺曾教“善才服”,容貌“妆成每被秋娘妒”,京都少年“争缠头”,“一曲红绡不知数”。然而,时光流种如怨如慕、如泣如诉的描写,与上面她的弹水,“暮去朝来颜色故”、最终只好“嫁作商人妇”。这唱互为补充,完成了琵琶女这一形象的塑造。
  三四句由静而动,进一步写《雨后池上》刘攽 古诗的动态美。东风忽起,舞动池边的垂杨,吹落垂杨柔枝细叶上缀满的雨滴,洒落在池中舒展的荷叶上,发出一阵清脆细密的声响。这里,诗人笔下荡漾的东风、婆娑起舞的垂杨、荷心的万点声,无一不具有一种流动的韵致和盎然的生意,与前二句相比,别是一番情趣。与此相随,语势节奏也由平缓而转向急促,字字飞动起来。“忽起”二字,首先造成突兀之势,展示出景物瞬息间由静而动的变化,给人以强烈的动感;随后再用“更作”二字作呼应回旋,造成一种急促的旋律,从而把上述有形的与无形的、动态的和声响的景物联贯起来,组成一幅形声兼备的艺术画卷。

创作背景

  这是一首祭祀周成王的颂诗,周代由文、武奠基,成、康繁盛,史称刑措不用者四十年,这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后,国势渐衰。后来,厉王被逐,幽王被杀,平王东迁,进入春秋时期。春秋时期王室衰微,诸侯兼并,夷狄交侵,社会处于动荡不安之中。相传中国周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给天子听,作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》,就整体而言,正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。这首诗便体现了当时祭祀的情况。

  

沈躬行( 清代 )

收录诗词 (5231)
简 介

沈躬行 温州永嘉人,字彬老,号石经。喜古学,初师林石,后师程颐,又为龚深之门人。其学以《中庸》、《大学》为本,笃信力行。曾手刻《石经春秋》藏于家。

岳阳楼记 / 王汝舟

归帆遥羡指龙沙。名垂小篆矜垂露,诗作吴吟对绮霞。
安得生羽翰,雄飞上寥廓。"
邙岭林泉似北山。光阴暗度杯盂里,职业未妨谈笑间。
况昔陪朝列,今兹俱海壖。清觞方对酌,天书忽告迁。
张翰思鲈兴,班姬咏扇情。音尘两难问,蛩砌月空明。"
聊因理郡馀,率尔植荒园。喜随众草长,得与幽人言。"
"破产移家事亦难,佐吴从此霸江山。
"暝色起烟阁,沉抱积离忧。况兹风雨夜,萧条梧叶秋。


飞龙篇 / 李莱老

"茂宰隳官去,扁舟着彩衣。湓城春酒熟,匡阜野花稀。
闻道仙郎歌白雪,由来此曲和人稀。"
"欲向幽偏适,还从绝地移。秦官鼎食贵,尧世土阶卑。
宿馆中,并覆三衾,故云)
宁期此相遇,华馆陪游息。积雪明远峰,寒城锁春色。
八州崖谷深,千里云雪闭。泉浇阁道滑,水冻绳桥脆。
五色云屯御苑前。朱顶舞低迎绛节,青鬟歌对驻香輧。
江濆遇同声,道崖乃僧英。说法动海岳,游方化公卿。


虞美人·风回小院庭芜绿 / 魏禧

"去年涧水今亦流,去年杏花今又拆。
"山公能饮酒,居士好弹筝。世外交初得,林中契已并。
洛都游燕地,千里及芳菲。今朝章台别,杨柳亦依依。
竹里巴山道,花间汉水源。凭将两行泪,为访邵平园。"
天之产于此,意欲生民安。今之为政者,何不反此观。
"携酒花林下,前有千载坟。于时不共酌,奈此泉下人。
剑阁重关蜀北门,上皇归马若云屯。
网丝结宝琴,尘埃被空樽。适遇江海信,聊与南客论。"


庄暴见孟子 / 释印肃

南楼夜已寂,暗鸟动林间。不见城郭事,沉沉唯四山。
末四句云云,亦佳)"
赤子颙颙瞻父母,已将仁德比干坤。
况是清朝重文物,无愁当路少知音。"
"闲思连上景难齐,树绕仙乡路绕溪。明月夜舟渔父唱,
"我儿辞去泪双流,蜀郡秦川两处愁。红叶满山归故国,
"融融白玉辉,映我青蛾眉。宝镜似空水,落花如风吹。
"烟雨楼台渐晦冥,锦江澄碧浪花平。卞和未雪荆山耻,


发白马 / 李迎

便挈琴樽上叶舟。野寺宿时魂梦冷,海门吟处水云秋。
挥毫散林鹊,研墨惊池鱼。音翻四句偈,字译五天书。
林泉已近暑天秋。海潮尽处逢陶石,江月圆时上庾楼。
高梧临槛雨声多。春愁尽付千杯酒,乡思遥闻一曲歌。
高梧临槛雨声多。春愁尽付千杯酒,乡思遥闻一曲歌。
节士逢秋多感激,不须频向此中游。"
"洛京十载别,东林访旧扉。山河不可望,存没意多违。
凤凰声里过三年。秦无旧俗云烟媚,周有遗风父老贤。


春游南亭 / 林仲雨

"雄藩车马地,作尉有光辉。满席宾常侍,阗街烛夜归。
下看东海一杯水。海畔种桃经几时,千年开花千年子。
惠连群从总能诗。檐前花落春深后,谷里莺啼日暮时。
"送别枯桑下,凋叶落半空。我行懵道远,尔独知天风。
"楚塞故人稀,相逢本不期。犹存袖里字,忽怪鬓中丝。
行人几在青云路,底事风尘犹满衣。"
驿使乘云去,征帆沿熘下。不知从此分,还袂何时把。"
古剑终腾出土光。开翅定期归碧落,濯缨宁肯问沧浪。


悼亡三首 / 邓拓

尔不耕,亦不饥。尔不蚕,亦有衣。有眼不能分黼黻,
九华真人奉琼浆。下元昧爽漏恒秩,登山朝礼玄元室。
"精舍买金开,流泉绕砌回。芰荷薰讲席,松柏映香台。
坦腹东床下,由来志气疏。遥知向前路,掷果定盈车。"
斜阳浮远水,归鸟下疏林。牵动诗魔处,凉风村落砧。
"独入深山信脚行,惯当貙虎不曾惊。
"解玺传唿诏侍中,却来高卧岂疏慵。
素灵感刘季,白马从子婴。昏虐不务德,百代无芳声。"


夜游宫·春语莺迷翠柳 / 韩淲

"夙驾祗府命,冒炎不遑息。百里次云阳,闾阎问漂溺。
蓑衣毳衲诚吾党,自结村园一社贫。"
"魂归寥廓魄归泉,只住人间十五年。
良苗免湮没,蔓草生宿昔。颓墉满故墟,喜返将安宅。
"忽起寻师兴,穿云不觉劳。相留看山雪,尽日论风骚。
趣向今成道,声华旧绝尘。莫嗟客鬓老,诗句逐时新。"
"将军帐下来从客,小邑弹琴不易逢。楼上胡笳传别怨,
相国齐晏子,赠行不及言。托阴当树李,忘忧当树萱。


浣溪沙·雨湿清明香火残 / 顾贞观

出身厌名利,遇境即踌躇。守直虽多忤,视险方晏如。
可怜谢混风华在,千古翻传禁脔名。"
千杯绿酒何辞醉,一面红妆恼杀人。"
石室寒飙警,孙枝雅器裁。坐来山水操,弦断吊尘埃。
"窈窕夕阳佳,丰茸春色好。欲觅淹留处,无过狭斜道。
赤子颙颙瞻父母,已将仁德比干坤。
斯民本已安,工拙两无施。何以酬明德,岁晏不磷缁。
"忽示登高作,能宽旅寓情。弦歌既多暇,山水思微清。


送顿起 / 普惠

桃花色似马,榆荚小于钱。单父闻相近,家书早为传。"
遇此庭讼简,始闻蝉初鸣。逾怀故园怆,默默以缄情。"
锦段鲜须濯,罗屏展易穷。不因秋藓绿,非假晚霞红。
岛花开灼灼,汀柳细依依。别后无馀事,还应扫钓矶。"
"暂别庙堂上,雄藩去豁情。秋风生雁渚,晚雾湿龙旌。
嘉树蔼初绿,靡芜叶幽芳。君子不在赏,寄之云路长。
多愁翻觉厌浮生。言诗幸遇明公许,守朴甘遭俗者轻。
开瓶酒色嫩,踏地叶声干。为逼霜台使,重裘也觉寒。"