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国风·王风·扬之水

宋代 / 李绳远

"自为专房甚,匆匆有所伤。当时心已悔,彻夜手犹香。
绿鬓随波散,红颜逐浪无。因何逢伍相,应是想秋胡。
仙方称上药,静者服之常绰约。柏梁沉饮自伤神,
堂上平分落日低。绝顶路危人少到,古岩松健鹤频栖。
"铜龙看却送春来,莫惜颠狂酒百杯。
勤学翻知误,为官好欲慵。高僧暝不见,月出但闻钟。"
"尝读西域传,汉家得轮台。古塞千年空,阴山独崔嵬。
见《颜真卿集》)"
奂奂新宫,既祭既延。我□□镛,于以醉贤。
青苔已生路,绿筠始分箨。夕气下遥阴,微风动疏薄。
玉烛调时钧轴正,台阶平处德星悬。岩廊礼绝威容肃,
莺谷期犹负,兰陔养不违。吾师惠佳句,胜得楚金归。"


国风·王风·扬之水拼音解释:

.zi wei zhuan fang shen .cong cong you suo shang .dang shi xin yi hui .che ye shou you xiang .
lv bin sui bo san .hong yan zhu lang wu .yin he feng wu xiang .ying shi xiang qiu hu .
xian fang cheng shang yao .jing zhe fu zhi chang chuo yue .bai liang chen yin zi shang shen .
tang shang ping fen luo ri di .jue ding lu wei ren shao dao .gu yan song jian he pin qi .
.tong long kan que song chun lai .mo xi dian kuang jiu bai bei .
qin xue fan zhi wu .wei guan hao yu yong .gao seng ming bu jian .yue chu dan wen zhong ..
.chang du xi yu chuan .han jia de lun tai .gu sai qian nian kong .yin shan du cui wei .
jian .yan zhen qing ji ...
huan huan xin gong .ji ji ji yan .wo ..yong .yu yi zui xian .
qing tai yi sheng lu .lv jun shi fen tuo .xi qi xia yao yin .wei feng dong shu bao .
yu zhu diao shi jun zhou zheng .tai jie ping chu de xing xuan .yan lang li jue wei rong su .
ying gu qi you fu .lan gai yang bu wei .wu shi hui jia ju .sheng de chu jin gui ..

译文及注释

译文
众鸟都有栖息的(de)窝啊,唯独凤凰难寻安身之处。
  明朝宣德年间,皇室里盛行斗蟋蟀的赌博,每年都要向民间征收。这东西本来不是陕西出产的。有个华阴县的县官,想巴结上司,把一只蟋蟀献上去,上司试着让它斗了一下,显出了勇敢善斗的才能,上级于是责令他经常供应。县官又把供应的差事派给各乡的公差。于是市上的那些游手好闲的年轻人,捉到好的蟋蟀就用竹笼装着喂养它,抬高它的价格;储存起来,当作珍奇的货物一样等待高价出售。乡里的差役们狡猾刁诈,借这个机会向老百姓摊派费用,每摊派一只蟋蟀,就常常使好几户人家破产。
追逐功名利禄,恐怕是到老了以后才会罢休吧?饱读诗书,应该像古代的伊尹和周公一样为国事操劳。不要效仿班(ban)超投笔从戎,即使能够万里封侯,也会长期的滞留边疆,到老才能回来。在哪里可以找到可以依附的人呢?只怕是空自孤独寂寞,作《登楼赋》那样思念家乡的文章。
你与沉冤的屈子同命运,应投诗于汨罗江诉说冤屈与不平。
庭院内没有那尘杂干扰,静室里有的是安适悠闲。
右手拿着捡的麦穗,左臂挂着一个破筐。
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?
城头上画角之声响起,匣中的宝刀日夜在鸣叫。
平缓流动的水啊,也飘不起成捆的柴草。那位远方的人儿啊,不能共我守卫甫国城堡。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
门前石阶铺满了白雪(xue)皑皑。
  (“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐吧!假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声,都愁眉苦脸地相互(hu)诉苦说:‘我们大王喜好音乐,为什么要使我们这般穷困呢?父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离(li)流散。’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的仪仗,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好围猎,为什么要使我们这般穷困呢,父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因,是由于不和民众一起娱乐的缘故。)

注释
⑧双脸:指脸颊。
2.楚乡:指夏侯审的故乡安徽亳州谯县,该县旧属楚地,故称。
⒅乃︰汝;你。
②五侯:河平二年,汉成帝同日封其舅王谭、王商等五位为侯,世称五侯。
苦:干苦活。
25.遂:于是。

赏析

  第一首用五古的形式,迹近咏史,实是抒情,写一个少年的信念和追求。诗开头运用荆轲的典故,表现少年对荆轲事迹的向往和憧憬。对英雄人物的追慕,是青少年们所共有的心理特征。整首诗从易水饯饮落笔,但不脱不粘,若即若离,从对荆轲的身世感慨跳跃到对自己的身世感慨,把由荆轲身上所焕发出来的豪情壮志,注入到自己的精神世界中,凝结成一种激扬奋发的豪情与坚定的人生信念:“少年负壮气,奋烈自有时”。接着写鲁句践。鲁句践是战国时代的人,和当时的荆轲在邯郸下棋赌博,最后却互相争吵起来。这里仍然以荆轲的故事抒情达意,恰到好处地表现了少年的心理特征。
  这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人。全诗三章,采用倒叙手法。前两章以“我”的口气自述怀人。“青青《子衿》佚名 古诗”,“青青子佩”,是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象,使她念念不忘,可想见其相思萦怀之情。如今因受阻不能前去赴约,只好等恋人过来相会,可望穿秋水,不见影儿,浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨:“纵然我没有去找你,你为何就不能捎个音信?纵然我没有去找你,你为何就不能主动前来?”第三章点明地点,写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱,来来回回地走个不停,觉得虽然只有一天不见面,却好像分别了三个月那么漫长。
  如此袂忽的人世,诗人将如何自保?值此深重的忧患,诗人又如何解脱?“去者余不及,来者吾不留”十字,乃大彻大悟语。末六句,诗人断《楚辞·远游》、《庄子·渔父》两章而取其文意。前四句,取《远游》“往者余弗及兮,来者吾不闻”,“闻赤松之清尘兮,愿承风乎遗则”句意,谓:三皇五帝既往,我不可及也;后世虽有圣者出,我不可待也。不如登太华山而与赤松子游。赤松子是古代传说中的仙人,与仙人同游而有出世之想,语出《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,从赤松子游。”末二句隐括《渔父》句意,表明要摆脱“怀汤火”、“履薄冰”(第三十三首《咏怀·一日复一夕》)的险恶处境,籍以自保和解脱,只有跟从赤松子,追随渔父,即或仙或隐,远离尘世之纷扰,庶几可以避患远祸(yuan huo),得逍遥之乐。——然而这不过是一时的幻想。仙则无据,隐亦不容,所以终究还是要跌回前面所描写的阴暗世界。
  周颂三十一篇都是乐诗,但直接描写奏乐场面的诗作惟《周颂·执竞》与此篇《《周颂·有瞽》佚名 古诗》。《周颂·执竞》一诗,“钟鼓喤喤,磬筦将将,降福穰穰,降福简简”,虽也写了作乐,但也落实于祭祀降福的具体内容。惟有《《周颂·有瞽》佚名 古诗》几乎纯写作乐,最后三句写到“先祖”“我客”,也是点出其“听”与“观”,仍归结到乐的本身,可见这乐便是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所要表达的全部,而这乐所包含的意义,在场的人(周王与客)、王室祖先神灵都很明了,无须再加任何文字说明。因此,《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所写的作乐当为一种定期举行的仪式。《礼记·月令》:“季春之月……是月之末,择吉日,大合乐,天子乃率三公、九卿、诸侯、大夫亲往视之。”高亨《诗经今注》认为这即是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所描写的作乐。从作乐的场面及其定期举行来看,大致两相符合,但也有不尽一致之处。其一,高氏说“大合乐于宗庙是把各种乐器会合一起奏给祖先听,为祖先开个盛大的音乐会”,而《礼记·月令》郑玄注则说“大合乐以助阳达物风化天下也,其礼亡,今天子以大射、郡国以乡射礼代之”,目的一空泛、一具体;其二,高氏说“周王和群臣也来听”,《礼记·月令》则言天子率群臣往视,音乐会的主办者便有所不同了。另外,高氏说“据《礼记·月令》,每年三月举行一次”,《月令》原文是“季春之月”,按周历建子,以十一月为岁首,“季春之月”便不是“三月”了。可见要确指《有瞽》作乐是哪一种仪式,还有待进一步考证。
  松树是诗歌中经常歌咏的题材,容易写得落套,而此诗却能翻出新意,别具情味,这就有赖于诗人独到的感受和写新绘异的艺术功力了。
  前人有诗:“张翰江东去,正值秋风时。”这首诗的第三句,就是由第二句中的“秋风”连及而来的。据说西晋时吴人张翰在洛阳做官,见秋风起而想到故乡的莼羹、鲈鱼鲙,说:“人生贵得适志耳,何能羁宦数千里,以要名爵乎!”于是回到了故乡。李白此行正值秋天,船又是向着长江下游驶行,这便使他联想到张翰的故事,不过他声(ta sheng)明“此行不为鲈鱼鲙”,此行目的与张翰不同,他自己是远离家乡。这样反跌一笔,不但使诗变得起伏跌宕,而且急呼下文“自爱名山入剡中”。剡中,今浙江嵊州,境内多名山佳水。句中“自”字,与上一句中“不为”相呼应,两句紧相连贯,增强了感情色彩。
  结处表面上是劝饮离怀,实际上却是总写伤别。用一“更”字,就点明了即将再次离别的伤痛。“离怀惜共传”,在惨淡的灯光下,两位友人举杯劝饮,表现出彼此珍惜情谊和恋恋不舍的离情。惜,珍惜。诗人用在此处,自有不尽的情意。综观全诗,中四句语极工整,写悲喜感伤,笼罩寒夜,几乎不可收拾。但于末二句,却能轻轻收结,略略冲淡。这说明诗人能运笔自如,具有重抹轻挽的笔力。
  况且,这个比喻典自有关安期公的传说。据《史记》说,安期公吃的枣子大得像瓜。“安期公”本来是琅琊郡的一位隐士,在海边以卖药为生,老而不死,后来得道成仙,被称为“千岁翁”。他是传说中的人物,吃的是传说中的枣子;一个一千岁的人吃的枣子即使没有100年的生长期,恐怕也有几十年吧;几十年的枣子长得像个鸡蛋,就不足为奇了。
  首句破题(po ti),兼点时、地。为排解乡思而怀古,但往事如烟,相隔久远,难以追寻。独自踟蹰江边古城,扑入眼帘的只有萧索的秋景。“悠悠”、“独上”、“满目秋”,开篇即为全诗笼罩了一层孤寂、萧索的气氛,并与尾联的“故国凄凉’‘谁与问”形成呼应。
  “移来此种非人间,曾识万年觞底月。”因为冬青树是从宋帝旧殿移来,故云“此种非人间”。万年觞,指御用的酒杯,祝天子万寿无疆之词。
  颔联写诗人寻访所经之路程、所见之景物。“落叶人何在,寒云路几层。”时当深秋,满山的林木飘下纷纷的黄叶,诗人要找的那位孤僧,却不知住在哪里。“人何在”,使人联想到诗人于山林间四处张望的神态,显现出山间林木的密集和僧人的幽藏,愈发表现出这位孤僧远避红尘的意趣,这正是诗人探访的目的。对句更将僧人的幽藏作进一步的渲染:诗人沿着寒云缭绕的山路,盘曲而上,已不知把那盘山之路走了几重。山路入云,已见其高,何况入的是“寒云”。“寒云路几层”不仅写出僧人的高居尘上,也写出诗人不畏辛劳和艰险、—心追寻禅理的热切之举。此联二句写景而兼记行踪,景中暗含着僧人和诗人的影子,言筒意丰,蕴藏极富,堪称方家妙笔。
  第二首是推崇楚国著名辞赋作家宋玉的诗。诗是作者亲临实地凭吊后写成的,因而体会深切,议论精辟,发人深省。诗中的草木摇落,景物萧条,江山云雨,故宅荒台,舟人指点的情景,都是诗人触景生情,所抒发出来的感慨。它把历史陈迹和诗人哀伤交融在一起,深刻地表现了主题。诗人瞻仰宋玉旧宅怀念宋玉,从而联想到自己的身世,诗中表现了诗人对宋玉的崇拜,并为宋玉死后被人曲解而鸣不平。全诗铸词溶典,精警切实。有人认为,杜甫之“怀宋玉,所以悼屈原;悼屈原者,所以自悼也”。这种说法自有见地。
  冀州为古九州之一,地处中原,原本繁华。但经连年战乱和元蒙贵族的残暴统治,早已繁华尽去,满目疮痍、民不聊生,诗人游经此地,感慨今昔之比,不禁满怀激愤,遂成此诗。诗中先写诗人于道中所见所想,现实的凋敝与早先的昌盛形成了不堪的比照,诗人在感受着“寒风袭我襦”的外来痛苦时,心上也自然充满了感慨。与野老的相遇是诗中描写的重点,通过对野老热诚、“意仁”的描写,引出对野老身世的探询,再引出诗人对元统治者摧残、消灭汉文化传统的激愤和感伤,这种伤痛其实要远比在生活和物质上的伤痛来的更加强烈和深邃,于是,诗人对民生疾苦的关怀又进一步上升到了企盼民族复兴、文化再续的感奋,发出了“踌蹰向苍天,何时更得甦?”的浩然长叹。
  足见开头意象的如此崛起,决非偶然。说明作者在目累累邱坟时被激直的对人生的悟发有其焦灼性。作者确是为眼前图景百触目惊心。也正因为这种悟发和焦灼来自眼前的严峻生活图景以及由此而联到的、长期埋葬在诗人记忆仓库中的决象,所以这开头的涵盖性就异常广阔,气势异常充沛,思维触角轩翥不群。这正是唐代诗僧皎然说的:“诗人之思初发,取境偏高,则一首举体便高”。(《诗式》)作者出了郭门以后,其所见所想,几乎无一而不与一“去”一“来”、一生一死有关。埋葬死人的“古墓”是人生的最后归宿了,然而死人也还是难保。他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。人生,连同他们的坟墓,与时日而俱逝,而新的田野,却又随岁月而俱增。面对着这样的凄凉现象,面对着那一个“时”,却又偏偏是“世积乱离”(《文心(wen xin)雕龙·明诗》)、大地兵戈、生民涂炭之时,诗人对眼前一“去”一“来”的鱼龙变幻,不由引起更深的体会,而愁惨也就愈甚了。既然“来者”的大难一步逼近一步,他不能不为古今代谢而沉思;既然看到和听到白扬为劲风所吹,他不能不深感白扬之“悲”从而自伤身世。历来形容悲风,都是突出其“萧萧”声。为此,诗人不由沉浸到一种悲剧美的审美心态积淀之中而深有感发,终于百感苍茫地发出惊呼:白扬多悲风,萧萧愁杀人!墓前墓后的东西很多,而只归结到“白扬”;但写白扬,也只是突出了“萧萧”。荆轲有“风萧萧兮易水寒”之句。借用到这里来,却既成为悲风之声,又成为象征“地下陈死人”的像白扬树的哭泣之声。死人离开世界,是“亲者日以疏”了,然而他们的悲吟分明在耳,这就是“来者日以亲”。一“疏”一“亲”,表现在古墓代谢这一典型景象对比之中,更集中的化作为白扬的萧萧声。这结果,给予诗人的感召如何,这就不用说了。清人朱筠有云:“说至此,已可搁笔”;但他却又紧接着说:“末二句一掉,生出无限曲折来。”(《古诗十九首》)确有至理。
  “清晨”二句是应柳诗“夕宿飞狐关,晨登碛砾坂”而来,设想分手之后,柳恽的行色匆匆,日夜兼程。“陇西”是郡的名称,在今甘肃省陇西县,“飞狐谷”即柳恽诗中所说的“飞狐关”,是古代的要塞关隘,在今河北省涞源县,北跨蔚县界,古称“飞狐之口”。这两句举出两个遥远的地名,极言柳恽所去之地的辽远。“陇西”与“飞狐谷”相去不啻数千里,但这里说朝发夕至,自是夸张之辞,形容柳恽的行旅匆忙,道途艰险。这两句中用两个具体的地名,给读者以实在的感受;同时它又是想像的、夸张的,用了虚写的手法,由虚实的结合,令诗意更为明朗而形象。
  此诗塑造了一个剑术超过白猿公,纵横江湖的少年侠士形象。他剑术高强,却一直未能得到施展的机会,于是发出了愤恨激越的郁闷不平之鸣。

创作背景

  孟浩然曾于公元727年(唐玄宗开元十五年),公元729年(开元十七年)至733年(开元二十一年)孟浩然再到吴越漫游。这首诗当作于游人五陵去。五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵,都在长安,诗中用作长安的代称。

  

李绳远( 宋代 )

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简 介

李绳远 (1633—1708)清浙江秀水人,字斯年,号寻壑、樵岚山人、补黄村农。李良年兄。诸生。入国子监,考授州同,不就。游幕四方。晚年信佛。工诗文,尤善骈文。自作《补黄村农生圹志》,述其生平。有《寻壑外言》。

虞美人·疏梅月下歌金缕 / 马仕彪

曩闻道士语,偶见清净源。隐几阅吹叶,乘秋眺归根。
夜久灯花落,薰笼香气微。锦衾重自暖,遮莫晓霜飞。"
"天子念黎庶,诏书换诸侯。仙郎授剖符,华省辍分忧。
裁诏催添烛,将朝欲更衣。玉堂宜岁久,且莫厌彤闱。"
"汉马千蹄合一群,单于鼓角隔山闻。
三声行人烟海红。平旦慵将百雏语,蓬松锦绣当阳处。
丹彩泻沧溟,精辉凌白虹。青蝇一相点,流落此时同。
可惜教君仗旄钺,枉将心地托牢之。"


山店 / 顾从礼

立马有时同草诏,联镳几处共成篇。闲歌柳叶翻新曲,
"倾晖速短炬,走海无停川。冀餐圆丘草,欲以还颓年。
茜裙二八采莲去,笑冲微雨上兰舟。"
道人上方至,清夜还独往。日落群山阴,天秋百泉响。
碧桃满地眠花鹿,深院松窗捣药声。"
羽客伴吟松韵秋。满户烟霞思紫阁,一帆风雨忆沧洲。
"残烛犹存月尚明,几家帏幌梦魂惊。
"雪点翠云裘,送君黄鹤楼。黄鹤振玉羽,西飞帝王州。


浣溪沙·庭院沉沉白日斜 / 袁昶

"契阔仕两京,念子亦飘蓬。方来属追往,十载事不同。
容鬓老胡尘,衣裘脆边风。忽来轮台下,相见披心胸。
"安西幕府多材雄,喧喧惟道三数公。绣衣貂裘明积雪,
委嘱露华并细雨,莫教迟日惹风尘。
"出谷未停午,到家日已曛。回瞻下山路,但见牛羊群。
日落猿啼欲断肠。曲引古堤临冻浦,斜分远岸近枯杨。
瀑顶桥形小,溪边店影寒。往来空太息,玄鬓改非难。"
钟鼓不为乐,烟霜谁与同。归飞未忍去,流泪谢鸳鸿。"


匈奴歌 / 王素音

"高斋迟景雪初晴,风拂乔枝待早莺。南省郎官名籍籍,
丹殿据龙首,崔嵬对南山。寒生千门里,日照双阙间。
今朝覆山郡,寂寞复何为。"
水烟波淡海门秋。五年不见鸾台长,明日将陪兔苑游。
夏启吾君子,周储上帝宾。音容一飘忽,功业自纷纶。
草色衰平野,山阴敛暮尘。却寻苔径去,明月照村邻。"
花府寻邀玉树枝。几日坐谈诛叛逆,列城归美见歌诗。
君独疏名路,为郎过十年。炎风久成别,南望思悠然。"


梦武昌 / 赵构

"自小从游惯,多由戏笑偏。常时矜礼数,渐老荷优怜。
"词赋满书囊,胡为在战场。行间脱宝剑,邑里挂铜章。
"何年种芝白云里,人传先生老莱子。
"龙华咫尺断来音,日夕空驰咏德心。禅月字清师号别,
飒飒白苹欲起风,黯黯红蕉犹带雨。曲沼芙蓉香馥郁,
"旧居缑山下,偏识缑山云。处士久不还,见云如见君。
邑宰陶元亮,山家郑子真。平生颇同道,相见日相亲。"
忽逢杨开府,论旧涕俱垂。坐客何由识,惟有故人知。"


论诗三十首·二十四 / 陈着

满衣零泪欲何如。腰间金印从如斗,镜里霜华已满梳。
长安城中百万家,不知何人吹夜笛。"
绳开梵夹两三片,线补衲衣千万行。林间乱叶纷纷堕,
得度北州近,随缘东路赊。一身求清净,百毳纳袈裟。
樵子暗相失,草虫寒不闻。衡门犹未掩,伫立望夫君。"
东山遥夜薜萝情。风传刻漏星河曙,月上梧桐雨露清。
"飘飘送下遥天雪,飒飒吹干旅舍烟。(《冬风》,
两面或然如斗敌。圣王怒色览东西,剑刃一挥皆整齐。


古东门行 / 楼燧

鼠穴依城社,鸿飞在泬寥。高低各有处,不拟更相招。"
石镜山精怯,禅枝怖鸽栖。一灯如悟道,为照客心迷。"
俗客欲寻应不遇,云溪道士见犹稀。"
相知两相得,一顾轻千金。且向山客笑,与君论素心。"
莺谷期犹负,兰陔养不违。吾师惠佳句,胜得楚金归。"
边无音信暗消魂,茜袖香裙积泪痕。
既与丘迟梦,深知卓氏功。还乡将制服,从此表亨通。"
风月资吟笔,杉篁笼静居。满城谁不重,见着紫衣初。"


种树郭橐驼传 / 黎延祖

"辟命羡君赴,其如怆别情。酒阑汀树晚,帆展野风生。
云母屏前绣柱衣,龙床闲卷谏书帏。
"华省谬为郎,蹉跎鬓已苍。到来恒幞被,随例且含香。
芳草烟中人独行。闪闪酒帘招醉客,深深绿树隐啼莺。
广川含澄澜,茂树擢华滋。短才何足数,枉赠愧妍词。
朝哀暮愁引哑咿。鸳鸯翡翠承宴私,南山一笑君无辞。
"龙女何处来,来时乘风雨。祠堂青林下,宛宛如相语。
白鹭下秋水,孤飞如坠霜。心闲且未去,独立沙洲傍。


清明夜 / 郭受

"郭南处士宅,门外罗群峰。胜概忽相引,春华今正浓。
望鸟指乡远,问人愁路疑。敝裘沾暮雪,归棹带流澌。
"江南折芳草,江北赠佳期。江阔水复急,过江常苦迟。
"长洲茂苑朝夕池,映日含风结细漪。坐当伏槛红莲披,
(白从令观涨,有女子溺死江上,令赋诗云:
空怀别时惠,长读消魔经。"
群木方憎雪,开花长在先。流莺与舞蝶,不见许因缘。
夏雨桑条绿,秋风麦穗黄。有书无寄处,相送一沾裳。"


归舟江行望燕子矶作 / 章崇简

昔照梁王樽酒中。梁王已去明月在,黄鹂愁醉啼春风。
别有岭头呜咽处,为君分作断肠流。"
"常思帝里奉交亲,别后光阴屈指频。兰佩却归纶阁下,
"刻烛知无取,争先素未精。本图忘物我,何必计输赢。
百犬闻风只吠声。辨玉且宽和氏罪,诬金须认不疑情。
暖风花绕树,秋雨草沿城。自此长江内,无因夜犬惊。"
黄犊依然花竹外,清风万古凛荆台。"
寄书访衡峤,但与南飞鸿。"