译文
青春年少时期就(jiu)应趁早努力,一个人难道能够永远都是“少年”吗?
只在桃花源游了几天就匆匆出山。
国家代代都有很多有才情的(de)人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年。 其三
惯于山间安静,早起遍地看花。松下长吃素食,采摘路葵佐餐。
晴朗的天气和暖暖的微风催生了麦子,麦子的气息随风而来。碧绿的树荫,青幽的绿草远胜春天百花烂漫的时节。
可爱的九匹马神姿争俊竞雄,昂首阔视显得高雅深沉稳重。
太史公(gong)说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历(li)法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还(huan)是不能把其中的意义阐述(shu)透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃(qi)皇上英明神圣的盛大美德不去(qu)记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
红颜尚未衰减,恩宠却已断绝;
孟子进见梁襄王,出来后,对人说:“(梁襄王)远远看上去不像个国君的样子,走近他也看不到有什么使人敬畏的地方。
白龙上天投诉,天帝说:谁叫你变化为鱼?现在来告状有什么意义?
这木樽常常与黄金的酒壶放在一起,里面倒是盛满了玉色酒汁。
面对如此美酒良辰,遭逢别离惆怅满胸。
城头的角声吹去了霜华,天已经亮了,护城河里尚未退尽的潮汐还荡漾着残月的投影。
注释
[19]松椿[chūn]比寿:祝寿之辞。详见《诗·小雅·天保》。《诗序》谓《天保》篇:“下报上也。”意谓群臣为君主祝福,诗中有“如松柏之茂”等祝词。又《庄子·逍遥游》有以大椿比岁之句。此处均有所取意。松椿:古人认为最长寿的两种树。
59.佳气红尘:指车马杂沓的热闹景象。
左右:身边的人
⑶宿:过夜。行人:旅客,指作者自己。可:当。
[1]写春风数声:在春风中弹奏一曲表达思念的曲子。
貙(chū):一种体小凶猛的野兽。
元气:中国古代哲学家常用术语,指天地未分前的混沌之气,被认为是最原始、最本质的因素。
⑶隋堤古柳:隋炀帝开通济渠,沿河筑堤种柳,称为“隋堤”,即今江苏以北的运河堤。缆龙舟:指隋炀帝沿运河南巡江都(今扬州市)事。