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登楼

隋代 / 陆卿

"画松一似真松树,且待寻思记得无。
石边重认旧题名。闲临菡萏荒池坐,乱踏鸳鸯破瓦行。
君子偏将交道比。何人亦秉坚刚姿,吾见君心得如此。
饮恨吞声空嗢咽。时看汉月望汉天,怨气冲星成彗孛。
"举世都为名利醉,伊予独向道中醒。
"咽咽复啾啾,多来自早秋。园林凉正好,风雨思相收。
"相于分倍亲,静论到吟真。王泽曾无外,风骚甚少人。
只爱满我腹,争如满害身。到头须扑破,却散与他人。
岳雪当禅暝,松声入咒寒。更因文字外,多把史书看。"
自笑老夫筋力败,偏恋松岩爱独游。
"澹荡春光物象饶,一枝琼艳不胜娇。


登楼拼音解释:

.hua song yi si zhen song shu .qie dai xun si ji de wu .
shi bian zhong ren jiu ti ming .xian lin han dan huang chi zuo .luan ta yuan yang po wa xing .
jun zi pian jiang jiao dao bi .he ren yi bing jian gang zi .wu jian jun xin de ru ci .
yin hen tun sheng kong wa yan .shi kan han yue wang han tian .yuan qi chong xing cheng hui bo .
.ju shi du wei ming li zui .yi yu du xiang dao zhong xing .
.yan yan fu jiu jiu .duo lai zi zao qiu .yuan lin liang zheng hao .feng yu si xiang shou .
.xiang yu fen bei qin .jing lun dao yin zhen .wang ze zeng wu wai .feng sao shen shao ren .
zhi ai man wo fu .zheng ru man hai shen .dao tou xu pu po .que san yu ta ren .
yue xue dang chan ming .song sheng ru zhou han .geng yin wen zi wai .duo ba shi shu kan ..
zi xiao lao fu jin li bai .pian lian song yan ai du you .
.dan dang chun guang wu xiang rao .yi zhi qiong yan bu sheng jiao .

译文及注释

译文
海棠枝间(jian)新长出的绿叶层层叠叠的,小花蕾隐匿其间微微泛出些许的红色。
青山尚且可以矗立如琴弦,人生孤立无援又有何妨碍!
平山堂的栏杆外是晴朗的天空,远山似有似无,一片迷蒙。我(wo)在堂前亲手栽种的那棵柳树啊,离(li)别它已经好几年了。我这位爱好写文章的太守,下笔就是万言,喝酒一饮干杯。趁现在年轻赶快行乐吧,您看那坐在酒樽前的老头儿已经不行了。
我就要到剑外任职路途很遥远,没有家你再也不能给我寄寒衣。
万舸千舟江上往来,连帆一片过扬州。
不信请看那凋残的春色,花儿正在渐渐飘落。那也就是闺中的少女,衰老死亡的时刻。
人间的事情都有更替变化,来来往往的时日形成古今。
  回忆昔日洛阳酒商呈糟丘,为我在天津桥南头造酒楼。花黄金白璧买来宴饮与欢歌笑语时光,一次酣醉使我数月轻蔑王侯将相。天下多少贤士豪杰与立德立言高尚之人,我只与您是心心相印成莫逆之交。这种友情在山回海转前也不会为难或改变,为此献出全部心血倾泻(xie)全部情感也在所不惜。我到淮南去隐居待仕,您留在洛阳愁苦生梦相思不已。您我不忍相别,依旧相随而行。相随而行迢迢万里,访问随州仙城山,那儿有三十六案溪流回环萦绕,走向每一案溪流都见干万朵鲜花盛开,干条万条山望都松树耸立轻风吹拂。登银鞍挽金络来到平川大地,汉东太守亲来相迎。紫阳真人,邀您我吹笙作乐。餐霞楼上仙乐鸣响,嘈然宛转如同凤凰啼鸣。长袖善舞管乐吹奏催人轻举起舞,汉东太守乘醉手舞足蹈跳起来。他手持锦袍披及到我身上,我酒醉枕在他的大腿上酣眠。意气风发上凌九霄,整天饮酒之后便又如星离似的两地分别了。您我相隔关山分手山遥水(shui)远。我回到故山寻找旧日家园,您也归家渡过了渭桥。您家父辈勇武如狼如虎,任并州长史遏制戎虏的进犯。您我五月间相约穿越太行山,羊肠小道上车花催人困乏却不言苦。来到北都太原之地岁月久长,为您的贵信义轻黄金深受感动。豪华之筵青玉盘上盛放琼杯美食,使我既醉且饱暂无归心。时常出游来到城西弯曲之路,晋祠之旁流水长淌如同穆玉。乘用划水鸣响箫鼓,微波荡漾如龙鳞闪闪万草碧绿。情兴一来携歌伎带舞女来到此处,那纷纷扬扬的杨花如似雪花飘洒。傍晚日斜之时红妆歌舞女个个欲醉,来到水边那百尺清潭映出她们效好的容颜。初月升起辉映翠娥与婵娟,美人们换唱(chang)新曲罗衣舞动。清风徐来欢歌飞上空中,歌声嘹亮宛转绕云而飞。如此时光的世间行乐难以再遇,我又西游向朝廷献上《长杨赋》。朝堂中青云直上难以期望,于是辞归回还东山。渭南侨头又与您相遇一面,即刻在酂台之北又相离分手。您问我离愁别恨今有多少,请看那暮春时节落花纷纷最为相似。说也说不尽满怀心绪难以表述。呼儿伏跪封上信函结束此书,寄给您千里之外的遥遥相思与祝福。
雨停以后,荷花和菱花飘散出浓浓的香气,岸边的垂柳上有蝉在鸣叫。旧处的池塘空有美好的景物,没有遇见神女,楚襄王又在何处做梦呢?
把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲,日暮时分新愁又涌上客子心头。
个个都像我一样安稳温暖,天下再没有受寒挨冻的人。
细软的丝绸悬垂壁间,罗纱帐子张设在中庭。
北方到达幽陵之域。
深夜畅饮即将作别淮阴的街市,月照高楼我们引吭高唱离别歌。
如今回来路途中,大雪纷纷满天飞。
回忆当年在午桥畅饮,在座的都是英雄豪杰。月光映在河面,随水悄悄流逝,在杏花的淡淡影子里,吹起竹笛直到天明。

注释
15.环:绕道而行。
坤山:一作“神山”。神妪(yù):《搜神记》卷四:“永嘉中,有神现兖州,自称樊道基。有妪号成夫人。夫人好音乐,能弹箜篌,闻人弦歌,辄便起舞。”所谓“神妪”,疑用此典。从这句以下写李凭在梦中将他的绝艺教给神仙,惊动了仙界。
凤城:指京城长安。西汉时长安所建的凤阙,阙楼高二十丈(一说十七丈五尺),是西汉长安城最高的建筑,长安因此又称凤城。
⑴裴十八图南,即裴图南,李白的友人。因排行第十八,故称裴十八。唐代风尚,以称人排行为高雅。嵩山,五岳之一,在今河南登封县北。
(38)遏:止、绝。尔躬:你身。
1、夫差:吴国国君,吴王阖闾的儿子。夫椒:在今江苏吴县太湖中,即包山。

赏析

  从艺术上看,全诗用了很大篇幅表现绫袄的温暖舒适,这与下文贫民的饥冻形成强烈的反差,前者愈舒适,愈显出后者的艰辛,“耳里如闻饥冻声”才更显真实感人。
  在抒情方式之选择上,《《伐木》佚名 古诗》的作者采用了一种先迂回后正面的表达方式。诗一开头,就以“丁丁”的《伐木》佚名 古诗声和“嘤嘤”的鸟鸣声,令读者仿佛置身于一个远离尘世的仙境。在这里,时间仿佛停止,一切自在自为。只有这《伐木》佚名 古诗之声和悦耳的鸟鸣在空旷的幽谷里回荡。一个孤独的《伐木》佚名 古诗者,一个出谷迁乔去寻找知音的鸟儿,这两个意象在这仙境一般的氛围中被不断地进行视觉和听觉上的重叠和加强:声音使人联想到形象,形象又赋于声音特殊的内涵。从而最终幻化出一个远离现实政治的、借以寄托内心苦闷的超然之境。这一境界是诗人内心的人生理想在潜意识中迂回曲折的表露。同时也是厉王暴政下朝臣们心有余悸、不敢谈论政治而另寻寄托的普遍心态。现实毕竟是现实,随着这一比兴手法的完结,作为政治家的诗人终于强迫自己面对这冷酷的存在世界:“相彼鸟矣,犹求友生。矧伊人矣,不求友生。”号召人们起来改变现实,叙亲情,笃友谊,一切从头开始。然后又申之以“神之听之,终和且平”。从人情天理处说起,避开政治而为政治,这就是诗人既体察人心,又深谙做诗劝戒之道的地方。
  夫人之疾驱夕发以如齐者,果谁为乎?为襄公也。夫人为襄公而如齐,则刺夫人即以刺襄公,又何必如旧说‘公盛车服与文姜播淫于万民’而后谓之刺乎?”讲得很有道理。据《春秋》记载,文姜在公元前692年(鲁庄公二年)、公元前690年、公元前689年、公元前687年都曾与齐襄公相会,说明文姜在其夫鲁桓公死后仍不顾其子鲁庄公的颜面而与齐襄公保持不正当的关系,鲁庄公竞也无能加以制止,因此人们赋此诗加以讥刺。
  这首诗短小精悍,含义隽永,余味无穷。这原因,一方面是诗人将自己的一片真情,融于字里行间,在平易朴实的语言里,蕴含着强烈的激情。另一方面,写《归雁》杜甫 古诗的诗,往往都是先从大雁本身着笔,然后再抒发议论,然而这首诗却是先写思归的心情,一开始就直抒(zhi shu)胸怀,先给读者一个思乡的强烈印象,然后再将描写的笔触对准空中的大雁,让生动的形象去充分体现作者的思想,给人以具象化的感觉,先赋而后兴。
  诗之首章写《公刘》佚名 古诗出发前的准备。他在邰地划分疆界,领导人民勤劳耕作,将丰收的粮食装进仓库,制成干粮,又一袋一袋包装起来。接着又挽弓带箭,拿起干戈斧钺各种武器,然后浩浩荡荡向豳地进发。以下各章写到达豳地以后的各种举措,他先是到原野上进行勘察,有时登上山顶,有时走在平原,有时察看泉水,有时测量土地。然后开始规划哪里种植,哪里建房,哪里养殖,哪里采石……一切安顿好了,便设宴庆贺,推举首领。首领既定,又组织军队,进行防卫。诗篇将《公刘》佚名 古诗开拓疆土、建立邦国的过程,描绘得清清楚楚,仿佛将读者带进远古时代,观看了一幅先民勤劳朴实的生活图景。
  最后一段,作者直抒胸臆。作者感叹同样一个小丘,在繁华之地被争相购买,在穷乡僻壤遭人鄙视。被弃置的小丘“农夫过而陋之”,却被作者和他的朋友赏识从而彻底地改变了命运(yun);如此前写小丘之胜,后写弃掷之感,高兴之余顿处凄清,转折之中独见幽怜,名为小丘,实为作者。“而我与深源、克己独喜得之,是其果有遭乎”一句表明了小丘遭人鄙视的原因;“果有遭”一是说小丘被“我”喜而得之,是它有了好的际遇,得到了赏识,二是说自己的遭遇同小丘一样;正如宋人洪迈所说:“士之处世,遇与不遇,其亦如是哉!”,刘海峰认为“前写小丘之胜,后写弃掷之感,转折独见幽冷”,也是这个意思。“书于石,所以贺兹丘之遭也”最后说明写此文的目的,字面上是祝贺小丘得到赏识,真正的用意是为自己被贬谪的不公平待遇而气恼和忧伤,通过“贺兹丘之遭”来发泄胸中的积郁。
  此诗作于刘长卿旅居扬州之时。安史之乱爆发后,刘长卿长期居住的洛阳落入乱军之手,诗人被迫流亡到江苏扬州一带,秋日登高,来到吴公台,写下这首吊古之作。
  “酒后竞风采,三杯弄宝刀”,“杀人如剪草,剧孟同游遨”,表达豪侠不拘礼法,疾恶如仇。
  从文本语义来说,《《伐柯》佚名 古诗》以砍伐一支合适的斧头柄子作比喻,说男子找一个心目中的妻子,如斧头找一支合适的柄子一般,要有一定的方法程序,也要有媒人、迎亲礼等基本的安排。男子心中的得意,情绪的兴奋,都凝聚在这首自得自悦的欢歌中。在古代诗歌中,常以谐音示意。“斧”字谐“夫”字,柄子配斧头,喻妻子配丈夫。诗中所说“匪媒不得”“笾豆有践”,也是具体地写出古时娶妻的过程:媒人两家介绍牵线,最后双方同意,办了隆重的迎亲礼仪,妻子过门来。这是中国古代喜庆民俗的场景,也表示中国人对婚姻大事的严肃重视。
  这是组诗《咏怀古迹五首》其中的第三首,诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱。诗人有感于王昭君的遭遇。寄予了自(liao zi)己深切的同情,同时表现了昭君对故国的思念与怨恨,并赞美了昭君虽死,魂魄还要归来的精神,从中寄托了诗人自己身世及爱国之情。全诗叙事明确,形象突出,寓意深刻。
  这首诗的内容虽单纯,但结构安排相当精巧,五章首尾呼应,回环往复,语意间隔粘连,逐层递进,具有很强的层次感与节奏感。选词用字,要言不烦、举重若轻、颇耐咀嚼,表现出歌词作者的匠心独运。作为宴享通用之乐歌,其娱乐、祝愿、歌颂、庆贺的综合功能是显而易见的。
  第四联设想王牧的叔父见到他后,一定十分怜爱,舍不得他离开。所以嘱咐说:你母亲还在倚门而望,日日盼着你归来呢。小阮,阮籍的侄子阮咸,叔侄二人都在“竹林七贤”之列。这里用以喻王牧叔侄。
  说它别有意蕴,是指作者的醉翁之意不在登楼观景,而在于借以表达他在残春时节的怅然情怀。“万般意”,犹言各种况味,其中既有惜春之叹,亦有人生失意之嗟。末句“满棂湖水入西江”,字面上是景语,谓倒映在洞庭湖中的《岳阳楼》元稹 古诗的雕花窗棂,随着湖水将流入长江,而其间仿佛是在表达作者这样一种内心独白——满腹忧愁啊(a),何日能象湖水那样西入长江!富有戏剧性的是,此后不久,作者奉诏西归长安时,颇有“春风得意”之概。
  “蓟门逢古老”这一首诗描写了老卒的凄凉境遇,令人同情。全诗言辞沉痛、悲哀、失望而无奈,似用边塞的血泪和成。不难想象,像这样的老卒不知有多少,长年戍边的艰辛可见一斑。
  诗人敏锐地抓住了岭南物候的特征,起句就开门见山地直陈其对桂林的独特感受。次句点题并阐述上句“风景异”的内容:“秋似(qiu si)洛阳春”。洛阳的春日究竟怎样,诗人没有明说,但这是人们所熟悉的,杨柳新绿,繁花似锦,莺歌燕语。仅“洛阳春”三个字就道尽了桂林秋色佳。这句诗写得既概括又具体,简洁而饶有韵味。紧接着的两句诗写得更新颖奇警,“晚霁江天好,分明愁杀人”。在这傍晚时分,雨过天晴,斜阳余辉倾洒江中,江天虽美非故土,只能使离人更加愁肠欲断。“分明”二字活泼了句意,使江天人格化,江天好像是有意恼人的。“卷云山角戢角戢,碎石水磷磷”,晚风袭来,云雾飞卷而去,山峰忽隐忽现,如同兽的角尖在角戢角戢钻动;江水清沏得可以看见底下的小石子,江水在石间穿梭,发出磷磷的声音,悦耳动听。像这样朴实生动的描写,已脱尽了绮靡之气。
  首联“《锦瑟》李商隐 古诗无端五十弦,一弦一柱思华年。”无端,无缘无故,生来就如此。乐器,琴有三弦、五弦;筝有13弦;而“瑟”却有五十弦。用这么多弦,来抒发繁复之情感,该是多么哀伤。古有泰帝与素女之典故,已是哀伤至极了。诗人以这个典故作为喻象,暗示自喻诗人与众不同,别人只三弦、五弦,而诗人之瑟却有五十弦之多。真是得天独厚之天才。暗示他天赋极高,多愁善感,锐敏幽微。比兴用得多么高妙。下一句,一弦一柱,追忆青春恋爱的年华。首联总起,引领下文,以下都是追忆美好的青春。但又美景不长,令人失落惆怅。
  本文突出的成功之处在于谋篇。文章开始先将天象和人事进行比较,指出了人事比天象更难掌握,并说明这是由于“好恶”和“利害”所形成的必然结果。言之有理,持之有故,不能不令人首肯。接着,又通过历史上山涛、郭子仪对王衍、卢杞的评论,说明了山、郭二人的评论虽有一定道理,但也有所疏漏,这就为下文的“今有人”起了铺垫作用。本文的第三段是作者倾注全力发泄的部分,将“今有人”的种种表现尽情地加以刻画,一气呵成,有如飞瀑狂泄,其笔锋之犀利,论证之严谨,不能不令人叹为观止。而在结尾处,作者又留有余地地提出两种可能出现的情况,这就使人感到作者所持的公允的态度。

创作背景

  不仅如此,刘骏是个有文学才华的人,虽然他不是个懿德之君。《文心雕龙·时序》说:“自宋武爱文,文帝彬雅,秉文之德,孝武多才,英采云构。”《诗品》卷下“宋孝武帝、宋南平王铄、宋建平王宏”条也说:“孝武诗,雕文织采,过为精密,为二蕃希慕,见称轻巧矣。”《颜氏家训》卷四《文章篇》道:“自昔天子而有才华者,唯汉武、魏太祖、文帝、明帝、宋孝武帝。”刘骏称帝后有《伤宣贵妃拟汉武帝李夫人赋》,见《宋书》卷八十《孝武十四王传附始平孝敬王子鸾传》。他在称帝前,就是个文采横溢的藩王。《宋书》卷五《文帝纪》载元嘉二十七年(450)秋七月文帝令北伐。刘骏作有《北伐诗》,见《艺文类聚》卷五十九。刘骏富有文才,与曹植相似。

  

陆卿( 隋代 )

收录诗词 (6954)
简 介

陆卿 陆卿,吴郡(今江苏苏州)人(影印《诗渊》册三页一六二七)。

清平乐·红笺小字 / 陈济川

休疑粉黛加铤刃,玉女旃檀侍佛前。"
"香花怀道侣,巾舄立双童。解印鸳鸿内,抽毫水石中。
"白石峰之半,先生好在么。卷帘当大瀑,常恨不如他。
三山果不见,九仙忽悠悠。君看牛山乐,君见麋浦游。
海月生残夜,江春入暮年。
"忆过巴陵岁,无人问去留。中宵满湖月,独自在僧楼。
他家本是无情物,一任南飞又北飞。"
楚水平如镜,周回白鸟飞。金陵几多地,一去不知归。


古离别 / 赵汝回

"方得论心又别离,黯然江上步迟迟。不堪回首崎岖路,
"两上东堂不见春,文明重去有谁亲。曾逢少海尊前客,
禅子顾惠休,逸民重刘黎。乃知高世量,不以出处暌。"
"万虑皆可遗,爱山情不易。自从东溪住,始与人群隔。
"休话喧哗事事难,山翁只合住深山。数声清磬是非外,
得饮摅公酒,复登摅公舟。便得神体清,超遥旷无忧。
世人不到君自到,缥缈仙都谁与俦。黄鹤孤云天上物,
柳色变又遍,莺声闻亦频。赖逢宜春守,共赏南湖春。


游太平公主山庄 / 韩思彦

遗踪叹芜没,远道悲去住。寂寞荻花空,行人别无数。"
聚集会亲情,总来看盘饤。目下虽称心,罪簿先注定。
锦机花正合,棕蕈火初干。知己相思否,如何借羽翰。"
因风到此岸,非有济川期。"
珍重南宗好才子,灰心冥目外无妨。"
"陋巷冬将尽,东风细杂篮。解牵窗梦远,先是涧梅谙。
旦夕多猿狖,淹留少雪霜。因经杜公墓,惆怅学文章。"
"冲虚冥至理,体道自玄通。不受子阳禄,但饮壶丘宗。


从军诗五首·其二 / 孙云凤

"身为郢令客,心许楚山云。文墨应经世,林泉漫诱君。
"五泄江山寺,禅林境最奇。九年吃菜粥,此事少人知。
莫逐乌飞兼兔走。何如修炼作真人,尘世浮生终不久。
"长安人扰扰,独自有闲心。海上山中去,风前月下吟。
欲为吾师拂衣去,白云红叶又新秋。"
素高淮阳理,况负东山姿。迨此一登览,深情见新诗。"
"车道之北,邽山之阳。深深葬玉,郁郁埋香。刻斯贞石,
翠与晴云合,轻将淑气和。正堪流野目,朱阁意如何。"


古代文论选段 / 华仲亨

"乍临毛发竖,双壁夹湍流。白日鸟影过,青苔龙气浮。
"六月鹏尽化,鸿飞独冥冥。秋烽家不定,险路客频经。
虚心未得待国士,皮上何须生节目。"
三千甲子朝玉帝,世上如今名始闻。吐纳青牙养肌发,
"忆过巴陵岁,无人问去留。中宵满湖月,独自在僧楼。
"天马斜飞度三止,上将横行击四方。
眼见妍华成枯藁。唐家旧国尽荒芜,汉室诸陵空白草。
"竹杖裁碧鲜,步林赏高直。实心去内矫,全节无外饰。


采莲曲二首 / 灵一

举世若能知所寓,超凡入圣弗为难。
"造化太茫茫,端居紫石房。心遗无句句,顶处有霜霜。
隙里尘,石中火,何在留心为久计。苦苦煎熬唤不回,
藩牧今荣饯,诗流此盛文。水从吴渚别,树向楚门分。
真人出现大神通,从此天仙可相贺。圣贤三教不异门,
还如瞽夫学长生。"
一剑当空又飞去,洞庭惊起老龙眠。"
勐烧侵茶坞,残霞照角楼。坐来还有意,流水面前流。


小雅·无羊 / 薛澄

连山翠霭笼沙溆,白鸟翩翩下夕阳。
不见其人谁与言,归坐弹琴思逾远。"
"昏王亡国岂堪陈,只见明诚不见身。
"四轴骚词书八行,捧吟肌骨遍清凉。谩求龙树能医眼,
世界归谁是,心魂向自宁。何当见尧舜,重为造生灵。"
宛转无好姿,裴回更何适。庭前早梅树,坐见花尽碧。
"揉蓝绿色曲尘开,静见三星入坐来。
仓囤峨峨谷多赤。饼红虾兮析麋腊,有酒如浊醯兮唿我吃。


八声甘州·故将军饮罢夜归来 / 管道升

甫也道亦丧,孤身出蜀城。彩毫终不撅,白雪更能轻。
白云琅玕色,一片生虚无。此物若无心,若何卷还舒。
为怜天下有众生。心琴际会闲随鹤,匣剑时磨待断鲸。
望国乘风久,浮天绝岛来。傥因华夏使,书札转悠哉。"
他年舍此归何处,青壁红霞裹石房。
心闲怜水石,身老怯霜风。为报参玄者,山山月色同。
柳阴容过客,花径许招僧。不为墙东隐,人家到未曾。"
"烛龙衔火飞天地,平陆无风海波沸。彤云叠叠耸奇峰,


浣溪沙·庭菊飘黄玉露浓 / 钱伯言

"人中林下现,名自有闲忙。建业红尘热,栖霞白石凉。
"标心之梵宇,运想入仙洲。婴痼乖同好,沈情阻若抽。
"前林夏雨歇,为我生凉风。一室烦暑外,众山清景中。
"长安城东洛阳道,车轮不息尘浩浩。
"春信在河源,春风荡妾魂。春歌杂鶗鴂,春梦绕轘辕。
"七夕景迢迢,相逢只一宵。月为开帐烛,云作渡河桥。
"击鼓求亡益是非,木中生火更何为。
平生难见日边人。洞桃深处千林锦,岩雪铺时万草新。


鹊踏枝·叵耐灵鹊多谩语 / 路德延

遮莫冬冬动,须倾满满杯。金吾如借问,但道玉山颓。
山响僧担谷,林香豹乳儿。伊余头已白,不去更何之。"
远忆沧洲岸,寒连暮角城。幽根狂乱迸,劲叶动相撑。
此时欲买君山住,懒就商人乞个钱。"
"偶乘青帝出蓬莱,剑戟峥嵘遍九垓。
夜吟云气湿髭须。同登水阁僧皆别,共上渔船鹤亦孤。
常只冥心古像前。九德陶熔空有迹,六窗清净始通禅。
御宴千钟饮,蕃书一笔成。宜哉杜工部,不错道骑鲸。